法隆寺景點(diǎn)介紹 法隆寺景點(diǎn)介紹圖片
導(dǎo)讀：法隆寺景點(diǎn)介紹 法隆寺景點(diǎn)介紹圖片 1. 法隆寺景點(diǎn)介紹圖片 2. 法隆寺地域的佛教建筑物 3. 法隆寺在哪個(gè)縣 4. 法隆寺景點(diǎn)介紹圖片大全 5. 法隆寺的圖片 6. 法隆寺景點(diǎn)介紹圖片簡(jiǎn)單 7. 法隆寺景點(diǎn)介紹圖片和介紹 8. 法隆寺圖畫 9. 法隆寺地區(qū)佛教古跡 10. 法隆寺佛像
1. 法隆寺景點(diǎn)介紹圖片
給大家分享幾個(gè)比較熱門且也是日本知名度比較高的一些建筑還有景點(diǎn):
【皇居二重橋】
位于東京中心，過(guò)去是德川幕府居住的城堡、在則是天皇的住所,在二重橋前攝影留念，才算是真正到了日本呦。
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【東京大學(xué)】
簡(jiǎn)稱東大，亞洲著名的高等學(xué)府，號(hào)稱是日本所有大學(xué)中最難考取的學(xué)校。東大的學(xué)生是名副其實(shí)的學(xué)霸，多活躍在日本的政治界、法律界、醫(yī)學(xué)界和科研前端。本鄉(xiāng)校區(qū)是東大歷史最為悠久的校區(qū)。許多建筑是大正年間建成的，具有濃厚的西洋風(fēng)格，最有代表性的是一棟磚紅色的哥特風(fēng)格建筑——安田講堂。
【忍野八海】
作為日本的象征，河口湖的富士山倒影更是堪稱經(jīng)典。紅葉時(shí)節(jié)，河口湖兩岸楓葉妖嬈，與湖對(duì)岸白雪掩蓋下端莊的富士山形成鮮明對(duì)比。當(dāng)然除了河口湖，在新倉(cāng)山淺間神社拍到的景色也能囊括富士山、紅葉、五重塔等諸多日本元素，堪稱日本風(fēng)景最經(jīng)典的一幕
【金閣寺】
正式名稱其實(shí)是鹿苑寺，因?yàn)榻ㄖ锿饷姘薪鸩视置痖w寺。是一座位于京都、最早完成于1397年（應(yīng)永四年） 的日本古剎，除了是知名的觀光旅游景點(diǎn)之外，也是被日本政府指定為國(guó)寶，并于1994年被聯(lián)合國(guó)教科文組織指定為世界文化遺產(chǎn)的重要?dú)v史建筑。金閣寺是世界文化遺產(chǎn)正式名為鹿苑寺。
【祗園】
京都最大的藝伎區(qū)，日語(yǔ)的漢字為“祇園”，而非原詞條中的" 祗園",由來(lái)為佛教中“祇樹給孤獨(dú)園”的簡(jiǎn)稱“祇園精舍”。祇樹給孤獨(dú)園：祇陀王子的樹，給孤獨(dú)長(zhǎng)老的院子。花見(jiàn)小路是日本京都老茶館萬(wàn)亭西側(cè)的一條南北走向的街道，位于四條大街向西走100米處。街道環(huán)境清幽、規(guī)劃整齊，并排著的都是擋有垂簾的茶屋。
【奈良神鹿公園】
奈良公園位于奈良市，是日本最大的公園，據(jù)說(shuō)，當(dāng)年菩薩就是騎著一頭白鹿來(lái)到奈良的，所以這里世世代代也就把鹿當(dāng)成是神的化身來(lái)供養(yǎng)了。古都奈良有著眾多的古跡和寺廟，紅葉時(shí)節(jié)處處是景致。特別是奈良公園，這里無(wú)論是參天的銀杏還是多姿的楓樹都隨處可見(jiàn)。你會(huì)看到鹿群在落滿銀杏葉的原野里四處找果子，生人靠近時(shí)也毫不在意。
【東京塔 展望臺(tái)】
東京塔官方名稱為日本電波塔，是一座是以巴黎埃菲爾鐵塔為范本而建造的紅白色鐵塔，高332.6米，比埃菲爾鐵塔高出13米。東京的標(biāo)志之一，無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在日劇的鏡頭中，塔上設(shè)有展望臺(tái)，整個(gè)東京都的景色盡收眼底，天氣晴好的時(shí)候可遠(yuǎn)眺富士山。
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2. 法隆寺地域的佛教建筑物
奈良縣位于日本紀(jì)伊半島中央，四周為大阪府、京都府、和歌山縣、三重縣所環(huán)繞，屬內(nèi)陸縣。由被稱為“近畿之屋頂”的紀(jì)伊山地及擴(kuò)展至北側(cè)的平原組成，土地面積約占全國(guó)面積的1%，山地面積所占比重較大，森林覆蓋率為77%，大約90%的人口集聚在縣北部的奈良盆地及其周邊地區(qū)。自710年至794年奈良縣曾是日本的首都，稱為“平城京”，是日本文化、藝術(shù)和工藝的搖籃。在佛教傳入日本的公元6世紀(jì)至8世紀(jì)期間，奈良一直作為日本的政治、文化中心而繁榮。公元710年，仿效中國(guó)唐代的長(zhǎng)安城而創(chuàng)建的大規(guī)模國(guó)際首都“平城京”，作為歷史性的遺產(chǎn)已列入世界遺產(chǎn)之中。西方的文化、藝術(shù)、建筑技術(shù)等透過(guò)古代通商道路——絲綢之路傳入日本，存有以東大寺、法隆寺為首的世界文化遺產(chǎn)、佛教建筑、佛象雕刻等許多國(guó)寶和重要文化遺產(chǎn)。
地理位置
該縣屬于山岳性氣候，整體上氣候溫和。北部地區(qū)氣? ??溫暖，降雨充沛，年平均氣溫為15℃左右，年平均降雨量為1200至1300毫米左右；南部山岳地區(qū)為多雨地帶，為山岳型氣候，年降雨量為5000毫米左右，年平均氣溫約10℃左右。以盛產(chǎn)吉野杉聞名，林業(yè)作為主要產(chǎn)業(yè)得以長(zhǎng)足發(fā)展，并培育出日本為數(shù)不多的美麗人造林，還擁有大和高田的纖維產(chǎn)業(yè)、大和郡山的金屬工業(yè)、機(jī)械工業(yè)等發(fā)達(dá)的工業(yè)和產(chǎn)業(yè)。
奈良縣徽
奈良縣沒(méi)有港口可資利用，水路交通只得依賴周邊地區(qū)，陸路交通是其通往日本其他地區(qū)與國(guó)外的命脈；也沒(méi)有機(jī)場(chǎng)，最便捷的是利用關(guān)西國(guó)際機(jī)場(chǎng)和大阪機(jī)場(chǎng)。
3. 法隆寺在哪個(gè)縣
奈良是日本的奈良市，是日本三大都市圈之一大阪都市圈的重要城市，位于日本中部，奈良縣北部。奈良市西部為京都、大阪、神戶地區(qū)的住宅城。奈良市是日本歷史名城和國(guó)際觀光城市，也是奈良縣政府所在地和奈良縣最大的城市，古文化中心，多先史遺跡與古代文物，皇陵、古寺院等建筑藝術(shù)聞名于世。縣西北部法隆寺（生駒郡斑鳩町）集日本古代建筑雕刻的精華。工業(yè)以一般機(jī)械、電機(jī)、紡織、食品、木制品等為主。農(nóng)業(yè)以稻、麥為中心綜合經(jīng)營(yíng)。南部群山屬吉野熊野國(guó)立公園。日本歷史名城，國(guó)際文化游覽城市，奈良縣首府。
4. 法隆寺景點(diǎn)介紹圖片大全
日本三大著名古都是京都、奈良和鐮倉(cāng)。
1、京都，位于日本西部近畿京都府南部，是一座內(nèi)陸城市，坐落在京都盆地（山城）的北半部和丹波高原的東部山區(qū)，總面積為827.90km2，占京都府總面積的17.9%。是京都府各縣市中土地面積最大的一座城市。 京都為京都府府廳所在地，也是政令指定都市之一，是日本人口第八多的都市。
2、奈良縣，位于日本紀(jì)伊半島中央，古稱大和。內(nèi)陸縣，日本歷史和文化發(fā)祥地之一。日本奈良東鄰三重縣，西接大阪府，南接和歌山縣，北連京都府。土地面積約為3,691平方公里，77%為森林和山地，森林覆蓋率60%，居住面積較少，人口集中在縣北部的奈良盆地及其周邊地區(qū)。
3、鐮倉(cāng)，12世紀(jì)末源賴朝創(chuàng)建鐮倉(cāng)幕府并開始武士政權(quán)的地方。以后成為日本中世紀(jì)初期的政治中心，除了幕府的建筑和武士們的宅邸外，還建有不少神社和寺院，曾繁榮一時(shí)。14世紀(jì)，隨著幕府滅亡，鐮倉(cāng)便衰落了。江戶時(shí)代作為游覽地又得到了復(fù)興，它是僅次于京都、奈良的一座古都。奈良作為古老的文化城市，擁有眾多的古寺神社和歷史文物，享有“社寺之都”的稱號(hào)，被日本國(guó)民視為“精神故鄉(xiāng)”。奈良一直作為日本的政治、文化中心而繁榮。公元710年，仿效中國(guó)唐代的長(zhǎng)安城而創(chuàng)建的大規(guī)模國(guó)際首都“平城京”，作為歷史性的遺產(chǎn)已列入世界遺產(chǎn)之中。西方的文化、藝術(shù)、建筑技術(shù)等透過(guò)古代通商道路——絲綢之路傳入日本，存有以東大寺、法隆寺為首的世界文化遺產(chǎn)、佛教建筑、佛象雕刻等許多國(guó)寶和重要文化遺產(chǎn)。
5. 法隆寺的圖片
五重塔的寓意是趨向纖細(xì)優(yōu)美的貴族化風(fēng)格，印證了全盤向大唐學(xué)習(xí)，脫胎于大唐又有日本民族特色的建筑風(fēng)格。
日本唐朝時(shí)全面向中華學(xué)習(xí)，在建筑上，這是個(gè)奈良時(shí)代所產(chǎn)生的唐風(fēng)建筑日本化的時(shí)代。
法隆寺內(nèi)的五重塔是日本最古老的塔。它出現(xiàn)在許多風(fēng)景照片上面，成了奈良的一個(gè)象征。
日本的法隆寺自稱是最古老的木結(jié)構(gòu)建筑。公元7世紀(jì)，它由佛教僧侶建于曾是日本首都的奈良城附近。
法隆寺分為東、西兩院。從入口處起，西院通往中門。它的木柱上標(biāo)注著公元670年。這是法隆寺遭大火后重建的日子。原先的柱子建于公元607年。
? ??人為之驚訝的是，法隆寺的五重塔遭遇過(guò)很多次地震和強(qiáng)風(fēng)的襲擊，但從未倒塌，今天它依然保持著1300年前的風(fēng)貌。
五重塔的底層內(nèi)部安放著被稱作“塔本四面具”的塑像群，其中80尊塑像被列為日本的國(guó)寶。
五重塔上的塔頂插有四把鐮刀一說(shuō)鐮刀是為了封住圣德太子怨靈而設(shè)，還有一種說(shuō)法是祈求防止雷擊。此外還傳說(shuō)如果看到鐮刀向上為豐年，向下為荒年。
6. 法隆寺景點(diǎn)介紹圖片簡(jiǎn)單
中華門 朝鮮 普通門 韓國(guó) 景福宮 日本 皇居 日本 桂離宮 日本奈良 法隆寺 日本 姬路城天守閣 日本 松琴堂 日本 富士山 日本 鳥居 越南 獨(dú)柱寺 老撾 香通寺 柬埔寨 吳哥窟 緬甸 仰光大金塔 世界之窗出入口 泰國(guó) 泰王宮 馬來(lái)西亞 極樂(lè)寺 新加坡 獅頭魚尾像 尼泊爾 斯瓦揚(yáng)布納特窣堵坡 印度 泰姬?瑪哈爾陵 印度 卡爾利支提窟 印度 佛祖塔 印度 康達(dá)利耶?瑪哈迪瓦廟 印度孟買 巴哈加支提窟 印度 桑契一號(hào)窣堵破 印度 摩多哈拉圣井 斯里蘭卡 白佛塔 臨水舞臺(tái) 東南亞水鄉(xiāng) 印度尼西亞 婆羅浮屠 伊朗 波斯波利斯大臺(tái)階及浮雕 伊朗 伊斯法罕大清真寺 科威特水塔 土耳其 伊斯坦布爾圣索菲亞大教堂 伊斯蘭 阿拉伯廣場(chǎng)及咖啡館 美洲區(qū) 加拿大 史迪瑞公園圖騰柱 美國(guó) 自由女神像 美國(guó) 總統(tǒng)山 美國(guó)國(guó)會(huì)大廈 美國(guó) 杰弗遜紀(jì)念堂 美國(guó) 華盛頓紀(jì)念堂 美國(guó) 林肯紀(jì)念堂 美國(guó) 白宮 美國(guó) 金門大橋 尼亞加拉大瀑布 美國(guó) 曼哈頓高層建筑群 墨西哥 凝神武士群像 墨西哥 卡斯蒂略金字塔 墨西哥 巨石頭像 秘魯 那斯卡圖線壁 巴西 基督山 巴西 巴西利亞議會(huì)大廈 智利 復(fù)活節(jié)島巨人石像 印第安民俗 美洲印第安圖騰柱 大洋洲區(qū) 澳大利亞 悉尼大鐵橋 澳大利亞 悉尼歌劇院 澳大利亞變色石—— 艾爾斯巨石 新西蘭 毛利民居 百米噴泉 非洲區(qū) 埃及 卡納克阿蒙神廟 埃及 阿布辛伯勒神廟 埃及 “斯芬克斯”石像 埃及 基薩金字塔群 幾內(nèi)亞 新娘面紗瀑布 肯尼亞野生動(dòng)物園 肯尼亞象牙門 非洲民居 歐洲區(qū) 埃菲爾鐵塔 俄羅斯 民居及木教堂 俄羅斯 冬宮 俄羅斯 “阿芙樂(lè)爾號(hào)”巡洋艦 俄羅斯 華西里?伯拉仁諾教堂 俄羅斯 克里姆林宮墻及鐘樓 法國(guó) 凡爾賽宮 法國(guó)巴黎 埃菲爾鐵塔 法國(guó) 巴黎凱旋門 法國(guó) 四大洲噴泉 法國(guó) 巴黎圣母院 法國(guó) 古羅馬卡爾水道橋 法國(guó) 圣?米歇爾修道院 西班牙 阿卡沙堡 西班牙 戈地公園 西班牙 阿爾罕布拉宮獅子院 英國(guó) 白金漢宮 英國(guó) 倫敦塔橋 英國(guó) 倫敦國(guó)會(huì)大廈 英國(guó) 阿芬頓“白馬” 英國(guó) 斯頓亨治“環(huán)狀列石” 英國(guó) 迷津 意大利 威尼斯水城 圣馬可廣場(chǎng) 意大利 比薩斜塔 意大利 圖拉真紀(jì)功柱 意大利 佛羅倫薩市政廣場(chǎng) 意大利 羅馬斗獸場(chǎng) 意大利 西班牙大臺(tái)階 梵蒂岡 圣彼得大教堂 德國(guó) 科隆大教堂 丹麥 美人魚 德國(guó) 新天鵝堡 希臘 雅典衛(wèi)城 希臘 邁錫尼獅子門 阿爾卑斯山 荷蘭 風(fēng)車、郁金香田園風(fēng)光 雕塑園 約翰. 斯特勞斯音樂(lè)廣場(chǎng)（奧地利） 大氣廣場(chǎng)
7. 法隆寺景點(diǎn)介紹圖片和介紹
奈良離東京有500公里左右。
奈良作為古老的文化城市，擁有眾? ?的古寺神社和歷史文物，享有“社寺之都”的稱號(hào)，被日本國(guó)民視為“精神故鄉(xiāng)”。這里是日本古代文化發(fā)祥地之一，重要的名勝古跡有平城京遺址、皇陵、東大寺、唐招提寺、藥師寺、興福寺、大安寺、法隆寺、正倉(cāng)院、春日神社、元興寺、西大寺、手向山八幡神宮、奈良公園等。
8. 法隆寺圖畫
一直有個(gè)說(shuō)法是唐朝在日本，今天你觀察日本文化的任何一個(gè)方面，比如服飾、語(yǔ)言、文學(xué)、哲學(xué)、建筑、風(fēng)俗等等，你總能看到唐朝的影子或痕跡。日本的禪宗、茶道、書道、藝伎、和服、文字、圍棋、寺廟，都是起源于唐朝。日本的文化就是以唐朝為模板的，日本的國(guó)名都是唐朝給起的。唐朝以前日本沒(méi)有文字，借助漢字日本才開始進(jìn)入文明時(shí)代，沒(méi)有唐朝日本還是那個(gè)落后的倭國(guó)。
民國(guó)學(xué)者辜鴻銘應(yīng)邀前往日本東京大學(xué)演講，在這里他發(fā)表了《中國(guó)文明的復(fù)興與日本》的演講。辜鴻銘在演講中這樣說(shuō)道：“下面我要說(shuō)的話可能會(huì)讓諸位吃驚，其實(shí)連日本人自己都不是真正的日本人，應(yīng)當(dāng)說(shuō)現(xiàn)在的日本人才是真正的中國(guó)人，相當(dāng)于唐代的中國(guó)人，那個(gè)時(shí)代的中國(guó)精神，在今天的日本保持著，但在中國(guó)卻已經(jīng)失傳大部分了。”
辜鴻銘把日本看作是唐代的中國(guó)人，而日本人很早就以小中華自居，甚至認(rèn)為自己代表了中華正統(tǒng)。由此可見(jiàn)，唐朝文化徹底改變了日本。
日本文化的源頭是中國(guó)，在古代相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，日本人都處在中國(guó)文化強(qiáng)大輻射之下。日本學(xué)者川合康三說(shuō)：“長(zhǎng)安就是一顆歷史的種子，早已種在了日本人的文化基因里。可以說(shuō)，每個(gè)日本人都有一個(gè)長(zhǎng)安夢(mèng)。”
春秋時(shí)期，中國(guó)人在史書上以“扶桑”稱呼日本；戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，則稱日本為“倭”，《后漢書》中記載，東漢光武帝建武中元二年（公元57年），日本曾派遣使者向漢帝國(guó)朝貢。劉秀因此賜給了當(dāng)時(shí)的日本一枚金印，上面刻有 “漢倭奴國(guó)王”五個(gè)字。這枚金印后來(lái)在1784年被發(fā)現(xiàn)，陳列在了日本福岡市博物館。
日本隨著發(fā)展逐步有了野心，不滿意倭國(guó)的稱號(hào)。據(jù)《隋書·倭國(guó)傳》記載：公元607年倭國(guó)派遣小野妹子使隋，國(guó)書上寫著“日出處天子致書日沒(méi)處天子”，由過(guò)去自稱倭王改為稱“日出處天子”。日本的自大開始顯露，一場(chǎng)爭(zhēng)霸戰(zhàn)不可避免。
663年，倭軍（4萬(wàn)2千，有戰(zhàn)船1000余艘），唐軍（1萬(wàn)3000，戰(zhàn)船170艘）在百濟(jì)白江口展開了激烈海戰(zhàn)，唐軍以少勝多，痛擊倭軍。日本第一次領(lǐng)略唐朝的盛大軍威，《日本書紀(jì)·天智天皇二年八月條》記載日軍：“率日本亂伍中軍之卒，進(jìn)打大唐堅(jiān)陣之軍”，日軍“赴水溺死者眾”。白江口一戰(zhàn)，日本輸?shù)每诜姆钡?592年，豐臣秀吉侵略朝鮮，近一千年間，日本未敢再對(duì)中國(guó)開戰(zhàn)。
日本這個(gè)民族有個(gè)特點(diǎn)，就是以強(qiáng)者為師，誰(shuí)強(qiáng)大就學(xué)誰(shuí)，日本如此崇拜唐朝，尊稱為“唐世界帝國(guó)”！（見(jiàn)日本布目潮諷、栗原益男著《隋唐帝國(guó)》）。唐朝的強(qiáng)大使日本不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，醉心于學(xué)習(xí)和模仿唐朝的制度與文化。據(jù)當(dāng)時(shí)的日本史料《日本書紀(jì)》記載：“大唐國(guó)者，法式備定，珍國(guó)也，常須達(dá)”。意思是說(shuō)，大唐這個(gè)國(guó)家，法律非常的完善，是個(gè)不可多得的國(guó)家，需要常常去學(xué)習(xí)。
日本決心徹底學(xué)習(xí)中國(guó)，全面中國(guó)化，也就是全面唐化，進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)300年的“唐化時(shí)期”。 645年，孝德天皇正式下詔改革，史稱“大化革新”。在國(guó)家政體上，日本仿照唐朝三省（尚書、中書、門下）六部（吏、戶、禮、兵、刑、工），設(shè)立三大臣（太政大臣、左大臣、右大臣）八省；在律令制度上，吸收《武德令》《 貞觀令》《永徽令》等律令格式的內(nèi)容，制定《大寶律令》《養(yǎng)老律令》；在土地制度上，仿照均田制、租庸調(diào)制，制定班田收受法；在國(guó)家教育制度上，仿照唐朝國(guó)子監(jiān)，在中央設(shè)置大學(xué)寮，內(nèi)設(shè)明經(jīng)、紀(jì)傳、明法、算道、音道等六學(xué)；在天文歷法上，則引進(jìn)使用南朝《元嘉歷》和唐朝《大衍歷》《宣明歷》。
在語(yǔ)言文字方面，8世紀(jì)時(shí)留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問(wèn)僧空海分別采用漢字楷書和草書的偏旁，創(chuàng)造了日文的“片假名”和“平假名”一直沿用至今。
日本模仿了中國(guó)的正史本紀(jì)體，用漢文的方式寫成了《日本書紀(jì)》30卷。
在文學(xué)方面，白居易在日本的影響力無(wú)人能敵，日本平安時(shí)代的著名學(xué)者大江維時(shí)編撰的《千載佳句》一書中，收錄了中日詩(shī)人 1110 首詩(shī)歌，白居易詩(shī)歌就有 535 首，排名第一。日本這樣稱贊白居易：“偉大的詩(shī)人白居易先生，你是日本文化的恩人，你是日本舉國(guó)敬仰的文學(xué)家，你對(duì)日本之貢獻(xiàn)恩重如山，萬(wàn)古流芳，吾輩永志不忘。”
日本都城平城京的建設(shè)完全模仿長(zhǎng)安。日本的建筑風(fēng)格也是學(xué)習(xí)中國(guó)唐朝。日本的法隆寺、唐招提寺都是效法唐代建筑的典范。
唐裝、唐樂(lè)、唐繪、唐式菜肴、中國(guó)書法、中國(guó)茶飲，打馬毬、角抵、圍棋等體育活動(dòng)，日本沒(méi)有不喜歡的，端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，也都由唐朝傳入日本。
日本以唐朝為楷模，打造另一個(gè)“具體而微”的翻版唐朝，科學(xué)技術(shù)、城市建筑、音樂(lè)繪畫、文學(xué)藝術(shù)乃至衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣，日本無(wú)不受到唐朝的深刻影響。有一樣日本沒(méi)有學(xué)習(xí)唐朝，那就是宦官。
日本文學(xué)家西鄉(xiāng)信綱曾說(shuō)：“我們祖先吸收中國(guó)文化所做的努力是非常驚人的，遣唐使與 今天的留學(xué)生不同，是冒著生命危險(xiǎn)前往的。同時(shí)，那時(shí)我們毫無(wú)成見(jiàn)，無(wú)拘無(wú)束地吸收中國(guó) 文化，真是一個(gè)令人向往的時(shí)代。”
為了學(xué)習(xí)唐朝的制度文化，在630年到894年間，日本每隔12年就要向唐朝派出一次遣唐使。日本先后一共派出了20次遣唐使，其中的16次順利到達(dá)了中國(guó)，也有很多人死在了航行的途中。到達(dá)中國(guó)的海岸之后，他們還要在陸地上行走將近1300公里才能到達(dá)唐朝的首都。
遣唐使地位很高，都是國(guó)內(nèi)選出來(lái)的精英，擔(dān)負(fù)著日本的未來(lái)，每次遣唐使回到國(guó)內(nèi)，天皇都要為他們舉行盛大的迎接儀式，然后為他們加官進(jìn)爵，論功行賞。
經(jīng)過(guò)三百年的唐化以后，日本從一個(gè)蠻夷落后的島國(guó)進(jìn)入到有文字記載的文明時(shí)代，中華文化功不可沒(méi)。近代以來(lái)，日本以歐為師成為強(qiáng)國(guó)，在文化上產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)自以為日本才是中國(guó)，中國(guó)反而成了夷狄。日本忘了，你的文化是山寨來(lái)的，唐文化的根源在中國(guó)。中華民族復(fù)興，盛唐雄風(fēng)再現(xiàn)，指日可待。
9. 法隆寺地區(qū)佛教古跡
世界遺產(chǎn)條約是，為了把各國(guó)的文化, 自然遺產(chǎn)作為人類共有的遺產(chǎn)，使之從破壞，威脅中得到保護(hù)，保存為目標(biāo)，而確立國(guó)際性的合作體制。該條約在1972年的“聯(lián)合國(guó)教科文組織總會(huì)”上被采用。 日本是1992年6月加入到該條約的。2000年12月，該條約已擁有161個(gè)締約國(guó)，登錄遺產(chǎn)達(dá)到690件（文化遺產(chǎn)529件，自然遺產(chǎn)138件，自然文化遺產(chǎn)23件） 世界遺產(chǎn)分為文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)。各國(guó)推薦的各種物件物件按規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)受到世界遺產(chǎn)委員會(huì)的嚴(yán)格審查之后，才能夠登錄在"世界遺產(chǎn)一覽表" 上。 該條約規(guī)定，被登錄到世界遺產(chǎn)的國(guó)家要對(duì)全世界負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)世界遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，保存。國(guó)民也為使本國(guó)的遺產(chǎn)得到評(píng)價(jià)，重視而在教育，宣傳方面作出積極的努力。 該條約還規(guī)定，為了對(duì)被評(píng)選為世界遺產(chǎn)進(jìn)? ?國(guó)際援助，世界遺產(chǎn)基金會(huì)提供相應(yīng)的財(cái)政援助的同時(shí)，也在技術(shù)，學(xué)術(shù)及器材物資方面進(jìn)行援助。但是各國(guó)國(guó)家有義務(wù)去保護(hù)世界遺產(chǎn)。 世界遺產(chǎn)既是代表一個(gè)國(guó)家的資產(chǎn)，也是被全世界普遍認(rèn)同的資產(chǎn)。它在得到高度評(píng)價(jià)的同時(shí)，在保護(hù)措施方面也被制定的特別嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，在各個(gè)國(guó)家得到法律上的保護(hù)。 "古都京都文化財(cái)" 中的17件文物資產(chǎn)是，根據(jù)國(guó)際選定標(biāo)準(zhǔn)被評(píng)為世界遺產(chǎn)的。 從眾多京都文物財(cái)產(chǎn)當(dāng)中
世界遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定在不動(dòng)產(chǎn)。所以，以建筑物，庭院為對(duì)象
擁有在國(guó)內(nèi)最高排位的國(guó)寶（建筑物），及特別名勝（庭院）
遺產(chǎn)的整個(gè)地基都被指定為歷史古跡，遺產(chǎn)的保護(hù)狀態(tài)也非常完整。
基于以上條件，作為京都的一大特色，這些文化財(cái)產(chǎn)講述著京都悠久的歷史故事。 "古都京都文化財(cái)" 是1993年10月由日本政府向世界遺產(chǎn)委員會(huì)推薦，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)一年時(shí)間的嚴(yán)格審查之后，1994年12月，也正是平安建都1200年之際，在泰國(guó)舉辦的第18屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)上評(píng)為了世界遺產(chǎn)。
文化財(cái)名所，所在地
1.賀茂_雷神社，京都市北區(qū)上賀茂本山
2.賀茂御祖神社，京都市左京區(qū)下鴨泉川町
3.教王護(hù)國(guó)寺，京都市南區(qū)九條町
4.清水寺，京都市東山區(qū)清水一丁目
5.延歷寺，大津市坂本本町 京都市左京區(qū)
6.醍醐寺，京都市伏見(jiàn)區(qū)醍醐伽藍(lán)町，醍醐醍醐山等
7.仁和寺，京都市右京區(qū)御室大內(nèi)
8.平等院，宇治市宇治連華
9.宇治上神社，宇治市宇治山田
10.高山寺，京都市右京區(qū)梅栂之尾町
11.西芳寺，京都市西京區(qū)松尾神谷町
12.天龍寺，京都市右京區(qū)嵯峨天龍寺芒之褚場(chǎng)町
13.鹿苑寺，京都市北區(qū)金閣寺町
14.慈照寺，京都市左京區(qū)泫閣寺町
15.龍安寺，京都市右京區(qū)龍安寺御陵之下町
16.本愿寺，京都市下京區(qū)醒井通花屋町南下樵前町
17.二條城，京都市中京區(qū)二條通堀川西入二條城町
10. 法隆寺佛像
法隆寺五重塔:法隆寺中的五重塔類似樓閣式塔，但塔內(nèi)沒(méi)有樓板，平面呈方形，塔高31.5米，塔剎約占1/3高，上有九個(gè)相輪， 是日本最古老的塔，屬于中國(guó)南北朝時(shí)代的建筑風(fēng)格。塔的特色是底層到頂層的房檐的遞減率高，第五重頂層房檐的一邊只有底層房檐的約一半左右。第一層內(nèi)部東西南北四面各自安置著稱作“塔本四面具”（國(guó)寶）的塑造群像，其中80尊塑像為國(guó)寶。東面是“維摩經(jīng)”中文殊菩薩與維摩居士問(wèn)答的場(chǎng)面，北面是釋迦涅磐，西面是分舍利、即印度諸國(guó)王分配釋迦遺骨的場(chǎng)面、南面是彌勒之凈土。北面為釋迦圓寂而悲傷的佛家弟子像尤為出名。塔內(nèi)部嚴(yán)禁進(jìn)入而且光線不足，塑像的鑒賞十分困難。五重塔內(nèi)部也有壁畫但剝落嚴(yán)重，現(xiàn)在別處保管為重要文物。 應(yīng)縣木塔:應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。是我國(guó)現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑，也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。山西朔州應(yīng)縣木塔(全景) 木塔位于寺南北中軸線上的山門與大殿之間，屬于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的臺(tái)基上，塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐，各層間夾設(shè)暗層，實(shí)為九層。因底層為重檐并有回廊，故塔的外觀為六層屋檐。各層均用內(nèi)、外兩圈木柱支撐，每層外有 24根柱子，內(nèi)有八根，木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱，組成不同方向的復(fù)梁式木架。有人計(jì)算，整個(gè)木塔共用紅松木料3000立方，約2600多噸重，整體比例適當(dāng)，建筑宏偉，藝術(shù)精巧，外形穩(wěn)重莊嚴(yán)。 該塔身底層南北各開一門，二層以上周設(shè)平座欄桿，每層裝有木質(zhì)樓梯，游人逐級(jí)攀登，可達(dá)頂端。二至五層每層有四門，均設(shè)木隔扇，光線充足，出門憑欄遠(yuǎn)眺，恒岳如屏，桑干似帶，盡收眼底，心曠神怡。塔內(nèi)各層均塑佛像。一層為釋迦牟尼，高11米，面目端莊，神態(tài)怡然，頂部有精美華麗的藻井，內(nèi)槽墻壁上畫有六幅如來(lái)佛像，門洞兩側(cè)壁上也繪有金剛、天王、弟子等，壁畫色澤鮮艷，人物栩栩如生。二層壇座方形，上塑一佛二菩薩和二脅侍。三層壇座八角形，上塑四方佛。四層塑佛和阿難、迦葉、文殊、普賢像。五層塑毗盧舍那如來(lái)佛和人大菩薩。各佛像雕塑精細(xì)，各具情態(tài)，有較高的藝術(shù)價(jià)值。 塔頂作八角攢尖式，上立鐵剎，制作精美，與塔協(xié)調(diào)，更使木塔宏偉壯觀。塔每層檐下裝有風(fēng)鈴，微風(fēng)吹動(dòng)，叮咚作響，十分悅耳。
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