于山风景区景点介绍 于山风景区天气
导读：于山风景区景点介绍 于山风景区天气 1. 于山风景区天气 2. 于山风景区开放时间 3. 于山风景公园 4. 于山风景名胜公园 5. 于山风景区值得去吗 6. 于山风景区天气预报查询 7. 于山风景区管理处 8. 于山风景区游玩攻略 9. 于山风景区天气预报
1. 于山风景区天气
武当山全年平均温度在15℃左右。春秋两季温度变化较大，夏季降水充沛，冬季比较干燥，极端最低温度为零下17.6℃
武当山处于北亚热带季风气候区，具有南北过渡属性，从丹江水库沿岩至天柱峰顶，气候的垂直层带明显，大体可分三层气候区。朝天宫至金顶，海拔1200－1612米，年平均气温7.7－10.0℃之间；紫霄宫至朝天宫一带，海拔750－1200米，年平均湿度10.0－12.0℃，无霜期194－222天，降水量dao995－1106毫米；在海拔750米以下的太子坡、武当山集镇一带，年平均气温12.8－16.0℃，无霜期版222－254天，降雨量843－995毫米。景区温和气温的成因，是因武当山以隔江相望的秦岭东延伏牛山作屏障，东有起伏的岗峦，减缓了南襄隘道沿汉江西贯的冷空气，中有权汉水调节，故水域附近冬暖夏凉。
2. 于山风景区开放时间
开放时间为8:30~17:30。
南票青龙寺位于南票区城附近九龙街道偏子村南面九龙山半山腰上。
该庙宇建于清末，据传闻是当地一大户人家为了还愿出资兴建。寺院四周漫山遍野种满了油松及各种树木，每到春夏之际，在一片绿色的海洋中透出红砖绿瓦，给人一种名寺古刹之感。寺庙依山而建于山的北侧。庙门在山脚下，门两边各有一蹲石狮守护山门，依上山路又建九龙壁，上雕有九条龙，九龙九态，九龙九色。
3. 于山风景公园
据了解，游客前往市儿童公园可通过“福州市儿童公园”微信公众号进行预约，每日限流3750人次，达到限流人次则停止预约。于山风景名胜公园则需通过微信小程序“全福游”预约分时入园。
4. 于山风景名胜公园
福州于山有很多相亲的，我两个表妹就在上面认识了自已的老公，福州于山是有名的旅游景点，风景非常美，空气又非常好，在上面相亲的没有100%成功的，最起码也有95%以上成功的，手牵手的概率是非常高的，在于山里面相亲的男男女女都有稳定的收入，相对来讲对双方都有保障，相亲就去福州于山这肯定是对的，一边谈恋爱，一边看风景，这非常浪漫！
5. 于山风景区值得去吗
爬山确实是适合一家老小周末出游的方式，福州靠山临海，有很多爬山好去处。今天给大家推荐的几条福州市区内的爬山路线，拿好这份攻略，以后爬山再也不愁没去处了。
福州 鼓山
鼓山位于福建省福州市晋安区东部、闽江北岸，距离市中心区约8公里，是福州最著名的风景区之一。鼓山景区以古刹涌泉寺为中心，东有回龙阁、灵源洞等20多景;西有洞壑数十景，其中以十八景尤著;南有罗汉台、香炉峰等50多景;北有大顶峰、白云洞等45景。这些景点主要由花岗岩经长期剥蚀、风化、崩塌、堆积而成，千姿百态，构成蟠桃林、刘海钓蟾、玉笋峰、八仙岩和喝水岩等自然景观。此外，还有历代摩崖石刻多处。
根据2008年我国公布第二批31座山峰高程测量结果，鼓山高度修正为870.3米。
公交：福州市区乘7、29、36、40、58、69、70、73、97、108、112、115、131、137、162、170、178、302、303、两马航线定时班车等公交在“下院站”下车，步行约10分钟可达，门票免费。
福州 于山
于山亦是福州地标“三山二塔”之一，位于福州市中心的五一广场附近。相传汉代有何氏九兄弟在此炼丹修仙，故又名曰九仙山，又传因战国时古民族“于越氏”的一支居此而得名。
闽越王无诸曾于九月九日在这里宴会，因名九日山。古时山上有揽鳌亭、倚鳌轩、步鳌坡、应鳌石、接鳌门、耸鳌峰等六鳌胜迹和炼丹井、九仙观、平远台等24奇景称大? ?24奇景，民国后因年久失修，逐渐荒芜。碑廊列有宋、元、明、清历代碑刻。1979年后，开始修复景点。主要景点有平远台与戚公祠、九仙观与天君殿、大士殿、报恩定光多宝塔（即白塔）等。山上还有自宋代以来摩崖石刻100多处。
可以乘坐2、8、16、26、702、801、803、803支线、908路公交。免门票，离三坊七巷不远。
福州 石竹山
石竹山坐落在福清市西郊10公里处，属闽中戴云山余脉西山山脉南段，主峰状元峰海拔534米。这里夏无酷署，冬少严寒，年均气温在19.7 左右。石竹山"石能留影常来鹤，竹欲摩空尽作龙"，素以石奇竹秀而得名，有"雅胜鼓山"之誉，为福建省道教名山，1987年被评为首批省级十大风景区之一，每年游客逾30万人。
去石竹山，可在福州市乘长途汽车至宏路镇，行车约2小时。到达宏路镇向西即至东张水库，水库西北方向，即为石竹山。门票价格 25元。
以上三个是福州市区内交通便利，适合全家周末出游的爬山之地，希望对你有帮助！
6. 于山风景区天气预报查询
在合肥，就有很多这样的“名山”，它们的“名”，不在于高、不在于大，而在于风景独特、历史悠久、人文荟萃，千百年来蕴藏了数不尽的故事和传说。在很多文学作品中，都记载有合肥“名山”的故事，如“岚翠千层积，川原四望平”的大蜀山，灵润隽秀、文脉昌盛的紫蓬山，有“北九华”之美誉的浮槎山，“越人冶铸之所”的冶父山，因“国色天香”而名扬四海的银屏山，“朝霞四射”的四顶山，自古就有“碧玉盘中一青螺”美誉的姥山……合肥的“名山”，千姿百态、瑰丽多彩，它们历经岁月沉淀，是名副其实的庐州瑰宝。如今，正以其不同的景观在向众人展现着自己独有的魅力和风采。
紫蓬山。
大蜀山：钟灵毓秀 璀璨生辉
自古以来，山水相依蕴神秀，坐落在合肥以西的大蜀山，海拔284米。这里风光旖旎，四季景色优美?！笆裆窖痹黄牢拧奥舭司啊敝痪?，1995年“蜀山春晓”又列为合肥十景之一?！昂戏省被蛘咚倒糯奥莩恰蔽幕睦孽?，想必定与那绿意葱茏、中正平和的“大蜀山”是抹不开关系的。
大蜀山。
何谓“蜀”？中国最早解答词义和名物的工具书《尔雅·释山》释，“蜀”是“独”的意思，因大蜀山周边无岗阜连属，只是孤单单的一座山，故名蜀山。《庐州府志》载：“有蜀僧于此结庐，偶思乡水以锡卓地，泉汩汩而出，尝之有瞿塘峡味，因名为蜀井”，故也有一说，蜀山以此而名。
大蜀山不仅是一座森林公园，也是一座地质公园。它是形成于中生代白垩纪时期（约1.4亿年前）的一座火山，现已是死火山。据20世纪80年代初期卫星拍摄的照片显示，大蜀山上有两个圆点，那就是两个火山口，主火山口位于现行的主峰处。除了卫星照片证明外，大蜀山保留了古火山应有的火山锥、火山瀑、火山岩，连难以发现的火山颈也能找到。昔文人墨客每游至此，登高远眺，触景生情，总要吟咏一番。明代诗人龚志益曾作《游大蜀山》诗句：“十年前此问岩阿，醉卧南窗共放歌?！鼻逭畔樵圃聪隆妒裆健肥骸啊抖拧肥裾叨?，兹山因得名。孤标摩碧汉，远势壮金城。岚翠千层积，川原四望平。上方鸣法鼓，应有蛰龙惊。”《续庐州府志》曾记载它：“春山艳冶如笑，夏山青翠欲滴，秋山明净如妆，冬山惨澹如卧，惟其卧也，故雪霁神开，跃然有起色矣?！惫湃诵芫从惺廾浪担骸跋鸲砭翱?，高山头白势崔巍，卷帘为爱琼瑶湿，一片寒光入座来?！闭钦庑┒允裆窖┖蠓徘缇? ?的描写，使“蜀山雪霁”被列为古“庐阳八景”之一。
作为合肥近郊唯一一座绿山，这颗镶在城市边缘的绿宝石，多少年来，润泽了它脚下的这一片故土，润泽了一代又一代的合肥百姓，也见证了古城庐州的源远流长。
大蜀山有过辉煌和苍凉。史载唐贞观年间山上的开福寺香火正旺，五代十国时期杨行密据庐州，在大蜀山建过行宫。1936年秋，“卫立煌，没毫长，大蜀山，办学堂”，他在这里建起了蜀山农林职业学校。1938年5月合肥沦陷后，日军炸毁了开福寺和农职校，砍光了山上所有树木，并和抗日军队在此反复胶着。战火兵燹和乱砍滥伐，致大蜀山变成荆棘丛生的荒滩秃岭，正所谓“惨淡郊原落日黄”。
新中国成立后，合肥成为安徽的省会。当初的规划一度重点向西发展，因为蜀山一带风景俱佳。山麓，逐渐绿化，扶苍滴翠；水面，次第抬升，碧波荡漾。山水相依，风光宜人，经过数十年的发展，如今的大蜀山已不再是合肥的最西边，周边一批现代化建筑更为景区增添了时代的韵律。长江西路、黄山路笔直地通向大蜀山的脚下，四季花海与大蜀山的同框，更像一幅山水画卷，不远处的安徽(蜀山)跨境电子商务产业园也在她的凝视下扬帆起航。
大蜀山。
紫蓬山：风光秀丽 历史厚重
紫蓬山，这一位于合肥市西郊、由一座座不高的山峰组成的连绵山脉，在中国近现代史上有着不可替代的重要地位，在合肥地区文化发展史上有着摇篮般的作用。
紫蓬山。
紫蓬山集纳了南北秀丽风光。其地处江淮之间，亚热带季风气候带，常绿树种与落叶树种混交，四季皆有美景。紫蓬山区方圆近百平方公里，拥有3500多公顷林地，470多种植物， 120多种鸟类，自然生态保持良好。这里层峦叠嶂，连绵不绝，山环水绕，森林茂密，具有丰富的自然、人文景观，尤以怪石、奇树、碧水、珍禽为四大特色，构成了庐州一幅得天独厚的立体风景画卷。
紫蓬山区历史厚重。1800多年前，据守合肥的曹魏大将李典，为了表明自己仰慕先祖、报效国家的决心，在合肥西郊的山顶建了一座纪念祠，以纪念自己七世祖李陵，庙取名为李陵庙，而这座山也被百姓称作李陵山。明朝万历八年，李陵山改称紫蓬山。
晚清时期，这里又成了淮军的摇篮，据《肥西县志》记载，在晚清四十年时间，这里走出了参将、总兵到提督（含记名）以上将领1000多人，其中提督大员约300人?；淳魑砬逡恢率骄印⑼砬逭墓谰?，在保家卫国抵御外侮中贡献了巨大力量。
紫蓬山淮军将领雕塑。
李陵庙于唐朝初年被皇家赐名西庐寺。晚清时期，紫蓬山区袁圩村人袁宏谟，在太平军余杭之战失利后，出家西庐寺，法号通元，在淮军将领周盛传等人的帮助下，通元重修寺院，成为中兴始祖。后来，通过李鸿章等人努力，通元从北京得到皇家刊印的多达万卷的《龙藏全经》，自此西庐寺成为皖中名刹。
西庐寺。
紫蓬山区文脉昌盛。淮军将领投笔从戎，却始终不忘文脉传承。刘铭传在台湾大力发展文化，对台湾发展作出重要贡献，迄今台湾有多所大中小学以“铭传”为名?；氐郊蚁?，诸位淮军将领共同出资捐地选址，办起了“肥西书院”，李鸿章为此题写的匾额“聚星堂”现在挂在合肥市肥西县聚星小学。
肥西书院。
淮军将领对后代的教育也成果斐然。民国初年，自紫蓬山区张老圩走出的张树声之孙张武龄，到苏州定居，兴办了苏州第一所女子学?！忠媾！：罄?，张武龄十个儿女成为民国著名的科学家、教育家? ??作曲家和乐团指挥，特别是他的四个女儿，张元和、张兆和、张允和与张充和，成为民国著名的闺秀，被誉为合肥张氏四姐妹。
清末民初，江苏丹徒人李恩绶受聘于淮军后人周家谦家，做私塾先生。客居紫蓬山下十一年，李恩绶编写了《紫蓬山志》、《巢湖志》、《庐阳辑要》及《采石矶志》，为合肥地区的志书与文化留下珍贵的资料。后来，李恩绶着手编写传统蒙学教材《龙文鞭影》，此书由周家刊印后，风行四十余年。
浮槎山：逶迤相连 人间胜景
位于肥东县东北与巢湖市西北接壤处的浮槎山是大别山余脉，山势层峦叠翠，逶迤相连20余里。主峰海拔418.2米，是长江以北，合肥东去最高山，四周罗布九座山峰，似九龙腾跃，形态各异，自古就有“北九华”之称。
浮槎山。
相传久远的古代，人间与天上，凡人与仙人为了亲密往来，在每年的八月，乘槎（木筏）从海上至天河。浮槎就是往来于海上至天河的木筏。
据《博物志》一书记载：“旧说云天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期……”那山原来是个木筏子，是仙人从人间上天的交通工具，故而得名，后称“北九华”。
北九华之由来，也与一个神话传说有关。
晋隆安年间，新罗国王近宗金乔觉(即后来的金地藏菩萨)向其表兄玉皇讨官，遭拒后，一时恼怒，不慎跌落人间。他纵身爬起，想乘浮槎再上九霄，当时木筏上有九条龙正在饮水，尾巴交错在筏上，金乔觉只好坐在龙尾，九龙不支，纷纷逃往南天门。玉皇大帝闻知，降旨雷击。霎时，木筏和九龙都变成山峰，而金乔觉也跌落在山上。从此，他便在这里打坐，开辟道场。因此，浮槎山也有“北九华”之称。
浮槎山上有一眼神奇的泉水，名曰“清浊二泉”，又称“合巢泉”。“清浊二泉”为两个相连的泉水池，一池泉水清澈见底，一池泉水呈乳白色，水位稳定，久旱不涸，充雨不涨，取之不尽，用之不竭，当地人称“八仙水”。
关于浮槎，古代记述较多。如东晋王嘉《拾遗记》所述：“尧登位三十年，有巨槎浮于西海，槎上有光，夜明昼灭，海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。槎常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名曰贯月槎，亦谓挂星槎。羽人栖息其上，群仙含露以漱，日月之光则如暝矣。虞夏之季，不复记其出没，游海之人，犹传其神伟也?！?/p>
再如南北朝宗懔《荆楚岁时记》云，“武帝使张骞使大夏，寻河源乘槎经月而至一处，见城郭如州府，室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河。骞问曰：‘此是何处？’答曰：‘可问严君平?！擞胍恢Щ椤Ｖ潦?，问严君平，君平曰：‘某年月，客星犯牛女?！Щ剿匪丁！?/p>
李清照词云：“草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢?！?/p>
北宋欧阳修著有《浮槎山水记》，全文700字左右，是欧阳修在京师任内，品尝到在庐州任职的好友李端愿赠送的浮槎山泉水后，有感而发写下的。浮槎山的“清浊”二泉自欧阳修撰《浮槎山水记》后名声大噪，被誉为“天下第七泉”。
冶父山：群峦叠翠 古迹遗存
位于合肥市庐江县境东北的冶父山是《安徽省志·名山志》所载省内17座名山之一。据传春秋时，铸剑之父欧冶子曾在此山铸剑，山上存有铸剑池古迹，因此得名冶父山。诗人赞道：“长剑欲一淬，夜寻冶父山，揽衣望奇气，直在斗牛间。”
冶父山。
冶父山最高峰为兜率峰，海拔375米，自麓至巅凡五里许，群峰耸拔， 盘旋而上，远眺江光，俯视五湖（沙湖、黄陂湖、后湖、白湖、巢湖）林峦崤密，雄峻秀丽，甲江淮间诸山，每当大雨初雾，晴空万里，登上顶峰，上有浮云紫雾，下有群峦叠翠，蔚成“冶父晴岚”，为庐江古八景之一。
冶父山之名，最早见于《魏书·地形志》（北齐·魏收撰）：“潜（庐江县于南北朝为潜县）有野（冶）父山，越人冶铸之所。” 《吴越春秋》（东汉·赵晔撰）载：“欧冶子，春秋越人，善铸利剑，曾为越王铸湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧五剑?！?/p>
欧冶子（约公元前514年前后），春秋末期到战国初期越国人。少年时代，欧冶子从母舅那里学会了冶金技术，开始冶铸铁锄、铁斧等生产工具。后很快发现了铜和铁性能的不同之处，冶铸出了第一把铁剑，开创了中国冷兵器之先河。消息传到楚王那里，楚王命令寻找欧冶子，叫他制造宝剑。于是欧冶子走遍名山大川，寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方，只有这三样东西都具备了，才能铸制出利剑来。
中国铸剑之父欧冶子雕塑。
一日，欧冶子寻访来到位处大别山余脉的冶父山，此地横跨欧亚大陆的“郯庐断裂带”上，地质结构复杂，矿藏丰富，其山峰地表遍布铁砂?！叭何锍鐾?，惟铁惟艰；淘砂于水，伐木于山；欹倾是处，身垢若脯?！庇绕涫巧缴嫌腥?，明净如琉璃，冷澈入骨髓，实乃上等寒泉，正是炼铁、铸剑、淬水的宝地。于是欧冶子领三百童男女和同门弟子干将、莫邪夫妇在这里铸剑。
公元前510年，吴王攻越，大胜。越王允常慑于吴国的威力，把欧冶子所铸的五把剑中的三把，即湛卢、鱼肠、胜邪献给吴王。阖闾得到后，视为宝贝。于是又命欧冶子继续再造两把。时欧冶子已逝，此重任便落在干将、莫邪夫妇肩上。后干将与其妻莫邪为吴王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪(也作镆铘)。
冶父山干将和莫邪的雕塑。
说来也神奇，冶父山铸剑炉火熄灭，当年铸剑淬水的水池旁（后人称为“铸剑池”），悄悄地长出两株朴树。一株在池口东，一株在池口西，树高约10米，从树身开始，两树相对弯曲，一树伸向西，一树伸向东，其曲身姿态相若，至树冠处相拥，仿佛两顶华盖守在剑池旁。
铸剑池北有两巨石相合，如双掌合一，十指向空，称“合掌石”，又称“试剑石”，相传欧冶子当年铸成宝剑，为试剑锋，对此石用力一劈，剑过石开。试剑石旁有“莲花石”，形似盛开的莲花，山风吹过，似有阵阵清香。神工鬼斧，令人叹为观止。
更有诸多遗迹遗存，诸如虎洞吟风、响鼓岭、飞鹰石、诸葛岭、白佛岩、白像石、袈裟柜、青狮石、龙解石、老人石等，于峰巅谷底，参差错落，各尽其妙，形成冶父山的特色景观，令人流连忘返。古人有 “登峰身染云霞气”之诗句，足见此峰之胜。
四顶山：四顶朝霞 满山璀璨
“一山分四顶，三面瞰平湖”。这样的千古绝唱，说的就是位于巢湖岸边、肥东县长临河镇境内的四顶山。古时四顶山上，有炼丹池、朝霞寺、朝霞书院、滴芦井等名胜古迹，还有青蛙石、鹦鹉石、钓鱼台等奇石异景。今天的四顶山，以其良好的生态环境和独特的自然和人文景观，以及湖光山色交相辉映，成为环巢湖旅游的一个重要景点。
四顶朝霞。
四顶山四峰骈列，故名四顶山。从远处看，此山如同一只四足朝天倒立的香炉，因而也叫“四鼎山”。被列为古庐州八景、巢湖八景之一的“四顶朝霞”，就是指四顶山的朝霞。其实，四顶山名气之大，远不止于此。据当地人考证，早在隋书《地理志》、《太? ?寰宇记》中，古人就把四顶山纳入名山大川之列。
自古名山大川，总是和文人墨客联系在一起，四顶山也不例外。汉代文学家徐乾、王褒曾为四顶山作赋。晚唐诗人罗隐有诗《四顶山》赞曰：“胜景天然别，精神入画图。过夏僧无热，凌冬草不枯。一山分四顶，三面瞰平湖。游人来至此，愿剃发和须?！?/p>
宋人张彦修称四顶山为庐州“一州之胜”，题诗赞曰：“翠峦齐耸压平湖，晚绿朝红画不如。寄语商山贤四皓，好来各占一峰居?！泵魅诵磙河檬栊戳怂亩ド降拇荷?，诗云：“亭午过朝霞，山溪约略斜。细泉分石齿，晴鸟乱银沙。地远昔年梦，春浓野侍花。晚烟迷短骑，归路柳条遮?！鼻宄?，武英殿大学士李天馥曾游四顶山，并留下一诗曰：“四顶相蔽空，下带泉混混。驱龙耕白云，种芝三百本。”
无人机拍摄的“四顶朝霞”。
四顶之美，以“朝霞”为最。每当雨霁露晨，旭日东升，奇光四射，满山璀璨。身临其境，绚丽夺目，忧如涌入五色玻璃。四顶朝霞说法有二：一是“一人得道，鸡犬升天”的典故。相传魏伯阳曾不远千里，入此山炼丹修道，丹成吞服后，他和三个弟子纷纷飞天成仙，就连喂养的一条白狗、一只黑鸡也飞上天。他离开四顶山，炼丹聚集的仙气仍不散，形同朝霞；二说魏伯阳炼丹成功，把仙丹遗到石缝中，丹气发出霞光。传说归传说，清人朱弦作《四顶朝霞记》，曾亲自登山观察，弄清四顶朝霞产生的缘由。他写道：一日晨起，徘徊于螺髻之侧。适当初晴露旦，草木含滋，旭日东升，奇光四射，俯视四、五里许，恍惚涌五色琉璃中，我始悟。认知朝霞是水气折光反射形成的奇观，乃是大自然赋予的天工之美。
四顶朝霞 郑成功/摄
四顶山一字联还曾获过世界吉尼斯之最证书。在名胜中题写一字联的比较少见，因为无论如何一个字无法描绘出名胜的景色。不过，当代联家方克逸就曾为巢湖四顶山题有一字联，上联是“月”，下联为“霞”。仅仅两个字，就高度概括出巢湖四顶山的核心景色，给人留下极大的想象空间。方先生的解释是:“四顶朝霞与巢湖秋月，自古并列为庐阳八景，四顶山观赏霞月最佳处，谨以霞对月也?！本跞ㄍ?，此联匠心独运，为世界上最早、唯一、最短的名胜楹联，于1995年荣获了世界吉尼斯之最证书。
峔山：美好生态 得天独厚
姥山岛位于合肥市巢湖市境内，以其神奇、优美和无与伦比的生态环境著称，是巢湖旅游区的核心景区，也是皖中著名旅游区。姥山当地人又称母山、蒙山，谐音，意同姥。与姥山岛相伴，还有两座礁岛，在碧波之间若隐若现，称作鞋山，在巢湖中心，与姥山遥遥相望的还有一座姑山（同孤山），传说“陷巢州、涨庐州”时期，焦姥的女儿与焦姥一道通知乡邻，女儿先焦姥一步奔走，跑丢了一双鞋子，终又被洪水吞没。后来，鞋子化作一对鞋山，女儿化作姑山，焦姥最终化作姥山。母女相望遥无期，万顷波涛诉说着断肠般的母女亲情。
自古就有“碧玉盘中一青螺”美誉的姥山。
姥山岛位于巢湖湖心，是湖中最大的岛屿，如同一叶飘于水中。其地形椭圆，林木葱郁，四季常青，又如青螺浮水，自古就有“碧玉盘中一青螺”的美誉，为八百里巢湖唯一的“湖上绿洲”，是湖天第一胜境。
姥山不仅山绝、水险，景致秀美，而且名胜古迹众多，令人流连忘返。区内有20多处奇洞，大的能容纳100余人。洞内钟乳怪石琳琅，十分险妙。山巅有古塔、古塘、古船塘，还建有“望姑”、“虎上”、“望姥”三亭。山巅的文峰塔 建于崇祯四年，塔身为条石垒砌而成，高51米，七层八角，共135级。塔内砖雕佛像802尊，石匾25幅。登塔凭栏远眺，但见水天一色，惊涛拥雪，帆影点点，鸥鹭翔集，令人心旷神怡。
姥山岛。
姥山岛人文景观丰富。南麓，有一天然避风良港，旧称“南塘”，系元末抗元将领俞通海、廖永安等率水师屯寨姥山时修。山腰，望湖而建的圣妃庙，祭祀主湖女神，始建于晋朝。唐代诗人罗隐、宋代词人姜夔均有诗词吟咏此庙，镌刻于廊柱上。
银屏山：气势宏伟 千年牡丹
巢湖城南绵延群山中还有一座气势雄伟的高山，因山上有一块巨石，色如白银，形似花瓶，故得名“银屏山”。还有一说， 山之南有一悬崖峭壁，每当隆冬季节，雪盖冰封，银装素裹，形以天然银白屏，十分壮观，故后人通称“银屏”。银屏山是巢湖境内第一高峰，海拔约508米，四周山峦起伏，九峰环抱，姿若雄狮，有“九狮抱银屏”之说。山中谷幽、林密，加上溶洞、奇花构成一幅幅优美的图画。银屏牡丹花，人称“天下第一奇花”，生长在一堵巨大的犹如斧削、光滑如屏的悬崖峭壁之上，为一株天然野生白牡丹花，风姿绰约，历经千年而永葆青春，殊为举世罕见。牡丹亭三层八角，则被喻为“安徽第一亭”。
银屏山。
生长在离地30米高悬崖石缝中的野生白牡丹，有着1300多年的花龄，自唐代以来就有文字记载，历尽千年沧桑，风采依然，每到谷雨时节嫣然盛开。此花独具灵性，传说可以预报年景，人们可根据花的开谢、花朵多少来预测当年年景的旱涝歉年?；湟韵虑一ㄆ诙?，预测今年可能干旱；花开四朵则风调雨顺；花开五朵五谷丰登；花开六朵六畜兴旺；花开七朵以上花期长的话，今年可能要发大水，因而民间赞之为“气象花”。据说只有两年牡丹花含苞未放，是1937年和1976年，故而民间又奉之为“神花”。
“天下第一奇花”银屏山白牡丹花。
这一株白牡丹具有诸多神奇之处：一奇为牡丹来历。于悬崖峭壁之上，贫瘠石罅之中突兀出这样一株枝青叶茂的牡丹，可望而不可即；二奇为牡丹花龄。如果以北宋欧阳修诗《仙人洞看花》为证，银屏牡丹已有千年沧桑；三奇为千年一貌。银屏牡丹虽经千年风霜雪雨，世间风云变幻，就是不凋不败。
合肥人一直对银屏山内这一株千年白牡丹情有独钟，如今，巢湖银屏山牡丹观赏节，已经成为合肥重要的旅游节庆活动。
7. 于山风景区管理处
五点关门
钟山位于南京城东，自古被誉为“江南四大名山”之一，有“钟山龙蟠”之美誉，是国家AAAAA级旅游景区。钟山于山、水、城、林浑然一体，自然景观丰富优美，文化底蕴博大深厚，中山陵景区、明孝陵景区、灵谷景区等三大核心景区分布着各类名胜古迹200多处，其中，世界文化遗产1处、全国重点文物?；さノ?6处。
8. 于山风景区游玩攻略
辽河源国家森林公园，位于河北省平泉县，是我国七大河流一一辽河的发源地，距离唐山300公里，大约4.5个小时车程。
我去辽河源国家森林公园，正值夏季，步行栈道两边是茂密的白桦林和落叶松树，一路向山上走去，游客不多，耳畔全是溪流虫鸣之声。
边走边玩，这是同行大爷釆的纯天然的野生山蕨菜。
沿栈道步行两个小时左右，到达山顶的高山草甸，草甸上，绿草如茵，百合，罂粟，野山椒和狼毒花等各色野花遍布，几头花白相间的小牛卧静卧其上。
9. 于山风景区天气预报
提起仙游县名的来历，人们自然会想到何氏九仙的故事。仙游有许多地名都和九? ??有关。
传说，汉武帝时，安徽芦江有一个叫何任侠的人，生了九个儿子，除了老大的额中间有一只眼睛外，其余八人都是双目失明。有一年，九兄弟跟父亲到江西临川淮南王刘安家去作客。那天晚饭后，他们听到父亲和刘安在堂上窃窃私语，就躲在屏风后面偷听，得知刘安要谋反。他们苦苦劝告父亲千万不能和刘安合谋，可是父亲不听劝告，九兄弟只好连夜悄悄远走。
他们历尽千难万险，翻过巍巍的武夷山，涉过滔滔的闽江水，最后来到了仙游海滨。这时，秋去冬来，枫叶流丹。他们采枫叶，折枫枝，在山坡上盖起一座亭子，当晚就在这里过夜。后来这地方就叫“枫亭”。
第二天，黎明时候，九兄弟离开枫亭，往北面方向走去。傍晚时候，他们到了一座山岗上。这里古木参天，竹林苍郁，清溪蜿蜒，水声潺潺。兄弟们来到溪边，捧起清凉的水，连喝几口，觉得其味清甜，沁人心肺。接着，他们掬水洗脸。水珠碰上眼睛，感到有点亮光；再洗几下，眼睛全部睁开了。山山水水，花花草草，都看得清清楚楚。后来这地方就叫做“仙水溪”。古时候，人们还在溪边建了一座“洗睛亭”。
何氏九兄弟重见光明后，高高兴兴，爬上山顶，决定在这里安家。他们忙着伐木搭架，一夜工夫，就把房子建起来了。第二天早晨，兄弟们开始生火烧饭。这时，有几个樵夫上山砍柴，老远看到山顶火光直冒，以为山林失火，边叫边跑，往山上冲来。何氏九兄弟不知出了什么事，连忙往东边逃去。后来这地方人们就叫做“九仙山”，传说石头山上还留着仙人们的巨大的脚印哩！
他们离开九仙山，又往深山里走，见到一个天然的石湖，宛如一面银白的镜子，镶在翠岗碧谷之中。湖的四周，千岩竞秀，百花争妍，胜似世外桃源。从此何氏九兄弟便在这里居住下来。
当时，仙游山区瘟疫流行，灾害频繁，地方官员根本不管百姓死活。何氏兄弟十分同情人民的疾苦。他们白天上山采药，晚上在湖边炼丹。炼出的丹药送给人们驱邪避瘟，每人吃一粒，药到病除。这样，一传十、十倍百，连莆田、惠安等地有病的人，都到这里求医取药。从此，这一带人民添福益寿，喜庆平安。
九兄弟为人们采药炼丹，不知忙了多少个日日夜夜。那年到了中秋佳节，夜晚明月高悬。九兄弟临湖赏月，忽见湖面金光万道，刹那间，跳出九条鲤鱼，身有翅膀，跃跃欲飞。原来湖中的鲤鱼吃了九兄弟炼出的仙丹，已经成了“精”，就要上天了。兄弟们心中大喜，各乘一条鲤鱼，冲天而去，成了“神仙”。后来人们就把这个湖称为“九鲤湖”，至今仍然是个名闻远近的风景区。据说九兄弟“升天”之后，还不时下凡“显灵”，给人们送药治病。人们为纪念这九位仙人，就在湖边建了一座“九仙祠”。仙游县原名清源县，就因为何氏九仙游过这里，才改名为“仙游”的。
何氏九仙炼丹活动的种种传说，在福建产生了深远的影响。除了福州、福清、莆田、仙游等都有九仙的庙宇之外，至今福州于山还有炼丹井、九仙观等遗迹，相传这是何氏九仙的最初炼丹之处。福清石竹山的九仙观，则相传是何氏九仙的离宫，每年春天九仙皆居住于此。最具盛名的是仙游九鲤湖九仙祠以及棋盘、炼丹灶等遗迹。福建民间还普遍传说：何氏九仙“春住石竹，秋往九鲤”。所以自古以来，福清的石竹山和仙游的九鲤湖，一直成为闽中善男信女春秋祈梦的重要场所。相传，明代号称“江南第一才子”的唐寅也曾到九鲤湖来祈梦。
明代姑苏城的著? ?才子唐寅（字伯虎），出身于商人之家，但少年早慧，才华横溢，性情奔放。他的父亲唐广德希望他能以科举起家，为官作宰，光耀门庭。唐寅在父亲的督促和明师的教导下，刚及弱冠之年就在苏州府学补为生员。广德听说福建仙游九鲤湖仙梦对科举考试的预测特别灵验，就带着唐寅千里迢迢前往九鲤湖祈梦，没想到唐寅梦见的是仙人惠赠他一担墨锭。唐广德连请几位读书人圆梦，都说这是个吉祥的梦兆，预示着孩子将来会以文章取得功名。但唐寅心里总觉得不大对劲，认为这个梦或许是暗示自己一生只能跟笔墨打交道，对仕途恐怕没有多大益处。从此以后，他便无意于科举，一心只仰慕古代英雄豪杰、风流才子，日日与同乡的狂生张灵纵酒放怀、高谈阔论。广德看到儿子不肯用心追求功名利禄，心中郁郁寡欢，不久便病故了。这时，唐寅已27岁，他深感自己对不起死去的父亲。比他年长10岁的好友祝允明（号枝山）也劝说：“你总该中个举人，以慰令尊在天之灵吧?！碧埔卮穑骸懊髂暾贝蟊?，我想闭户用功一年，争取乡试第一，否则，便永远弃绝功名之念。”
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