綿山開發(fā)，開始于原始人的群居生活。道家活動(dòng)開始于春秋時(shí)期，此時(shí)介之推已攜母來(lái)綿山隱居。東漢建安年間，綿山已有佛教寺院——鐵瓦寺。《介休金石略》載：“摩斯塔下有寺，東漢建安年建，皆鐵瓦，悉鑄施者姓名”，據(jù)今已有一千八百余年。以后規(guī)模較大的開發(fā)建設(shè)有五次：三國(guó)曹魏時(shí)，高僧迪公考察籌劃，魏明帝曹睿特詔建綿山抱腹寺；北魏高僧曇鸞于綿山抱腹寺及山之陰聚徒說(shuō)法，弘揚(yáng)凈土宗教義，并創(chuàng)建鸞公巖；唐代高僧志超擇地綿山，創(chuàng)立禪林，修煉成佛，后唐太宗李世民敕建云峰寺；元末大火后，明晉恭王朱等人主持修復(fù)云峰寺等寺院，之后歷代又有增修；1995年以來(lái)，山西三佳煤化有限公司董事長(zhǎng)閻吉英獨(dú)資修復(fù)開發(fā)綿山，除將1940年侵華日軍燒毀的寺廟逐一修復(fù)外，又新建了盤山公路和賓館、飯店等接待服務(wù)設(shè)施。已投資六億元。
　　目前已經(jīng)形成龍頭寺、龍嵴嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、棲賢谷、介公嶺、水濤溝、古藤谷等十四個(gè)景區(qū)，全部游覽一般需要3到5日。

　　綿山云景
　　綿山毗鄰平遙古城、雙林寺、鎮(zhèn)國(guó)寺，與靈石王家大院、資壽寺聯(lián)為一體；同時(shí)又是介休市區(qū)玄神樓、后土廟景區(qū)、張壁古堡、洪山源神泉及古陶瓷遺址、弘濟(jì)寺景區(qū)的“龍頭”，起著重要的影響輻射作用。同時(shí)它又與沁源靈空山、靈石石膏山形成一個(gè)地域遼闊，各具特色的“旅游金三角”。加之鐵路、公路四通八達(dá)，接待服務(wù)設(shè)施日臻完善，冬夏溫差不大，一年四季皆宜游覽，尤宜冬日雪霽，是一個(gè)有著廣闊開發(fā)前景并極具獨(dú)特個(gè)性的旅游勝地。
　　自然景觀

　　綿山花海
　　奇：抱腹巖之大，抱二百余間殿宇及一兩百萬(wàn)游人于內(nèi)而不滿；險(xiǎn)：天橋是一條三百余米，上離山頂20多米，下距溝底300余米，多云天氣，人在橋上過(guò)，云在腳下涌。從巖溝直插巖上摩斯塔的500余米的路程，幾乎都是75度的絕壁，其驚險(xiǎn)程度比華山千尺幢毫不遜色。秀：水濤溝樹木曲徑怪石，樹木蔭翳，瀑布各異；棲賢谷九曲一線天，人行吊橋驚無(wú)險(xiǎn)，腳踏瀑布奇亦秀。因此綿山既有北方山水的險(xiǎn)峻粗獷，又有江南名山的秀麗多姿。

　　人文景觀
　　博：綿山共有88座寺廟，二千余間殿宇，僅大羅宮道教建筑群面積即達(dá)三萬(wàn)平方米，為全國(guó)之最。精：綿山雖屢遭劫難但仍保留有許多古建筑和碑刻、彩塑。云峰寺石佛殿全部斗拱和其它構(gòu)件都是精心雕琢而成，具有很高的文物價(jià)值。古：綿山鐵瓦寺是中國(guó)最早的山區(qū)佛教寺院，抱腹寺始建于三國(guó)曹魏時(shí)期，回鑾寺建于唐代之前，五龍寺為北宋前建筑。

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