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人類有哪些傳遞信息的方式?

我國(guó)是世界上最早建立有組織的傳遞信息系統(tǒng)的國(guó)家之一。早在三千多年前的商代,信息傳遞就已見(jiàn)諸記載。乘馬傳遞曰驛,驛傳是早期有組織的通信方式。位于嘉峪關(guān)火車站廣場(chǎng)的“驛使”雕塑,它取材于嘉峪關(guān)魏晉壁畫(huà)墓,驛使手舉簡(jiǎn)牘文書(shū),驛馬四足騰空,速度飛快。此磚壁畫(huà)圖于一九八二年被中華全國(guó)集郵聯(lián)合會(huì)第一次代表大會(huì)作為小型章郵票主題圖案使用,由此看出嘉峪關(guān)是中國(guó)信息文化的發(fā)源地之一。
古代信息傳遞的出現(xiàn)離不開(kāi)“上下五千年,縱橫十萬(wàn)里”的長(zhǎng)城。“長(zhǎng)城”一詞始見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的文獻(xiàn)記載。在古代不通朝代有著不同的修筑形式,所以對(duì)這種防御工程的稱謂也有所不同,如:列城、方城、塞、暫洛、界壕、邊墻等,實(shí)際上均指“長(zhǎng)城”,其實(shí)廣義的長(zhǎng)城是對(duì)中國(guó)古代所有的巨型軍事工程體系而言。

烽火通信

遠(yuǎn)在周代我國(guó)就有了烽火傳遞信息的方法,烽火作為一種原始的聲光通信手段,服務(wù)于古代軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。從邊境到國(guó)都以及邊防線上,每隔一定距離就筑起一座烽火臺(tái)。內(nèi)儲(chǔ)柴草,當(dāng)敵人入侵時(shí),便一個(gè)接一個(gè)地點(diǎn)燃起烽火報(bào)警,各路諸侯見(jiàn)到烽火,馬上派兵相助,抵抗敵人。
西周時(shí)期,為了防備敵人入侵,采用“烽隧”作為邊防告急的聯(lián)絡(luò)信號(hào)。在古史書(shū)《周禮》中有這樣一段記載“在各國(guó)從邊疆到腹地的通道上,每隔一段距離,筑起一座烽火臺(tái),接連不斷,臺(tái)上有桔槔,桔槔頭上有裝著柴草的籠子,敵人入侵時(shí),烽火臺(tái)一個(gè)接一個(gè)地燃放煙火傳遞警報(bào)。每逢夜間預(yù)警,守臺(tái)人點(diǎn)燃籠中柴草并把它舉高,靠火光給領(lǐng)臺(tái)傳遞信息,稱為“烽”,白天預(yù)警則點(diǎn)燃臺(tái)上積存的薪草,以煙示急,稱為“燧”。古人為了使煙直而不彎,以便遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見(jiàn),還常以狼糞代替薪草,所以又別稱狼煙。周朝規(guī)定:天子舉烽燧各地諸侯必須馬上帶兵前去救援,共同抵抗敵人。由此可見(jiàn),烽燧制度的實(shí)施,意味著早在周時(shí)就已出現(xiàn)了龐大而又完善的軍事信息聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。


竹簡(jiǎn)在造紙術(shù)發(fā)明之前,我們的祖先也使用竹簡(jiǎn)作為文字的載體。竹簡(jiǎn)用的是皮薄而節(jié)長(zhǎng)的竹子,先將圓竹鋸成一定的長(zhǎng)度,再破為一定的寬度,削光整平后,即成為簡(jiǎn)片。然后再用絲繩、麻繩、細(xì)皮條等分上下兩道編連簡(jiǎn)片,即可用來(lái)刻寫或書(shū)寫文字。
竹簡(jiǎn)是我國(guó)歷史上使用時(shí)間最長(zhǎng)的書(shū)籍形式。早在商代的甲骨文中就有冊(cè)字,象征著一捆簡(jiǎn)片系二道書(shū)繩,而金文中的典字則表示冊(cè)在桌幾上。
相傳在漢武帝時(shí),文人東方朔向皇帝上了一個(gè)奏本,用了3000多片竹簡(jiǎn),派了兩個(gè)大力士才抬進(jìn)宮,所以竹簡(jiǎn)使用起來(lái)非常麻煩,而且時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)受蟲(chóng)蛀、腐爛,不能長(zhǎng)時(shí)間保存。


旗報(bào)、牌報(bào)、揭帖旗報(bào)源于我國(guó)古代的“露布”,通常由專人扛著,騎在馬上,奔馳傳送,供沿途軍民閱覽,鼓舞士氣。牌報(bào)則是寫在木牌上的新聞傳播工具,而揭帖則是類似傳單的一些印刷品,可供四處散發(fā)。

報(bào)房起于清代,主要集中在北京。早在清代初期,北京城內(nèi)就有以私人名義從事抄報(bào)活動(dòng)的人,多為低層文吏,以刊刻抄邸報(bào)為自己的副業(yè),到清代中、晚期演變成私營(yíng)報(bào)紙。


代將所有的公文和書(shū)信的機(jī)構(gòu)總稱為“遞”,并出現(xiàn)了“急遞鋪”。急遞的驛騎馬領(lǐng)上系有銅鈴,在道上奔馳時(shí),白天鳴鈴,夜間舉火,撞死人不負(fù)責(zé)。鋪鋪換馬,數(shù)鋪換人,風(fēng)雨無(wú)阻,晝夜兼程。南宋初年抗金將領(lǐng)岳飛被宋高宗以十二道金牌從前線強(qiáng)迫召回臨安,這類金牌就是急遞鋪傳遞的金字牌,含有十萬(wàn)火急之意。

古時(shí)候。人們修筑高高的? ??火臺(tái)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)敵人入侵時(shí),便立即點(diǎn)燃烽火臺(tái)上的柴草,利用冒火的烽煙,來(lái)傳遞敵情信息,召集軍隊(duì)前來(lái)援助。后來(lái),人們又發(fā)現(xiàn)了騎馬傳送信息的方法,在全國(guó)各地設(shè)置很多驛站,有專門的人接力傳遞信件,這樣,可以騎著馬把信息傳送到很遠(yuǎn)的地方。再以后,人們又發(fā)明了用旗語(yǔ)、燈光傳遞信息的方法。


早在公元968年,中國(guó)便發(fā)明了一種叫竹信(Thumtsein)的東西,它被認(rèn)為是今天電話的雛形。歐洲對(duì)于遠(yuǎn)距離傳送聲音的研究,卻始于17世紀(jì)。1796年,休斯提出了用話筒接力傳送語(yǔ)音信息的辦法。雖然這種方法不太切合實(shí)際,但他賜給這種通信方式的一個(gè)名字--Telephone(電話),卻一直延用至今。

有人說(shuō),電話是一支唱了100多年的歌。它至今依然是聲音繚繞,響徹寰宇。100多年來(lái),電話作為傳遞人類話音的基本功能雖無(wú)多大變化,但隨著技術(shù)的進(jìn)步,它卻經(jīng)歷了磁石-共電-自動(dòng)的發(fā)展過(guò)程。

1753年2月17日,《蘇格蘭人》雜志上發(fā)表了一封署名C.M的書(shū)信。在這封信中,作者提出了用電流進(jìn)行通信的大膽設(shè)想。他建議:把一組金屬線從一個(gè)地點(diǎn)延伸到另一個(gè)地點(diǎn),每根金屬線與一個(gè)字母相對(duì)應(yīng)。在一端發(fā)報(bào)時(shí),便根據(jù)報(bào)文內(nèi)容將一條條金屬線與靜電機(jī)相連接,使它們依次通過(guò)電流。電流通過(guò)金屬線上的小球便將掛在它下面的寫有不同字母或數(shù)字的小紙片吸了起來(lái),從而起到遠(yuǎn)距離傳遞信息的作用。

秦漢時(shí)期,形成了一整套驛傳制度。特別是漢代,將所傳遞文書(shū)分出等級(jí),不同等級(jí)的文書(shū)要由專人、專馬按規(guī)定次序、時(shí)間傳遞。收發(fā)這些文書(shū)都要登記,注明時(shí)間,以明責(zé)任。
隋唐時(shí)期,驛傳事業(yè)得到空前發(fā)展。唐代的官郵交通線以京城長(zhǎng)安為中心,向四方輻射,直達(dá)邊境地區(qū),大致30里設(shè)一驛站。

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