東西方的文化既有共性也有差異。不同的民族，又分居在地球的東西兩邊，當(dāng)東方的太陽升起來的時(shí)候，西方正處于暮晚時(shí)分。這種地理差異，使得人們的文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和生活作風(fēng)存在著巨大的不同。

東方人民勤勞勇敢，從古至今，一代又一代東方人，創(chuàng)造了絢麗多姿的燦爛文明。古代的絲綢之路、茶馬古道將東西方的商業(yè)貿(mào)易做得風(fēng)聲水起，如火如荼。從而架起了東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流的橋梁。

東方大國，由于近代受帝國主義強(qiáng)盜們一次又一次的入侵、掠奪，使得整個(gè)社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)，人民生活在水深火熱之中。哪里有壓迫，哪里就有反抗，從義和團(tuán)起義到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，東方的有志之士從沒有放棄民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)的夢想。

毛澤東自1921年在東海之濱的上海石庫門參加中共一大代表大會(huì)，由于外國租界巡捕房的探子騷擾，不得不將參會(huì)人員轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上。

從1921開始，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過28年艱苦卓絕的武裝斗爭，先后打敗了窮兇極惡的日本軍國主義和蔣介石反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)，終于在1949年的10月1日建立了新中國。

毛澤東以西方人馬克思、列寧為導(dǎo)師。毛澤東把馬克思列寧主義的普遍原理與中國革命的實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想。

中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以辯證唯物主義無神論作為指導(dǎo)社會(huì)建設(shè)的根本思想。不信神不信鬼，相信億萬人民的創(chuàng)造力。

西方國家是以宗教為統(tǒng)一人們的思想和意志。靠基督上帝的圣經(jīng)來胡弄百姓。倡導(dǎo)森林法則，弱肉強(qiáng)食。

這就是“東西方文化的差異”。而東西方文化的共性又表現(xiàn)的什么地方？

具體就是都注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人們的生活水平。都關(guān)注文化、教育的發(fā)展，提高人們的素質(zhì)。都有環(huán)境保護(hù)意識(shí)，改善人居環(huán)境的具體舉措。

總之，世界上沒有絕對(duì)正確的文化，也沒有文化優(yōu)劣之分。誠認(rèn)差異才是正確的選擇。(2020/09/16)

這個(gè)問題太大了，千字以內(nèi)只能攏統(tǒng)回答。

一，宗教上的區(qū)別，西方信基督，人生而有罪，要一輩子贖罪。東方信無神論，我即是佛，皇權(quán)思想根深蒂固。

二，在思維方式上區(qū)別：中國人思維比較抽象，西方人比較具體，大家知道在德國問路是要精確到米的。

三，哲學(xué)上區(qū)別，東方特別中國的哲學(xué)，以形而上為主，講精神層面的東西《易經(jīng)》《道德經(jīng)》，孔孟之說等，連中醫(yī)都是講氣血比形體多。形而下者之謂器，很少講造器等生活日常，《開工開物》《農(nóng)桑紀(jì)要》沒什么地位，各門各派手藝主要靠師徒相授，師門傳承。西方哲學(xué)為生活服務(wù)，理論為實(shí)踐服務(wù)，數(shù)理化學(xué)科，地理，宇宙認(rèn)識(shí)等為人類科學(xué)進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。

四，消費(fèi)觀區(qū)別。西方人以生活質(zhì)量為本，提倡“三為”和 “三不為”：一是為自己活著，不為別人活著，個(gè)性自由求質(zhì)量；二是為今天活著，不為明天活著，敢于貸款超前消費(fèi)；三是為這代人活著，不為下代活著，不緊衣縮食為子女?dāng)€錢。

五、隱私觀不同。西方人尊重個(gè)性，不窺視和傳播別人的隱私，比如年齡、收入、性生活等。尋問和講究他人的隱私是最不道德和令人反感的事情。可東方人對(duì)個(gè)人隱私有一種莫名其妙的興趣，私下里愛議論隱私，小道消息傳播隱私，甚至把隱私作為整人的工具，樂此不疲。

六，生育觀不同。歐洲人都不愿生孩子，怕孩子多影響生活質(zhì)量。所以一般西方發(fā)達(dá)國家都呈人口負(fù)增長態(tài)勢，人口、資源和生態(tài)壓力小。中國人認(rèn)為有人才有世界，仍有相當(dāng)多? ??人崇尚多子多福，養(yǎng)兒防老，現(xiàn)在全球都是中國人。

七，競爭意識(shí)完全不同

要不要競爭？儒教強(qiáng)調(diào)中庸之道，過猶不及，以和為貴。西方人則認(rèn)為，社會(huì)需要競爭，人與人需要競爭，競爭出動(dòng)力，競爭出人才，經(jīng)濟(jì)才會(huì)在多元化競爭中得到快速發(fā)展。同時(shí)競爭應(yīng)該依法進(jìn)行，提倡公開、公平，透明，提倡縱向競爭，向前發(fā)展，互相激勵(lì)，用競爭方式促使人類不斷進(jìn)步。

八，守法觀不一樣。西方人在法律面前講人人平等，個(gè)個(gè)遵紀(jì)守法，不敢逾越，視法律為最高準(zhǔn)繩，公民法律意識(shí)強(qiáng)。中國人不是這樣，沒多少人懂法，去關(guān)注法，都以紅頭文件為準(zhǔn)，認(rèn)為人情大過法，關(guān)系大過法。這種情況下，講競爭也是不平等的競爭，無用的競爭。

以上簡單羅列八種區(qū)別而己，東西方共性的東西少，基本只是人類的共性，我認(rèn)為主要在于區(qū)別。

感謝關(guān)注洪福書畫

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