有人說國學(xué)屬于落后的經(jīng)典，您怎么看？
導(dǎo)讀：有人說國學(xué)屬于落后的經(jīng)典，您怎么看？ 古代一兩銀子折合現(xiàn)在人民幣多少？如何劃定的？
答:國學(xué)，中華文化大智慧，是我民族賴依生存的必勝精神燈塔，是中華民族幾千年，在勞動中，在與災(zāi)難搏斗中，在與內(nèi)外敵人拼殺中提煉的法寶，她的核心就是生存之道。待到環(huán)球爛漫時，再看國學(xué)之功妙。
有人說，國學(xué)屬于落后的的經(jīng)典。這種認(rèn)識和說法是錯誤的。國學(xué)，顧名思義就是“中國之學(xué)”，通俗點說就是“中國傳統(tǒng)文化”。具體來說，是以中國傳統(tǒng)文化為研究對象，以弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國文化為目標(biāo)的一門學(xué)術(shù)型專業(yè)。
國學(xué)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值，浸潤著每位中華兒女的心靈，更是中華民族智慧的結(jié)晶，是凝聚之學(xué)、兼容之學(xué)，也是經(jīng)世致用之學(xué)。可以說，國學(xué)是一個非常大的概念，它以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)說為基礎(chǔ)，包含兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)，以及漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容。如此，則五術(shù)六藝諸子百家之說，都能統(tǒng)稱為“國學(xué)”，其中除了佛教是外來宗教，基本全是誕生于中華本土，所以，國學(xué)又稱為“中國學(xué)”“漢學(xué)”。我們每次閱讀國學(xué)，都是在愉悅中汲取古典文化的精華。
季羨林先生在《我們這一代讀書人》中回憶陳寅恪：“我對先生的回憶，我認(rèn)為是異常珍貴的，是超乎尋常的神圣的。
對孩子進(jìn)行國學(xué)教育可培養(yǎng)其健全人格，我們應(yīng)該讓傳統(tǒng)文化在孩子心中生根發(fā)芽。因為國學(xué)教育，就是讓孩子在大腦發(fā)育最迅速的年齡階段，通過接觸代表人類最高智慧的中國傳統(tǒng)文化，開發(fā)其高度智力，為孩子的成人、成才奠定堅實基礎(chǔ)的一種教育方法。
古今中外重大知識領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作，是被歷史證明最有價值，最重要的國學(xué)文化精髓。最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《老子》、《易經(jīng)》等重要著作。
中華的國學(xué)知識浩如煙海，華夏經(jīng)典光輝燦爛，我們在國學(xué)研究中的只言片語都飽含著國學(xué)智慧的結(jié)晶，在國學(xué)的浩瀚海洋中，解讀忐忑根源，回歸傳世國學(xué)，提升幸福指數(shù)，文化秘碼，如：中國唯一可與世界比肩的文化人——孔子其人其事；又如：國學(xué)經(jīng)典中的經(jīng)典——“四書五經(jīng)”的形成；儒家的“心經(jīng)”——四書之一《大學(xué)》；至高無上的道德準(zhǔn)則——四書之；再如：人類走向文明的寶典——五經(jīng)之四《禮記》；歷史是有方向感的——五經(jīng)之五《春秋》。
古代一兩銀子折合現(xiàn)在人民幣多少？如何劃定的？
銀子在古代是非常重要的貨幣，也相當(dāng)值錢。由于每個朝代的生產(chǎn)力和購買力，百姓的生活水平，以及白銀的流通量不盡相同，所以，銀子在每個朝代的實際價值也是不同的。在此，筆者逐步談?wù)勔粌摄y子在幾個主要朝代的實際價值，看看能折合人民幣多少錢。
在古代，大米是很重要的物資，通常以大米作為換算品。
先說唐代。唐代經(jīng)過“貞觀之治”后，國力強(qiáng)盛，生產(chǎn)能力大大提高，物產(chǎn)也比較豐富，物價相對便宜。當(dāng)時一兩銀子面值等于1000個銅錢，也叫文錢。重量單位以斗和石作為標(biāo)準(zhǔn)，10斗為1石，一石約等于現(xiàn)在的59公斤。
唐代花上5文錢就可以買到1斗大米，一兩銀子就可以買到200斗，200斗就是20石，合計為現(xiàn)在的1180公斤。現(xiàn)在一公斤普通大米為4元錢，也就是說，唐代一兩銀子折合現(xiàn)在的人民幣為1180*4，等于4720元左右。可見，在唐代一兩銀子相當(dāng)值錢，主要原因是銀兩面值太大，還沒有成為主要貨幣。
到宋代時，隨著白銀開采量的增大，通貨膨脹，以及戰(zhàn)亂的影響，物價有所上? ?。尤其在“康靖之亂”后的數(shù)年內(nèi)，一兩銀子僅僅才能買到80——100斗大米，整整比唐朝初期的價值縮水一半還多。宋代一石重量跟唐代相差不大，為66公斤。此時，一兩銀子至多折合人民幣在1800元左右。
至明代時，各國之間的貿(mào)易變得頻繁，白銀作為結(jié)算貨幣大量涌入市場。尤其到了明代萬歷年間，國庫非常充盈，有足足200萬兩白銀。據(jù)《明史》記載，當(dāng)時一個七品級別的縣令，年薪能達(dá)到45兩白銀，養(yǎng)活一大家子數(shù)十口人綽綽有余。
在明代萬歷年間，一兩銀子能買到20——30斗大米，為2——3石。不過，明代一石實際重量有所增多，約等于現(xiàn)在的95公斤。若按現(xiàn)在的米價2元每斤來計，宋代一兩銀子折合人民幣700元左右。
到了清代，世界各地之間的交往和貿(mào)易比明代更加頻繁。國內(nèi)的瓷器、絲綢、茶葉等特產(chǎn)大量出口到歐洲，歐洲的白銀大量進(jìn)入國內(nèi)。在清初到清朝中期，有100余年時間，清政府GDP一直占據(jù)全球第一，占總量的35%左右。可以說，鼎盛時期的清朝很富有。
生產(chǎn)力強(qiáng)大，物產(chǎn)豐富，百姓手中有錢，物價當(dāng)然也要升高，而銀子的實際價值卻在不斷降低。到清代中晚期時，一兩銀子已經(jīng)買不到1石大米。《大清五朝會典》力記載，“鴉片戰(zhàn)爭”之后，在兩廣一帶，一兩銀子僅僅能買到7——8升大米，當(dāng)時1升約為15公斤，7、8斗總共充其量也就100斤左右。按照現(xiàn)在的算法，清代中期一兩銀子折合人民幣200元左右，可以說降到了歷史最低點。
題主這個問題其實不大好回答，因為中國古代大部分時間是以銅錢為主要流通貨幣，直到明代白銀才慢慢成為貨幣，而且在明清兩代，不同時期白銀的購買力是不一樣的。
在明神宗萬歷年間，正常年景時1石白米售價大約在0.7兩到1兩之間波動。如果在災(zāi)荒年間，米價就不一樣了，像嘉靖二年也就是公元1529年的時候，江南發(fā)生旱災(zāi)，農(nóng)田顆粒無收，于是米價大漲。在南京連倉庫里儲存多年的陳米1石也要1.4兩。
清代前期，比如康熙年間，1石大米大約在1兩左右，和明朝差不多。而在清代中后期，隨著物價上漲，即使正常年景1石大米也要白銀2兩，而荒年則要3到4兩一石。
所以我們可以看到，這個米價波動很大，正常年景下不同時期從0.7兩到2兩都有，相差了差不多兩倍。另外這里也沒有提到米的好壞，古代的斗也有大小區(qū)別，所以很難直接說古代一兩白銀折合多少人民幣，只能根據(jù)購買力來估算一下不同時期白銀的大致價值。
以明代為例，根據(jù)《中國歷代糧食畝產(chǎn)研究》記載，明代1石大米是153.5斤，而明代1斤折合582克，折算下來明代1石大米就是178.6斤，1兩白銀能買現(xiàn)在的178.6斤到255.1斤大米。現(xiàn)在超市里大米價格1斤從2元到4元不等，所以1兩白銀折算成人民幣，大約在350到1000元的樣子，應(yīng)該說很值錢了。
但是古人收入也不高，像《紅樓夢》里借劉姥姥的口，說賈府吃一次螃蟹要花20多兩銀子，夠莊稼人過一年了。劉姥姥家里還有幾畝薄地，狗兒家里原本也做過官，花錢比較松，尚且一年不過用20多兩銀子，可想而知普通人家一年收入才多少。
所以說明清兩代1兩銀子購買力很高，但是普通人家也存不下多少銀子。
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