導(dǎo)讀：怎樣建設(shè)家庭文化？ 中國式家庭都有什么特點(diǎn)？ 您認(rèn)為有哪幾種不同的家庭教育方式？而中國式家庭教育有哪些特征？ 簡(jiǎn)述家庭文化生活的特點(diǎn)？ 為什么說古代經(jīng)典著作是塑造家庭文化最亮麗的景觀？

關(guān)系和諧，這樣的家庭怎能不幸福，這樣的家庭怎能下快速發(fā)展，這樣的家庭下但具有持久的生命力

而且還在整個(gè)家族的發(fā)展中起到不可估量的作用。反之，淌極、下健康的家度文化會(huì)使這個(gè)家庭很槽

糕，夫要頻繁吵鬧打架，信任危機(jī)，生活混刮，鄰里、學(xué)校、單位的關(guān)系下和諧，甚至很惡劣，實(shí)愈嚴(yán)

重缺乏安金感和幸福感，試想，這樣的實(shí)庭文化會(huì)健這個(gè)家庭走向何方，其結(jié)果可想而知。

一個(gè)最好的方法，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，從生活，從家庭到社會(huì)，形成合力的文明，道德的磁場(chǎng)，使每個(gè)居民自覺地將驅(qū)動(dòng)，自覺成習(xí)慣，習(xí)慣，收獲一種個(gè)性的個(gè)性合并為社會(huì)文明的主流。為了制定的“文明”，很重要的一點(diǎn)就是要進(jìn)一步發(fā)展“學(xué)習(xí)”文明家庭創(chuàng)建活動(dòng)。

中國式家庭都有什么特點(diǎn)？

“1,出門了別惹事就。2,遇到事，得忍就忍。3,你看誰誰誰多聰明了，多有本事。4,小孩子要哄。5,只要你聽話，摔鍋賣鐵都給你買了。6,我家孩子是最好的，沒有缺點(diǎn)。7,那事你不能干，太累了。8,見到陌生別理，他們是壞人。9,他還小，不懂事。10,別玩，趕緊學(xué)習(xí)去。”

模仿能力超強(qiáng)

您認(rèn)為有哪幾種不同的家庭教育方式？而中國式家庭教育有哪些特征？

你說呢？家庭教育，只能從生活方面來說了，再一點(diǎn)家長的習(xí)慣會(huì)有影響。比如抽煙，喝酒，打麻將等。從學(xué)習(xí)上來，家長還是把重點(diǎn)放在學(xué)校，老師身上。有的家長文化低，也無法輔導(dǎo)。有的家長，文化高，但工作忙，沒時(shí)間輔導(dǎo)！一句話，當(dāng)學(xué)生，不要死讀書，讀死書，脫離社會(huì)。

最好的教育方式是，功成事遂，百姓皆言:我自然。

教育的最重要內(nèi)容：正確的價(jià)值觀。

簡(jiǎn)述家庭文化生活的特點(diǎn)？

自然不偽飾不做作，全部忠于內(nèi)心，所想所做都是親人之間最真誠的互動(dòng)。

（1）文化生活能給人以精神上的滿足。（2）文化生活有時(shí)是無形的，其功能深遠(yuǎn)久長。（3）文化生活能終生受益。（4）文化生活具有現(xiàn)代氣息。（5）文化生活往往和休閑聯(lián)系在一起。通常這種知識(shí)問答，我也是查閱101教育PPT的資源庫，里面有豐富的教學(xué)課件，是教師備授課的好幫手。

為什么說古代經(jīng)典著作是塑造家庭文化最亮麗的景觀？

謝謝被邀答題。

（原創(chuàng)）

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。 家庭文化主要包括家庭、家族、家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)、家傳、家譜、家教等等。家庭文化一般是以家庭為單位的存在與活動(dòng)為基礎(chǔ)， 以家庭的認(rèn)同與強(qiáng)化為特征，注重家庭延續(xù)與和諧，并強(qiáng)調(diào)個(gè)人服從整體的文化系統(tǒng)。家庭文化能促進(jìn)家庭的團(tuán)結(jié)，形成積極、樂觀和向上的生活態(tài)度；同時(shí)它又是一個(gè)家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，世代相傳，綿延不絕，是一個(gè)家庭和家族靈魂的延續(xù)。

在華夏文化源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾經(jīng)誕生了如老子、孔子、鬼谷子、墨子、孟子、荀子、董仲舒、董仲舒、朱熹、顏之推、韓愈、王安石、（曾國藩主要是“家書”）等不少偉大的教育家，他們的思想熠熠生輝，更是后世教育研究和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基石。特別是孔子是世界上公認(rèn)的教育家和思想家，被后人稱為 “萬世師表”，是“世界十大文化名人”之首。

因此在古代眾多的經(jīng)典著作中，因?yàn)閷?duì)教育其中包括家庭文化逐一經(jīng)典闡述、觀點(diǎn)、看法、論點(diǎn)和論證，的確成為了塑造家庭文化最亮麗的景觀！

如：《論語》、《禮記·祭統(tǒng)》、《墨子·尚賢》、《弟子規(guī)》、《顏氏家訓(xùn)》、《曾 國藩家書》等等就是中國古代經(jīng)典著作中包含了關(guān)于家庭文化的杰出內(nèi)容，成為我國古代家庭教育理論寶庫中難得的珍貴遺產(chǎn)，對(duì)至今的中國教育仍然有著重要的歷史意義和產(chǎn)生巨大影響。

不可否認(rèn)，孔子對(duì)中華文化的影響是十分深遠(yuǎn)的。孔子認(rèn)為，政治的基礎(chǔ)是倫理道德秩序的建立，倫理是建立在父母子女之間的血緣關(guān)系之上的，因此家庭的倫理道德教育是對(duì)國家政治的保障。所以，儒教提出“嚴(yán)父慈母”的家風(fēng)原則。孔子說：“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政，是亦為政。”家庭的孝悌教育不僅關(guān)系到個(gè)體家庭的和睦和鞏固，最重要的是有利于社會(huì)和國家的安定。父義當(dāng)慈，子義當(dāng)孝，兄之義友，弟之義恭，夫婦乃至與家族一脈相關(guān)的人，隨其親疏、厚薄，莫不自然互有應(yīng)盡之義。

隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，作為中華文化瑰寶中的家庭文化面對(duì)時(shí)下人情淡漠、世風(fēng)日下的社會(huì)環(huán)境，也應(yīng)該傳承古代家庭文化中好的積極向上的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)更要與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展和進(jìn)步，為促進(jìn)家和萬事興，國盛天下平的民族福祉而共同奮斗！

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