革命旅游區(qū)形象logo 革命公園區(qū)位分析
導(dǎo)讀：革命旅游區(qū)形象logo 革命公園區(qū)位分析 1. 革命旅游區(qū)形象logo 2. 革命公園區(qū)位分析 3. 紅色經(jīng)典旅游區(qū) 4. 紅色旅游景點(diǎn)及背景文化 5. 紅色旅游革命老區(qū) 6. 紅色革命旅游區(qū) 7. 區(qū)域紅色文化 8. 描寫紅色旅游區(qū)的景象 9. 紅色文化區(qū)角 10. 紅色旅游區(qū)的意義 11. 論革命老區(qū)紅色旅游的文化價(jià)值
1. 革命旅游區(qū)形象logo
寶塔山是革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。中共中央進(jìn)駐延安后，這座古塔成為革命圣地的標(biāo)志和象征，建國(guó)后，國(guó)務(wù)院將延安寶塔歸入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位延安革命舊址之中。“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山”，著名文學(xué)家賀敬之熱情地謳歌了寶塔山在中國(guó)人民心目中的神圣地位
2. 革命公園區(qū)位分析
公園，古代是指官家的園林，而現(xiàn)代一般是指政府修建并經(jīng)營(yíng)的作為自然觀賞區(qū)和供公眾的休息游玩的公共區(qū)域。具有著改善城市生態(tài)、防火、避難等作用。而現(xiàn)代的公園以其環(huán)境幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛，也成為情侶們，老人們，孩子們的共同圣地，以至于在公園中發(fā)生了無數(shù)個(gè)故事，成為人們喜怒哀樂的又一聚集地，也因此很多的書籍、電影和連續(xù)劇的背景都選在了了公園。
在歐洲，資本主義社會(huì)初期，一些過去屬于皇家貴族的園林逐漸向公眾開放，形成最初的公園，如英國(guó)倫敦的海德公園等。19世紀(jì)中葉歐洲和美國(guó)開始出現(xiàn)經(jīng)過設(shè)計(jì)，專門供公眾游覽的近代公園，如19世紀(jì)50年代美國(guó)紐約建立的中央公園(見美國(guó)城市公園)。日本在明治維新后最早建立的公園是1873年大阪府大阪市的住吉公園。蘇聯(lián)在十月革命后很重視公園的建設(shè)，莫斯科于1929年建成了以高爾基命名的大型文化休息公園（見蘇聯(lián)園林），還有兒童公園、小游園等多種類型的公園。
19世紀(jì)中葉以后，外國(guó)人在中國(guó)上海、天津等地租界建立了一些為他們享用的公園。1868年在上海黃浦江邊建立的“公花園”，是外國(guó)人在中國(guó)建立的第一個(gè)公園，最初只準(zhǔn)外國(guó)人進(jìn)入，經(jīng)過長(zhǎng)期抗議交涉，至1928年才對(duì)中國(guó)人開放。該公園保留至今，并經(jīng)改建，即現(xiàn)在的黃浦公園。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，中國(guó)各地相繼建了一些公園,如1897年黑龍江齊齊哈爾的龍沙公園,1906年無錫的錫金公花園，此后還有廣州的越秀公園、中央公園、永漢公園，武漢的市府公園,昆明的翠湖公園,廈門的中山公園（見中國(guó)近代公園）等。
1949年中華人民共和國(guó)建立后，各城市的公園建設(shè)迅速發(fā)展，到1984年底止，全國(guó)共有公園904個(gè),總面積19626公頃。公園的類型和內(nèi)容日漸豐富,在“古為今用，洋為中用”方針指導(dǎo)下，繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的造園藝術(shù)傳統(tǒng)，吸收國(guó)外一些適于中國(guó)國(guó)情的內(nèi)容，使公園能適應(yīng)現(xiàn)代城市環(huán)境和居民游憩的需要。公園建設(shè)列為城市規(guī)劃的重要組成部分，在城市中合理布局,形成系統(tǒng),并創(chuàng)造了不同的地方風(fēng)格。
3. 紅色經(jīng)典旅游區(qū)
在這里流淌的紅色的革命血液，這里是我們革命的發(fā)源地，那火焰般的熱情，那炙熱的讓人離不開的溫度，都是我們心中為之一嘆，紅色我覺得我們?cè)诿兰t色旅游，讓我們見證所有的奇跡，見證我們祖國(guó)的文化歷史，希望著我們永遠(yuǎn)都無法忘記歷史的痕跡。
4. 紅色旅游景點(diǎn)及背景文化
臨沂十大紅色旅游景點(diǎn)是：華東革命烈士陵園
(沂蒙革命歷史博物館)、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念
地、沂蒙精神展館、新四軍軍部舊址、沂蒙母
親王換于紀(jì)念館、八路軍115師司令部舊址暨
山東省政府成立紀(jì)念地、“銀廠慘案”紀(jì)念地、
大青山戰(zhàn)斗遺址、“沂蒙山小調(diào)”紀(jì)念地、中共
中央山東分局舊址。
5. 紅色旅游革命老區(qū)
巍巍沂蒙山，聳立起無私奉獻(xiàn)的豐碑，滔滔沂河水，訴不盡沂蒙兒女對(duì)黨的無限忠誠(chéng)。 沂蒙是一塊紅色的熱土，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起戰(zhàn)天斗地，堅(jiān)定革命信仰，共同創(chuàng)造了“吃苦耐勞、勇往直前、永不服? ??、敢于勝利、愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的偉大沂蒙精神。
6. 紅色革命旅游區(qū)
我們的國(guó)家是紅軍用盡自己的努力打下了現(xiàn)在的大好河山。后代的我們需要不斷的去學(xué)習(xí)和傳承這種紅色精神。所以去一些具有紅色色彩的景點(diǎn)是非常重要的。
1、寓教于樂，重溫紅色經(jīng)典。
2、紅館紅線紅主題，運(yùn)動(dòng)休閑首選地。
3、點(diǎn)燃紅色記憶，玩轉(zhuǎn)智慧人生。
4、宣揚(yáng)紅色文化，暢游多彩樂園。
5、紅動(dòng)中華情，閱覽五仙山。
6、紅色樂園，讓快樂無處不在。
7、臨湘紅色樂園，中國(guó)革命圣殿。
8、紅色染紅心，狂歡無極限。
9、英雄的紅色樂園，人世間的萬花筒。
10、紅色休閑旅，綠色森林園。
11、踏尋紅色之旅，感受時(shí)代變遷。
12、品閱紅色文化，尊享娛樂人生。
13、登陸紅色樂園，下載快樂童年。
14、玩轉(zhuǎn)湖南，紅色樂園。
15、紅色教育未來，玩物不會(huì)喪志。
16、紅色樂園，播種希望。
17、心隨我動(dòng)，樂在其中。
18、紅色樂園，引領(lǐng)紅色旅游新風(fēng)尚。
19、一次紅色樂園，終生記憶相伴。
20、紅色旅游新潮流，體驗(yàn)全面升級(jí)。
21、游紅色樂園，欣賞不一樣的世界。
22、穿越歷史，歡娛今天。
23、紅色樂園，紅動(dòng)中國(guó)。
24、五仙圣地，紅游奇跡。
25、傳承紅色圣火，共建綠色家園。
26、旅游者的圣地，愛國(guó)者的樂園。
7. 區(qū)域紅色文化
1、紅色代表著吉祥、喜慶、熱烈、奔放、激情、斗志、革命等。
2、紅色代表著積極樂觀，情緒波動(dòng)大起大落；真誠(chéng)主動(dòng)，開玩笑不分場(chǎng)合；善于表達(dá)， 疏于兌現(xiàn)承諾；富有感染力， 這山望著那山高。性格色彩中代表積極、主動(dòng)、開放、熱情、樂于與人交往的性格。
3、紅色代表權(quán)威，例如清代皇帝批閱奏折使用朱砂紅筆，稱為朱批。當(dāng)代老師批改作業(yè)，一般也使用紅色圓珠筆或者鋼筆。如果法院布告上某人的名字被打上紅叉（×），則此人已被宣判死刑。
4、性格色彩中代表積極、主動(dòng)、開放、熱情、樂于與人交往的性格。擴(kuò)展資料：在我國(guó)，紅色最廣泛的應(yīng)用就在喜慶的場(chǎng)合，像過年過節(jié)的鞭炮燈籠，紅包紅福。又如婚禮時(shí)的禮服紅燭，在國(guó)外紅色也被認(rèn)為代表愛情，如情人節(jié)的紅心和紅玫瑰。愛情，婚姻皆是人們向往的美好事物，紅色自然有了吉慶幸福之意。而婚姻意味著后代的產(chǎn)生，紅色也有繁榮昌盛的引申義。在中國(guó)古代紅色表示尊貴和高級(jí)別的地位，紅色的官服是高官專屬，而皇城的城墻也是紅色。印泥用的朱砂亦代表莊重，醒目之用。而在基督教中，紅色是“圣血”的象征，是耶穌受難儀式的祭典顏色。由于血液是紅色，因此很多地方都把紅色作為生命的象征，象征生命中的禁忌、犧牲、贖罪、仁愛與熱烈等等。紅色是最刺激最強(qiáng)烈的顏色，是戰(zhàn)爭(zhēng)的色彩。共產(chǎn)主義用紅旗代表革命和自由，而魔鬼卻經(jīng)常被描述成赤發(fā)紅袍的樣子。可見戰(zhàn)爭(zhēng)是兩面的存在。紅色是成熟的顏色，未成熟的果實(shí)通常是青色，而熟透了的果實(shí)往往都是紅色。
8. 描寫紅色旅游區(qū)的景象
你好，樓主："停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花"是描寫秋日景色，秋日楓林的景色。 這是一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。第一句：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點(diǎn)明深秋季節(jié)；“遠(yuǎn)”字寫出山路的綿長(zhǎng)；“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字，寫出了高而緩的山勢(shì)。由于坡度不大，故可乘車游山。 第二句：? ??白云生處有人家”，描寫人山行時(shí)所看到的遠(yuǎn)處風(fēng)光。“有人家”三字會(huì)使人聯(lián)想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點(diǎn)兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應(yīng)了上句中的“石徑”，因?yàn)檫@“石徑”便是山里居民的通道。 第三句：“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因?yàn)椤薄Ｒ驗(yàn)橄φ諚髁值耐砭皩?shí)在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無比精妙，它蘊(yùn)含多層意思：（1）點(diǎn)明前兩句是白天所見，后兩句則是傍晚之景。（2）因?yàn)榘聿庞邢φ眨k麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車離去，足見他對(duì)紅葉喜愛之極。（4）因?yàn)橥＼嚿蹙茫^察入微，才能悟出 。 第四句：“霜葉紅于二月花”是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因?yàn)椤凹t如”不過和春花一樣，無非是裝點(diǎn)自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗(yàn)。 這首小詩不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是詩人內(nèi)在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。 這首詩描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫面的中心，有的則處于陪襯地位。簡(jiǎn)單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。 “遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭。“遠(yuǎn)”字寫出了山路的綿長(zhǎng)，“斜”字與“上”字呼應(yīng)，寫出了高而緩的山勢(shì)。 “白云生處有人家”，寫云，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應(yīng)了上句的“石徑”，—這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道吧？這就把兩種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起了。有白云繚繞，說明山很高。詩人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定會(huì)有另一種景色吧？ 對(duì)這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個(gè)“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現(xiàn)詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢(shì)—勾勒楓林所在的環(huán)境。 “停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強(qiáng)烈了。那山路、白云、人家都沒有使詩人動(dòng)心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅(qū)車趕路。前兩句所寫的景物已經(jīng)很美，但詩人愛的卻是楓林。通過前后映襯，已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn)，蓄勢(shì)已足，于是水到渠成，引出了第四句，點(diǎn)明喜愛楓林的原因。 “霜葉紅于二月花”，把第三句補(bǔ)足，一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)在我們面前了。詩人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！難能可貴的是，詩人通過這一片紅色，看到了秋天像春天一樣的生命力使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機(jī)勃勃的景象。 詩人沒有象一般封建文人那樣，在秋季到來的時(shí)候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現(xiàn)出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現(xiàn)了詩人的? ?氣，也表現(xiàn)了詩人的見地。這是一首秋色的贊歌。 第四句是全詩的中心，是詩人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使“停車坐愛楓林晚”一句，看似抒情敘事，實(shí)際上也起著寫景襯托的作用：那停車而望、陶然而醉的詩人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫之后，戛然便止，又顯得情韻悠揚(yáng)，余味無窮。
9. 紅色文化區(qū)角
紅色圖書角以“弘揚(yáng)兩德精神，傳承紅色經(jīng)典”為主題，在環(huán)境布置上，融入革命傳統(tǒng)元素和地方文化特色，主要以偉人掛像和書法藝術(shù)進(jìn)行裝飾，營(yíng)造出樸實(shí)雅致的閱讀氛圍。
10. 紅色旅游區(qū)的意義
紅色旅游的目的是通過旅游的手段來學(xué)習(xí)中國(guó)革命史。
發(fā)展紅色旅游的意義，首先是讓中華兒女重溫歷史，牢記歷史。繼承光榮傳統(tǒng)，傳承民族精神。其次是繁榮經(jīng)濟(jì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。紅色旅游能為旅游區(qū)帶來很多的經(jīng)濟(jì)效益。
紅色旅游是指以革命紀(jì)念地、紀(jì)念碑、革命精神為景區(qū)，組織接待游客參觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)革命精神，接受革命傳統(tǒng)教育，振奮精神，放松身心，增加體驗(yàn)的旅游活動(dòng)。紅色旅游是紅色文化景觀與綠色自然景觀、革命傳統(tǒng)教育、促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合的新型主題旅游形式。
11. 論革命老區(qū)紅色旅游的文化價(jià)值
到革命老區(qū)參觀學(xué)習(xí)，往往這“參觀”的成份總是大于“學(xué)習(xí)”，甚至有的只滿足于“到此一游”的形式感，千里迢迢來到革命老區(qū)紅色基地，只為拉條橫幅，拍張照片，雖說“人到了”，心卻 “缺席了”。
紅色文化是中華民族寶貴精神財(cái)富的重要組成部分，紅色資源是革命老區(qū)最獨(dú)特的比較優(yōu)勢(shì)，紅色教育是在現(xiàn)時(shí)背景下凝聚人心、培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷的重要手段。紅色文化有著無可比擬的優(yōu)勢(shì)和深層次的感召力，我們不僅要 “參觀”，更要“學(xué)習(xí)”了解其中的歷史文化，不能只是“走過場(chǎng)，走形式”，更要“走心”。
紅色教育想要“走心”，要做到“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。
首先是黨員要轉(zhuǎn)變，很多黨員把去紅色教育基地參觀學(xué)習(xí)當(dāng)做是旅游，看成是黨給大家發(fā)的福利，自然也就有了“上車睡覺，下車照相”的旅游行為，我們的黨員必須從思想上重新認(rèn)識(shí)紅色教育的重要性，明白自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任，全身心地投入到參觀學(xué)習(xí)中來。
其次是基層組織要轉(zhuǎn)變，我們學(xué)習(xí)的方式往往是以講解員講解為主，一味地灌輸式教學(xué)，不生動(dòng)也缺互動(dòng)，難以激發(fā)學(xué)員興趣，常年千篇一律，容易造成思維僵化，使教學(xué)活動(dòng)吸引力下降，可以創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，利用往返時(shí)間，在車上開展相關(guān)知識(shí)競(jìng)答，既能為活動(dòng)預(yù)熱，又能調(diào)動(dòng)黨員的參與熱情。還有就是要轉(zhuǎn)變活動(dòng)時(shí)間，可以選擇“錯(cuò)峰出行”，提高學(xué)習(xí)時(shí)間，提升學(xué)習(xí)效果。
最后是紅色教育基地要轉(zhuǎn)變，各地紛紛重視打造革命紀(jì)念館、烈士陵園等教育基地，但一些紀(jì)念館設(shè)施簡(jiǎn)陋、內(nèi)容不足，就是一些簡(jiǎn)單的事跡介紹，再有少許老物件，難以吸引學(xué)員注意力，要轉(zhuǎn)變角度創(chuàng)新資源開發(fā)紅色教育基地，豐富物質(zhì)和文化內(nèi)涵。有些成熟的紅色教育基地活動(dòng)過于商業(yè)化和程序化，開展的活動(dòng)多以重溫入黨誓詞和向革命先烈敬獻(xiàn)花籃為主，活動(dòng)很難“走心”，應(yīng)該創(chuàng)新活動(dòng)形式與內(nèi)容，開發(fā)更多具有教育意義的活動(dòng)。
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南充革命旅游景點(diǎn) 南充革命景區(qū)
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革新旅游景點(diǎn) 革命老區(qū)旅游景點(diǎn)
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全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄發(fā)布 上饒集中營(yíng)革命烈士陵園景區(qū)等入選
日前,國(guó)家發(fā)改委、國(guó)家旅游局等14個(gè)部委聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于印發(fā)全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄的通知》,江西省有11處景區(qū)進(jìn)入全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄,上饒集中營(yíng)革命烈士陵園和贛東北紅色旅游系列景區(qū)等榜上有名。上饒位于“滬浙紅色旅游區(qū)”、“湘贛閩紅色旅游區(qū)”、“魯蘇皖紅色旅游區(qū)”交界的中心區(qū)域,上饒集中營(yíng)舊址、方志敏紀(jì)念館和閩浙皖贛革命根據(jù)地舊址等三大紅色景區(qū)享譽(yù)海內(nèi)外,是一塊為中國(guó)革命作出巨大貢獻(xiàn)的
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革命圣地算旅游區(qū)嗎 哪些地方被稱為革命圣地
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咸陽革命旅游區(qū) 咸陽附近的革命圣地
咸陽革命旅游區(qū) 咸陽附近的革命圣地 1. 咸陽附近的革命圣地2. 咸陽附近的革命圣地在哪里3. 咸陽有沒有什么革命紀(jì)念館4. 咸陽附近的革命圣地是哪里5. 咸陽的紅色革命基地6. 咸陽哪里有紅色革命圣地7. 咸陽附近的紅色教育基地8. 咸陽周邊革命博物館9. 咸陽附近紅色旅游景點(diǎn)10. 咸陽革命遺址有哪些
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紅色革命老區(qū)景點(diǎn) 紅色革命基地旅游景點(diǎn)
紅色革命老區(qū)景點(diǎn) 紅色革命基地旅游景點(diǎn) 1. 紅色革命基地旅游景點(diǎn)2. 紅色革命景區(qū)介紹3. 紅色革命景點(diǎn)介紹4. 紅色基地 旅游景點(diǎn)5. 紅色旅游景點(diǎn)6. 有哪些紅色革命紀(jì)念基地7. 紅色革命旅游景點(diǎn)介紹8. 中國(guó)紅色革命景點(diǎn)9. 紅色旅游革命景區(qū)
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