導(dǎo)讀：地方歷史名人景點(diǎn) - 歷史名人有關(guān)景點(diǎn) 1. 歷史名人有關(guān)景點(diǎn) 2. 古代名人有關(guān)景點(diǎn) 3. 景點(diǎn)名稱及相關(guān)的古代文化名人 4. 與文化名人有關(guān)的景點(diǎn) 5. 名人旅游景點(diǎn) 6. 歷史名人有關(guān)景點(diǎn)的故事 7. 與歷史名人有關(guān)的旅游景點(diǎn) 8. 與名人有關(guān)的名勝古跡

1. 歷史名人有關(guān)景點(diǎn)

1、安陽(yáng)殷墟。殷墟，原稱“北蒙”，是中國(guó)商朝后期都城遺址，位于河南省安陽(yáng)市。

20世紀(jì)初，殷墟因發(fā)掘甲骨文而聞名于世，1928年殷墟正式開(kāi)始考古發(fā)掘，出土了大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國(guó)商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，確立了殷商社會(huì)作為信史的科學(xué)地位。殷墟是中國(guó)至今第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城，由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等構(gòu)成。

2、河南云臺(tái)山地質(zhì)公園。云臺(tái)山世界地質(zhì)公園位于太行山南麓，河南省焦作市北部，面積約556平方千米，是一處以裂谷構(gòu)造、水動(dòng)力作用和地質(zhì)地貌景觀為主，以自然生態(tài)和人文景觀為輔，集科學(xué)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值于一身的綜合型地質(zhì)公園。云臺(tái)山世界地質(zhì)公園是世界地質(zhì)公園、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)特殊植被的北界和最高緯度的獼猴保護(hù)區(qū)。

3、龍門(mén)石窟。龍門(mén)石窟是中國(guó)石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于河南省洛陽(yáng)市洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門(mén)山與香山上。

龍門(mén)石窟開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，今存有窟龕2345個(gè)，造像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800余品。

4、洛陽(yáng)白馬寺。白馬寺位于河南省洛陽(yáng)市老城以東12公里，洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)內(nèi)。創(chuàng)建于東漢永平十一年（公元68年），中國(guó)第一古剎，世界著名伽藍(lán)，是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院，有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史。

1961年，白馬寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年，被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院。2001年1月，白馬寺被國(guó)家旅游局命名為首批AAAA級(jí)景區(qū)。

2. 古代名人有關(guān)景點(diǎn)

1、武夷山市。

武夷君的傳說(shuō)，在先秦時(shí)期就已經(jīng)有了，一說(shuō)修真于武夷山，受帝命統(tǒng)管群山，武夷山也因此而出名，另一說(shuō)是，名聲顯赫的彭祖，曾隱居在武夷山中，他有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子叫名武，次子叫名夷，為此就把這里命名為武夷山。

2、秦皇島。

秦皇島從名就可以看出是因?yàn)榍厥蓟识雒溆诤颖笔。侵袊?guó)歷史文化名城，同時(shí)也是一個(gè)旅游勝地。那里值得一看一看的景點(diǎn)很多喲，秦皇求仙入海處，秦行宮遺址等等。這也是中國(guó)唯一一個(gè)可以以秦始皇命名的地方。

3、盧氏縣。

盧氏縣來(lái)源于古代時(shí)期一個(gè)叫盧敖的人。有一次，秦始皇讓他去尋找長(zhǎng)生不老藥，他沒(méi)有找到便被秦始皇認(rèn)定為是欺君之罪，便給他降罪。同時(shí)也成為了焚書(shū)坑儒的一個(gè)導(dǎo)火線，為了紀(jì)念盧敖就為此設(shè)定了盧氏縣。

4、中山市。

顧名思義它是因?yàn)閷O中山先生而出名，這個(gè)城市坐落于廣東省，起初他的原名叫香山縣，但是后來(lái)為了紀(jì)念孫中山就把此地改成了中山縣。后來(lái)此地又升級(jí)為地級(jí)市，改名為中山市，如今也是特別有名的旅游景點(diǎn)。

5、偃師市

偃師因公元前11世紀(jì)周武王東征伐紂在此筑城“息偃戎師”而得名，先后有夏、商、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏等七個(gè)朝代在此建都。境內(nèi)有二里頭夏都斟鄩遺址、尸鄉(xiāng)溝商城遺址、漢魏洛陽(yáng)故城遺址和唐代帝陵唐恭陵。偃師還是客家先民首次南遷出發(fā)地和絲綢之路東方起點(diǎn)之一。

3. 景點(diǎn)名稱及相關(guān)的古代文化名人

我為家鄉(xiāng)代言。大家聽(tīng)過(guò)這些人物，應(yīng)該不知道在哪里。

山東德州齊河縣的晏城，名人是晏子使楚的晏子。因此而得名為晏城。

晏城街道位于齊河縣城駐地，春秋時(shí)為齊國(guó)所屬，乃宰相晏嬰之封地，并因此而得名。1973年，縣城遷至此，成為齊河縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心；2011年5月，撤銷晏城鎮(zhèn)，成立晏城街道辦事處。千百年來(lái)，它宛若一顆璀璨的明珠，鑲嵌在九曲黃河這條美麗的玉帶上。卻因晏嬰而名留千古；晏嬰雖歿，卻在黃河岸邊點(diǎn)亮了一盞千古不滅的明燈！

山東德州禹城。是大禹治水的大禹，現(xiàn)在還有禹王亭。

禹城存留遺跡遺址較多。近年來(lái)，通過(guò)興建修繕系列文化景點(diǎn)、建筑，形成獨(dú)具特色的人文景觀。禹王亭博物館為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)，館內(nèi)具丘山遺址于1977年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，屬龍山文化古遺址。大禹公園現(xiàn)為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)。

4. 與文化名人有關(guān)的景點(diǎn)

1、麗江 古樸幽雅、自然、富有民族特點(diǎn)和地方特色的高原水鄉(xiāng)麗江古城,風(fēng)景宜人的萬(wàn)里長(zhǎng)江第一灣,幽雅俊秀的玉泉公園,以及被喻為“云嶺第一枝”、“環(huán)球第一樹(shù)”的萬(wàn)朵山茶等景色,組成了一幅優(yōu)美的自然畫(huà)卷.旅游資源以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一風(fēng)情”為主要代表.

2、三亞 三亞匯集了陽(yáng)光、海水、沙灘、氣候、森林、動(dòng)物、溫泉、巖洞、田園、風(fēng)情10大風(fēng)景資源和豐富的歷史文化資源,是中國(guó)熱帶海濱風(fēng)景旅游資源密集的地區(qū).在南山佛教文化旅游區(qū),有以生態(tài)和佛教文化為主題的雕塑精品;在天涯海角游覽區(qū),有伴著不息濤聲的歷史名人雕塑群;鹿回頭山頂公園那栩栩如生的人物雕塑,在訴說(shuō)＂鹿回頭＂美麗的愛(ài)情故事;亞龍灣中心廣場(chǎng),一座榮獲了國(guó)家建筑“魯班獎(jiǎng)”的現(xiàn)代園林廣場(chǎng)及雕塑群,將把您帶回久遠(yuǎn)的歷史.一切的一切讓您目不暇接.

3、黃山 黃山與黃河、長(zhǎng)江、長(zhǎng)城齊名,成為中華民族的又一象征.它以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕而聞名于世.她是中國(guó)十大風(fēng)景名勝中唯一的山岳風(fēng)景區(qū),作為中國(guó)山之代表,黃山集中國(guó)名山之大成,自古就有“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”的說(shuō)法.黃山還兼有“天然動(dòng)物園和天下植物園”之稱.黃山正以它雄奇的容貌迎接著四海賓客.

4、九寨溝 人們說(shuō),如果世界上真有仙境,那肯定就是九寨溝.這是一個(gè)佳景薈萃、神奇莫測(cè)的曠世勝地;是一個(gè)不見(jiàn)纖塵、自然純凈的“童話世界”.“黃山歸來(lái)不看山,九寨溝歸來(lái)不看水”,水是九寨溝的精靈,湖、泉、瀑、灘連綴一體,飛動(dòng)與靜謐結(jié)合,剛烈與溫柔相濟(jì),不愧為“中華水景之王”.

5、桂林山水 素有山水甲天下的桂林,是我們祖國(guó)的一顆璀璨明珠,她以奇特的喀斯特地貌成為舉世聞名的旅游勝地.“山青、水秀、洞奇、石美”的旖旎風(fēng)光

5. 名人旅游景點(diǎn)

蘇東坡和蘇州的故事

蘇州市一座飲譽(yù)中外的歷史名稱，很多文化名人都與這座城市有著剪不斷的情緣，比如大詩(shī)人韋應(yīng)物、白居易；大畫(huà)家唐寅（即唐伯虎）；著名文學(xué)家葉圣陶、陸文夫等，其中有一位特別值得一提，因?yàn)樗吞K州都姓蘇，他就是愛(ài)開(kāi)玩笑的大文豪蘇東坡。

蘇東坡是一個(gè)有著傳奇人生的大才子，而本文要講述的他和蘇州之間的三個(gè)故事中至少有兩個(gè)充滿傳奇色彩。

蘇東坡并沒(méi)有在蘇州做過(guò)官，但他在杭州、湖州做太守，在常州居住時(shí)，經(jīng)常乘舟沿運(yùn)河北上或穿越太湖到蘇州會(huì)友游玩，關(guān)于蘇州之行，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句趣味十足的話語(yǔ)——過(guò)姑蘇，不游虎丘，不謁閭丘，為二欠事。虎丘自然是指“吳中第一名勝”，以虎丘塔而馳名的虎丘山，那么，閭丘是怎么回事呢？

故事要從蘇軾被貶黃? ??說(shuō)起。

公元1079年，烏臺(tái)詩(shī)案發(fā)生，蘇東坡因?yàn)橛樦r朝政（當(dāng)然是被誣陷的）而被貶到黃州（今湖北省黃岡市）做有職無(wú)權(quán)的團(tuán)練副使，同時(shí)還要接受太守等上司的監(jiān)管，幸運(yùn)的是，當(dāng)時(shí)的黃州太守閭丘孝終相信蘇東坡是冤枉的，并且非常欣賞他的才華，不但沒(méi)有敵視蘇東坡，還與他成了無(wú)話不談的好朋友。

等到蘇東坡于1089年第二次任職杭州時(shí)，年過(guò)花甲的閭丘孝終已經(jīng)告老還鄉(xiāng)了，而他的故鄉(xiāng)就在離杭州不遠(yuǎn)的蘇州。

“小隱隱于野，大隱隱于市”，閭丘孝終就是一個(gè)居住在蘇州城內(nèi)的大隱，他還是笑傲人間的“吳中十老”之一，可謂既能詩(shī)酒風(fēng)流，又可淡泊寧?kù)o，這正合了蘇東坡的口味，而他們又是多年故交，所以蘇東坡每次游歷蘇州都會(huì)去閭丘孝終居住的小巷拜會(huì)這位老友，否則就會(huì)覺(jué)得少了什么似的，二人情誼于此可見(jiàn)一斑。

蘇東坡為閭丘孝終所寫(xiě)的一闋詞也可以作為二人友誼的見(jiàn)證

一別姑蘇已四年，

秋風(fēng)南浦送歸船，

畫(huà)簾重見(jiàn)水中仙。

霜鬢不須催我老，

杏花依舊駐君顏，

夜闌相對(duì)夢(mèng)魂間。

閭丘孝終居住的那條小巷后來(lái)被稱為“閭丘坊”，今天我們?cè)谔K州城內(nèi)仍然能找到這條小巷，就在人民路因果巷北面不遠(yuǎn)處。

虎丘和閭丘這“二丘”之外，蘇東坡在蘇州時(shí)經(jīng)常拜訪的另一個(gè)地方是定慧寺，定慧寺里有一個(gè)帶發(fā)修行的佛教徒名叫卓契順，他后來(lái)做了一件令蘇東坡刻骨銘心，永生難忘的奇事。

眾所周知，上有天堂下有蘇杭，眾所不知的是，北宋時(shí)常州的宜興（現(xiàn)在屬于無(wú)錫）是個(gè)堪比蘇杭的好地方，蘇東坡去常州訪友時(shí)對(duì)宜興一見(jiàn)鐘情，并且在那兒買了田，安了家，但他長(zhǎng)期各地為官，所以主要是他的長(zhǎng)子蘇邁在宜興居住。

公元1095年，蘇東坡被貶到了遠(yuǎn)離中原的惠州，惠州當(dāng)時(shí)屬瘴疬之地，蘇邁非常擔(dān)心父親的身體，可是既收不到惠州來(lái)信，也不能往惠州寄信，因此心急如焚，寢食難安。仰慕蘇東坡的卓契順碰巧知道了這件事情，他找到蘇邁，說(shuō)出了一句充滿哲理的話：“惠州不在天上，只要不停地走，總是能走到的。”卓契順自告奮勇遠(yuǎn)赴惠州送信，蘇邁難卻盛情就同意了。

卓契順曉行夜宿，跋山涉水，三個(gè)多月后終于到達(dá)了惠州，見(jiàn)到了蘇東坡，蘇東坡得知詳情，深受感動(dòng)，一定要重重感謝卓契順，卓契順又說(shuō)出了一句可比哲言的話：“我正因?yàn)闊o(wú)所求，才到惠州來(lái)的。如果有所求的話，早就往汴京去了。”

蘇東坡被貶惠州時(shí)，他的長(zhǎng)子蘇邁為什么不能給他寄信呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有民間的郵政服務(wù)，只有官員才可以借用政府的驛站寄送家信。

除此之外，宋朝官員還有一項(xiàng)特別福利——公務(wù)之余，他們可以欣賞官妓的歌舞表演，還可以接受官妓的陪酒服務(wù)，需要說(shuō)明的是，宋朝的官妓賣藝不賣身，如果政府官員和官妓發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系，二者都會(huì)受到嚴(yán)重懲罰，南宋女詞人嚴(yán)蕊就曾經(jīng)遭遇過(guò)這樣的事情，當(dāng)然她是被冤枉的，后來(lái)在岳飛的兒子岳霖的幫助下，她得以無(wú)罪釋放，從而留下了那首詞史流芳的《卜算子》。

蘇東坡在蘇州游玩時(shí)，曾經(jīng)參加過(guò)幾次當(dāng)?shù)毓賳T組織的有官妓在場(chǎng)聚會(huì)宴飲活動(dòng)，他的名氣和才華自然會(huì)成為宴會(huì)的焦點(diǎn)，也會(huì)成為吟唱詩(shī)詞的官妓們關(guān)注的中心，而他又是個(gè)特別善于交朋友的人，于是，他在蘇州官妓中有了一個(gè)紅顏知己。

公元1074年，蘇東坡離開(kāi)杭州沿運(yùn)河北上，到密州（今山東省諸城市）繼續(xù)在京外四處漂泊的仕途。當(dāng)他從蘇州閶門(mén)經(jīng)過(guò)時(shí)，忽然聽(tīng)到了熟悉的歌聲，原來(lái)與他互為知己的那位官妓一直在那兒 等著為他送行，蘇東坡被紅顏知己的一片真情所感動(dòng)，當(dāng)場(chǎng)潑墨揮毫寫(xiě)下了一首《醉落魄?蘇州閶門(mén)留別》：

蒼顏華發(fā)，

故山歸計(jì)何時(shí)決。

舊交新貴音書(shū)絕，

惟有佳人，

猶作殷勤別。

離亭欲去歌聲咽，

瀟瀟細(xì)雨涼吹頰。

淚珠不用羅巾浥，

彈在羅衣，

圖得見(jiàn)時(shí)說(shuō)。

看到此處，細(xì)心的朋友肯定會(huì)問(wèn)：蘇東坡的好朋友閭丘孝終為什么沒(méi)有前來(lái)為他送行呢？要知道，蘇東坡和閭丘孝終相識(shí)相交是在公元1079年，這時(shí)他們互相還是素昧平生的陌生人，而且那時(shí)候閭丘孝終也不在蘇州。

6. 歷史名人有關(guān)景點(diǎn)的故事

鴻山十八景

鴻山自古就有著名的“鴻山十八景”。十八景除天然景色外，多數(shù)是泰伯與梁鴻的遺跡，民間傳說(shuō)甚多。

鴻山十八景的故事：

泰伯墓

泰伯墓，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)《吳地志》與《南徐記》載：泰伯死后葬在離梅里(今梅村、原“句吳”都城)東北正九里之遙的鐵山尾南麓，從此鐵山更名為“古皇山”。墓系東漢永興二年(154年)敕建，吳郡太守糜豹作有《泰伯墓碑記》載其事跡。

墓前的照池作月牙形，周圍墻蜿蜒而上，面積約三畝左右，照池北面為石牌坊即垣墉門(mén)，建于清嘉慶二十三年(1818)，上鐫楷書(shū)“至德墓道”四個(gè)大字，頂?shù)恼辛⒂小肮呕噬健弊w字的火焰牌，兩邊刻有龍?jiān)骑w舞、日月普照的圖案，氣勢(shì)磅礴。進(jìn)垣墉門(mén)向上是泰伯享堂。

正門(mén)檐柱上是邑令齊彥槐寫(xiě)的楹聯(lián)：志異征誅三讓兩家天下，功同開(kāi)辟一萬(wàn)古江南。五華門(mén)上去是明代建筑的“四棱碑”。里邊有青石砌城，即是泰伯墓墩，高二米多，直徑三米有余。1983年由江蘇省、無(wú)錫縣人民政府撥款修葺。

鴻隱堂

鴻隱堂，在鴻山南麓鐵山嶺下。原是東漢高土梁鴻的故宅。山門(mén)至后堂原有四進(jìn)，堂上塑有梁鴻與孟光夫妻像。“鴻隱堂”三字的堂匾，是明代文徵明題寫(xiě)的。兩邊柱子上刻有北宋大詩(shī)人歐陽(yáng)修對(duì)聯(lián)： “隱德著句吳，千古溪山成勝地，名賢遺大漢，一室琴書(shū)樂(lè)性天。”鴻隱堂是無(wú)錫市文物保護(hù)單位之一。

該堂年久失修，墻坍壁倒，梁鴻夫婦塑像在文革中被毀。1989年江蘇省太湖風(fēng)景區(qū)建設(shè)委員會(huì)，無(wú)錫縣人民政府撥款修葺。

鴻泉井

鴻泉井在鴻山鴻隱堂前天井中。相傳梁鴻夫妻隱居鐵山后，帶領(lǐng)鄉(xiāng)民開(kāi)墾荒地，后無(wú)水灌田。在當(dāng)?shù)乩限r(nóng)建議下，梁鴻上山找泉。他在鐵山嶺半山找到一塊濕地，隨即挖掘，突然冒出清泉，灌溉了土地。種下禾苗獲得豐收。唐高宗永徽元年將古皇山改名為鴻山時(shí)，此泉也命名為鴻泉。

明天啟六年（1626年），高攀龍同徵士浦凌云偕弟仲漢和本邑名士吳桂森、華貞元等人避居鴻山，在此講學(xué)。

讀書(shū)處

讀書(shū)處是梁鴻讀書(shū)的地方，位于鴻山鐵山嶺下鴻隱堂后殿，又名香寶堂。

梁鴻夫妻隱居古皇山，住在鐵山嶺下草棚之中，白天與鄉(xiāng)民一起下山墾荒，晚上同在草棚之內(nèi)讀書(shū)。

不久梁鴻在鄉(xiāng)親幫助下，在住處搭了座草房。后來(lái)，梁鴻積勞成疾，服藥無(wú)效，命歸道山。

梁鴻的學(xué)生皋成龍高中后，為長(zhǎng)洲縣令，來(lái)鴻山祭祀梁鴻。為了紀(jì)念師尊，把草房改建成二進(jìn)石房。后進(jìn)梁鴻讀書(shū)處，題名為香寶堂。清乾嘉年間，堂內(nèi)除正中供奉梁鴻在北邙山題寫(xiě)的《五噫歌》之外，左右還壁錄（石刻）唐人梁肅寫(xiě)的《梁鴻傳贊》和歐陽(yáng)修著作的《迎神歌》。

滌硯池

滌硯池在鴻隱堂頭山門(mén)外左邊。此池用巖石駁成，池邊短草叢中聳立各種不同姿態(tài)的奇峰異石，池中還養(yǎng)許多墨魚(yú)。又因梁鴻在山巔上獲得寶劍， 常蹲池磨之，故又名劍池。

池邊有一亭，亭中橫臥著古琴石。有時(shí)孟光見(jiàn)丈夫心中不悅，即到亭中古琴石上去彈琴，為丈夫解悶。這時(shí)水聲潺潺、琴聲悠揚(yáng)，池內(nèi)墨魚(yú)歡騰，池邊的奇峰異石也在云霧中顛簸，猶如羅漢降臨。

洗心軒

洗心軒在鴻山東嶺下原茅君行祠內(nèi)。此祠是西漢元帝時(shí)茅山的茅勇、茅固、茅衷三兄弟傳道到此山建造的。祠中東有迎暉閣、西有拱秀軒。軒前梁孟池是梁鴻與孟光夫妻生前用水之池。池內(nèi)清泉質(zhì)淳可口，池上紫藤盤(pán)蓋猶如涼棚，故民間又稱涼棚池。后因南沙莫止詩(shī)改為洗心軒。

游客站立此處，可觀賞東山秀麗美景。池內(nèi)養(yǎng)著各色名貴金魚(yú)。兩邊耳房供應(yīng)當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)。從此，洗心軒成了游客購(gòu)物、納涼品茗、觀魚(yú)、吟詩(shī)作對(duì)的勝地。

朱砂潭

朱砂潭位于鴻山東嶺下，用巖石駁成的古老水潭。朱砂潭又稱山陰潭。《鐵山情響》載：“上有實(shí)赭石，下有山陰潭朱砂”。潭中有零石朱色而軟，磨之少傾，略浮黃色。

相傳每年初夏梁鴻到朱砂潭中采砂取水浸種，以防谷物病蟲(chóng)之害。當(dāng)?shù)孛耖g因此流傳道：“朱砂潭中朱砂紅，立夏采集浸稻種，禾苗發(fā)育健又壯，既可防病又除蟲(chóng)。”

石灘

東山頂上有垛石灘，氣勢(shì)雄偉，如同飛云，故稱飛云峰。峰下平曠可坐百人。以前有茂盛的梧桐和竹子，即是《梅里志》所載的梧竹坡。坡中有塊長(zhǎng)方石，即 臥龍石，夏令游客常到此納涼，臥石休息。

相傳明開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋避難鴻山，常在此臥石休息。一天劉伯溫上山看見(jiàn)朱睡姿象“天子”兩字，知是真命天子，隨即上前朝見(jiàn)。有人就稱此石為臥龍石。

實(shí)赭石

實(shí)赭石是鴻山鎮(zhèn)山之寶。《梁高士祠堂記》：“山上有赭，山下產(chǎn)鐵。”故鴻山原名鐵山。山頂有塊巨石，即實(shí)赭石。石上面有兩個(gè)人印。相傳是呂純陽(yáng)和鐵拐李兩人留下的痕跡。故鄉(xiāng)人稱之為仙人石。

后梁鴻上山得到呂純陽(yáng)遺下的寶劍。劈石試之，故實(shí)赭石又得名為試劍石。《泰伯梅里志》載：“山有巨石，斷為兩截，宛如劍痕。”此痕至今尚可供人觀賞。

月影石

月影石，位于鴻山東山頂山咀上，靠近實(shí)赭石。這塊巨石，是一只神虎修道之處。后雖離去，可石上留有虎跡，故民間稱此石為老虎石。

虎跡中常有積水，夜間積水中有月影，所以又稱月影石。月影石是塊磨礪之石，在該石上磨礪的刀劍非常鋒利。相傳義俠要離將鑄劍高手干將送給他的一柄未出口的青鋒寶劍在此石上磨礪，出口時(shí)削鐵如泥

白龍洞

白龍洞在鴻山鐵山嶺北邊。原是鳥(niǎo)獸棲宿之處，故原名棲云洞。因呂純陽(yáng)和鐵拐李到過(guò)此洞，故鄉(xiāng)民稱仙人洞。后梁鴻（伯鸞）隱居該山，常游此洞，又更名為鸞游洞。《邵文莊公寶鴻山吊古詩(shī)》曰：“登山山路轉(zhuǎn)，北歸鸞游洞。”相傳很久以前，，鴻山山北山凹下，有個(gè)養(yǎng)媳婦上山砍柴時(shí)，誤食野楊梅上的龍涎而受孕。

不久在此洞中產(chǎn)一條白龍。故該洞又稱白龍洞。至今在洞口石上白龍洞三個(gè)篆體字隱約可見(jiàn)。

眼空臺(tái)

眼空臺(tái)是梁鴻為了便于耕耘，筑臺(tái)觀察氣象留下的遺跡。鴻山高峰上有座青石筑成的四方形雙層高臺(tái)即是眼空臺(tái)。底層?xùn)|西向有出入門(mén)，門(mén)框上面有望天臺(tái)三字的匾額，兩門(mén)的門(mén)口左右有守門(mén)石獅一對(duì)。臺(tái)內(nèi)堂壁上有梁鴻生前的事跡碑刻。墻壁周邊設(shè)有石凳，供游客休息。

臺(tái)外南北向有石階，高臺(tái)四周建著石欄板，石欄板中按十二個(gè)生肖豎著十二根石柱。游客們登上高臺(tái)，可觀賞遠(yuǎn)近山水及田園風(fēng)光。據(jù)《梅里志》載：“與放鶴臺(tái)東西并峙”。

上天河

從望 天臺(tái)往西坡上花園山，山路崎嶇，怪石成林，洼處一潭，即是天泉池，又名上天河。池邊山花香氣襲人，池水清澈，美如仙境。

相傳劉伯溫登花園山嶺，見(jiàn)天泉池中池水清澈，就想到觀音大士庵有尊白玉滴水觀音是稀少的珍品，就要求當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳把這尊觀音移上山來(lái)，安裝在這天泉池中。

上天河內(nèi)這尊白玉滴水觀音，在明洪武三十年（1397年）倭寇侵襲泰伯墓時(shí)，同時(shí)被劫走，該河后成了廢水潭。1999年，原鴻聲鎮(zhèn)人民政府在修擴(kuò)建泰伯墓時(shí)，順民心，按原貌修復(fù)了這池，并請(qǐng)著名石刻家雕刻了一尊青石滴水觀音，2000年農(nóng)歷九月二十九日，照原方位安裝在上天河中。

梁鴻墓

梁鴻墓是無(wú)錫市人民政府文物保護(hù)單位。位在花園山嶺楊梅塢中，在義俠要離冢旁。墓為一土墩，墩高約三米，直徑三米左右，墓前有梁鴻后裔梁燮永于民國(guó)三十二年（1943年）春所立的墓碑一塊。碑高1.6米，寬0.46米，厚0.2米。

碑正面鐫刻正楷“漢高士梁伯鸞暨夫人孟夫人之墓”十四個(gè)大字。碑側(cè)有“五噫仰清風(fēng)，德鄰恰近讓皇墓；一抔留古跡，舊地重新高士冢”對(duì)聯(lián)一副，碑陰刻著“近讓皇墓”等字樣。

1999年，原鴻聲鎮(zhèn)人民政府，在修擴(kuò)建泰伯墓時(shí)同時(shí)修復(fù)梁鴻墓。

龍娘廟

龍娘即是腹中饑餓誤食龍涎而受孕，后在棲云洞產(chǎn)下白龍而死的養(yǎng)媳婦。后人為了紀(jì)念她，在山凹北坡下造了一座小廟，前后兩進(jìn)，即是龍娘廟。廟中供奉著頸項(xiàng)盤(pán)著白龍的龍娘塑像。廟的周圍有條環(huán)形河，河邊畸形古松似眠于河上。

石壁

龍娘廟前山坡上，有丈余峭壁，即石壁也。《泰伯梅里志》載：“峭立丈余，上有平境，可容數(shù)十人，下臨白龍母廟”。站在高處平境，足下遍地青松，可盼遠(yuǎn)近十二山峰，縱橫的河流和遍地莊稼。它與東嶺石幢對(duì)峙，中間山凹中一條山路，名石徑。

石徑頂端有座雙角亭，又稱半山亭，供翻山過(guò)路人和游客休息。石徑與雙角亭聯(lián)在一起，形似一條臥龍，伏在山凹望著山北的龍娘廟，形似“白龍瞟蛟娘”。相傳每年農(nóng)歷。五月十九日是白龍瞟姣娘之日。到時(shí)烏云密布，大雨傾盆。山凹中出現(xiàn)一條白龍，對(duì)著龍娘廟頻頻點(diǎn)頭。其實(shí)非白龍，是兩邊山峰中間出現(xiàn)的一條氣帶，風(fēng)吹后頻頻擺動(dòng)。

望虞亭

望虞是望“海虞”（今常熟）。所以鴻山有望虞亭，虞山有望鴻墩。該亭周圍景色如畫(huà)，故稱畫(huà)中亭。唐大詩(shī)人皮日休詩(shī)曰：“盤(pán)回曲濁數(shù)峰青，云護(hù)皇山一古亭，千里明月回首望，飛煙沖起海虞濱。”

放鶴臺(tái)

放鶴臺(tái)地處在鴻山之尾。《仿聶中田家苦》載：“江南原是荊蠻之地，生產(chǎn)落后于中原。遇到天災(zāi)顆粒無(wú)收，因此山民常常受饑挨餓。”相傳離鴻山西三里之遙，有西倉(cāng)大戶蔡穉山糧堆積如山。其時(shí)，有個(gè)辭官返鄉(xiāng)的楊文，見(jiàn)鄉(xiāng)民苦不盡言，賣掉祖上田地房產(chǎn)救濟(jì)百姓。

最后三次出首向西倉(cāng)蔡穉山求借，可是蔡穉山借故推托不見(jiàn)，楊文氣憤之下，筑臺(tái)山尾放白鶴去西倉(cāng)銜糧。

后人為了紀(jì)念這事，在放鶴臺(tái)原處建造一亭，亭頂塑著白鶴，故又名白鶴亭。鴻山老伶云：“東山耕夫無(wú)米飯，西倉(cāng)大戶糧成山。救濟(jì)難過(guò)塘界橋，楊文養(yǎng)鶴把糧銜。放鶴放在山尾巴，銜糧銜在鄉(xiāng)山灣。”

7. 與歷史名人有關(guān)的旅游景點(diǎn)

事件：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)火燒圓明園

時(shí)間：1860年

地點(diǎn)：北京

主要人物：英法聯(lián)軍

背景：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后

過(guò)程：1860年，英法聯(lián)軍侵入北京，清朝皇帝逃往承德。英法聯(lián)軍攻入北京，闖進(jìn)圓明園，將其大量洗劫。事后，為掩人耳目，放火焚燒了三天三夜。

影? ?：引起人們痛思，開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。削弱了中國(guó)主權(quán)，和領(lǐng)土完整。

8. 與名人有關(guān)的名勝古跡

河南的旅游景點(diǎn)和名勝古跡有 一、龍門(mén)石窟，二、焦作云臺(tái)山，三、少林寺。 河南，省會(huì)鄭州，位于中國(guó)中部。河南省地勢(shì)呈望北向南、承東啟西之勢(shì)，地勢(shì)西高東低，由平原和盆地、山地、丘陵、水面構(gòu)成；地跨海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江四大流域。

一、龍門(mén)石窟

龍門(mén)石窟位于河南省洛陽(yáng)市，是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)，被聯(lián)合國(guó)科教文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”，位居中國(guó)各大石窟之首。

龍門(mén)石窟造像多為皇家貴族所建，是世界上絕無(wú)僅有的皇家石窟。

二、焦作云臺(tái)山

云臺(tái)山滿山覆蓋的原始森林，有深邃幽靜的溝谷溪潭，千姿百態(tài)的飛瀑流泉，如詩(shī)如畫(huà)的奇峰異石，形成了云臺(tái)山獨(dú)特完美的自然景觀，云氣繚繞，仙風(fēng)回蕩，為道教歷代重玄派妙真道士仙居之福地洞天，道教妙真祖庭。

云臺(tái)山以山稱奇，整個(gè)景區(qū)奇峰秀嶺連綿不斷，主峰茱萸峰海拔1308米，踏千階的云梯棧道登上茱萸峰頂，北望千里太行深處，巍巍群山層巒疊嶂，南望懷川大平原，沃野千里、田園似棋，黃河如帶，山水相連，不禁使人心曠神怡，領(lǐng)略到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意境。

三、少林寺

少林寺，位于河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。

少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國(guó)佛教史上占有重要地位，被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說(shuō)

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