手机电影国产精品,欧美日韩国产亚洲精品,麻花豆传媒剧吴梦梦免费,久久久久久久精品国产亚洲87

清明上河圖旅游景點 - 清明上河圖游覽圖

導讀:清明上河圖旅游景點 - 清明上河圖游覽圖 1. 清明上河圖游覽圖 2. 參觀清明上河圖 3. 景點清明上河圖 4. 清明上河圖游覽攻略 5. 清明上河圖導覽 6. 清明上河圖景區(qū)圖片大全 7. 觀賞清明上河圖 8. 清明上河圖游客 9. 清明上河圖游記

1. 清明上河圖游覽圖

游清明上河圖旅游最佳路線如下:

1、夜間的清明上河園可謂匯集了游園的所有精華元素——“好吃”、“好玩”以及“好看”。

游客不僅能在東京食坊、第一樓、虢國羊肉湯館品嘗正宗的開封小吃;夜幕降臨,還有華麗的水上實景演出帶游客穿越時空,重回大宋;而晚間汴河上的游船更是如夢似幻,頗有人在畫中游的感覺。

2、清明上河園內(nèi)的夜景少了白日游人的喧囂,顯得風情萬種。欣賞清園夜景的一個不錯的方式就是乘坐游船,在水聲中享受燈光音樂打造出的大宋四季之景。

從碼頭出發(fā),游船會依次經(jīng)過水幕中的虹橋與琴聲縈繞的鴛鴦橋,在垂柳荷叢間,載著乘客觀賞投影在岸邊的《清明上河圖》,整個航程不失為融入宋景的另一種體驗。

2. 參觀清明上河圖

大家好!我是大家今天的導游,接下來我?guī)ьI大家參觀一副名揚中外的畫,它就是張擇端的名畫《清明上河圖》,畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面,這幅畫有八九百年的歷史了,現(xiàn)在完整的保存在故宮博物院里。

你們看這幅畫的細節(jié),畫上的街市可熱鬧了,街上掛著各種招牌的店鋪,人物來來往往,形態(tài)各異,惟妙惟肖,好不傳神啊!畫上的人物也有好幾百來個,雖小但看起來清清楚楚,三百六十行,哪一行的人都畫在了上面。

《清明上河圖》是一顆璀璨的明珠,有人稱他為我國宋代的小百科全書。今天我的介紹到此結(jié)束,歡迎大家再次光臨。

【拓展】

1.導游詞組成

習慣用語:習慣用語又分為兩個部分見面時的開頭語和離別時的告別語。

概括介紹,概括介紹是用概述法,介紹旅游景點的位置范圍,地位,意義,歷史現(xiàn)狀和發(fā)展前景等。

重點講解:即對主要游覽內(nèi)容詳細講述。

2.寫作技巧

強調(diào)知識性

講究口語化

突出趣味性

3. 景點清明上河圖

北宋著名畫家張擇端繪制的不朽杰作《清明上河圖》,是我國繪畫史上的無價之寶。它是一幅用現(xiàn)實主義手法創(chuàng)作的長卷風俗畫,通過對市俗生活的細致描繪,生動地再現(xiàn)了北宋汴京承平時期的繁榮景象。

《清明上河圖》以汴河為典型環(huán)境,描繪出當時各色各樣人物活動和建筑、工具等人世風物,有極大的歷史價值。畫家以周密的觀察力為基礎,對北宋汴梁城的城門和大街,對門外汴河上的繁華景象,作了忠實而詳盡的描寫。畫面上有市街上的各種商業(yè)活動、手工業(yè)活動、河上的漕運活動、各類人的游覽活動等。

除了酒樓、藥鋪等大型店鋪外,還有香鋪、弓店,處于十字路口小茶鋪或酒鋪,還有門前掛著“解”字招牌的當鋪,做車輪的木匠,賣刀剪的鐵匠,有賣花的、算命的以及各種攤販等牟均可一一辨認,街道上活動著各種人群,官員騎馬,侍者前呼后擁,在人叢中穿過;有的婦女們則坐了小轎。

在如此熙熙攘攘之間,有人挑擔,有人駕車,車子的樣式也不盡相同。河上有人使船,有人游逛,有的在門口憑欄眺窒。這熱鬧的光景,畫家安排得有條有理,雜而不亂,引人入勝,古都風貌,再現(xiàn)眼中。從構(gòu)圖上,有總有分,有主有次,有細有粗,有緊張有松馳;以村郊、河道、城市為主,逐漸鋪開,很有層次,村郊是引子,比較簡略。進到河邊時,便著力描寫船舶貨運,直到拱橋,形成了第一個高潮。橋上橋下,船上船邊,人們手忙腳亂,喧呼嘈雜,十分緊張,過后漸漸轉(zhuǎn)遠,結(jié)束了中心最重要的一段。

從酒樓和橋起,大街直通城內(nèi),各種車輛。店鋪、各色人等,一步擠一步,一處緊一 處,形成第二個高潮。從進城到第二條街,畫卷終止。《清明上河圖》在南宋有許多臨摹,一兩黃金一卷,可見南來人懷念故都的繁華的感情,其意義是很大的。

4. 清明上河圖游覽攻略

清明上河圖是描繪的是河南開封。

北宋畫家張擇端繪制的《清明上河圖》,描繪了當時汴京(今河南開封)汴河兩岸清明時節(jié)的繁榮景象,是我國古代最負盛名的畫作之一。

這幅傳世名作對后世影響巨大,歷代模仿者很多。據(jù)專家研究,《清明上河圖》現(xiàn)存的各種摹本、異體本和新創(chuàng)本達一百余幅之多,這在世界繪畫史上實屬罕見。

5. 清明上河圖導覽

首先,反應了當時人們的生產(chǎn)生活方式。清明上河圖就是以當時汴京人們生產(chǎn)生活為主題的,它反應了當時人們的生活風貌。

第二,反應了那個日期社會生產(chǎn)力水平。清明上河圖通過描繪日常生活也反映了當時社會的生產(chǎn)力水平。

第三,反應了我國古代繪畫水平的提高。清明上河圖在人物神態(tài)著裝上都有很高的藝術(shù)成就,在一定程度上反映了我國繪畫水平的進步。

6. 清明上河圖景區(qū)圖片大全

這件作品以全景式的構(gòu)圖,事無巨細地在畫卷上畫出了11世紀北宋汴河兩岸的風光以及各階層人物的生活狀況和社會風貌,堪稱古代表現(xiàn)社會生活內(nèi)容最為豐富、意蘊最為深厚的風俗畫長卷,被宋徽宗定為神品。

畫面沿著汴河徐徐展開,這條貫穿全卷的水道,已然是引導觀畫視線的重要線索。

畫面中,汴河兩岸商鋪云集,為了吸引消費者,它們?nèi)缃袢丈虡I(yè)街上的店鋪一般,打出了各具特色的插屏廣告、牌匾廣告甚至各種各樣酒幌子的廣告等。比如擺放在“十千腳店”和“孫記正店”店門口的立方體廣告,顧客可以從多個角度看到廣告內(nèi)容。

熙來攘往的街道上,商人們在店鋪前加建了雨搭、遮陽棚和擋雨棚等,應對各種天氣,商鋪前圍滿了著看熱鬧或是買東西的人。而那些沒有店鋪的小販則臨街擺攤設擔,甚至聚到了虹橋上,堵塞了橋面通行。其盛況可見一斑。

圍繞汴河的貿(mào)易不僅發(fā)生在陸路,還沿著河道發(fā)展出水上貿(mào)易。畫面中,運送糧食的糧船碼頭邊,有幾個背負麻袋的力夫正在等著發(fā)“簽籌”。“簽籌”代表了他們一天的干活量,發(fā)簽者應該是監(jiān)工或雇主。由漕運帶來的貨物正是經(jīng)此運入城內(nèi)以供之后的交易。

7. 觀賞清明上河圖

清明上河圖,中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫,北宋畫家張擇端僅見的存世精品。寬24.8厘米、長528.7厘米,絹本設色。以長卷形式,采用散點透視構(gòu)圖法,生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京(又稱汴京,今河南開封)的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況,是北宋時期都城汴京當年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照。

這在中國乃至時間繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里,共繪了數(shù)量龐大的各色人物、牛、騾、驢等牲畜,車、橋、大小船只、房屋、橋梁、城樓等各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。《清明上河圖》雖然場面熱鬧,但表現(xiàn)的并非繁榮市景,二是一幅帶有憂患意識的“盛世危圖”,官兵懶散賦稅重。

8. 清明上河圖游客

清明上河圖》全圖可分為三個段落,展開圖,首先看到的是汴京郊外的景物。中段主要描繪的是上土橋及大汴河兩岸的繁忙景象。后段則描繪了汴京市區(qū)的街景。人物大不足3厘米,小者如豆粒,仔細品察,個個形神畢備,毫纖俱現(xiàn),極富情趣。《清明上河圖》大至原野、浩河、商廊,小至舟車人物、攤鋪、 擺設、市招文字皆統(tǒng)組一起,真實自然,令人有如臨其境之感。整部作品長而不冗,繁而不亂,嚴密緊湊,有如一氣呵成,充分表現(xiàn)了畫家張擇端的過人筆力,不愧為中華藝術(shù)寶庫中的稀世珍寶。

清明上河圖不僅昭示了北宋當時的繁華,但也讓我們窺見了北宋軍隊的積貧積弱和軍隊城防的薄弱。從圖中至少有三點暴露了北宋軍隊存在的問題。

第一, 畫中呈現(xiàn)出北宋開封城有一種建筑叫“望火樓”。不同于開封城里的大部分的木制結(jié)構(gòu)房子,該樓是在當時罕有的用磚砌成的且比較高的建筑。“望火樓”的地位和作用在北宋的制度里是這樣規(guī)定的:24小時不分晝夜的有二十個以上的士兵負責把守,第一,查看城內(nèi)有沒有火情,第二,查看外城有沒有重要、緊急的訊息要傳遞到內(nèi)城的。規(guī)定是這樣規(guī)定,但是從畫中來看,“望火樓”無人值班和把守。宋徽宗主政期間,宮廷失火燒毀房屋五千多間,也與無消防兵值班有關。

第二, 清明上河圖畫中呈現(xiàn)的城墻下面有部分屬于軍營的地方卻全部是商鋪,這就意味著城墻根本沒有士兵把守。

第三, 清明上河圖畫中有這樣一個畫面片段。一對壯漢赤著上身在一個像酒館的店鋪前查閱、搬運木制的酒桶,酒桶旁邊可以看見士兵在把握弓箭和大刀。有臺灣專家解讀稱,當時的情況是這樣的。北宋是允許正式的軍隊經(jīng)商的,目的是補貼軍隊的收入。這些士兵查閱酒桶,不是今天的城管去檢查商鋪,而是查閱偽裝在酒桶里的武器裝得怎么樣,他們成規(guī)模的運輸酒水去銷售,是很害怕沿路有土匪、“好漢”打劫的。北宋的經(jīng)濟在當時是很發(fā)達的,起碼遠超北方的其他民族,但是官方卻不打算多花一點錢養(yǎng)職業(yè)的軍人,而放縱軍人去經(jīng)商,這個尺度根本就是很難把握的。連保家衛(wèi)國的軍隊都忙著賣酒經(jīng)商,可見北宋積貧積弱也應該了。

9. 清明上河圖游記

清明上河圖是北宋畫家張擇端的作品,描寫的是汴梁人文風俗,實踐研究活動多在現(xiàn)開封市。通過搜集材料與親身實踐,研究“清明上河圖”所反映的社會歷史,時代的變遷。借助繪畫、攝影等形式充分體驗我國悠久的歷史文化。通過研究清明上河圖在建筑設計、地理知識、農(nóng)業(yè)、水利、飲食文化、環(huán)保、城市變遷、等方面進行了充分的學習,培養(yǎng)觀察能力、社交能力以及語言表達能力。

Hash:75613e613261048d44efef88f3509a351fca12e4

聲明:此文由 鏈世界-開陽 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點,文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com