我有一個(gè)朋友，她的孩子快上學(xué)了，她是打算讓孩子先不上學(xué)，晚一年上學(xué)，其實(shí)晚一年上學(xué)其實(shí)有很多好處，比如說孩子的大腦發(fā)育其實(shí)是越往后越成熟，不要說一年，即使是幾個(gè)月，孩子的大腦差異就非常的大。

實(shí)際上，我們國家的教育用的又是比較難的教育，也就是說教育的難度和孩子的智商之間是有差異性的，想通過這種略高于孩子的智商的教育難度來促進(jìn)孩子的智力發(fā)展。這套用的是蘇聯(lián)的教育學(xué)家維果斯基的一套學(xué)說，所以在這種情況下，孩子越晚一年或者越晚兩年，孩子上學(xué)就會(huì)上得更加的輕松。

對(duì)自己國家的認(rèn)同，才能產(chǎn)生對(duì)自我的認(rèn)同這一年，他準(zhǔn)備不讓孩子上學(xué)，旅游。他說先把中國逛一圈，不是簡單的旅游，而是首先了解生你養(yǎng)你的這片土地的文化，一個(gè)人首先了解文化，才能產(chǎn)生對(duì)文化的認(rèn)同，一個(gè)人對(duì)自己的文化的認(rèn)同，對(duì)自己國家的認(rèn)同，最終才能夠產(chǎn)生對(duì)自我的認(rèn)同，所以一個(gè)人如果對(duì)文化的認(rèn)同不好，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己的認(rèn)同不好，如果一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)同不好，就會(huì)產(chǎn)生心理上的疾病，甚至?xí)a(chǎn)生人格上形成的缺陷。

從文化傳承角度來講，我們每個(gè)人要找到自己的文化，找到自己的歸屬，找到自己的根，從心理學(xué)角度講，一個(gè)人認(rèn)同自己，有歸屬感，這對(duì)一個(gè)人真的成年之后，心理的穩(wěn)定，和遇到困難、挫折、重大變故的時(shí)候能夠知道內(nèi)心的平靜，能夠找到對(duì)自我的認(rèn)同，能夠維持心理健康，那是最重要的。你覺得不可能看到一個(gè)不認(rèn)同自己文化的人他的心理是健康的，不可能有這樣的人。

所以先花一年時(shí)間從中國中，首先把中國的這些重要的文化看一遍，對(duì)自己的文化從哪里來的產(chǎn)生認(rèn)同，就像榮格說的那句話一樣：一切的文化都會(huì)累積成為人格，當(dāng)你看到中國土地上所有的文化的時(shí)候，你就能夠很好的理解自己的人格里面關(guān)于文化的這一部分的來源是什么了。在拉康的精神分析里面特別強(qiáng)調(diào)的要和自己的祖先相遇，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的也是這個(gè)意思。從中國的文化走起，其實(shí)就是和自己的祖先相遇的過程。

過去我們有寺廟、祠堂，經(jīng)常都會(huì)去拜寺廟、祠堂，這些都構(gòu)成了一個(gè)認(rèn)同的過程，現(xiàn)在很多人在城市生活離祖墳很遠(yuǎn)，祠堂也沒有了，所以他很難完成和自己的祖先的認(rèn)同關(guān)系，和文化的認(rèn)同關(guān)系，所以花時(shí)間做這件事情是有價(jià)值的，也是有意義的。

了解不同國家文化的差異，建立多元文化價(jià)值觀中國走完之后再去看看世界，了解文化的差異性，不要簡單的一種文化去貶低另外一種文化，應(yīng)該看到的是每種文化都有他的優(yōu)劣，都有它的長處、短處，能這樣去了解世界、了解人性，了解各個(gè)民族，對(duì)孩子而言，也就意味著他能建立起一個(gè)多元的文化的價(jià)值觀，以及多元的看問題和看世界的視角，這對(duì)孩子的成長而言當(dāng)然是有價(jià)值的。

對(duì)世界一個(gè)真實(shí)感知覺的構(gòu)建過程除此之外，旅行和旅游還有一個(gè)好處，那就是我們在課堂上學(xué)到的更多的是符號(hào)學(xué)習(xí)的過程，意思就是，我們看到的每一件事都轉(zhuǎn)變成了符號(hào)，我們無法建立起符號(hào)和真實(shí)世界之間的聯(lián)系，比如書看到了白菜、黃瓜在課本上畫出來的樣子，很多城市的孩子對(duì)于水稻、小麥這些真實(shí)世界的東西都已經(jīng)慢慢的疏遠(yuǎn)了，像牦牛、水牛、野牛都是什么樣子，我們不能光從書本上看，當(dāng)你真實(shí)的去看牛有多大，當(dāng)你靠近它的時(shí)候，是才能真正的聞到牛的味道，當(dāng)你真正的去看看牛糞，你才能理解牛糞為什么曬干之后可能變?yōu)樽詈玫娜剂稀＿@一切的學(xué)習(xí)過程都是課堂教育無法補(bǔ)償?shù)摹＞捅热缯f我們在? ?實(shí)中看到的動(dòng)物和你在書本上看到的動(dòng)物的差異性有多大，你真的很難想象。

我記得我小的時(shí)候曾經(jīng)試過想騎牛，但是當(dāng)我真的靠近他的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)牛好大的，騎牛很危險(xiǎn)，平時(shí)你看到的牛好像很溫順，但是等你真的看到牛之后，你才發(fā)現(xiàn)那個(gè)牛角就是一個(gè)攻擊性的武器啊，所有我們對(duì)世界的認(rèn)知不能僅僅是一個(gè)對(duì)符號(hào)的認(rèn)識(shí)過程，還得是一個(gè)真實(shí)的感知覺的構(gòu)建過程。所以不僅僅是旅行旅游有意義，最重要的是讓孩子從書本符號(hào)的學(xué)習(xí)進(jìn)入到真實(shí)的學(xué)習(xí)，所以不僅僅是我們說的長期的旅行，而應(yīng)該是不定期的，只要有時(shí)間見縫插針的，在孩子學(xué)習(xí)之后，就應(yīng)該盡量的安排孩子接觸真實(shí)的世界，所以旅行的意義就在于孩子可以接觸到真實(shí)的世界。它是我們課堂教育另外一半有益的補(bǔ)充。

培養(yǎng)孩子對(duì)真實(shí)世界的興趣，抵御虛擬世界強(qiáng)大的吸引力只要有時(shí)間，沒事了，就應(yīng)該讓孩子多出去走走，當(dāng)孩子慢慢的對(duì)真實(shí)世界產(chǎn)生興趣了之后，才能有效的抵御這個(gè)時(shí)代虛擬世界對(duì)孩子強(qiáng)大的吸引力。比如說手機(jī)、虛擬的關(guān)系，孩子似乎天生的就能夠很快的進(jìn)入這些里面去，但是他們慢慢的就會(huì)對(duì)真實(shí)的社交，真實(shí)的世界減弱興趣，而孩子一旦對(duì)真實(shí)世界減弱，那么后來的成長過程中所帶來的弊病就會(huì)越來越多。簡單的說，對(duì)真實(shí)世界的注意力就不夠足，對(duì)真實(shí)世界的興趣不夠，對(duì)虛擬世界過度的吸引引起注意力的問題，對(duì)于虛擬的社交產(chǎn)生適應(yīng)性，對(duì)真實(shí)的社交總是人和人之間的關(guān)系，處理人際關(guān)系的情商都會(huì)下降，被虛擬世界的游戲牢牢的吸引。

培養(yǎng)創(chuàng)造能力、想象力真實(shí)世界的感知覺才能夠產(chǎn)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力，虛擬世界符號(hào)的感知覺達(dá)不到真實(shí)世界的程度，所以他會(huì)減弱人們的創(chuàng)造力、想象力，在虛擬世界待久了，人們小孩長大之后，慢慢進(jìn)入到社會(huì)生活之后，他可能會(huì)對(duì)真實(shí)的人和人之間的職場關(guān)系感覺到無所適從，甚至?xí)沟米呷氲饺撕腿酥g親密的情感關(guān)系也會(huì)無所適應(yīng)。一遇到挫折，他可能不能在真實(shí)世界里面采取方式面對(duì)，他可能會(huì)逃避到虛擬的世界去暫時(shí)性尋找避風(fēng)港，這些其實(shí)都不是健康的人的生活習(xí)慣。

所以從小培養(yǎng)孩子對(duì)真實(shí)世界的興趣，我覺得這些是旅游最有意義的地方了

關(guān)注小明的兩個(gè)原創(chuàng)頭條號(hào)。《趙小明心理團(tuán)隊(duì) 》與《心伙伴》~被頭條網(wǎng)評(píng)為2016年度最火的心理類專欄。趙小明丨央視財(cái)經(jīng)頻道特約心理專家

Hash:2aa5ee9c0dde2129762ab019861aec404d33c6c9