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企業(yè)文化中的物質(zhì)文化指的是什么

導(dǎo)讀:企業(yè)文化中的物質(zhì)文化指的是什么 什么是物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化? 學(xué)校需要什么樣的物質(zhì)文化

在企業(yè)文化中。
一、物質(zhì)文化。
1、人員。2、建筑物、工作場所和相關(guān)的設(shè)施。3、實(shí)現(xiàn)管理、資源配置、產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)和監(jiān)控、改進(jìn)等過程的設(shè)備(硬件和軟件)。4、支持性服務(wù)(運(yùn)輸和通訊)。5、工作環(huán)境。
二、精神文化。
1、共同愿景。2、價值觀。3、規(guī)章制度。4、行為規(guī)范。5、經(jīng)營哲學(xué)等。

什么是物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化?

所謂物質(zhì)文化,是指其中凝聚、體現(xiàn)、寄托著人的生存方式、生存狀態(tài)、思想感情的物質(zhì)過程和物質(zhì)產(chǎn)品。
所謂非物質(zhì)文化就是指人們的精神家園。

學(xué)校需要什么樣的物質(zhì)文化

案例: 教育局啟動校園文化推進(jìn)活動,甲乙兩校響應(yīng)號召,大力推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。甲校花錢購買廠家統(tǒng)一制作的文化標(biāo)牌,制作精美。乙校財力不足,校長發(fā)動師生積極參與,自己動手裝飾校園,校園走廊、教室、宿舍、食堂所有標(biāo)牌、標(biāo)語均由師生自主創(chuàng)作,一幅幅充滿生活氣息與個性風(fēng)采的作品使校園熠熠生輝。 評析: 讓墻壁說話,讓環(huán)境育人。學(xué)校環(huán)境文化是校園文化的重要組成部分,也是校園文化重要的物質(zhì)載體。文化標(biāo)牌可以反映一所學(xué)校的辦學(xué)理念,可以折射一所學(xué)校的精神內(nèi)涵。文化標(biāo)牌體現(xiàn)著學(xué)校的文化品位,也是校園文化建設(shè)的不可或缺的重要元素。 對比甲乙兩校的文化標(biāo)牌,我們不難得出這樣的結(jié)論,從制作精美的角度來講,甲校的文化標(biāo)牌或許略勝一籌。然而,我們也不能不承認(rèn),甲校的文化標(biāo)牌充滿著商業(yè)氣息,雖然精美卻缺乏學(xué)校的本土氣質(zhì),也沒有師生精神的融入與參與,同時凸顯出形式統(tǒng)一的呆板。與之相反,乙校的校園文化標(biāo)牌,雖然看上去有些簡陋,但是卻屬于該校所獨(dú)有,從圖案的設(shè)計,到內(nèi)容的選擇,再到樣式的創(chuàng)造,均出自學(xué)校師生之手。這樣的文化標(biāo)牌具有濃郁的本土特色與風(fēng)格,固態(tài)的物化形式之中注入了學(xué)校的精神內(nèi)涵。從文化的角度來講,不能不說乙校的文化標(biāo)牌更具有濃濃的校園文化特色。 甲乙兩校的校園文化標(biāo)牌很具代表性。從這兩所學(xué)校校園文化標(biāo)牌的制作中,我們可以對當(dāng)下校園物質(zhì)文化建設(shè)窺視一二。與甲校有類似做法的學(xué)校并不少見,無論在校園文化標(biāo)牌的制作上,還是在校園環(huán)境的布置上,都過于統(tǒng)一化、簡單化、商業(yè)化。學(xué)校的物質(zhì)文化缺乏學(xué)校獨(dú)有的精神氣質(zhì),缺乏師生共同參與的智慧與靈氣。 對策: 學(xué)校到底需要什么樣的物質(zhì)文化,又該怎樣建設(shè)校園物質(zhì)文化呢?這確實(shí)需要每一位學(xué)校管理者深思。筆者認(rèn)為,學(xué)校管理者在建設(shè)校園物質(zhì)文化之時不應(yīng)忽視以下幾點(diǎn): 一、物質(zhì)文化是精神文化的承載形式,應(yīng)當(dāng)反映學(xué)校獨(dú)特的精神內(nèi)涵。校園的物質(zhì)環(huán)境不僅具有實(shí)用的價值,而且具有學(xué)校獨(dú)有的教育價值。以文化視角看待校園的物質(zhì)載體,就會發(fā)現(xiàn)其中重要的教育元素與課程資源。學(xué)校管理者要盡可能地賦予校園物質(zhì)環(huán)境充分的教育元素,為校園物質(zhì)環(huán)境注入學(xué)校獨(dú)特的精神內(nèi)涵,充分發(fā)掘、利用、拓展、延伸其教育價值。學(xué)校管理者要讓校園的物質(zhì)環(huán)境會說話,而且會說學(xué)校特有的“文化”。比如校園文化標(biāo)牌,其文字、圖案、樣式都應(yīng)與學(xué)校獨(dú)特的精神氣質(zhì)相統(tǒng)一,應(yīng)當(dāng)反映學(xué)校深刻的精神內(nèi)涵。簡單地通過購買的方式,來推進(jìn)校園物質(zhì)文化建設(shè),難免會給學(xué)校整體校園文化建設(shè)帶來負(fù)面影響,對該校獨(dú)特的文化氛圍產(chǎn)生破壞。 二、物質(zhì)文化是師生共同審視的對象,應(yīng)當(dāng)充分吸納師生集體的智慧。師生是學(xué)校的主人,同樣也應(yīng)當(dāng)是校園文化建設(shè)的參與者。無論是精神文化建設(shè),還是物質(zhì)文化建設(shè),師生 都應(yīng)當(dāng)是參與的主體。師生參與的過程,同樣也是文化創(chuàng)生的過程。學(xué)校管理者要相信師生的能力,發(fā)掘集體的智慧,將校園物質(zhì)文化建設(shè)的主動權(quán)交給全校師生,尊重他們的意見,傾聽他們的想法,給予他們參與的機(jī)會和平臺。通過全校師生智慧的彰顯與體現(xiàn),提升校園物質(zhì)文化的包容性與開放性,讓校園物質(zhì)文化更具人情味。 三、物質(zhì)文化是學(xué)校歷史的積淀,應(yīng)當(dāng)具有文化的延續(xù)性與穩(wěn)定性。校園物質(zhì)文化是校園精神文化的外在體現(xiàn),是師生長期積淀、發(fā)展、補(bǔ)充、完善的產(chǎn)物。因而,物質(zhì)文化應(yīng)當(dāng)具有一定的延續(xù)性與穩(wěn)定性,學(xué)校管理者不能任意而為,僅僅憑自己的意志、自己的想法而隨意改變,應(yīng)當(dāng)尊重歷史、尊重過去。如此,才能體現(xiàn)校園物質(zhì)文化的厚重與深刻。比如,對校園樹木的保護(hù)、對學(xué)校檔案資料的保管,等等。(作者:梁好)

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