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蘇杭景點特點 蘇杭風(fēng)景特點

導(dǎo)讀:蘇杭景點特點 蘇杭風(fēng)景特點 1. 蘇杭風(fēng)景特點 2. 位于蘇杭的風(fēng)景有哪些 3. 蘇杭主要景點 4. 蘇杭風(fēng)景特點簡介 5. 蘇杭風(fēng)景特點介紹 6. 十大風(fēng)景中位于蘇杭的風(fēng)景有哪些 7. 蘇杭的特色 8. 蘇杭景色特點 9. 位于蘇杭的十大風(fēng)景名勝

1. 蘇杭風(fēng)景特點

  (一)講究亭臺軒榭的布局。亭臺軒榭在布局上“絕不講究對稱”,作者將蘇州園林的布局與中國傳統(tǒng)建筑作比較,以圖案畫與美術(shù)畫打比方,說明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美。

  (二)講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣,讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”,是因為活水才有生趣。“有些園林池沼寬敞……往往安排橋梁”,講的是因地制宜,印證了前面所說的“設(shè)計者和匠師們因地制宜,自出心裁”。兩座以上的橋梁,決不雷同,講的其實也是避免對稱,講究自然之趣。細(xì)處也不放過,如石岸“總是高低屈曲任其自然”,還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排,使得蘇州園林中的假山與池沼雖出自人工,卻能宛如天成,這也正是園林中的山水所追求的境界。

  (三)講究花草樹木的映襯。花草樹木的映襯同樣“著眼在畫意”。作者先介紹花草樹木栽種的良苦用心:既講究樹木的錯落有致,又照顧到季節(jié)的變化。再介紹花草樹木的修剪技巧:取法自然。以“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”作比較,以“古老的藤蘿”作例子,說明花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀。

  (四)講究近景遠(yuǎn)景的層次。巧妙運用花墻和廊子,使蘇州園林顯得層次多,景致深,景物不是一覽無余地展現(xiàn)在游覽者的面前,而是逐次展露,游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂趣,獲得的審美享受也更為深長。

2. 位于蘇杭的風(fēng)景有哪些

1、飲湖上初晴后雨二首·其二——作者:蘇軾

水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

釋義:晴天,西湖水波蕩漾,在陽光照耀下,光彩熠熠,美極了。下雨時,遠(yuǎn)處的山籠罩在煙雨之中,時隱時現(xiàn),眼前一片迷茫,這朦朧的景色也是非常漂亮的。如果把美麗的西湖比作美人西施,那么淡妝也好,濃妝也罷,總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。

2、曉出凈慈寺送林子方——作者:楊萬里

畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

釋義:六月里西湖的風(fēng)光景色到底和其他時節(jié)的不一樣:那密密層層的荷葉鋪展開去,與藍(lán)天相連接,一片無邊無際的青翠碧綠;那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開,在陽光輝映下,顯得格外的鮮艷嬌紅。

3、題臨安邸——作者:林升

山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?

暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。

釋義:青山無盡樓閣連綿望不見頭,西湖上的歌舞幾時才能停休?暖洋洋的香風(fēng)吹得游人如癡如醉,簡直是把杭州當(dāng)成了那汴州。

4、楓橋夜泊 / 夜泊楓江——作者:張繼

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

釋義:月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺,半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。

5、望洞庭——作者:劉禹錫

湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。

釋義:風(fēng)靜浪息,月光和水色交融在一起,湖面就像不用磨拭的銅鏡,平滑光亮。遙望洞庭,山青水綠,林木蔥蘢的洞庭山聳立在泛著白光的洞庭湖里,就像白銀盤里的一只青螺。

3. 蘇杭主要景點

1、文昌閣,立志書院門前河埠上有一幢樓閣,名文昌閣。

2、江南木雕陳列館,這里原是東柵徐家的豪宅,又名百花廳,以其木雕精美而聞名。

3、景區(qū)西柵,西柵打造? ??是商務(wù)旅游、休閑度假為主。還有東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚、關(guān)帝廟、元寶湖、應(yīng)家橋、敘昌醬園、訪盧閣等小景點可供游覽。

4. 蘇杭風(fēng)景特點簡介

杭州西湖的十八景:

雍正間,總督李衛(wèi)浚治西湖,繕修勝跡,復(fù)增西湖一十八景,

目曰:湖山春社、功德崇坊、玉帶晴虹、海霞西爽、梅林歸鶴、魚沼秋蓉、蓮池松舍、

寶石鳳亭、亭灣騎射、蕉石鳴琴、玉泉魚躍、鳳嶺松濤、湖心平眺、吳山大觀、天竺香

市、云棲梵徑、韜光觀海、西溪探梅。”十八景分布范圍較廣,遍及西湖山、湖、洞、

泉、石、庭園等等,內(nèi)涵既有自然風(fēng)光,也涉及民間風(fēng)俗,其中多數(shù)系由傳統(tǒng)景點、景

物發(fā)展而成,也有部分為當(dāng)時新辟的景點西湖十八景現(xiàn)多數(shù)景目或名存實亡,或為新景

所取代。

清乾隆后期,因乾隆皇帝南巡杭州游覽時常有品題賦詩而列成杭州二十四景。景目取雍

正間西湖十八景中之景點十三,另加景點十一而成。景名分4字、3字兩類。二十四景目

:為湖山春社、寶石鳳亭、玉帶晴虹、吳山大觀、梅林歸鶴、湖心平眺、蕉石鳴琴、玉

泉魚躍、鳳嶺松濤、天竺香市、韜光觀海、云棲梵徑、西溪探梅、小有天園、漪園湖亭

、留余山居、篁嶺卷阿、吟香別業(yè)、瑞石古洞、黃龍積翠、香臺普觀、澄觀臺、六和塔

、述古堂。

西湖環(huán)湖南線積淀著杭州這座古城悠遠(yuǎn)的歷史文化,它“纏”著杭州的根系,“繞”著杭州的文脈。18個歷史文化景觀包括“亭灣騎射”、“澄廬”、“涌金池”、“錢王池”、“御碼頭”、“聚景堂”、“清照亭”等。其中將建于湖濱一公園的“亭灣騎射”曾是清

代“西湖十八景”之一。史載,這里曾建有集賢亭,清代重建。“涌金池”位于涌金門,最早的開鑿者為吳越國時期的金華縣令曹杲,杭州百姓曾在涌金池邊為曹杲建祠。“清照亭”位于柳浪聞鶯公園,歷史記載,宋代著名女詞人李清照曾在清波門一帶居住過,故“清照亭”擇地于清波門水杉林的小溪邊。

5. 蘇杭風(fēng)景特點介紹

在中國各地的風(fēng)土謠諺中,“上有天堂,下有蘇杭”應(yīng)該算得上是流傳最廣的了。韋莊詞作曾說道:“人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。”

而關(guān)于它的來歷,目前研究俗語的人一般都只能舉出較晚的書證。其中引用較多的是《七修類稿》和《古今小說》中的記錄,但這已都是明代的東西。而在更晚期的蘇南民歌《 姑蘇風(fēng)光》又名《大九連環(huán)》中也唱道:“上有天堂,下有蘇杭”,“杭州么有 西湖,蘇州么有山塘,哎呀兩處好地方。”

但實際上“上有天堂,下有蘇杭”的說法顯然已有相當(dāng)長的歷史,據(jù)考“上有天堂,下有蘇杭”的說法,最早可追溯至唐代。

它可以被分兩部分來說,前一部分是將江南比作天堂。唐詩人任華在《懷素上人草書歌》詠頌的“人謂爾從江南來,我謂爾從天上來!”便可看作是將江南比作天堂的緣起。

后一部分是將蘇杭二州當(dāng)作江南的代表,而這在唐朝后期是很明顯的。其中起關(guān)鍵作用的是白居易的品題。白居易曾歷任杭、蘇二州刺史,在二州任上寫過不少盛贊當(dāng)?shù)氐脑娖F鹣龋€只是單夸杭州。任杭州刺史時,他就對身為越州刺史的 元稹夸口說:“知君暗數(shù) 江南郡,除卻馀杭盡不如。”后來他任蘇州刺史,又說蘇州“甲郡標(biāo)天下,環(huán)封極海濱”。之后他便將蘇杭并稱,頗以曾為“蘇杭兩州主”而感到自豪。到晚年他回到北方,對蘇、杭二州也是念念不忘。曾在和殷堯藩的一首? ?中寫道:“江南名郡數(shù)蘇杭,寫在殷家三十章。君是旅人猶苦憶,我為刺史更難忘。境牽吟詠真詩國,興入笙歌好醉鄉(xiāng)。為念舊游終一去,扁舟直擬到滄浪。”

不言而喻,“上有天堂,下有蘇杭”正是白居易的品題與將江南比作天上的口碑的合流。

6. 十大風(fēng)景中位于蘇杭的風(fēng)景有哪些

1、靜思園:

靜思園位于江蘇蘇州吳江區(qū)近郊,是有獨特藝術(shù)風(fēng)格的江南地區(qū)古典園林風(fēng)格建筑。始建于1993年,占地一百多畝。園中建筑小巧別致,有鶴亭橋、小垂虹、靜遠(yuǎn)堂、天香書屋、龐山草堂、蘇門磚雕和盆景園。

2、木瀆古鎮(zhèn):

木瀆古鎮(zhèn),別名瀆川,胥江,雅稱香溪,位于江蘇省東南部,蘇州古城西部,地處太湖流域,是江南著名的風(fēng)景名勝區(qū),素有“吳中第一鎮(zhèn)”、“秀絕冠江南”之譽。

3、甪直古鎮(zhèn):

甪直古鎮(zhèn)隸屬蘇州市吳中區(qū),位于蘇州市東部,西距蘇州城區(qū)18公里,東距上海58公里。甪直古鎮(zhèn)是具有2500年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),水多,橋多,巷多,古宅多,名人多。主要的景點有保圣寺、葉圣陶紀(jì)念館、江南文化園等。

4、寒山寺:

寒山寺位于蘇州市姑蘇區(qū),始建于南朝蕭梁代天監(jiān)年間,初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面積約1.3萬平方米,建筑面積三千四百余平方米。

5、網(wǎng)師園:

網(wǎng)師園始建于南宋時期,舊為宋代藏書家、官至侍郎的揚州文人史正志的“萬卷堂”故址,花園名為“漁隱”,后廢。至清乾隆年間,退休的光祿寺少卿宋宗元購之并重建,定園名為“網(wǎng)師園”。

6、獅子林:

獅子林始建于元代至正二年,是中國古典私家園林建筑的代表之一。屬于蘇州四大名園之一。獅子林同時又是世界文化遺產(chǎn)、全國重點文物保護(hù)單位、國家AAAA級旅游景區(qū)。

7、留園:

留園,是蘇州古典園林,位于蘇州閶門外留園路338號,始建于明代。清代時稱“寒碧山莊”,俗稱“劉園”,后改為“留園”。以園內(nèi)建筑布置精巧、奇石眾多而知名,與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱中國四大名園。

8、同里古鎮(zhèn):

同里古鎮(zhèn)屬于江蘇省蘇州市吳江區(qū),宋代建鎮(zhèn)。鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)始建于明清兩代的花園、寺觀、宅第和名人故居眾多,“川”字形的15條小河把古鎮(zhèn)區(qū)分隔成七個小島,而49座古橋又將其連成一體,以“小橋、流水、人家”著稱。

9、周莊古鎮(zhèn):

周莊古鎮(zhèn)四面環(huán)水,因河成鎮(zhèn),依水成街,以街為市。主要景點有富安橋、雙橋、沈廳等。井字型河道上完好保存著14座建于元、明、清各代的古石橋。800多戶原住民枕河而居,60%以上的民居依舊保存著明清時期的建筑風(fēng)貌。

10、拙政園:

拙政園,位于江蘇省蘇州市,始建于明正德初年,是江南古典園林的代表作品。四百多年來,拙政園幾度分合,或為“私人”宅園,或做“金屋”藏嬌,或是“王府”治所,留下了許多誘人探尋的遺跡和典故。

7. 蘇杭的特色

蘇州園林的特點:

蘇州園林占地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點綴假山、樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,使蘇州古典園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的藝術(shù)效果。

蘇州園林,在布局,結(jié)構(gòu),風(fēng)格上都有自己的藝術(shù)特色,產(chǎn)生于蘇州古典園林的鼎盛時期的拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林,這四座園林占地面積不廣,但巧妙地運用了種種造園藝術(shù)技巧和手法,將亭臺樓閣、泉石花木組合在一起,創(chuàng)造了“城市山林”的理想空間。

蘇州園林通過疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣,從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林。

蘇州園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)、各式擺件等等,無一不是點綴園林的精美藝術(shù)品。蘇州園林宅園合一,可賞,可游,可居,可以體驗讓人舒暢的生活。

8. 蘇杭景色特點

上有天堂,下有蘇杭,這是古人對蘇州、杭州二座城市的贊美之詞,也說明了蘇州、杭州這二座城市的歷史非常的悠久,居住環(huán)境優(yōu)美,且都是經(jīng)濟(jì)文化中心,深受文人墨客的喜歡。

就現(xiàn)代蘇杭二州的旅游特色異同而言,蘇杭二州至今仍然是全國主要的旅游目的地,只是蘇州是以人工園林的精巧吸引游人,杭州是以天然的湖光山色聞名于世。

9. 位于蘇杭的十大風(fēng)景名勝

清·曹寅《舟中望惠山舉酒調(diào)培山》:“三山五岳渺何許?云煙汗漫空竛竮。”

三山五岳,作為成語,泛指名山或各地。

從小我們就說要游遍三山五岳,廣結(jié)五湖四海的朋友,但你真的能說出三山五岳、五湖四海到底指的哪些地方嗎?

中國風(fēng)景壯麗,但名山首推五岳,一句“五岳歸來不看山”彰顯了五岳在華夏名山中的地位。

五岳是遠(yuǎn)古山神崇拜、五行觀念和帝王封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,東岳泰山之雄,西岳華山之險,南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,五岳各具特色,早已聞名于世界。

東岳泰山

東岳泰山,1532米,位于山東省泰安市。

巍峨陡峻,氣勢磅礴,有“中華國山”、“天下第一山”之美譽,被視為崇高、神圣的象征,故有“五岳獨尊”之說。

“重于泰山”、“有眼不識泰山”、“泰山北斗”,泰山已經(jīng)作為我們民族文化積淀中不可分割的一部分。

西岳華山

西岳華山,1997米,位于陜西華陰縣。

五帝時稱“太華”,夏商時稱“西岳”,雅稱“華岳”。

“自古華山一條路”,險居五岳之首。

南岳衡山

南岳衡山,1512米,位于湖南長沙以南的衡山縣。

因它位處星度二十八宿的軫星之翼,“度應(yīng)璣衡”,像衡器一樣,可以稱量天地的輕重,能夠“銓德鈞物”,所以定名叫“衡山”。

南岳衡山地臨湘水之濱,林木蒼郁,景色幽秀,享有“五岳獨秀”的美名。

北岳恒山

北岳恒山,2017米,位于山西渾源縣。

山勢陡峭,溝谷深邃,深山藏寶,如著名的懸空寺便隱匿其中。

相傳四千年前舜帝巡狩至此,因見其山勢雄偉,遂封為北岳。

中岳嵩山

中岳嵩山,1440米,位于河南登封縣。

嵩山自然景色奇麗,奧妙無窮。

三皇五帝都曾在此生息繁衍,炎黃祖源,三代都地。

說到三山五岳,很多人都知道“五岳”是哪五座山,卻很少有人知道“三山”是哪三座山。

傳說中的“三山”,即海上的“三神山”,因為是神仙居住的地方,格外受到古人的神往。

然而它是傳說,不存在的。

后人為了延續(xù)三山五岳的美麗神話,就在五岳之外的名山中間選擇新的三山,廣為流傳的三山是:安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。

黃山

黃山,位于安徽省南部黃山市境內(nèi),主峰蓮花峰海拔1864米。

黃山是安徽旅游的標(biāo)志,是中國十大風(fēng)景名勝唯一的山岳風(fēng)光,被稱為“天下第一奇山”。

明朝旅行家徐霞客登臨黃山時贊嘆:

“薄海內(nèi)外之名山,無如徽之黃山。登黃山,天下無山,觀止矣!”

被后人引申為“五岳? ?來不看山,黃山歸來不看岳”。

廬山

廬山,位于江西省九江市,主峰漢陽峰海拔1474米。

廬山以雄、奇、險、秀聞名于世,具有極高的科學(xué)價值和旅游觀賞價值,素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽。

雁蕩山

雁蕩山,主體位于浙江省溫州市東北部海濱,小部在臺州市溫嶺南境,最高峰百崗尖海拔1056.5米。

雁蕩山以山水奇秀聞名,素有“海上名山、寰中絕勝”之譽,史稱中國“東南第一山”。

歷代文人墨客紛至沓來,謝靈運、沈括、徐霞客、張大千、郭沫若等都留下了詩篇和墨跡。

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