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一堆石頭人景點在哪 世界景點石頭人

導讀:一堆石頭人景點在哪 世界景點石頭人 1. 世界景點石頭人 2. 石頭人國外著名景點 3. 好多人頭石頭的景點 4. 石頭人旅游景點 5. 石頭人景區(qū) 6. 世界奇觀石頭人 7. 石頭人像景點 8. 石頭人景點是哪個國家的 9. 世界上有沒有石頭人

1. 世界景點石頭人

1.小麥島公園

2.太清宮游覽區(qū)

3.仰口游覽區(qū)

4.嶗山書院

5.沙子口海灘

6.石頭人觀光園

7.二龍山

8.青島水族館

9.北九水

10.海邊民宿

11.青島博物館

12.華嚴寺

多寫了一些,您在自己從網(wǎng)上看一下攻略,這些都比較不錯,適合帶著孩子一起探索大自然呦。

2. 石頭人國外著名景點

泰興歷史上的十景

一鼓樓

鼓樓遺址在今泰興鼓樓中心,信合聯(lián)社(今泰興農(nóng)村商業(yè)銀業(yè))門口略北,即原三層樓(泰興飯店)處。但也有老人說,在鼓樓商場東南角。鼓樓建成的時間,《光緒泰興縣志》上說:"既立縣,建譙樓其上。"時間當在縣治遷至延令村之后。譙樓上置有更鼓,故稱鼓樓。相傳,樓房的基腳為4個石頭人,當時,處決犯人都綁在石頭人身上。《光緒泰興縣志》上還說,"明嘉靖四十五年知縣許希孟易故材而三重之,尋廢。"到了明代中后期,許希孟重建過鼓樓,但不久就廢毀了,只剩下一個地名了。

"一"還有另一種說法,一位老先生曾撰文認為是"一城隍",即城隍廟。泰興城隍廟也位于市中心,在原商會街,今襟江巷,座北朝南,大門直對天瑞巷,廟內廳堂殿宇上百間,是一個龐大的宮廷式建筑群。在舊社會,每個縣市,包據(jù)象黃橋、口岸、季家市這樣的大集鎮(zhèn),都建有城隍廟,是陰曹地府的衙門,人死了之后,都要去當?shù)氐某勤驈R報到,俗稱"鋪堂",以至于泰興河頭莊的老人去世后,還要去土地廟問土地公公,請土地公公告訴孝子賢孫,老人的魂魄是去了"城里城隍廟",還是去了"黃橋城隍廟",才知道死者最后的歸宿。泰興的城隍廟很有特色,外地的城隍廟都只供一位城隍菩薩,陰間的縣太爺只有一位,而泰興城隍卻是兩位。相傳,南宋紹興初年,縣治由柴墟南遷至延令村,城隍爺當然要請過來,而宋咸平二年(999年)延令村這邊已建有城隍廟,兩位城隍爺誰也不能偏廢,只好同時供在廟里形成叔伯格局,每年正月初一子時,前殿后堂兩位城隍爺輪換供奉,每年一位,輪流坐堂問事,這是全國城隍廟建設中獨一無二的,難怪這位老先生要將城隍廟作為古城十景之首。遺憾的是,泰興城隍廟重建時將這一"全國僅有"的特色取消了,甚為可惜。

二水關

泰興縣城和其它濱江古城一樣,都是臨水而建,賴水運交通而興起、發(fā)展。明嘉靖三十四年(1555年)至四十年(1561年)間,先后建造了西水關和北水關。水關從城墻下穿過,有門可啟閉,北水關上還設置了關樓,樓上有匾曰"應奎"。泰興水的流向是由東向西,縣城也不例外。平時,水由北水關入城后,進入單家汪后南流,經(jīng)安泰橋,過太平橋、通江橋,進西水關出城注入長江,另有支流流經(jīng)北小橋、西小橋,便于城內外船只來往,戰(zhàn)時,則關閉以防御敵人。二水關還有控制城內水位高低的作用,單家汪面積很大,是個天然的蓄水池,天旱時關閉西水關,保持城內一定的水位,澇時則關閉東水關,切斷來水,開西水關排澇,泰興百姓受益匪淺。

三井頭

三井頭作為古地名,位置在今三井南巷北側至三井北巷南側,南至紅牌坊,北至花園巷(與前熊家巷交界處),位于鼓樓西大街兩側。

三井頭以該處有三井而得名,三個井口呈品字形,但井身卻是一個整體。水井是古代人民生活中不可須臾缺少的朋友。泰興城舊有水井十一,位于今鼓樓西路北側的三井,為其之最。井旁有碑,碑首有"古三井"三個大字。據(jù)原碑銘記載,三井始建于明萬歷年間,由地主生員張明球捐地鑿井。張明球系泰興張氏三鳳 堂家族政派珩支十世孫,其祖父張錦常以事去如皋縣,如皋少井,居民盡飲于河,張錦乃募工人,捐貲擇地,為穿十井,如皋之民皆號曰張公井。張明球捐地鑿井系繼承祖父的義舉而已。明祟禎三年(1630)一位法號宗□的和尚化緣進行了大規(guī)模修浚,"三易寒暑,而役始竣"。這座井稱得上泰興城的瑰寶,不知撩動過多少泰興游子的鄉(xiāng)情幽思,人們無不將它引為家鄉(xiāng)的驕傲。它井深水足,常年不竭。更為奇特的是一井三門,俯視井中,三井口都倒映水中,叫你情不自禁地為古代勞動人民的聰明才智而贊嘆。時至今日,三井仍不失往日的風采,盡管它已成為泰興市文物保護單位,但居民們仍然在這里淘米、洗菜、汰衣服。

"三"在張連塋老先生的文章中又是一種說法,他認為是"三妃墩"。三妃墩位于鳳凰天西側,延佑觀東側,香花雨橋南頭,即今農(nóng)業(yè)銀行西鄰南部。相傳宋室南渡時,有三個妃子卒葬于此。老百姓傳說,每逢春天,墩邊的流水中,水面上浮有許多桃花,隨波流去,三妃墩周邊并沒有栽種桃樹,怎么會有桃花隨波逐流呢?于是人們都說,是那死去的三個妃子在冥冥之中梳洗打扮,這些桃花是她們洗落的胭脂花粉;也有人說,這是三妃哭泣的淚水所致。據(jù)縣志記載,三妃墩原在城外城河中,泰興第一次建城時南城墻即今國慶路,"原有三墩,為水蕩平二墩",故清末就僅剩下一墩了。三妃墩四面環(huán)水,孤零零的在水中央,上有一挺干直拔的榆樹,老人們說,榆樹上面老鴰特別多,給人一種惆悵凄然之感。故清黃橋詩人何龍光在《寒食步延佑觀吊妃子墓》詩中寫道:"幽靈飛夜水,芳草怨春風"。

四關廂

古時泰興縣城四門內各有廟宇一座,東曰廣靈王廟,又名崔府君廟,在今勝利橋東;南曰關帝廟,在今五亭橋附近,原軸承廠舊址北;西曰司徒廟,在今城西小學東側;北曰天王廟,在原城北小學門口,廟門均為內向,形成東西南北門如四合院的廂房,故稱四關廂。四關廂的興建,據(jù)說是因明代朱元璋的軍師劉伯溫到泰興,看到這里風水好,是塊龍地,擔心泰興要出人才。他要幫朱元璋保天下,于是在四門各建廟一座,城內人出城,必經(jīng)廟前繞一下,而不能直達城外,這樣形成四關廂格局,不讓泰興出人才。所以,泰興流傳一段民諺:"三山不出頭,逆水向西流,文官不拜相,武官不封侯。"泰興人在外做官,文官做到尚書、侍郎的很多,但從未有人做到過宰相,武官也只能做到總兵一級就結束了。

五城門

北宋末年時,金兵南下,縣治柴墟與周邊地區(qū)連遭金兵三次劫難,知縣段傅審時度勢,決意離開這個戰(zhàn)亂之地,相度縣境延令村(今濟川街道)為龍開河(俗名老龍河)所環(huán)抱,利于防守。紹興元年(1131年)段傅將泰興縣治從柴墟遷往延令村,初筑為土城,城外環(huán)以濠河,河上有橋4座,東為朝陽橋(今勝利橋),西為阜成橋(原西小橋,今廢),南為文明橋(今仍其名),北為通濟橋(今北小橋)。 紹興三十一年(1161年),為防御金人侵擾,知縣尤袤增筑外城。元明之交,連年的戰(zhàn)亂造成泰興"垣堞殘毀",明弘治五年(1492年),知縣原秉忠始用磚砌筑四城門,東名寅賓門,西名迎恩門,南名南薰門,北名拱極門。嘉靖十一年(1532年),知縣朱篪于城西南隅增辟一門,題名延薰(俗名小西門)。小西門的增建,傳說有二,一說是劉伯溫認為泰興是風水寶地,要出人。泰興城形似西瓜,他要在西瓜上開一刀,破其風水,于是打算再開一城門。有個鹽商知道了,為巴結朝廷,他承擔了這項工作。他家的鹽倉正好在小西門(今西門仍有鹽倉巷,后稱勞動巷,現(xiàn)為勞動小區(qū)),說? ?了門,西瓜口正好放在鹽上,西瓜最怕鹽。這樣便出現(xiàn)了古城門的建設奇觀。又一說是小西門有陸家倉房,在今陸家灣,陸氏乃泰興望族,陸家有人在朝廷做大理寺正卿,他家的糧草倉庫在小西門,為運送糧草方便,故增開門。其實,小西門之設與當時商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展有關。泰興城內河之水西流入江,在明代時,土田之饒沃,物產(chǎn)之豐盛,以西南為最盛。江南大商船由西水關進入城內,所以城西南不僅成為運輸交通的樞紐,而且成為貨物交易的要沖。"魚市、花市、布市、木市、竹市、草市在焉",陸家倉房、鹽房都是當時的物資倉庫。到倭寇侵擾泰興時,姚邦材急于一邑生民之命,無暇為小西門之汁,只先筑城和開四門,并改東門為鎮(zhèn)海,西門為阜成,南門為澄江,北門仍為拱極。誰知城筑起后,西南路塞,嚴重影響了這一方居民的生活和交易活動。在百姓的呼聲下,還是這位為民辦實事的縣令姚邦材組織他們開筑了小西門,并名之通濟門。通濟者,交通濟川也。可見小西門是明代經(jīng)濟興旺、交通運輸發(fā)達的產(chǎn)物,也是以水興市的物證。建成后的五城門,均在今一環(huán)線上,雄偉壯觀,明萬歷二十四年知縣陳繼疇曾寫有《冬日登城督戍詩》:

列戟重門靜,嚴更萬戶齊。月臨青海動,城壓白狼低。

絕漢鴻驚度,風檐馬競嘶。枕戈諸將在,何藉一丸泥。

六角橋

在今泰興中學東,即今勝利橋,古稱朝陽橋。此橋橋身為兩節(jié),中有大橋墩架接,橋墩南北面各成一個等腰三角形,故俗稱六角橋。它是泰興最古老的四橋之一,早在南宋初就橫跨在舊時的護城河上。《光緒縣志》上說,"最鉅者朝陽、阜成、文明、析津,所謂四門大橋者也",取名朝陽,大概它是第一位迎接朝陽的泰興使者吧。城池外擴后,它仍然直對城門,是交通要道。到明代改建成石拱橋。過往行人,均需沿石級上下。造橋時考慮到獨輪車來往,橋面便鋪有兩行有坡度的石條,以便于行車。解放后,改建為平面水泥橋。但仍保持了六角橋的原形。古橋橫波,至今仍為古城增添幾份古韻。

七星池

七星池位于今鼓樓文化廣場處,因有七口唐代古井,呈北斗七星狀分布,故名。七星池這一歷史遺跡湮沒已久,縣志上都無記載,所以,曲高和寡,目前持此說者寥寥無幾。但2001年建設鼓樓文化廣場時,古七星井遺址出土,并由市博物館收藏了部分唐代井磚,為七星池提供了實物佐證。

"七"的提法是十景中最多的,最常見的提法是"七條巷"。東自原鼓樓南路醫(yī)藥公司門市部,西至三井南巷銀錠巷口,是一條很狹窄的小巷,人稱一人巷,巷內原有7個彎折,每段單獨肖名,故稱七條巷。

有人認為是"七賢祠",又叫集賢祠,"七"、"集"取其諧音。祠堂在過去的"萬慈會",位于原泰興國際大酒店處,約有五、六間屋宇,專門收集陳列鄉(xiāng)賢名錄。而季氏德基堂家族的后人卻說,七賢祠確有其祠,就在育嬰堂內,他幼時因住在育嬰堂巷東側,親見人們用小酒杯供奉這七位賢人,至于是何方賢人,他也說不清。

也有人認為是"七院寺",即慶云寺,內分鐘鼓樓、準提樓、千佛樓、定慧齋、西竺庵、普同塔院和崇福院等,故名七院寺。

八善堂

八善堂,舊時城內設有育嬰堂、保節(jié)局、善濟院、同仁堂、體善堂、同善堂、體仁堂,粥局等八個慈善機構,大體是為那些棄嬰、寡婦、鰥夫提供生活資助以及捐棺、施粥免費服務。

也有人說,八善堂是浴室業(yè)的慈善堂。相傳幾百年前,城廂8家浴室按比例出錢,共同購買了3間房子。凡年老多病、不能工作又無家可歸的浴室工人,? ??以住入該堂治病休息。堂內還專門設有閣樓,存放已故浴室工人的牌位。每年農(nóng)歷正月二十,借祭祀浴室業(yè)鼻祖分水司的生日之際,舉行悼念已故工人的儀式。堂址在今鼓樓商場西側,原天瑞巷郵電局宿舍,解放后被拆除。

還有一說,是"八仙堂",指8個作善舉之用的同鄉(xiāng)會的會館,位于三井頭北邊。

九條巷

九條巷具體是指泰興城內那九條古巷不得而知。倒是九條街的說法得到目前絕大多數(shù)市民的認可。古時城鎮(zhèn)基礎設施少而簡陋,泰興城主要街道有九條:(1)鼓樓街,現(xiàn)在人們往往把鼓樓街理解為市中心最繁華的一個地塊,其實不然,嚴格意義上的鼓樓街是指市中心向北至春林巷(春林巷街對面為商會街)短短的這一段,再向北叫北大街,而市中心向南叫南門大街,向東至影墻口叫鼓樓東街,向西至三井頭叫鼓樓西街;(2)縣前街,即今府前街。延令村作縣治后,因在縣衙前,故名縣前街,此街最顯著的特點是在原春林巷向南數(shù)米處的路中央建有一個大照壁,行人要從兩邊繞行; (3)書院街,今泰中大門口一段,因襟江書院而得名;(4)朝陽街在今勝利橋以東一段,街名以朝陽拱橋而來;(5)迎恩街,今鼓樓西街三井頭至長征路(西小橋)一段,街名由西城門曰迎恩而來;(6)濟川街,今鼓樓西路長征路至民主橋一段,民主橋,舊稱司徒廟橋,亦稱濟川橋,街名由此而來;(7)越街,又寫作鉞街,原鼓樓南路自安泰橋至文明橋一段。此街因形似古兵器鉞而得名,也有一說是與清末住在此街的朱銘盤有關;(8)紅袍街,舊為封建達官貴人居聚之處,乃穿紅袍一族的世界,街在慶云賓館西,今名八一巷;(9)北大街,鼓樓中心向北至北小橋一段。當然,九條街的版本也是多種多樣的,如翁家藩老先生就認為是鼓樓街、縣前街、東大街、西大街、南大街、北大街、越街、紅袍街、塌耙街。

十院寺

十院寺,即廣福寺,遺址在原泰興國際大酒店。始建于唐光化二年(889),為著名律宗禪林。因寺內舊有彌勒、慈氏、文殊、大悲、普賢、釋迦、地藏、觀音、羅漢、吉祥十院,故名十院寺。寺后有池曰洗缽池,為神僧法響洗缽處,傳說他能將齋缽翻轉洗滌。法響又稱伏虎禪師。唐時泰興地界尚有虎害。法響設齋召虎,虎至而順伏不動,法響以杖擊其背和腿。虎受到懲罰,從此虎患絕跡。原人民公園后尚有洗缽池之名,而池早已填沒,今人難以追尋這一神奇?zhèn)髡f。

也有人認為是十寺廟,為泰興十大名寺,包括廣福寺、慶云寺、建安寺、東岳廟、城隍廟、龍王廟、將軍廟、藥王廟、都天廟、火星廟等。不管哪一說,都證明當年泰興社會和諧穩(wěn)定,宗教盛行。

3. 好多人頭石頭的景點

腦筋急轉彎問天涯海角在哪,答案就是在一塊石頭上 這是海南三亞的一個景點,出三亞市沿海濱西行26公里,到達馬嶺山下,便是“天涯海角”奇景,在一塊石頭上刻著“天涯海角”四個字。

4. 石頭人旅游景點

安徽黃山的著名景點之一,位于云谷寺至皮篷路口。一怪石屹立峰巔,其狀似身著道袍的仙人,他一手舉起,似為游客指引進人皮篷之路,故名“仙人指路石”,又名“仙人指路峰”。它之所以頗負盛名,不僅僅在于外形酷似,而且因為有一段對世人頗有啟發(fā)作用的故事。

相傳很早以前,有一位兩歲能文、四歲會武的神童,只因后來科場失意,擂臺負傷,改行經(jīng)商后又把老本蝕光,在走投無路時就奔赴黃山來尋師訪仙。

哪知跑遍了千峰萬壑,連一個藥農(nóng)、樵夫的蹤影也沒見到。干糧吃光了就吞野果,衣服穿爛了就披樹皮、樹葉。漸漸地變得骨瘦如柴,一天終? ??昏倒路旁,奄奄一息。

不知過了多久,來了一位身背蔑簍,腳著山襪芒鞋的老人,把神童救醒過來,問明情況后,老人哈哈一笑說:“你怎么聰明反被聰明誤呢?哪里有什么神仙,你快回家去找個力氣活干干,免得把一條命丟在這荒山野嶺白白喂了豺狼虎豹。”說完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人的話是對的,就千恩萬謝地辭別了老人。

沒走多遠,猛一下醒悟過來:“我跑遍全山連個人影也沒見過,那老漢分明就是仙人。”他回頭就追,追上老人后就雙膝跪地,苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。

老人說:“我哪里是什么神仙。實不相瞞,我前半生被名利二字害得家破人亡,這才看破紅塵.隱匿在此.”神童半信半疑,但見老漢風度不凡,氣宇若仙,決心拜老人為師,苦苦哀求不止。

誰知等他抬頭再看時,這老人卻變成了一塊高大魁偉的“仙人指路”石。神童又在石頭前百拜千叩,忽然石頭人肚里發(fā)出聲音:“踏遍黃山?jīng)]見仙,只怪名利藏心間,勸君改走勤奮路,包你余生賽神仙.”神童最終還是聽信了仙人的話,后半生不但成家立業(yè),而且日子過得很火紅。難怪清人曹來復以詩記之:“世事多乖錯,投足皆模糊。

請君(仙人指路石)出山去,到處指迷途。”在人勝亭北行一公里的石板橋仰視,仙人指路石的形狀又變成了喜鵲,旁有一棵青松,狀若古梅,松石相配成景,人稱“喜鵲登梅”

5. 石頭人景區(qū)

是陳摶老祖。

陜西省華陰市的華山腳下,有一座長約16米,寬6米,高度在5米左右的巨型雕塑。雕塑為一位老人悠閑地躺在床上,酣然入睡。他的名字叫陳摶(tuán),相傳已經(jīng)在華山腳下睡千年,被稱“睡仙”,人們?yōu)榱思o念他,專門在此立雕塑,雕塑的腳長2米,寬度在1米多。

陳摶老祖據(jù)說早年是個弱智兒童,和呂祖他們生來就聰穎無比大不相同,據(jù)說他四五歲還不會說話,但正像武俠小說中的主人公經(jīng)常遇到天下掉餡餅的事一樣,小陳摶這天在渦水河邊玩耍,一個青衣女人過來喂了陳摶一回奶(陳摶老祖四五歲了還吃奶?),據(jù)說這個青衣女子就是從秦朝一直活到那時候的毛女。這口奶可不同尋常,陳摶此后,尤如虛竹盡得逍遙子的內力一般,變得不但能開口說話,而且張口就能讀詩,變得冰雪聰明。

  陳摶雖然聰明過人,早早地就熟讀了諸子百家的經(jīng)書,但在當時日益腐敗的科場中卻屢屢下第,陳摶的一腔熱情終于慢慢冰冷了,這時他父母雙亡,于是將家財散盡,棄儒學道,潛心研究毛女傳他的“煉形歸氣、煉氣歸神、煉神歸虛”之心法,天長日久,已有所成。

6. 世界奇觀石頭人

應該是智利的復活節(jié)島石像 復活節(jié)島(Easter Island) 當?shù)胤Q“拉帕努伊島”,意即“石像的故鄉(xiāng)”。

太平洋東南部島嶼。

位于南緯27°10′、西經(jīng)109°31′。

由復活節(jié)島和周圍一些小島組成,陸地面積120平方公里。

人口約 2,000,主要是波利尼西亞人。

屬熱帶海洋性氣候。

火山島,土壤肥沃。

自 1888年起歸智利管轄,行政屬智利瓦爾帕萊索省。

產(chǎn)甘蔗、香蕉、玉米等,并產(chǎn)魚、蝦。

經(jīng)濟主要是畜牧業(yè)和旅游業(yè)。

島上有巨大石像等文物古跡,被稱作“神秘之島”。

首府杭加羅阿,在島的西南部,附近有飛機場。

建有美國衛(wèi)星跟蹤和氣象觀察站。

一提起復活節(jié)島,人們首先想到的是那矗立在島上的600多尊巨人石像。

石像造型之奇

7. 石頭人像景點

比喻很有意思 確實社會上各式各樣的人都有; 石頭就是觀念等拐? ??過彎來,很執(zhí)著 也很固執(zhí)的那種;這種人性格生好沒辦法的 只要找到石頭性格人的突破口 就容易軟化 容易按照你說的去做

8. 石頭人景點是哪個國家的

1.石竹山 AAAA

位于福清宏路鎮(zhèn)西25公里處,因“石能留影常來鶴,竹欲摩空盡作龍”而得名。山上有勝景石竹寺、獅子巖等128處,現(xiàn)為福建省十大風景區(qū)之一。石竹山素有雅勝鼓山之譽,為福建省道教名山。山間有紫云洞、桃源洞、通天洞、日月洞、摘星臺、化龍窩、鶴影石、鴛鴦石、棋盤少、龜蛇石……

2.福清天生農(nóng)莊 AAAA

福清天生農(nóng)莊位于福清市新厝鎮(zhèn)棉亭洋,324國道福廈線72.5公里段,由福清天生林藝花卉開發(fā)有限公司建辦,占地面積1078畝,總投資8600萬元人民幣,現(xiàn)已被授予“國家AAAA級景區(qū)”、“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點”、“全國科普教育基地”“福州優(yōu)秀景區(qū)”、“福州十佳旅游……

3.東壁島旅游度假區(qū) AAA

  東壁島旅游度假區(qū)東壁島旅游度假區(qū)位于福清市龍?zhí)镦?zhèn)東壁島的海濱村,地處亞熱帶海濱沙質海岸線地區(qū),具有海濱的四“S”旅游資源——陽光(sunshine)、沙灘(sand)、大海(sea)、海鮮(seafood),是當今重要的休閑度假旅游資源,開發(fā)的項目有海上觀光、……

4.福清東關寨 AAA

  東關寨位于福清市一都鎮(zhèn)東山村,建于1736年,土木結構,占地面積約4180平方米。整座建筑呈長方形,采用中軸線對稱布局,分上、下兩層,共99個房間。2001年被列為第五批省級文物保護單位。……

5.彌勒巖(瑞巖山)風景區(qū) AAA

  彌勒巖(瑞巖山)風景區(qū)彌勒巖,別名瑞巖山,位于福清市海口鎮(zhèn)瑞巖山,距縣城約10公里,古稱“瑞巖丹洞”,是一人文與自然景觀兼勝的風景游覽區(qū)。彌勒巖有嶙峋的巖峰或臥或懸,或離或合,幽姿萬千,令人贊嘆不已。彌勒巖山麓,有一高大石佛盤膝而坐,這就是名聞遐邇的彌勒石雕造……

6.一都后溪漂流景區(qū) AAA

  一都后溪漂流景區(qū)溪漂道為我省第三好漂道,全長六公里,漂流時間近三個小時,途經(jīng)一都后溪與永泰縣交界外的觀音潭,河道落差達二十八米,無暗礁、漩渦,水流湍急,兩岸碧水丹山,風光旖旎,空氣清新,山高林密,秀木修竹漫山遍野,郁郁蒼蒼,令人嘆為觀止,流連忘返,讓你切實體驗……

7.靈石山國家森林公園 AAA

  靈石山國家森林公園在東張鎮(zhèn)三星村西南,古木參天,郁郁蔥蔥。峭拔的山勢,形成各種自然勝景。著名的有九疊峰、留雪峰、報雨峰、香爐峰、彈峰、仙人巖、碧仙油、戲龍?zhí)兜取F渲芯暖B峰更是挺拔峻峭,宛如一柄利劍直刺云端。山上還有一塊石頭,傳說能鳴,且久晴鳴必雨,久雨鳴必晴。……

8.福清南少林寺

  福清南少林寺南少林寺風景區(qū)座落在福清東張鎮(zhèn)西部戴云山脈九山環(huán)繞,狀似蓮花的山坳盆地之中,規(guī)劃面積約13平方公里,景區(qū)以海拔668.3米的嵩山為主,景區(qū)屬亞熱帶季風氣候區(qū),臘冬溫暖,炎夏清涼。景區(qū)內山高谷深,雨量充沛,大部分覆蓋著原始次森林。植被覆蓋率為98%,……

9.閩中紅軍游擊隊第1支隊羅漢里根據(jù)地舊址

  閩中紅軍游擊隊第1支隊羅漢里根據(jù)地舊址位于福清、永泰交界地區(qū),原屬永泰縣,1958年劃歸福清管轄。三年游擊戰(zhàn)爭時期,閩中游擊區(qū)是南方游擊區(qū)之一,羅漢里游擊根據(jù)地是閩中游擊區(qū)的重要組成部分。紅軍長征后,中共福清縣委和剛成立的福清游擊大隊與上級聯(lián)系中斷,處境艱難,……

10.福清市斗垣村革命烈士紀念室

  福清市斗垣村革命烈士紀念室位于福清市海口鎮(zhèn)斗垣村程序故居內。1932年1月,龍? ??暴-動-的-聲剛剛響過,中共福州市委就派黃孝敏來到福清,總結龍高暴-動-經(jīng)-驗教訓,為開展新的斗爭做準備。余長鉞把黃孝敏帶到斗垣村,向剛放寒假回家的陳振芳(程序)了解暴-動-情況,……

9. 世界上有沒有石頭人

哥的氣質~鬼都怕三分……

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