導(dǎo)讀：僰人懸棺-僰人懸棺景區(qū)介紹 古代崖葬墓群,僰人懸棺,是如何修建的? 懸棺之謎的僰人懸棺 被安放在絕壁上,被稱為“僰人懸棺”的究竟是誰的棺材? 懸棺是什么名族的習(xí)俗啊? 為啥“僰人懸棺”的僰人會突然消失?僰人現(xiàn)在還有后裔嗎? 僰人的僰人懸棺

古代崖葬墓群,僰人懸棺,是如何修建的?

而四川珙縣、興文一帶的懸棺，則大多是整木挖成的長方形棺材，其上為人字坡蓋，多屬于元、明時期之物，其中僰人懸棺是明代以前的古代崖葬墓群，主要集中在麻塘壩和蘇麻灣兩地，以將死者的棺木放置在懸崖絕壁上為特征。

她認(rèn)為，為了區(qū)別于土葬、火葬、水葬等葬俗，可以把我國南方在崖上安葬逝者的葬俗統(tǒng)稱為懸棺葬或者崖葬，再根據(jù)各地、各個時代、各種類型崖葬的特征和歷史淵源分別加以命名。 荔波瑤族延續(xù)的懸棺葬屬于崖洞式葬俗。

現(xiàn)存懸棺最集中的地方是宜賓地區(qū)珙縣洛表鄉(xiāng)的麻塘壩和曹營鄉(xiāng)的蘇麻灣兩處景區(qū)。因此麻塘壩亦稱僰人溝，距四川省珙縣城60公里，巖穴之間現(xiàn)存有懸棺160多具，許多棺木半懸山崖，距地面一般高約25米～50米，更高的有100多米。

懸棺之謎的僰人懸棺

1、麻塘壩懸棺“僰人懸棺”位于珙縣境內(nèi)，系根據(jù)《珙縣志》“珙本僰地，僰人多懸棺”而命名。早在1956年就列為省級重點文物保護(hù)單位，現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。僰人懸棺被稱為世界之最、巴蜀一絕。懸棺葬是古代少數(shù)民族的一種葬制。

2、現(xiàn)存懸棺最集中的地方是宜賓地區(qū)珙縣洛表鄉(xiāng)的麻塘壩和曹營鄉(xiāng)的蘇麻灣兩處景區(qū)。因此麻塘壩亦稱僰人溝，距四川省珙縣城60公里，巖穴之間現(xiàn)存有懸棺160多具，許多棺木半懸山崖，距地面一般高約25米～50米，更高的有100多米。

3、之一種說法——整合說。有人認(rèn)為僰人先將棺木的各個部分分析開來，等運送到懸崖上后再組合起來，最后將死者的遺體裝入棺內(nèi)，從而實現(xiàn)了懸棺葬。但人們至今還沒有找到能支持這個說法的有效證據(jù)。第二種說法——堆土說。

4、(一)僰族 在川南志書和當(dāng)?shù)鼐用裰校颊J(rèn)為珙縣懸棺葬是“僰人”的葬俗，歷來都稱之為“僰人懸棺”。

5、四川省曾是僰[bó]人的主要生活地區(qū)，在四川珙縣，就存在著懸棺景區(qū)。根據(jù)史籍記載，僰人曾經(jīng)被 *** 稱為都掌蠻，人口有數(shù)萬余人，曾經(jīng)在西南一帶有著不小的勢力。

6、有一種說法是：僰人先將懸棺搬上崖頂，或者就在崖頂鑿木為棺。然后，將一位熟練的打樁工拴住放到放置懸棺的位置，打好孔、畫好巖畫，安上樁孔。最后將鑿好的棺木拴好從崖頂放下，安放在打上樁頭的位置。

被安放在絕壁上,被稱為“僰人懸棺”的究竟是誰的棺材?

1、之一種說法——整合說。有人認(rèn)為僰人先將棺木的各個部分分析開來，等運送到懸崖上后再組合起來，最后將死者的遺體裝入棺內(nèi)，從而實現(xiàn)了懸棺葬。但人們至今還沒有找到能支持這個說法的有效證據(jù)。第二種說法——堆土說。

2、葛衛(wèi)漢被自己的發(fā)現(xiàn)驚呆了——這就是懸棺。珙縣的懸棺，幾乎包含了世界上各種懸棺的所有類型。

3、簡介瓦石僰人懸棺位于威信縣長安鄉(xiāng)瓦石行政村棺木崖和白虎巖上，與四川省珙縣僰人懸棺相同。棺前為林鳳河瓦石段。由于大量朽壞脫落，現(xiàn)懸棺3具，復(fù)制4具后計7具，民間傳說為何姓“白人子”墓。

4、(一)僰族 在川南志書和當(dāng)?shù)鼐用裰校颊J(rèn)為珙縣懸棺葬是“僰人”的葬俗，歷來都稱之為“僰人懸棺”。

5、懸棺葬是一種將死者遺體放人棺內(nèi)，再置于懸崖上使之風(fēng)化的葬法。據(jù)《四種通志》記載，珙縣有座棺木山，“昔為僰蠻所居，嘗于崖端鑿石拯釘，置棺其上，以為吉”。

6、在四川，除了珙縣的“僰人懸棺”外，在川西的雅安市也有懸棺。川西懸棺相傳是羌人放置。羌族的先民皆是大禹的后裔。大禹率眾治水，功高蓋世，在? ?人中享有天神一般的威望。

懸棺是什么名族的習(xí)俗啊?

1、懸棺是南方古代少數(shù)民族的風(fēng)俗。懸棺葬遍及川、黔、滇、湘、桂、粵、浙、贛、閩、皖等省，主要存在于福建 武夷山地區(qū)和四川與云南交界的珙縣、興文、筠連、鎮(zhèn)雄、等縣。與珙縣懸棺葬并存的還有崖畫。

2、僰人是中國古代的一個少數(shù)民族。懸棺葬是僰人的一種特殊葬俗。懸棺在國內(nèi)分布面較廣，但現(xiàn)存最多最集中的地方是珙縣洛表鄉(xiāng)的麻塘壩和曹營鄉(xiāng)的蘇麻灣兩處，至今在懸?guī)r峭壁上還存放著200多具棺材。

3、懸棺是古代西南地區(qū)的風(fēng)俗，其 *** 是將去世之人的棺材安置于人跡難至的懸崖峭壁之上，或者停放于天然洞穴之中，或者人工打樁將棺材架于其上。

為啥“僰人懸棺”的僰人會突然消失?僰人現(xiàn)在還有后裔嗎?

僰人消失的原因，一些文獻(xiàn)史籍中說是因為明王朝用戰(zhàn)爭把他們消滅的。

卻徹底消失了，其中的緣由完全是因為明朝統(tǒng)治者，對這個民族太過殘忍，導(dǎo)致數(shù)萬人消失殆盡，當(dāng)前我們無法再找到一位僰人，懸棺文化也終成千古謎團(tuán)。

但是，最終使得這些僰人能夠幸存下來的最重要原因，還是他們與苗族的服飾和生活習(xí)慣十分接近，因此可以隱姓埋名于苗族部落之中。不僅洛表鎮(zhèn)，近年來，人們在云南丘北縣也發(fā)現(xiàn)了僰人后裔的蹤跡，這 *** 了專家們的說法。

僰人是被剿滅的。北宋政和五年（公元1115年），僰人在首領(lǐng)卜漏的帶領(lǐng)下，在僰王山上筑城堞、修寨門，聚眾造反，揭竿起義，但被宋軍用“火猴戰(zhàn)”打敗，僰王被宋軍擒獲后招安。

僰人的僰人懸棺

1、隨著繁榮民族文化的滾滾潮流，隨著改革開放的逐步深化，隨著“懸棺之謎”這—重大課題研究的不斷深入，隨著僰文化旅游的迅速發(fā)展，“僰人懸棺”的歷史價值顯露出來。

2、僰人懸棺景區(qū)位于宜賓地區(qū)珙縣境內(nèi)，面積130平方公里。僰人是中國古代的一個少數(shù)民族。懸棺葬是僰人的一種特殊葬俗。

3、我國的懸棺葬主要分布于長江流域以南的廣東、廣西、福建、浙江、安徽、四川、云南、貴州等地。眾多懸棺中，尤其以四川宜賓珙麻塘的“僰人懸棺”最為知名，也更具代表性。

4、現(xiàn)存懸棺最集中的地方是宜賓地區(qū)珙縣洛表鄉(xiāng)的麻塘壩和曹營鄉(xiāng)的蘇麻灣兩處景區(qū)。

5、“僰人”的由來。“僰人”，即濮人，是先秦時期北方中原人對西南諸民族的統(tǒng)稱。“僰”與史書記載的“濮”是一回事。中原人將其西南諸族統(tǒng)稱為“濮”，又稱“百濮”。

6、麻塘壩懸棺“僰人懸棺”位于珙縣境內(nèi)，系根據(jù)《珙縣志》“珙本僰地，僰人多懸棺”而命名。早在1956年就列為省級重點文物保護(hù)單位，現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。僰人懸棺被稱為世界之最、巴蜀一絕。懸棺葬是古代少數(shù)民族的一種葬制。

Hash:f1da0e889b8601a30214f294975b12e630343407