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鄉(xiāng)愁與旅游 鄉(xiāng)愁與旅游的關(guān)系

導(dǎo)讀:鄉(xiāng)愁與旅游 鄉(xiāng)愁與旅游的關(guān)系 1. 鄉(xiāng)愁與旅游的關(guān)系 2. 鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)情的區(qū)別 3. 與鄉(xiāng)愁有關(guān) 4. 鄉(xiāng)愁與旅游的關(guān)系作文 5. 鄉(xiāng)愁的風(fēng)景 6. 鄉(xiāng)愁是文化嗎 7. 鄉(xiāng)愁文化旅游 8. 鄉(xiāng)愁和過年的關(guān)系

1. 鄉(xiāng)愁與旅游的關(guān)系

鄉(xiāng)愁元素主要體現(xiàn)在兩方面:

一是自然景觀映像方面如地形地貌(山、水、氣候、植被),這是鄉(xiāng)愁文化元素孕育和發(fā)展的根脈;

二是建筑風(fēng)貌格局上,如建筑材質(zhì)、建筑風(fēng)格、民居形式、營造技藝等。如荻浦村保存著典型民居、古井、古戲臺、古樹群、古造紙遺址和豬欄、牛棚,以及祠堂廟庵、族譜牌匾、孝子牌坊和生活用具、農(nóng)耕器具等,正是記錄和延續(xù)鄉(xiāng)愁的好方式。近年來,全國各鄉(xiāng)村旅游地的政府和村民保護傳統(tǒng)文化的意識在不斷增強,對古建筑進行保護,對老物件進行修復(fù)和收藏,恢復(fù)了多處文化古跡。

2. 鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)情的區(qū)別

鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情是能用濃厚來形容的

3. 與鄉(xiāng)愁有關(guān)

古代描寫鄉(xiāng)愁的詩:

1、《出塞二首·其一》唐代:王昌齡

原文:

秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

譯文:依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān),守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征人未回還。倘若龍城的飛將李廣如今還在,絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

2、《芙蓉樓送辛漸》唐代:王昌齡

原文:

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

譯文:迷蒙的煙雨,連夜灑遍吳地江天;清晨送走你,孤對楚山離愁無限!朋友啊,洛陽親友若是問起我來;就說我依然冰心玉壺,堅守信念!

3、《靜夜思》唐代:李白

原文:

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

譯文:明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠方的家鄉(xiāng)。

4、《月夜憶舍弟》唐代:杜甫

原文:

戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。

露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散,無家問死生。

寄書長不達,況乃未休兵。

譯文:戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往,邊塞的秋天里,一只孤雁正在鳴叫。從今夜就進入了白露節(jié)氣,月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。有兄弟卻都分散了,沒有家無法探問生死。寄往洛陽城的家書常常不能送到,何況戰(zhàn)亂頻繁沒有停止。

5、《九月九日憶山東兄弟》唐代:王維

原文:

獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

譯文:一個人獨自在他鄉(xiāng)作客,每逢節(jié)日加倍思念遠方的親人。遙想兄弟們今日登高望遠時,頭上插滿茱萸只少我一人。

6、《春望》唐代:杜甫

原文:

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

譯文:長安淪陷,國家破碎,只有山河依舊;春天來了,人煙稀少的長安城里草木茂密。感傷國事,不禁涕淚四濺,鳥鳴驚心,徒增離愁別恨。連綿的戰(zhàn)火已經(jīng)延續(xù)到了現(xiàn)在,家書難得,一封抵得上萬兩黃金。愁緒纏繞,搔頭思考,白發(fā)越搔越短,簡直插不了簪了。

7、《回鄉(xiāng)偶書二首·其一》唐代:賀知章

原文:

少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識,笑問客從何處來。

譯文:我在年少時離開家鄉(xiāng),到了遲暮之年才回來。我的鄉(xiāng)音雖未改變,但鬢角的毛發(fā)卻已經(jīng)疏落。兒童們看見我,沒有一個認識的。他們笑著詢問:這客人是從哪里來的呀?

8、《聞官軍收河南河北》唐代:杜甫

原文:

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

譯文:劍門關(guān)外,喜訊忽傳,官軍收復(fù)冀北一帶。高興之余,淚滿衣裳。回望妻子兒女,也已一掃愁云,隨手卷起詩書,全家欣喜若狂。老夫想要縱酒高歌,結(jié)伴春光同回故鄉(xiāng)。我的心魂早已高飛,就從巴峽穿過巫峽,再到襄陽直奔洛陽。

9、《秋思》唐代:張籍

原文:

洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。

復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。

譯文:洛陽城又開始刮秋風(fēng)了,涼風(fēng)陣陣吹起了我埋藏在心底的萬千思緒,便想寫封書信以表對家人思戀。又擔(dān)心時間匆忙有什么沒有寫到之處,在送信之人即將出發(fā)前有再次打開信封檢查。

10、《渡漢江》唐代:宋之問

原文:

嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。

近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。

譯文:流放嶺南與親人斷絕了音信,熬過了冬天又經(jīng)歷一個新春。越走近故鄉(xiāng)心里就越是膽怯,不敢打聽從家那邊過來的人。

11、《酬樂天揚州初逢席上見贈》唐代:劉禹錫

原文:

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

譯文:巴山楚水凄涼之地,二十三年默默謫居。只能吹笛賦詩,空自惆悵不已。回來物是人非,我像爛柯之人,沉舟側(cè)畔,千帆競發(fā);病樹前頭,萬木逢春。今日聽你高歌一曲,暫借杯酒振作精神。

12、《漁家傲·秋思》唐代:范仲淹

原文:

塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。

四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。

羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

譯文:邊境上秋天一來風(fēng)景全異,向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起,在重重疊疊的山峰里。暮靄沉沉,山銜落日,孤零零的城門緊閉。

喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠隔萬里,思緒萬千,想起邊患不平,功業(yè)未成,不知何時才能返回故里。羌人的笛聲悠揚,寒霜撒滿大地。夜深了,將士們都不能安睡,無論是將軍還是士兵,都被霜雪染白了頭發(fā),只好默默地流淚。

4. 鄉(xiāng)愁與旅游的關(guān)系作文

鄉(xiāng)愁文旅是生活在本地的居民回憶家鄉(xiāng)時的情感意向,是凝結(jié)著居民集體記憶的物質(zhì)以及非物質(zhì)載體的最小組成單元,是構(gòu)成鄉(xiāng)愁文化的價值體系、道德規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)、禮儀風(fēng)俗、建筑符號、生活方式、管理制度等表征維度的物質(zhì)及非物質(zhì)構(gòu)成。

鄉(xiāng)愁文旅不僅是亟待開發(fā)的旅游資源,還是促進鄉(xiāng)村振興的重要手段。

它既是鄉(xiāng)土文化的一種傳承創(chuàng)新,也是振興中華民族傳統(tǒng)文化的有效路徑,對于有效防止鄉(xiāng)土社會凋敝、傳統(tǒng)文化衰落、鄉(xiāng)愁記憶消解等具有重要作用。

5. 鄉(xiāng)愁的風(fēng)景

舉一杯思鄉(xiāng)酒,吟出思緒萬千;唱一首念故曲,鳴去悲愁蕭索,關(guān)于思鄉(xiāng)作文的題 目。百花爭艷的季節(jié),幾絲愁緒又上

1.

思鄉(xiāng)作文的題目1:又是一年桃花開 又是一年桃花開(此題目可起到借景抒情的作用) 舉一杯思鄉(xiāng)酒,吟出思緒萬千;唱一首念故曲,鳴去悲愁蕭索.百花爭艷的季節(jié),幾絲愁緒又上心頭.思念是一種期盼,期盼相聚,期盼兒時你曾是我嬉戲的天堂,那村后的林蔭小路,曾留下我多少歡樂和笑語,曾留下我多少純真和美幻.綠樹叢叢、小河涓涓,曾伴隨著我快樂的長大. 故鄉(xiāng)的

2.

思鄉(xiāng)作文的題目2:思鄉(xiāng)酒 舉一杯思鄉(xiāng)酒,吟出思緒萬千;唱一首念故曲,鳴去悲愁蕭索.百花爭艷? ??季節(jié),幾絲愁緒又上心頭. 思念是一種期盼,期盼相聚,期盼兒時你曾是我嬉戲的天堂,那村后的林蔭小路,曾留下我多少歡樂和笑語,曾留下我多少純真和美幻.綠樹叢叢、小河涓涓,曾伴隨著我快樂的長大. 故鄉(xiāng)的夜,靜而美麗.入夜,日出而作日落而歸的農(nóng)民坐在那棵老

3.

思鄉(xiāng)作文的題目3:月是故鄉(xiāng)明 鄉(xiāng)村的明月有著無言的靜美. 傍晚時分,西邊的夕陽一落下,東邊的一輪明月便爬上來,他是那么圓潤,碩大,猶如水洗過般的

6. 鄉(xiāng)愁是文化嗎

思鄉(xiāng),自古以來一直是中國傳統(tǒng)文化所表現(xiàn)的重要主題。在交通和通訊不發(fā)達的古代,一旦離鄉(xiāng),關(guān)山重重,音信難通,遠在異鄉(xiāng)的游子,念及家鄉(xiāng),每每禁不住悲從中來,千百年來形成了許許多多膾炙人口的名篇。思鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁成為中國文化異于其他文化的一支奇葩。

7. 鄉(xiāng)愁文化旅游

1.飄飄何所似,天地一沙鷗

出自杜甫《旅夜書懷》。當(dāng)時詩人投靠的好友嚴(yán)武剛剛病逝,詩人不得不離開成都,乘舟東進,又開始了新的顛沛流離的生活。自己四處漂泊就像那天地之間一只孤獨的沙鷗。

2.鐘期久已沒,世上無知音

出自唐代李白的《月夜聽盧子順彈琴》,可惜鐘子期早已死去,世上再也找不到那樣的知音。鐘期,指鐘子期。此句借用“鐘子期”、“俞伯牙”典故喻己,表達出詩人知音難覓的孤寂落寞之情感。

3.欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽

選自宋·岳飛《小重山》。想借彈奏瑤琴訴說滿腹心事,但知音少,即使彈斷了弦,又有誰來聽?

4.眾鳥高飛盡,孤云獨去閑

李白借眼前的鳥兒來比喻自己的親朋好友,他們遠離了自己,足以看出李白內(nèi)心的寂寞。最后一個“閑”字用的恰到好處,通過描寫白云來表達自己對世間萬物的感謝和對友人離散的無奈。

5.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁

選自唐·崔顥《黃鶴樓》。人在異鄉(xiāng),思鄉(xiāng)之情自在情理之中。日暮時分,正是家人團聚之時,而眼下,人在他鄉(xiāng),其孤獨感可以想見;江水泱泱,煙波茫茫,人在孤舟之上漂蕩,其漂泊感自然可以想見。此情此景,教人如何不思鄉(xiāng)?上面兩句正是寫出了這種特定情境中的思鄉(xiāng)情感。

6.古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

李白

7.驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨

。陸游

8.無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋

。李煜

9.驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷

。蘇軾

10.范仲淹《岳陽樓記》

不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

”乎。噫!微斯人,吾誰與歸

11.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家

12.寂寞舟中誰借問,月明只自聽漁歌

15.夢想注定是孤獨的旅行,路上少不了嘲笑和質(zhì)疑。

16.一個人的堅強不是看他外殼有多硬,而是看他的疤痕有多深。

17.有一種寂寞,身邊添一個可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨面對,素顏修行。——龍應(yīng)臺《目送》

18.我一直在等一個人,等一個能為我的孤獨畫上句點的人

8. 鄉(xiāng)愁和過年的關(guān)系

年老了

童年是一張小小的照片

童心在那頭

人生在這頭

小時侯,

鄉(xiāng)愁是一份濃濃的思念,

我思念家鄉(xiāng),

我思念家鄉(xiāng)的一切。

長大后,鄉(xiāng)愁是一張潔白的信紙,

紙上什么也沒有,

只有我對家鄉(xiāng)的懷念。

后來啊,

鄉(xiāng)愁是一本厚厚的書籍,

書里留下了我的回憶,

回憶是童年的往事。

而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是我對童年的留戀,

我不再需要它了,

因為,我長大了。

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