導讀：堯陵里的景點 堯陵里的景點都有哪些 1. 堯陵里的景點都有哪些 2. 堯陵里的景點都有哪些名字 3. 堯山景區(qū)有哪些景點 4. 堯陵里的景點都有哪些圖片 5. 堯陵景區(qū)介紹 6. 帝堯陵文化旅游風景區(qū) 7. 堯山周邊還有什么景點 8. 堯陵里的景點都有哪些地方 9. 堯廟景點介紹 10. 堯帝陵景區(qū)在哪里

1. 堯陵里的景點都有哪些

臨汾的堯陵景區(qū)收門票五十元一位，六十歲以上不收門票

2. 堯陵里的景點都有哪些名字

曹州百花園：位于牡丹區(qū)的洪廟村北部，有“精品牡丹園”之稱，有珍貴百年以上高齡牡丹百余株，始建于明朝嘉靖年，歷經(jīng)滄桑，傳奇頗多。1958年正式建園，定名“洪廟花園”。 曹州牡丹園：位于菏澤市區(qū)內，是菏澤面積最大、品種最多的牡丹園，國家AAAA級旅游景區(qū)。菏澤有中國牡丹之都的美稱，每年4月中旬牡丹盛開的季節(jié)，菏澤各牡丹園便會涌來大批國內外游客前來參觀、欣賞牡丹。 凝香園：位于岳程辦事處岳樓村，也稱“正春園”。凝香園是我國古代北方八大名園之一，園中有百多年的刺柏、幾百年的臘梅、紫丁香，千年翠蘭松和一塊假山石。 炫樂城游樂園：位于菏澤市北外環(huán)路中段，是全國首家以薰衣草為主題、以高科技為先導、集知識性、趣味性、娛樂性、參與性、融異國風格建筑、郊野園林藝術和各類游藝設施于一體的大型現(xiàn)代化休閑娛樂場所、為家庭旅游首選。 炫樂城游樂園：位于胡集鎮(zhèn)政府駐地胡集行政村和堯王寺行政村，上古時期的成陽古城、堯帝陵遺址、雷澤寺都位于胡集鎮(zhèn)境內，景區(qū)分為雷澤文化園和中華祖源帝堯陵孝文化園兩個部分。恢復重建后的雷澤寺，與相距不到1公里的中華祖源帝堯陵孝文化園打通水系，可行船來往兩個景點，使之互為依托，更好地展現(xiàn)佛教文化的魅力。

3. 堯山景區(qū)有哪些景點

堯山是五A級景區(qū)位于河南省魯山縣，景區(qū)特點：雄險奇秀，被譽為“河南最美麗的地方”，秋季的堯山被譽為“堯山歸來不看秋”，堯山景區(qū)“佛山湯”有世界第一高大佛、中原獨秀大美堯山、百里溫泉神湯第一。堯山是河南游玩必不可少的最佳去處。

4. 堯陵里的景點都有哪些圖片

141002開頭的身份證號碼代表出生戶口在城市是山西省臨汾市堯都區(qū)。

堯都區(qū)隸屬于山西省臨汾市，位于山西省南部、臨汾市中部，地處臨汾盆地中央，汾河由北向南穿境而過。地理坐標北緯35°54′21"——36°19′48"，東經(jīng)111°05′07"—111°49′04"，東臨雷首山、霍山，西控汾河、黃河、南通秦蜀，北達幽并，向稱晉南重鎮(zhèn)，為臨汾市政治、經(jīng)濟、文化和交通中心。

5. 堯陵景區(qū)介紹

展開全部

　　堯:

　　(一)

　　堯帝，姓尹祁，號放勛。因封于唐，故稱“唐堯”，由于他德高望重，人民傾心于帝堯。他嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。堯為人簡樸，吃粗米飯，喝野菜湯。自然得到人民的愛戴。

　　堯到年老時，由四岳十二牧推舉部落聯(lián)盟軍事首長繼承人，大家一致推薦了舜。堯帝把自己兩個女兒嫁給了舜，又對他進行了長期的考察，最后才放心的禪讓。

　　(二)

　　堯，我國古代帝王，五帝之一。名叫放勛，堯是他的謚號，《謚法》上說：“翼善傳圣曰堯”。堯生于丹陵，養(yǎng)在母親家——伊侯之國，后來遷于祁地，所以稱堯為伊祁氏，堯以祁為姓。

　　堯父乃帝嚳，名蟜極，號高辛氏。帝嚳在位七十年崩，傳位給兒子摯。堯十三歲輔佐摯，封于陶地，十五歲改封于唐地，所以堯號曰陶唐氏。十八歲，堯代摯為天子，都于蒲阪。《通典》記載：“堯舊都在蒲”，《水經(jīng)注》記載：“雷首，俗亦謂之堯山，山上有故城，又曰堯城”，《闞骃十三州記》記載：“蒲阪，堯都。蓋堯帝亦都此，后遷平陽。”

　　《史記》說：堯帝“其仁如天，其知如神 ，就之如日，望之如云。”接近他如太陽一般，遠望他如云霞一樣燦爛。富有而不驕橫，高貴而不傲慢。黃色的帽子，黑色的衣服，紅色的車駕以白馬。“能明馴德，以親九族”。他命羲氏、和氏測定推求歷法，制定四時成歲，為百姓頒授農耕時令。測定出了春分、夏至、秋分、冬至。

　　堯在位，天下洪水湯湯，用鯀治水，九年無功而返，又啟用禹，使洪水得以治理。堯設置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。他治天下五十年，問天下治與不治？百姓愛戴自己與否？左右不知，朝野不知。他于是微服訪于民間，有一位老人含著食，鼓著腹，敲著土地唱道：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉。”這首古詩稱作《擊壤歌》。

　　堯帝開創(chuàng)了帝王禪讓之先河，在位七十年，認為兒子丹朱不成器，決定從民間選用賢良之才。堯問四方諸侯首領：“誰能擔負起天子的重任？”四方諸侯首領說：“有個單身漢，在民間。叫虞舜。”于是，堯微服私訪，來到歷山一帶，聽說舜在田間耕地，便到了田間。看見一個青年，身材魁偉、體闊神敏，聚精會神地耕地，犁前駕著一頭黑牛、一頭黃牛。奇怪的是，這個青年從不用鞭打牛，而是在犁轅上掛一個簸箕，隔一會兒，敲一下簸箕，吆喝一聲。堯等舜犁到地頭，便問：“耕夫都用鞭打牛，你為何只敲簸箕不打牛？”舜見有老人問，拱手以揖答道：“牛為人耕田出力流汗很辛苦，再用鞭打，于心何忍！我打簸箕，黑牛以為我打黃牛，黃牛以為我打黑牛，就都賣力拉犁了。”堯一聽，覺得這個青年有智慧，又有善心，對牛尚如此，對百姓就更有愛心。堯與舜在田間扯起話題，談了一些治理天下的問題，舜的談論明事理，曉大義，非一般凡人之見。堯又走訪了方圓百里，都夸舜是一個賢良之才。堯便決定試一試舜。堯把兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，讓兩個女兒觀其德；把九個男兒安排在舜周圍，讓九個男兒觀其行。把舜放進深山之中，虎豹毒蛇都被他馴服。舜頭腦清醒，方向明確，深山之中不迷失，很快就走了出來。堯先讓舜在朝中作虞官，試舜三年后，讓舜在堯的文廟拜了堯的先祖，堯便讓舜代其行天子之政。

　　堯立七十年得舜，二十年后堯老，舜代替堯執(zhí)政，堯讓位二十八年后死去。

　　(三) 堯帝陵

　　[歷史文獻中記載的堯冢也有好幾處，一般認為在山西臨汾，歷代也多以這里為主進行祭祀活動。]

　　堯帝陵位于今中國山西臨汾市東北35公里郭村里隅澇河北側。

　　相傳堯帝建都平陽（今山西臨汾），因而臨汾城南有堯廟，城東筑有堯帝陵。堯帝陵周土崖環(huán)峙，河水經(jīng)陵前南泄，松柏蒼翠，陵丘聳峙。堯陵高50米，繞周80米。陵前筑有祠宇， 相傳為唐初所建。金泰和二年（1202年）碑文記載：唐太宗征遼曾駐蹕于此，因謁堯陵，遂塑其像。元中統(tǒng)年間，道人姜善信奉元世祖命修筑堯陵。明成化、嘉靖，清雍正、乾隆間，都曾重修。現(xiàn)陵丘如故，松柏依舊。祠內有山門（門上為樂樓）、牌坊、廂房、獻殿、寢殿、 碑亭等建筑。布局緊湊，木雕精細，紅墻綠瓦，圍以清流古柏，相映成畫。陵前祠內立有元代以來碑碣十余座，記述陵宇沿革和帝堯功績。其中明嘉靖十八年(1539年)堯陵碑上刻有堯陵全圖，保存完好。

　　(四) 堯帝廟

　　堯廟位于臨汾市區(qū)南3公里處。相傳堯建都平陽（今臨汾市），有功于民，廟是后人為祭祀堯王所建。創(chuàng)建年代已無可考。現(xiàn)存建筑原為清代遺物。前有山門，內有圍廊、牌坊、五? ??樓、堯井亭、廣運殿、寢宮等建筑。堯王及其四大臣被喻為“五鳳”。“一鳳升天，四鳳共鳴”，五鳳樓就因此得名。堯井相傳為堯所掘，為記其功，上筑一亭。廣運殿是供奉堯王的主殿，高達27米，殿宇四周設環(huán)廊，42根石柱，柱礎雕刻工精，殿內金柱子肥碩，直通上層檐下，礎石上云龍盤繞。龕內塑有堯王像及其侍從。廟內存在碑碣10余通，記載堯王功績及廟宇建造經(jīng)過。廣運殿1998年毀于大火，后于1999年重建。

　　舜

　　(一)

　　舜帝，姓姚，傳說目有雙瞳而取名“重華”，號有虞氏，故稱虞舜。死后，禪位于禹。

　　傳說黃帝以后，先后出了三個很出名的部落聯(lián)盟首領，名叫堯（yao2）、舜（shun4）和禹（yu3）。他們原來都是一個部落的首領，后來被推選為部落聯(lián)盟的首領。那時候，做部落聯(lián)盟首領的，有什么大事，都要找各部落首領一起商量。堯年紀大了，想找一個繼承他職位的人。有一次，他召集四方部落首領來商議。堯說出他的打算后，有個名叫放齊的說："你的兒子丹朱是個開明的人，繼承你的位子正合適。"堯嚴肅地說："不行，這小子品德不好，專愛跟人爭吵。"另一個叫灌兜（huan dou）的說："管水利的共工，工作倒做得挺不錯。"堯搖搖頭說："共工能說會道，表面恭謹，心里另是一套。用這號人，我不放心。”

　　這次討論沒有結果，堯繼續(xù)物色他的繼承人。有一次，他又把四方部落首領找來商量，要大家推薦。到會的一致推薦舜。堯點點頭說："哦！我也聽到這個人挺好。你們能不能把他的事跡詳細說說？"

　　大家便把舜的情況說開了：舜的父親是個糊涂透頂?shù)娜耍藗兘兴牛╣u sou，就是瞎老頭的意思）。舜的生母早死了，后母很壞。后母生的弟弟名叫象，傲慢得沒法說，瞽叟卻很寵他。舜生活在這樣一個家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所有，大家認為舜是個德行好的人。

　　堯聽了挺高興，決定先把舜考察一下。他把自己兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，還替舜筑了糧倉，分給他很多牛羊。那后母和弟弟見了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起用計，幾次三悉想暗害舜。

　　有一回，瞽叟叫舜修補糧倉的頂。當舜用梯子爬上倉頂?shù)臅r候，瞽叟就在下面放起火來，想把舜燒死。舜在倉頂上一見起火，想找梯子，梯子已經(jīng)不知去向。幸好舜隨身帶著兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿著笠帽，像鳥張翅膀一樣跳下來。笠帽隨風飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點也沒受傷。

　　瞽叟和象并不甘心，他們又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在里面。沒想到舜下井后，在井邊掘了一個孔道，鉆了出來，又安全地回家了。象不知道舜早已脫險，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟說："這一回哥哥準死了，這個妙計是我想出來的。現(xiàn)在我們可以把哥哥的財產分一分了。"說完，他向舜住的屋子走去。哪知道，他一進屋子，舜正坐在床邊彈琴呢。象心里暗暗吃驚，很不好意思地說："哎，我多么想念你呀！"舜也裝作若無其事，說："你來得正好，我的事情多，正需要你幫助我來料理呢。"以后，舜還是像過去一樣和和氣氣對待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。

　　堯聽了大家介紹的舜的事跡，又經(jīng)過考察，認為舜確是個品德好又挺能干的人，就把首領的位子讓給了舜。這種讓位，歷史上稱做"禪（shan）讓"。其實，在氏族公社時期，部落首領老了，用選舉的辦法推選新的首領，并不是什么稀罕事兒。

　　舜接位后，也是又勤勞 又儉樸，跟老百姓一樣勞動，受到大家的信任。過了幾年，堯死了，舜還想把部落聯(lián)盟首領的位子讓給堯的兒子丹朱，也是大家都不贊成。舜才正式當上了首領。

　　舜帝是道德文化的鼻祖，舜文化是道德文化。《史記》所載："天下明德，皆自虞舜始"。

　　舜帝文化精神之魂可稱為“德為先，重教化”，舜文化是由野蠻走向文明的歷史轉折時期的中華文化。以農耕文化為內涵的炎帝文化，以政體文化為內涵的黃帝文化，以道德文化為內涵的舜文化，共同構成了中華文化三座里程碑。

　　九疑山是舜文化的藏精之所。《史記》載："舜南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑"。在九疑這塊神奇而美麗之土地上，留下了舜帝眾多的為民服務的動人故事，留下了不少文人騷客仰游九疑山的幽怨、懷念和美好的贊譽，一代偉人毛澤東曾揮筆寫下了"九疑山上白云飛，帝子乘風下翠微"的壯麗詩篇。

　　(二)[舜帝陵]

　　舜帝陵位于舜陵景區(qū)，是湖南省永州市寧遠縣九疑山風景區(qū)的目標人文景觀，是九疑山風景的目標人文景觀。是我國最古老的陵墓。

　　舜帝陵陵區(qū)由陵山（舜源峰）、舜陵廟、神道及陵園組成，占地600余畝。陵山舜源峰上小下大,呈覆斗狀，海拔600余畝,氣勢恢宏。山北麓建有陵廟，陵廟坐南向北，規(guī)模宏大，占地24644平方米。分為前后兩重院落，五進建筑。陵廟內建有莊嚴肅穆的山門、午門、拜殿、正殿、寢殿、廂房。陵廟外有長200米的神道。

　　舜陵是中國五大古帝陵之一，是中國唯一的舜帝陵墓，乃舜帝南巡崩于蒼梧之野而葬于九疑山。陵廟祭碑廓內保存的歷代祭碑36方，它們是珍貴的歷史文物，是歷史的見證。在古木參天的陵區(qū)內，陵廟建筑上的石雕、楹聯(lián)、壁繪栩栩如生，令人流連忘返。附近有娥皇峰、女英峰、美大峰、梳子峰、舜峰（三分石）、簫韶峰、斑竹巖、舜池、舜溪皆與舜帝奏九韶之樂及二妃揮淚斑竹的傳說有關。

　　禹，

　　又稱大禹、夏禹、伯禹等，據(jù)傳姓姒氏，號曰文命。我國古籍如《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《論語》、《孟子》等，都記及禹的傳說。《尚書·禹貢》記載了禹治平洪水，定天下九州的故事。《史記·夏本紀》記載禹是黃帝的玄孫，其父鯀受堯之命治水，九年而洪水不息，為舜所殛。舜命禹續(xù)鯀之業(yè)，禹乃興工傅土，行山表木，定高山大川，終于治平洪水，得到天下諸侯的朝服。舜死后被擁戴即天子位，國號夏后。后東巡狩，卒于會稽。中國歷來史書均按上述諸古籍記載，傳播禹的業(yè)績。禹不僅是中國第一個王朝夏的開國之君，而且是上古最偉大的治水英雄。他吸取其父鯀堵塞之法失敗的教訓，采用疏導方法，如“導河積石”、“岷山導江”、“導淮自桐柏”等等，引全國主要河流入海，“以四海為壑”，救民于倒懸。古籍記載他公而忘私的精神：“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入”；記載其謙遜退讓的美德：“帝舜崩，三年喪畢，禹辭避舜之子商均于陽城”，以及虛心聽取意見，自奉節(jié)儉的品格。禹是中國史籍記載中功高德劭的完人。

　　現(xiàn)代史學家顧頡剛于20年代提出禹是南方民族神話中人物的論點，認為這個神話的中心點在越(會稽)，得到一些學者的贊同，并且以地史學、第四紀學、古地理學、考古學等方面的研究成果和新式檢測手段，對東南沿海第四紀晚更新世假輪蟲海退時，越族在今寧紹平原繁衍生息和全新世卷轉蟲海進時寧紹平原淪為海域的過程進行了研究，認為禹的傳說表達了海進時期移居于會稽山區(qū)的越族祖先的希望而 為世代所傳播，以致被移植到中原。?

　　于今，越地仍保留著大量禹的傳說。如《越絕書》云：“禹始也，憂民救水，到大越，上茅山，大會稽，爵有功，封有德，更名茅山曰會稽。”又云：“涂山，禹所取妻之山也，去縣五十里”。《吳越春秋》記載禹“登宛委山，發(fā)金簡之書，案金簡玉字，得通水理。”又記載禹“命群臣曰，吾百世之后，葬我會稽之山”等。今紹興所存如禹陵、禹穴、禹廟等皆為極有價值的大禹遺跡。司馬遷曾“上會稽，探禹穴”，秦始皇、宋高宗、清帝康熙、乾隆及民國時期的蔣介石等都曾親臨致祭，說明這些遺跡在中國具有無與倫比的崇高地位。禹的公而忘私的高尚精神和堅毅不拔的卓絕意志，長期來為紹興人民和全國人民所高度崇拜，產生了巨大的影響。

6. 帝堯陵文化旅游風景區(qū)

堯是高辛帝少子。高辛是黃帝曾孫。黃帝之前為炎帝神農氏家族。

堯舜禹是古代中國歷史中，自黃帝之后，黃河流域又先后出現(xiàn)了三位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領。傳說中堯又稱陶唐氏，發(fā)祥地在今山西汾河流域的運城和臨汾（古稱河東地區(qū)）。

現(xiàn)在山西臨汾市南的伊村有“帝堯茅茨土階”碑，堯廟村有堯廟，臨汾縣有堯陵、神居洞。他的生活非常簡樸，古書說他“茅茨不剪，采椽不斫，糲粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣”，也就是說：

他住的是用沒有修剪過的茅草蘆葦、沒有刨光過的椽子蓋起來的簡陋房子，吃的是粗糧，喝的是野菜湯，冬天披塊鹿皮，夏天穿件粗麻衣。

擴展資料：

堯的生平

堯：中國上古部落聯(lián)盟首領。

姓伊祁，名放勛，“堯”是他的謚號，《謚法》上說：“翼善傳圣曰堯”。

堯生于丹陵，養(yǎng)在母親家——伊侯之國，后來遷于祁地，所以稱堯為伊祁氏，堯以伊祁為姓。

因封于唐，故稱“唐堯”，由于他德高望重，人民傾心于堯。他“嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處；為人簡樸，吃粗米飯，喝野菜湯”，自然得到人民的愛戴。

堯到年老時，由四岳十二牧推舉部落聯(lián)盟軍事首長繼承人，大家一致推薦了舜。堯把自己兩個女兒嫁給了舜，又對他進行了長期的考察，最后才放心的禪讓。

7. 堯山周邊還有什么景點

平頂山三日游，最值得去的有以下景點：

堯山

堯山，位于平頂山市魯山縣堯山鎮(zhèn)西竹園村，地處伏牛山東段，因堯孫劉累立堯祠紀念先祖于此而得名。由于山上怪石多似人形，故俗稱石人山。景區(qū)內奇峰高聳，怪石林立，古松參天，瀑布成串，流泉、山花、紅葉、湖泊、云海和珍禽異獸及眾多人文景觀構成了完整的風景體系。集“雄、險、秀、奇、幽”于一體，被譽為“中原獨秀”。

石人山景區(qū)

石人山景區(qū)以山峰奇特，瀑布密集而著名。另外石人山還有密集的瀑布，茂密的森林，優(yōu)秀的溫泉，還有非常有名的漂流大峽谷。整個景區(qū)集各種秀美于一身，其主峰玉皇頂海拔高達兩千一百多米，論險，可與華山相媲美。論峻不比峨眉山遜色。還有黃山之秀，張家界之美，是修身養(yǎng)性，旅游度假，陶冶情操的極佳勝地。 石人山景區(qū)的鑒賞點主要有奇峰、云霧、飛瀑、松林等等。另外石人山景點的四季也風光別致，各有千秋。石人山還有令人贊嘆的人文風景。主要的風景點有將軍峰、白牛城口，通天門、通天河、猴子拜觀音還有著名的石人等等。

8. 堯陵里的景點都有哪些地方

牡丹區(qū)

曹州牡丹園：

位于菏澤市區(qū)內，是菏澤面積最大、品種? ??多的牡丹園，國家AAAA級旅游景區(qū)(2012年8月)。曹州牡丹園是在明清以來風格不一、大小不等的十幾處牡丹園的基礎上發(fā)展起來的，如清道光年間的趙氏園、桑籬園，創(chuàng)于明代的毛花園，以及當時的鐵藜寨花園、大春家花園、軍門花園等。菏澤有中國牡丹之都的美稱，每年4月中旬牡丹盛開的季節(jié)，菏澤各牡丹園便會涌來大批國內外游客前來參觀、欣賞牡丹。

曹州百花園：位于牡丹區(qū)的洪廟村北部，原名“萬花村”，有“精品牡丹園”之稱，有珍貴百年以上高齡牡丹百余株，始建于明朝嘉靖年，歷經(jīng)滄桑，傳奇頗多。1958年正式建園，定名“洪廟花園”。1982年政府撥款重建，命名“百花園”。

古今園：位于牡丹辦事處王梨莊，是在明代萬花村花園的基礎上發(fā)展起來的，1958年建園，1982年政府撥款重建，故名“古今園”。園中主要種植牡丹、芍藥，令有奇花異卉如芍藥、臘梅、黃刺梅等百種花灌木，該園尤以松柏編制造型(習稱松編)為其特色。

凝香園：位于岳程辦事處岳樓村，也稱“正春園”。始建于元末明初，原為袁姓所有，稱“袁家堂”花園。凝香園是我國古代北方八大名園之一，俗稱“何家花園”，距今有近1000余年的歷史。園中有百多年的刺柏、幾百年的臘梅、紫丁香，千年翠蘭松和一塊假山石。

冀魯豫邊區(qū)革命紀念館：于1998年4月奠基，2000年5月建成開館。占地198畝，建筑面積11700余平方米，是集展廳、畫館、廣場建設于一體。主體建筑由展廳和全景畫館組成。展廳分為序廳和星星之火、浴血抗日、逐鹿中原、革命兒女四個大廳，全面而又系統(tǒng)地反映了三、四十年代冀魯豫邊區(qū)黨政軍民，在中國共產黨的領導下，不怕犧牲、前赴后繼、不屈不撓、英勇奮進的革命精神。畫館內全景畫面高17米，周長123米，繪畫、地面塑形和燈光音響相互交融，堪稱國內一流。

曹州書畫院：建于1985年10月，總占地16000平方米，建筑面積9000平方米，建展廳、創(chuàng)作樓、趙登禹紀念館、曹州書畫作品陳列館以及全國著名的曹州碑廊。院內藤廊、亭臺、假山、噴泉、松竹斗奇，百花爭艷，景觀幽雅，宜書宜畫。此該院為全國地市級最大的書畫院，碑廊為全國最長的碑廊。

炫樂城游樂園：位于菏澤市北外環(huán)路中段，是全國首家以薰衣草為主題、以高科技為先導、集知識性、趣味性、娛樂性、參與性、融異國風格建筑、郊野園林藝術和各類游藝設施于一體的大型現(xiàn)代化休閑娛樂場所、為家庭旅游首選，占地面積達14萬平方米。引進高科技發(fā)射式過山車，高達88米的幸福摩天輪，激流勇進，搖頭飛椅，及驚險刺激的大擺錘，趣聞性兒童游樂區(qū)等等。是周邊500公里內最大的游樂觀光場所。

炫樂城游樂園

中華祖源景區(qū)：位于胡集鎮(zhèn)政府駐地胡集行政村和堯王寺行政村，上古時期的成陽古城、堯帝陵遺址、雷澤寺都位于胡集鎮(zhèn)境內，景區(qū)分為雷澤文化園和中華祖源帝堯陵孝文化園兩個部分。恢復重建后的雷澤寺，與相距不到1公里的中華祖源帝堯陵孝文化園打通水系，可行船來往兩個景點，使之互為依托，更好地展現(xiàn)佛教文化的魅力。

千佛湖文化旅游景區(qū)：位于高莊鎮(zhèn)白虎集，依托千佛寺500多年的悠久歷史文化積淀和深厚的人文底蘊，在千佛寺原址上建成的集生態(tài)農業(yè)采摘園、垂釣園、商貿街、溫泉養(yǎng)生度假、游樂園、廟宇觀光和功德林等一體的綜合性文化旅游景區(qū)。

穆李村文化風情園：位于穆李村，包括采摘園、垂釣園、面塑陳列館、仿古一條街等，已成為集購物、餐飲、休閑、娛樂為一體的旅游區(qū)域，成為該區(qū)鄉(xiāng)村文化旅游的一? ?新亮點。

天香公園：位于市區(qū)中華東路，一所集休閑、娛樂、游覽、健身于一體的綜合性、開放型公園。面積150畝，其中山38畝，島4畝，湖36畝，其他72畝。公園繼承了我國自然山水園林的造園手法，結合牡丹生物學特性，因地制宜，造就了一個有民族文化特色，集牡丹觀賞、品種保護、學術研究為一休的綜合性園林。

環(huán)城公園：位于老城區(qū)中心部位，以歷史上遺留下來的老城墻和護城河為基礎，全長6公里，面積約130萬平方米，其中水域面積45.5萬平方米，綠地面積54.1萬平方米，各類仿古建筑占地3.6萬平方米。整個環(huán)城公園工程分為水系工程、園區(qū)綠化、道路橋梁三大塊。

趙王河公園：南起萬福河，北至北外環(huán)路，全長8公里，總面積203公頃，其中水面面積97公頃，是菏澤最具現(xiàn)代氣息、地方特色和生態(tài)價值，集文化、娛樂、休閑、旅游為一體的一條重要景觀帶。沿岸從南向北分別為菏澤的行政中心、文化中心和金融商業(yè)中心。

青年湖公園：青年湖公園似一顆明珠，鑲嵌在菏澤城的西南端。現(xiàn)存的150余畝水面，為歷史上筑城取土所形成。 這里遠離鬧市，環(huán)境清幽，西南兩面城堤環(huán)護，綠樹掩映，風景宜人。

巨野

金山旅游區(qū)：

位于巨野縣城東南23公里處，國家AAA級旅游區(qū)，因“鑿石得金而名”，素有“天下之中第一山”的美譽，是一座頗富盛名的歷史文化名山，屬泰山余脈，相傳與泰山、嶧山并稱為姊妹三山，在齊魯“山水圣人”旅游線上。春賞百花怒放，夏聞松濤泉鳴，秋覽牡丹紅遍，冬觀雪滿枝頭。

永豐塔：位于巨野縣城東南角，始建于五代后周，至北宋年間才建成。塔為磚石結構，高30米，為七級八角四門樓閣式，上層周長36米，下層周長44米，塔尖為圓型亭式磚木結構，高1.85米，青瓦覆蓋。 地面上現(xiàn)存5層，底部2層已淤于地下。

秦王避暑洞：是一處歷史罕見的人工開鑿工程，因洞內冬暖夏涼，又名清涼洞。傳為秦始皇東巡泰山時建造的駐蹕行宮，故稱之為秦王避暑洞。有詩贊曰：“六月入得避暑洞，清涼如水世間無”。

齊魯會盟臺：位于巨野鎮(zhèn)西南大李莊以北半華里處，亦稱西王臺，相傳為康王趙構閱兵處， 距今已有一千多年的歷史。

定陶

仿山旅游區(qū)：

位于定陶縣城北6公里處，仿山是西周曹國國君墓群地，屬山東省重點文物保護單位。公元前1046年，武王滅商，分封天下，封其弟振鐸于曹，建曹國，都陶丘。公元前487年，曹亡后，曹民懷念故國，便在仿山建造曹伯祠，供奉祭祀。曹伯祠屢圮屢建，延續(xù)不絕。唐宋以后，仿山陸續(xù)建造寺廟道觀，至明清時達到鼎盛，廟宇達40余座，形成規(guī)模宏大的風景寺廟園林。

官堌堆：位于仿山鄉(xiāng)姜樓村南，屬省級文物保護單位。高6米，長60米，寬48米，總面積近2900平方米。公元前202年，劉邦在此登基稱帝，故曰官堌堆 ，亦名受命壇、即位壇。

項梁墓：位于定陶鎮(zhèn)堌堆劉村南100米處，南北長130米，東西寬52米，高2米，占地10余畝，1979年被列為縣級文物保護單位。公元前208年9月，項梁與秦軍大戰(zhàn)于定陶，兵敗身死，就地埋葬。

梁王臺：位于定陶鎮(zhèn)賈樓村西北。秦末，彭越曾在定陶一帶招兵買馬，聚眾納士，修筑土臺于此。后伐楚扶漢，受封梁王，故曰梁王點將臺，簡稱梁王臺。今臺高五米，長五十米，寬三十五米，面積為一千七百五十平方米。

戚姬寺：位于縣城東北十二華里。戚姬為漢劉邦之愛妃，劉邦死后，被呂后所害。文帝即位后， 于公元前179年建此寺院，紀念戚夫人，故稱戚姬寺。

左山寺：位于馬集鎮(zhèn)郭? ?村南300米處，魯西南著名古寺院，原名興華禪院，又名左山禪寺，建于東漢年間，隋、唐、宋時最為興盛，現(xiàn)為省級文物保護單位。

范蠡湖：位于縣城內，今南關北首，據(jù)說這里是范蠡當年養(yǎng)魚的地方。

范蠡墓：位于定陶鎮(zhèn)崔莊北200米處。墓地及其周圍有大量春秋戰(zhàn)國時期的陶器殘片。據(jù)《史記》載，范蠡輔越滅吳后，棄官經(jīng)商，先到齊國，后定居于陶，自稱陶朱公，曾三致千金。死后葬于此地。

鄄城

孫臏旅游城：位于鄄城縣東北20公里，占地999畝。孫臏旅游城原有景點為億城寺、孫臏墓、羊左合葬墓、荊軻墓等。該景區(qū)是國家AAAA級旅游景區(qū)，已被納入國家首批十二條精品旅游線路之一，并且被評為山東省最具特色影視拍攝基地。孫臏旅游城是在中國古“億城寺”遺址的基礎上興建的。整個景區(qū)劃分為三大區(qū)域，即：孫臏紀念區(qū)、佛教文化區(qū)、園林游覽區(qū)。

谷林堯陵：又稱堯王墓，乃帝堯所葬之處，《呂氏春秋》云：“堯葬谷林”，其址在距鄄城縣城7公里的富春鄉(xiāng)谷林，故名“谷林堯陵”。

歷山舜王廟：位于閻什鎮(zhèn)歷山廟村西，舜20歲登帝位，它是一位仁愛、誠信、謙恭、勤政、愛民的帝王，后人思其功德，向往其遺風，在所耕之歷山建廟以祀之，故名“歷山舜王廟”。

陳臺：位于舊城鎮(zhèn)杏花崗村西南，乃曹植為鄄城王時所筑之臺，植在此臺上讀書、吟詩作賦，故名“讀書臺”。植后徙為陳王，死后謚號“思”，故此臺又名“陳思王讀書臺”，簡稱“陳臺”。

莊子釣魚臺：位于臨濮鄉(xiāng)莊子廟村北五百米左右。該臺為著名釣魚臺之一。戰(zhàn)國時期，道家學派創(chuàng)始人莊周曾垂釣于此，故稱“莊子釣魚臺”。

鄆城

水滸文化城：是山東省旅游局重點扶持的旅游項目，也是菏澤市旅游業(yè)發(fā)展的重點項目，由宋江武校投資建設的集武術交流、水滸文化街的風情展示和狗娃藝術團精彩表演于一體的綜合性人文景觀，是水滸旅游線的門戶景區(qū)。

唐塔公園：坐落于風景秀美的東門街北段，西臨鄆州賓館，北臨我鄆城最大，最繁華的購物商城——唐塔商城。是鄆城的魂魄，該塔建于五代唐時期，又稱觀音塔。圍繞該塔為背景而建立的公園美不勝收，既陶冶情操，又讓更多人了解鄆城的文化。

黃泥崗：位于黃堆集鎮(zhèn)，碑文記載，此處即當年晁蓋、吳用智取生辰綱之地。

單縣

浮龍湖旅游度假區(qū)：面積50平方公里，核心區(qū)25平方公里。度假區(qū)以回歸自然、保護生態(tài)、休閑度假為主要風格，集中體現(xiàn)了浮龍湖的自然生態(tài)景觀和旅游資源的精華。浮龍湖由三部分組成，分別是黃河故道濕地景觀區(qū)、水上休閑娛樂區(qū)、森林公園生態(tài)體驗區(qū)。主要包括人造沙灘游泳區(qū)、垂釣區(qū)、水上樂園、游艇俱樂部、康樂養(yǎng)生園、生態(tài)觀鳥區(qū)、森林野營體驗區(qū)、歷史文化展示區(qū)等景點，是很能展現(xiàn)魯西南地方特色、現(xiàn)代元素和歷史古跡特點的旅游景區(qū)。

湖西革命烈士陵園：

建于單父名勝“一里三臺”遺址之上。東有淶河環(huán)繞，西與棲霞山相望，北枕護城堤，古淶水穿園而過，山水陵園融為一體，環(huán)境優(yōu)美。風光宜人，是人們瞻仰、游覽的勝地。

仟山公園：位于開發(fā)區(qū)內，公園以東溝河為依托，南臨舜師路，北靠向陽路，東接園藝路，占地面積470畝。園內分開山湖、青少年樂園、開山古韻、春華秋實園、景觀跌水、花壇、廊架、單縣展覽館主體、捉妖洞、人物雕塑、四君子文化園和廣場道路等多個景區(qū)。。

百獅坊：俗稱張家牌坊,坐落在單縣城內張牌坊街東端。牌坊高14米,寬9米,4柱3間

5樓,歇山頂,正中? ?馬道,兩側分設人行道。此坊刻有100只形態(tài)各異的獅子，故名百獅坊。

百壽坊： 俗稱朱家牌坊。位于百獅坊西南約百米處。1765年為翰林院孔目贈儒林郎朱叔琪妾孔氏建。因前后枋心邊沿浮雕百個不同篆體的“壽”字得名。雕刻內容除獅、龍、牡丹外，還有鶴、鳳、梅花等奇花異卉。其構筑精巧宏偉，雕刻精致生動，可與百獅坊媲美。

曹縣

萬畝荷塘風景區(qū)：位于魏灣鎮(zhèn)，景區(qū)依托黃河故道現(xiàn)有的5.4萬畝水面，1萬畝荷塘，面積廣大的稻田、濕地蘆葦，太行大堤等，以大堤、森林、水面、濕地、蘆葦、稻田、荷塘、村社農家為特色，進行水體綜合景觀的設計，開展賞荷、劃船、釣魚等水上休閑活動，打造“魯西水鄉(xiāng)”旅游品牌。

南湖公園：位于城區(qū)的東南部，水面面積10萬平方米。九曲橋蜿蜒伸向湖心亭，亭上雕龍畫鳳、古色古香。岸邊垂柳依依，彩磚鋪地，草坪青青，健身器材點綴其中。西為人民廣場，三架虹橋凌空飛架于玉帶河上。綠地、華燈、噴泉相映成趣，是人們游樂、休閑、健身的絕好去處。

安陵堌堆：位于韓集鎮(zhèn)孫莊村北，1977年被列為山東省重點文物保護單位。該遺址南北長225米，東西寬150米，總面積33750平方米，呈南北長于東西的橢圓形，上部為漢代文化層，中部為戰(zhàn)國時期文化層，下部為新石器時代文化層。

伊尹墓：位于大集鄉(xiāng)殷廟村西100米處，封土直徑6米，高4米，墓前有伊尹祠。

成武

文亭湖旅游區(qū)：項目總投資13.2億元。開發(fā)面積2800畝，集休閑、旅游、商住于一體。其中文亭湖公園是文亭湖旅游區(qū)開發(fā)的重中之重。規(guī)劃建設了1500畝湖面，設有湖心島、環(huán)湖步行道、湖畔景觀、休閑碼頭、觀賞漁業(yè)等景點。湖心島內設先賢祠、觀景臺、沙灘浴場、垂釣走廊、親子樂園等，環(huán)湖帶入口處建伯樂園。湖畔景觀有映湖晨煙、西浦荷花、蘆蕩聽禽、漢泉古韻等九大歷史自然景觀。

吉祥寺：座落在縣城東20公里白浮圖鎮(zhèn)政府駐地，該寺院占地面積60畝。寺院始建于南北朝時期，院中石佛為釋迦牟尼石佛，屬珍貴歷史文物。該佛青石質，圓雕，高7尺2寸，肩寬三尺，重約5噸，造型古掘，衣樸無華，現(xiàn)存完好。

田塔：位于大田集鎮(zhèn)東四公里，始建于唐朝初期。塔呈樓閣式，平面呈方形，由塔剎、塔身、基座三部分組成，全石結構，造型古樸端莊。

東明

萬福公園：

位于縣城南，園內現(xiàn)建有大型音樂噴泉、2.3萬平方米湖面和曦照亭、園林橋、觀賞魚池、紅花蓮池及莊子書畫院、南華故事畫廊、老干部活動中心等設施。分為荷香桂馥、松風聽濤、柳浪聞鶯、淺草飛紅、杏簾在望、瑤臺秋色等六大景區(qū)。整個園區(qū)環(huán)境優(yōu)雅，碧水亭臺、綠樹藍天交相輝映，成為人們節(jié)日休閑的好去處。

黃河森林公園：位于縣城西南30公里處，瀕臨黃河，總面積775.3公頃，東西長5.09公里，南北寬4.65公里。形成以弘揚黃河文化，開展森林游憩娛樂、水上游樂、植物觀賞、野生鳥類觀賞、休閑度假、果品采摘等項目為主要特色的自然生態(tài)旅游區(qū)。

長東黃河大橋：有“亞洲第一長鐵路大橋”的美譽，連接中原地區(qū)重鎮(zhèn)河南新鄉(xiāng)和山東菏澤。

莊子廟：位于東明縣北菜園集鎮(zhèn)莊寨村黃河堤下，占地200多畝，由古代莊子傳人遷移于此并建立莊子廟。

9. 堯廟景點介紹

臨汾市內的景點有華門，堯廟，古城公園，澇洰河公園，古鎮(zhèn)等

10. 堯帝陵景區(qū)在哪里

山西，位于中國華北地區(qū)，東依太行山，西、南依呂梁山、黃河，北依長城，與河北、河南、陜西、內蒙古等省區(qū)為界。總面積15、67萬? ??方千米，山區(qū)面積約占總面積的80%以上。山西又稱“三晉”，古稱河東，是中華民族發(fā)祥地之一，有文字記載的歷史達三千年，被譽為“華夏文明搖籃”，素有“中國古代文化博物館”之稱。柳宗元稱之為“表里山河”。山西是典型的為黃土廣泛覆蓋的山地高原，地勢東北高西南低。境內大部分地區(qū)海拔在1500米以上。屬于溫帶大陸性季風氣候，冬季漫長，寒冷干燥；夏季南長北短，雨水集中；春季氣候多變，風沙較多；秋季短暫，天氣溫和。

Hash:8e75526d3da8232e66138001c95f566e4ebf53f8