導(dǎo)讀：老子天下之一景點在哪 東北唯一寫著“天下之一”的景區(qū)是哪里？ 老子天下之一景點在哪 東北唯一寫著“天下之一”的景區(qū)是哪里？ 老子天下之一雕像在哪 老子天下之一景點在哪 清源山老子天下之一后面是什么字 泉州清源山門票及游玩路線推薦 關(guān)于泉州老君巖的詩句

老子天下之一景點在哪

老子天下之一景點在中國江西省。

廬山是中國著名的風(fēng)景名勝區(qū)之一，也是中國十大名山之一。廬山因其秀麗的自然風(fēng)光和悠久的歷史文化而聞名于世。廬山的主峰是大青山，海拔1474米，是廬山的更高峰。登上大青山可以俯瞰整個廬山風(fēng)景區(qū)，遠眺江南名山，近觀奇峰怪石，景色壯觀。

此外，廬山還有許多著名的景點，如五老峰、三疊泉、花徑、龍虎山莊等，每個景點都有著獨特的魅力和美麗。廬山的歷史悠久，早在漢代就有人在此修建寺廟。唐代時，廬山成為了文人墨客的聚集地，留下了許多著名的詩詞歌賦。宋代時，廬山更是成為了皇家御苑，許多皇帝都曾在此游玩。

廬山的特點

廬山已成為了一個集自然風(fēng)光、歷史文化、休閑度假為一體的旅游勝地。除了觀光旅游外，廬山還是一個非常適合休閑度假的地方。這里有許多溫泉度假村和民宿，可以讓游客在享受美景的同時，還可以體驗到溫泉養(yǎng)生和鄉(xiāng)村生活的樂趣。此外，廬山還有許多戶外運動項目，如徒步旅行、山地自行車等，可以讓游客在運動中感受到大自然的魅力和力量。

總之，廬山是一個充滿魅力和神秘感的地方。它的自然風(fēng)光秀麗，歷史文化底蘊深厚，是一個非常適合旅游和休閑的地方。如果你想要感受大自然的神奇和美妙，或者想要體驗中國傳統(tǒng)文化的魅力和博大精深，不妨前往廬山一游。

以上內(nèi)容參考：百度百科-廬山

東北唯一寫著“天下之一”的景區(qū)是哪里？

中國的旅游景區(qū)真的是千千萬了，并且每個景區(qū)的特點都不一樣，都有其獨特之處。之前小編也給大家介紹了不少，今天小編來介紹一個東北的旅游景區(qū)，也是東北唯一寫著“天下之一”的景區(qū)，不知道大家有誰去過呢？

這個景區(qū)就是九頂鐵剎山，位于遼寧省本溪滿族自治縣東部。這里是東北道教龍門派的發(fā)祥地。如果你問這里有多少旅游景點，那真的是多到數(shù)不勝數(shù)，但也可以說很少。鐵剎山一共有五座山峰，中峰原始頂，北峰真武頂，南峰靈寶頂，東峰玉皇頂，本峰太上頂。山上多古洞，石刻，最讓人意想不到的是，這座山上有道士守廟，護林。

在這個景區(qū)中有一個我國更大的花崗石老子坐像，在坐像的前邊寫著“老子天下之一”的字樣。非常的霸氣，很多人在不知道意思的情況下，光聽這句話似乎都以為這是一句“自負”的話。這座石像高9.9米，是這個景區(qū)中的標(biāo)志性景觀。來到這里不和這座石像合影都有些不好意思說自己來過。整個雕像給人的感覺就是嚴肅但又非常有親和力。

至于這里為什么叫做九頂鐵剎山，是因為從東、南、北三面仰視，元氣可望見三個頂峰，三三合而為九，所以就有了這個名字。原本在這座山上都是古樹參天，但奈何在1967年的時候因為一把大火燒掉了大片的古樹，非常可惜。除此之外，這個景區(qū)中有很多的洞穴，這個上邊就和大家講過，比如這里有云光洞，天橋洞，乾坤洞，日光洞，風(fēng)月洞，懸石洞等等，不過更大的應(yīng)該是云光洞，傳說長眉李大仙曾在此修煉。

當(dāng)?shù)匾簿褪潜鞠h為了發(fā)展當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)，對這個景區(qū)的投資可并不小，用五年的時間總投資達到了3億人民幣，修建了7公里的景區(qū)公路，還有6公里的登上步道，還有停車場，步行街，服務(wù)中心等等。但奈何效果似乎并不是很好，來這里的游客依舊很少，可能是宣傳不到位的原因吧，很多人都不知道，在東北還有這樣的一個景點的存在。不知道我們這里有誰去過？

老子天下之一雕像在哪

之一尊老子雕像位于中國福建省泉州市豐澤區(qū)清源山

被譽為“老子天下之一”的中國更大的老子石像，位于福建泉州母山，泉州市北門外清源山右峰南麓

露天的老君石像高5

1米，寬7

3米，厚7

2米

它是由天然巖石雕刻而成的

平臺邊上有一塊石碑，上面寫著“老子天下之一”道教老君像是中國更大的道教石雕，位于福建省泉州市豐澤區(qū)清源山景區(qū)主景區(qū)，是全國重點文物保護單位

中外藝術(shù)家視其為東方石雕藝術(shù)的瑰寶，難怪世界各地的游客慕名而來

這座雕像被列為全國文物保護單位

相關(guān)介紹:據(jù)泉州府志記載，清源山早在秦代就開始開發(fā)，經(jīng)過漢唐的發(fā)展，在宋元時期達到頂峰

這里有很多記錄歷代文化的文物古跡，也有元代的摩崖石刻

它是許多文化和歷史愛好者一直熱愛的一座山，因為它充滿了歷史和文化

老子天下之一景點在哪

福建省泉州市老君巖，老君巖位于泉州豐澤區(qū)清源山西峰的羅山、武山之麓，老子像就在這山麓之上。現(xiàn)在成為一個公園，稱為清源山風(fēng)景名勝區(qū)。

清源山老子天下之一后面是什么字

到泉州旅游的人，清源山是必游的景點之一。

清源山有一座依山雕琢的老子巨像，兩旁的石刻中，鐫刻著老子的道德經(jīng)全集，而在另一邊則刻有“老子天下之一”、“紫氣東來”。

這里的“老子天下之一”，不僅寓意著這座老子石雕，是中國更大的道教始祖——老子石雕像；而另一層意思就是：老子在民間傳說中一出生就白發(fā)白眉的老者，更因其后來成為“太白金星”而聞名，他所著的《道德真經(jīng)》成為我國道教的更高典著，其道家思想影響著華夏子孫。

5月21日，一個陰雨綿綿的天氣，我與同事來到清源山，可能是因為陰雨天的原因，以往熱鬧的清源山變得很冷清，老子巨像前除了我們再沒有其他游客。這樣挺好，給我一個拍攝老子像的機會。

老君巖，原稱羽仙巖，大道巖，又稱老君公。老君巖位于清源山右峰，在羅,武二山之下。在老子造像跟前往山上望去，在半山腰有幅日月圖。從老子造像東面的石路上行三百米處，有個"元元洞天"，外行酷似元寶狀。據(jù)說洞里曾有六幅畫像，現(xiàn)只存有一幅老子的圖像。那幅化線條流暢，筆法粗獷。因地處后山，洞里較幽暗，不為人多知，少有人去看。在"元元洞天"東面的100米處有塊大石頭，上書"見龍臺"三個大字，不知何人所刻。傳說此處曾是孔子見老子的地方

一條溪澗從上面順山勢在此經(jīng)過，下行200米處分開，如一"人"字形，周圍的山勢如半圓形，而老子造像恰好在那片空地上，有如眾星捧月一般；左右都有溪水經(jīng)過。周圍是鳥語林，鳥類眾多；一年四季，鳥語花香，冬暖夏涼。雨中的清源山云遮霧罩，煙霧縹緲，如在仙境。

石像高5.63米，厚6.85米，寬,8.01米。席地面積為55平方米。左手扶膝，右手憑幾，垂耳飄髯，指能彈物，目光深邃，仙風(fēng)道骨，神態(tài)浩然，慈祥和藹，被褐而懷玉。和大地渾然一體，象征著道家的更高境界“天人合一”，也是對“是以圣人被褐而懷玉”的真詮。正面看，垂耳飄髯，雙目微閉，嘴唇微張，似在講解五千言。左側(cè)看，似有些微的憂愁。

老子，姓李名耳，春秋時期的一代哲者人杰。在清源山老君巖前的石刻《道德經(jīng)》開篇，他這樣寫道：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名博天地之始，有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙，常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。……”

老子的《道德經(jīng)》闡述的是“道”與? ??德”的深刻含義，代表了老子的哲學(xué)思想，是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作，其思想內(nèi)容微言大義，一語萬端，被華夏先輩譽為“萬經(jīng)之王”。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計：《道德經(jīng)》是除《圣經(jīng)》外，被譯成外國文字發(fā)布量最多的文學(xué)名著。

在中國，一直都有仙人的傳說。據(jù)傳，在浩瀚的宇宙中，也有其他生命古星。這些生命古星的人們及萬物大多熱衷于修行，為的是得道成仙。當(dāng)然，也有與我們大多數(shù)中國人一樣，是平凡人。在紫微星域和北斗星域，就有很多古中國人，也就是我們認為的仙人們所居住的地方，他們會法術(shù)、會駕云而行。

關(guān)于老子，民間有著他種種傳說。相傳，老子“騎青牛西去，紫氣東來”，是指老子在古中國度過相當(dāng)長的一段時間后，騎著青牛，從函谷關(guān)(今河南省三門峽市王垛村)一帶出關(guān)西去。這個函谷關(guān)，不是一般意義上的關(guān)口，駐守此關(guān)的尹喜(歷史上確有其人)，在得知老子將到來，早早地跪迎老子，老子亦贈他一卷《道德經(jīng)》。尹喜拜別老子，打開城門，所見的不是陸地，而是一片星域。老子出了函谷關(guān)城門，踏著星空古路向西而行。而老子留給尹喜的這卷《道德經(jīng)》則是能不斷提升修仙境界的真經(jīng)，而不是老子留存于世的德道理經(jīng)。

尹喜實際上也是一位道修之人，按民間說法他就是仙界中修行等級達到圣人級的修士。

老子騎青牛(此青牛也是道行很高的瑞獸)，在他的身后，有著氤氳的紫氣騰騰東來。尹喜也曾踏星空古道游歷各生命星域，他的后人也多得道成仙，原因就是得有老子的修仙真經(jīng)。

總而言之，歷史上的老子，集傳說于一身。他的道家哲學(xué)思想成為衡量人們的道與德并行、修養(yǎng)心性與品質(zhì)的經(jīng)典教科書

泉州清源山門票及游玩路線推薦

清源山是國家AAAAA級旅游景區(qū)，是泉州四大名山之一，清源山上冬暖夏涼，一年四季都非常適合旅游游玩，有著“閩海蓬萊之一山”的美譽，接下來就為大家介紹一下清源山的游玩攻略吧！

清源山

清源山自然景色秀麗，人文景觀繪萃。經(jīng)過了歷代開發(fā)，山上留下了大量文物古跡現(xiàn)存完好的有宋、元時期石雕造像7處9尊，歷代摩崖石刻近700方，元、明兩代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)的石室多處。最負盛名的老君造像，系全國更大的、雕刻年代最早、藝術(shù)價值更高的道教石雕;九日山祈風(fēng)石刻，是研究我國古代海外交通史和書法藝術(shù)的珍貴資料;唐武德年間， *** 門徒三賢、四賢來泉州傳教，歿葬于靈山，稱 *** 圣墓，其旁有鄭和第五次下西洋的“行香碑”，為我國海外交通的重要史跡。

景點地址：泉州市豐澤區(qū)清源山游客中心東側(cè)

開放時間全年：

05:30-19:00;5:30-19:00(夏令);6:00-18:30(冬令)。具體分界時間點以景區(qū)為準(zhǔn)。

門票：70

交通路線：

搭乘市公交3路、10路、15路、45路、30路、601路、202路均可到達;

游玩路線

路線一：拜太上老君，登智慧天階

主要景點：眾妙之門、西出函谷關(guān)、孔子問禮老子、道德經(jīng)石刻群、老君巖、智慧天階(涵宮、元元洞、見龍臺、“

道教圣地”摩崖石刻、無塵臺、弘一法師塑像、弘一法師舍利塔)、千手巖等。

這條線路是清源山景區(qū)的核心。老君造像，雕工精細，形態(tài)生動，須眉分明，衣褶清晰，是我國古代古雕藝術(shù)中的瑰寶，被譽為“老子天下之一”。

泉州坊間盛傳“摸到老君鼻，壽高一百二”，故游清源山者必到此一游。游覽時間大約2小時。

路線二:步清幽小道，尋多元文化

主要景點：勢至巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞像巖等。

這條線是清? ?山的精品線路，漫步清幽小徑，輕踱蓮花池畔，感受青山的幽雅，沿著一路的桂花香拾級而上，去尋訪清源山的多元文化，在不經(jīng)意間與歷史撞個滿懷。游覽時間:大約3小時。

路線三:輕車盤山行，采風(fēng)清源山

主要景點：青牛石、天湖、百丈坪、虎乳泉、清源洞、南臺巖。

這是清源山的經(jīng)典線路，輕車慢行在柏油路上，領(lǐng)略清源秀景，俯瞰西湖風(fēng)光，臨風(fēng)遠眺，將大泉州美景盡收眼底，心曠神怡。游覽時間:大約2小時。

關(guān)于泉州老君巖的詩句

1.描寫泉州名勝的詩句有哪些

陳泗東祖籍金門，出生在泉州，乃書香世家。

他的祖父陳師海、父親陳仲瑾是晚清舉人，他的外曾祖許祖淳為泉州光祿卿許邦光之子，官任刑部郎，曾應(yīng)金門呂世宜聘請主講“浯江書院”。他寫得一首好詩，20歲就被人譽為才子。

87年他恢復(fù)原祖籍地金門身份時曾寫下三首七絕《懷鄉(xiāng)》 1、吾家本在浯洲居，奕世務(wù)農(nóng)更業(yè)漁。 流落郡城人不識，簞瓢陋巷誦詩書。

2、父祖蟬聯(lián)宴鹿鳴，馨香俎豆最關(guān)情。 秋風(fēng)送客浯江渡，憂記當(dāng)年衣錦榮。

3、鐸聲自古振金門，講學(xué)談經(jīng)禮義存。 清水巖：位于安溪縣蓬萊鎮(zhèn)蓬萊山麓，始建于北宋元豐6年（公元1083年），明嘉靖43年（公元1564年）重修。

巖宇依山而建呈三層樓閣式，有“泉石無雙地，蓬萊之一峰”之譽。福建省文物保護單位。

聞?wù)f儒師開絳帳，絲蔓長手衍兒孫。 草庵摩尼教遺址 類 別： 名山勝水 地 址： 泉州市區(qū)南門外19公里的晉江余店蘇內(nèi)村 距泉州市區(qū)南門外19公里的晉江余店蘇內(nèi)村，有一座萬山峰，又名萬石山、華表山，為我國僅存完整的摩尼教遺址。

因古用草構(gòu)屋，故曰草庵。摩尼教又名明教，公元三世紀(jì)波斯人摩尼所創(chuàng)始，摩尼（公元216-276年）生于南巴比倫安息王族家庭，他以拜火教為信仰基礎(chǔ)，吸收基督教、佛教和古巴比倫的宗教思想，創(chuàng)立了摩尼教。

其教于唐代傳入泉州，稱為明教，崇拜光明，提倡清凈，反對黑暗和壓迫。現(xiàn)代遺址為元代建筑物，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，宋代摩尼教已在這里活動。

明代禁絕，此處鄉(xiāng)民仍以佛教崇拜，保存完整。摩尼教寺緊依華表山麓，內(nèi)有僧尼住持，原來庵前還有一座佛教寺，已廢，近年又重建，煥然一新。

花木、果樹相映，風(fēng)景十分優(yōu)美清凈，為一番別致景色。草庵寺依山崖傍筑，建筑形式為石構(gòu)單檐歇山式，四架椽，面闊三開間，間寬1·67米，進深二間3.04米，屋檐下用橫梁單排華拱承托屋蓋，簡單古樸。

其中最為珍貴的是庵內(nèi)依崖石雕一尊摩尼光佛，石浮雕摩尼跌坐神像，作圓圈淺龕，直徑1.68米，坐像身長1.52米，寬0.83米，頭部比較特別。 呈現(xiàn)輝綠巖（青斗石）顏色，長方形面孔0.32X0. 25米，背有毫光射紋飾，呈現(xiàn)花崗巖石質(zhì)，散發(fā)披肩，端坐蓮壇，面相圓潤，眉彎稍為隆起，嘴唇薄，嘴角線深顯，形成下額圓突，顯得安祥自如；身穿寬袖僧衣，胸襟打結(jié)帶，無扣，結(jié)帶用圓飾套束蝴蝶形，而向兩側(cè)下垂于腳部，雙手相疊平放，手心向上置于膝上，神態(tài)莊嚴慈善，衣褶簡樸流暢，用對稱的紋飾表現(xiàn)時代風(fēng)格。

這是目前世界僅存的一尊摩尼教石雕佛像，列為全國重點文物保護單位。 在佛龕的左上角陰刻一段文字“謝店市信士陳真澤立寺，喜舍本師圣像，祈薦考（女比）早生佛地者。

至元五年戌月日記”。五行楷書，34字，字徑2. 5X2.5厘米。

在右上角還有陰刻比較粗糙的文字“興化路羅山境姚興祖，奉舍石室一完。祈薦先君正卿姚汝堅三十三宴， （女比）郭氏五九太孺，繼母黃十三娘，先兄姚月澗，四學(xué)世生界者。”

這些文字價值性很高，是目前世界唯一摩尼光佛造像和庵寺建筑年代可借的文字佐證，非常可貴，同時也是研究泉州明教的一手歷史材料。 在這草庵遺址前端的20米處，曾經(jīng)出土一塊元代完整的黑釉碗和60多件殘瓷片。

這件完整的黑釉碗，口徑18.5厘米，高6.5厘米，碗內(nèi)底部在燒制時便刻有“明教會”三字，字徑6.5厘米左右，其他殘瓷片同樣分別刻有“明”、“教”、“會”三個字樣，這是當(dāng)時泉州明教會活動情況的重要發(fā)現(xiàn)。宋未元初時燒制這種黑釉碗，在晉江磁灶為數(shù)較多，泉州市區(qū)近郊也有同類型的發(fā)現(xiàn)，說明羅山草庵摩尼教遺址的文字記載與黑釉“明教會”的瓷碗相印證。

泉州的摩尼教活動于元代是比較公開性的。說明泉州的明教是以佛為崇拜而盛行的。

據(jù)傳有泉州十八位讀書士子住于草庵勤奮讀書，常于此顯現(xiàn)佛的形象，說是文殊菩薩的顯影，因此在摩尼光佛坐像兩側(cè)有弘一法師手書木刻對聯(lián)“石壁光明相傳為文佛顯影”，“史乘記載于此有名賢讀書”。 明朝太祖朱元璋依靠明教奪取政權(quán)，并采用明教的“明”定國號，但是又擔(dān)心明教威脅他的統(tǒng)治，即所謂“又嫌其教門上逼國號，寅其徒，毀其宮”。

所以明初明教極盛一時又轉(zhuǎn)入秘密活動，融合于道、佛教的民間崇拜。但仍于明正統(tǒng)年刻摩尼教的教義信條（稱“四位-體”）于摩崖上： 勸 念 清凈光明，大力智慧。

無上至真，摩尼光佛。 正統(tǒng)乙丑九月十三日，住山弟子明書立。

明萬歷年間（公元1573-1620年）泉州還有兩位著名詩人游覽草庵題詩于此： 黃克晦（公元1524一1590，號吾野，惠安崇武人，能詩善書畫，著有《吾 野詩集》等） 《萬石峰草庵得家字》 結(jié)伴遙尋太乙家，峨峨萬石映孤霞。 坐中峰勢天西側(cè)，衣上夢陰日半斜。

風(fēng)榭無人飄翠瓦，云巖有水浸苔花。 何年更駐蘇杭鶴，靜閉閑房共轉(zhuǎn)砂。

詩人黃鳳翔（1538-1614，號儀庭，止庵。泉州市區(qū)人，名士名宦） 《秋訪草庵》 琳宮秋日共跌登，木落山空爽氣澄。

細草久湮仙峽路，斜暉暫作佛壇燈。 竹邊泉脈鄰丹灶，沿里云根蔓綠藤。

飄瓦頹垣君莫問，蕭然一榻便崚嶒。

2.為泉州清源山老君巖設(shè)計標(biāo)語

泉州清源山老君巖標(biāo)語：

1.“老子天下之一”

2. 泉州民間俗語“摸著老君鼻，活到一百二”

3.他好像知道一切，又理解一切

在泉州清源山山腳下有一尊老君巖神像，曾有一個這樣的神話：

老君是個老頑童，活得十分快樂，他常常趁天庭無事時偷偷溜出去欣賞人間的風(fēng)光 ，被玉皇大帝知道時便找了個借口蒙混過去。

一天，老君又偷偷溜到人間來到泉州清源山觀景。當(dāng)他望著這如詩如畫的山景，聞著這沁人心脾的花香，完全陶醉在這一切中的時候，一陣刺耳的尖叫聲和驚天動地的響聲混合一起，擾亂了老君的心情。老君怒氣沖沖地朝發(fā)出聲音的地方飛去。他看見 一個大火球朝驚慌失措的人們撲去，一時怒火沖天，與火球打斗了起來，由于兩人武功相差不大，一時難分高低。老君使出了絕招，猛打了一通，將火球打回原形，火精元氣有所大傷，自知打不過老君，便隨口叫了聲：“師傅！你終于來了！快救救我啊！”老君轉(zhuǎn)頭一看，心里納悶了：什么嘛，哪里有人啊？待老君轉(zhuǎn)過頭來時火精已經(jīng)逃之夭夭了。他為了火精不再來騷擾人民，便舍身化成一尊神像，守鎮(zhèn)清源山腳下，清源山的人們十分感謝、敬佩老君， 便將這座神像稱做老君巖，也成為了著名的風(fēng)景區(qū)！

這就是老君巖的傳說，一個歷史悠久的神話故事！

3.為泉州清源山老君巖設(shè)計標(biāo)語

泉州清源山老君巖標(biāo)語：1.“老子天下之一”2. 泉州民間俗語“摸著老君鼻，活到一百二”3.他好像知道一切，又理解一切在泉州清源山山腳下有一尊老君巖神像，曾有一個這樣的神話：老君是個老頑童，活得十分快樂，他常常趁天庭無事時偷偷溜出去欣賞人間的風(fēng)光 ，被玉皇大帝知道時便找了個借口蒙混過去。

一天，老君又偷偷溜到人間來到泉州清源山觀景。當(dāng)他望著這如詩如畫的山景，聞著這沁人心脾的花香，完全陶醉在這一切中的時候，一陣刺耳的尖叫聲和驚天動地的響聲混合一起，擾亂了老君的心情。

老君怒氣沖沖地朝發(fā)出聲音的地方飛去。他看見 一個大火球朝驚慌失措的人們撲去，一時怒火沖天，與火球打斗了起來，由于兩人武功相差不大，一時難分高低。

老君使出了絕招，猛打了一通，將火球打回原形，火精元氣有所大傷，自知打不過老君，便隨口叫了聲：“師傅！你終于來了！快救救我啊！”老君轉(zhuǎn)頭一看，心里納悶了：什么嘛，哪里有人啊？待老君轉(zhuǎn)過頭來時火精已經(jīng)逃之夭夭了。他為了火精不再來騷擾人民，便舍身化成一尊神像，守鎮(zhèn)清源山腳下，清源山的人們十分感謝、敬佩老君，便將這座神像稱做老君巖，也成為了著名的風(fēng)景區(qū)！這就是老君巖的傳說，一個歷史悠久的神話故事。

4.描寫泉州名勝的詩句有哪些

（一）

“仿佛三株植世間，風(fēng)光滿地赤城閑。

無因秉燭看奇樹，長伴劉公醉玉山。”

（二）

“海曲春深滿郡霞，越人多種刺桐花。

可憐虎竹西樓色，錦帳三千阿母家。”

（三）

“石氏金園無此艷，南都舊賦乏靈材。

只因赤帝宮中樹，丹鳳新銜出世來。”

（四）

“猗猗小艷夾通衢，晴日熏風(fēng)笑越姝。

只是紅芳移不得，刺桐屏障滿中都。”

（五）

“不勝攀折悵年華，紅樹南看見海涯。

故園春風(fēng)歸去盡，何人堪寄一枝花？”

（六）

“赤帝嘗聞海上游，三千幢蓋擁炎州。

今來樹似離宮色，紅翠斜欹千二樓。”

5.泉州老君巖的介紹

道教老君造像，是我國現(xiàn)存更大的道教石雕--老君造像，該景點位于福建省泉州市豐澤區(qū)清源山風(fēng)景名勝區(qū)主景區(qū)內(nèi)，為全國重點文物保護單位。道教尊老子為教主，奉《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典。老子的哲學(xué)思想在我國占有重要位置，影響十分深遠。是我國古代春秋時期著名的哲學(xué)家、思想家。吸引著越來越多的海內(nèi)外游客、很多學(xué)者慕名而來參觀考察。現(xiàn)在老君巖已成為著名歷史文化名城泉州的旅游熱點。

6.泉州老君巖的歷史文化

老君造像雕于宋代，據(jù)《泉州府志》記載：“石像天成，好事者為略施雕琢。”

法國學(xué)者黛安娜.李作為我國文化部外文局專家，隨外籍專家組來泉州考察，在老君巖題言：“這已是我第二次參觀老君巖，但我仍和上次一樣激動，因為這位老人和大地緊緊地融為一體，他好像知道一切，又理解一切。”我國著名規(guī)劃專家任震 為：“老子天下之一”。

老君造像被列為全國重點保護文物，是我國道教石刻中獨一無二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝? ??把它雕刻成春秋時期著名哲學(xué)家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。

漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽，謚日聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠的影響，象我們常說的“福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。”告誡人們禍福旦夕，都是相對的，不必為此患得患失，有所得必有所失，任何時候，都應(yīng)保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點，充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護，規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀，后來道觀被焚毀，老君巖便露天屹立，與大自然渾為一體，它的健在，足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發(fā)達興盛的。李老君騎著青牛出函谷關(guān)，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國”這一風(fēng)水寶地吧？！

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