導(dǎo)讀：當(dāng)今國際形勢的政治經(jīng)濟(jì)，文化的新特點有那些 魏晉南北朝時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都有哪些特征？ 44、中國傳統(tǒng)文化的形成有兩個重要的基礎(chǔ)：一是小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式；二是家國一體，即由家及國的宗法社會政治結(jié)構(gòu)。在“此”基礎(chǔ)上產(chǎn)生的必然是以倫理道德為核心的文化價值系統(tǒng)。因為家族宗法血緣關(guān)系本質(zhì)上是一種人倫關(guān)系，這種關(guān)系的擴(kuò)展就形成了社會倫理關(guān)系。文中“在此基礎(chǔ)上”的“此”是指 古埃及政治文化特征500字 政治:你認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有何意義

任何社會都是經(jīng)濟(jì)、政治和文化的有機(jī)結(jié)合，文化歷來是社會生活不可分割的組成部分。

　　三者的區(qū)別主要表現(xiàn)在：文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等；經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)生活及生產(chǎn)的過程和活動；政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，是階級之間的相互關(guān)系和相互斗爭，其核心是國家政權(quán)問題。

　　三者又緊密相連，相互作用。第一，經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定，又是對它們的反映并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。第二，文化在與經(jīng)濟(jì)的相互交融中體現(xiàn)著越來越突出的文化生產(chǎn)力的作用，具體表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)與教育事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者、各種文化產(chǎn)業(yè)的迅速崛起以及文化消費的日益豐富方面。第三，文化在與政治的相互交融中體現(xiàn)著兩個方面的作用。一方面，為了更好地參與政治生活，人們需要不斷地提高自身的文化素養(yǎng)；另一方面，隨著世界多極化的發(fā)展，西方大國借助文化滲透的方式，推銷其價值觀念，企圖削弱甚至取代別國的民族文化。因此，世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭就成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

魏晉南北朝時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都有哪些特征？

政治： 社會大動蕩 民族大融合

經(jīng)濟(jì)：1.士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占相當(dāng)重要地位
2.江南地區(qū)（淮河以南）迅速開發(fā)，中原地區(qū)發(fā)展慢。
3.商品經(jīng)濟(jì)水平低
4.各名族經(jīng)濟(jì)交流強(qiáng)
PS：從那時開始，經(jīng)濟(jì)重心開始南移。
再PS: 古代考查經(jīng)濟(jì)發(fā)展 一般從農(nóng)業(yè) 手工業(yè) 商業(yè)和城市，這4個方面看

文化： 宗教.道教 佛教盛行
文學(xué)。 “建安文學(xué)” 田園詩（陶淵明） 山水詩（謝靈運(yùn)）
書法 繪畫雕塑舞蹈等有突出發(fā)展，為隋唐藝術(shù)的高度繁榮奠定基礎(chǔ)

44、中國傳統(tǒng)文化的形成有兩個重要的基礎(chǔ)：一是小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式；二是家國一體，即由家及國的宗法社會政治結(jié)構(gòu)。在“此”基礎(chǔ)上產(chǎn)生的必然是以倫理道德為核心的文化價值系統(tǒng)。因為家族宗法血緣關(guān)系本質(zhì)上是一種人倫關(guān)系，這種關(guān)系的擴(kuò)展就形成了社會倫理關(guān)系。文中“在此基礎(chǔ)上”的“此”是指

正確答案：C 解析：這是一道代詞指代題，難度不大。對于代詞指代題把握住就近原則。題目中問此指什么，我們就近原則，往前找，發(fā)現(xiàn)第一句話也有“基礎(chǔ)”一詞，所以這個基礎(chǔ)就是后面的基礎(chǔ)，選C項。而BD項比較片面，指提到了其中一方面，A項在文段后半部分，不是基礎(chǔ)的內(nèi)容。

古埃及政治文化特征500字

埃及歷史很大程度上受到李其自然地理環(huán)境的影響，特別是尼羅河 埃及人民的母親河。
尼羅河縱觀埃及南北是炎熱埃及唯一的生活生產(chǎn)的水源之地。期定期的泛濫一方面帶來了肥沃的土壤，另一方面也為其歷法的創(chuàng)造和發(fā)明創(chuàng)造了條件。最重要的一點是，尼羅河的灌溉工程的管理在一定程度上促使了埃及的南北統(tǒng)一，為其君主專制的中央集權(quán)的政治制度的建立奠定了一定的基礎(chǔ)。

政治:你認(rèn)為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有何意義

中國傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年沉淀下來的精華，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，一方面可以增加對歷史的了解、對文化的了解，豐富自己的知識面，再者也可以培養(yǎng)民族自豪感和增加民族凝聚力（如果是外國人那就另當(dāng)別論了。。），第三，萬物的發(fā)展都有相通之處，數(shù)千年的文化史，也是中國人數(shù)千年的思想和行為演變史，以史鑒今，可以提高我們的思? ?深度和廣度。

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