導(dǎo)讀：一張自己繪制的夫子廟景點圖 一張自己繪制的夫子廟景點圖怎么畫 1. 一張自己繪制的夫子廟景點圖怎么畫 2. 一張自己繪制的夫子廟景點圖怎么畫的 3. 夫子廟怎么畫簡單 4. 夫子廟繪畫圖片大全 5. 夫子廟游覽路線圖怎么畫 6. 一張自己繪制的夫子廟景點圖怎么畫好看 7. 夫子廟 畫

1. 一張自己繪制的夫子廟景點圖怎么畫

南京夫子廟是一個整體的建筑群，而主體建筑就是大成殿，是祭拜孔子的地方。由于和科舉考場靠的很近，也是歷史上很多考試舉子為高中狀元，而祭拜孔圣人的場所。

大成殿建于南宋時期，面對秦淮河。河邊有一面照壁，岸邊有一座牌坊，上書“文下文樞”四個字。進入大成殿前還要穿過一個石牌坊，大成殿內(nèi)過去是祭拜孔圣人的場所，今天則成了游人游覽的地方。

1937年，12月13日。日軍攻陷南京城，展開了慘絕人寰的大屠殺，夫子廟的大多數(shù)建筑也被焚毀也包括大成殿。日軍的累累罪行，不容否認(rèn)。

上世紀(jì)八十年代，南京市政府準(zhǔn)備重修了夫子廟及大成殿，由于缺少資料，只能在周邊地區(qū)尋找相似的建筑作為重建的范本。終于在六合縣城找到一處古代祭孔的古跡一一孔廟。以六合的這座孔廟作為范本，重修了南京夫子廟的大成殿。如今南京夫子廟也是全國有名的旅游景點。而六合縣也在后來的歷史發(fā)展中升級為南京的一個區(qū)。

2. 一張自己繪制的夫子廟景點圖怎么畫的

夫子廟始建于東晉成帝司馬衍咸康三年（337年），宋景祐元年（1034年）改建為孔廟，在六朝至明清時期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之說。范蠡、周瑜、王導(dǎo)、謝安、李白、杜牧、吳敬梓等數(shù)百位著名的軍事家、政治家、文學(xué)家有這里創(chuàng)造了不朽的業(yè)績，寫下了千古傳誦的篇章。

南京夫子廟四毀五建，最后一次破壞于1937年侵華日寇的炮火中。1985年夫子廟修葺后已接待游客一億多人，平日接待游客在十萬人次以上，節(jié)假日均達三十余萬人次上，是中國著名的開放式國家AAAAA級旅游景區(qū)，也是蜚聲中外的旅游勝地。

擴展資料：

建筑景點

夫子廟已成為富有明清建筑風(fēng)格的十里秦淮風(fēng)光帶上的一個重要景點。它以大成殿為中心，南北成一軸線，左右建筑對稱，占地約26300平方米。現(xiàn)已列為市級文物保護單位。

夫子廟位于市中心偏南，秦淮河北岸的貢院街旁。是由文教中心演變而成的繁華鬧市，人們通常所說的夫子廟，實際包括夫子廟、學(xué)宮和貢院主大建筑群。

飲食文化

夫子廟小吃供應(yīng)干稀搭配，葷素相間，穿插民俗表演，具有濃郁地方特色和文化氛圍，使餐飲過程同時成普文化欣賞的過程，體現(xiàn)了飲食和文化的精美結(jié)合，對中外游客產(chǎn)生著久遠的吸引力，成為夫子廟旅游經(jīng)濟的重要支柱和這一地區(qū)的特色文化。

3. 夫子廟怎么畫簡單

大明盛世圖是真絲材質(zhì)做的。

《大明盛世》畫的主要內(nèi)容是:公元1433年，以南京夫子廟為中心的明朝秦淮風(fēng)光。

明宣宗宣德八年春，南京久旱。七歲的皇太子朱祁鎮(zhèn)，即后來的明英宗，隨父皇明太孫宣宗朱瞻基、生母孫皇后，其弟朱祁鈺即后來的代宗，御使振恤，巡游南京夫子廟。

明朝四世三位皇帝(朱祁鎮(zhèn)兩次出任皇帝)，英宗的母親孫皇后皇太后，同時出現(xiàn)在一幅畫中。畫中還有其他未考的皇親國戚。成畫的時間是公元1442年、明英宗正統(tǒng)七年壬戌。其時英宗朱祁鎮(zhèn)已十六歲，親政的年齡。

4. 夫子廟繪畫圖片大全

夫子廟始建于東晉咸康三年（337年），北宋景祐元年（1034年）改建為孔廟，在六朝至明清時期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之說。夫子廟始建于宋，位于秦淮河北岸的貢院街旁，廟前的秦淮河為泮池，南岸的石磚墻為照壁，全長110米，高20米，是全國照壁之最。北岸廟前有聚星亭、思樂亭；中軸線上建有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑；另 外廟東還有魁星閣。

前設(shè)照壁、欞星門和東西牌坊形成廟前廣場，欞星門前設(shè)以半圓形水池，稱為“泮池”。泮池是孔廟的特有形制，源自于周禮，而夫子廟鑿秦淮河為泮池，是唯一利用天名河道作為泮池的遺例。岸北為石欄，有“天下文樞”牌坊。

夫子廟的大照壁位于秦淮河南岸，建于明萬歷三年（1575年），全長110米，高10米，是中國照壁之最，有“天下第一壁”之稱。與全國各地孔廟顯著不同的，它以秦淮河自然河流為泮池，上有雙龍戲珠圖案。在風(fēng)水上，照壁起著裝飾和遮蔽的作用，它反映了中國古代建筑“前有照，后有靠”的風(fēng)水建制。

民國時期南京夫子廟大照壁，約1939年

在世界各地孔廟的規(guī)制中都有一座“泮池”。“泮池”的意思就是“泮宮之池”。周朝禮制中規(guī)定天子之學(xué)為“雍”，諸侯之學(xué)為“泮”，以后相沿成習(xí)。明清兩代，把考中秀才稱為“入泮”，“泮池”成為古代讀書人的“化龍池”，只有入泮，才能算是進入了圣賢的行列。南京最大的泮池在夫子廟前。是世界孔廟中唯一一座以天然活水為泮池的孔廟。"天下文樞坊"前的水池即為泮池，以秦淮河為天然池水，向內(nèi)凹進構(gòu)成泮池。泮池正對的紅墻即為大照壁，長110米、高10米，為全國照壁之最。泮池北有多塊青石琢成的石欄，它始建于明正德九年（公元1514年）。

"天下文樞坊"

“天下文樞”出自重建于明萬歷年間的南京文廟（即南京夫子廟），清初坊額上方的字為著名書法家陳澍所寫。今坊額上的“天下文樞”四個大字選自顏真卿的字帖，它是步入文廟的第一道大門。天下文樞，意思是天下文化人相聚的地方，人才薈萃之地。廟前廣場東西兩側(cè)立石柱，上書“文武大臣至此下馬”，以示對“至圣文宣王”的崇敬之意。

作為南京夫子廟僅存的三個老古董之一的泮池石欄，為明正德九年1514年所建，是夫子廟數(shù)百年興衰的見證。

東有奎光閣，西有聚星亭，象征文風(fēng)昌盛；

聚星亭，二層六面，始建于明萬歷十四年（1586），數(shù)百年來幾經(jīng)興毀，至清同治八年（1869），進行了最后一次整修，之后又端立了一百年，現(xiàn)在的亭子是1984年在原址復(fù)建的，作為夫子廟景區(qū)的向?qū)Х?wù)亭。

“天下文樞”牌坊后面為“欞星門”，系丈余高石牌坊，六柱三門，中門刻有“欞星門”三字篆文。三門之間嵌有牡丹磚刻浮雕，柱頭皆有云雕，形即華表。這是帝王出巡朝圣祀孔的通道，非一般官員百姓所能出入的。何謂欞星門？欞星即古代天文學(xué)上之“文星”，以此命名，表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此。夫子廟的欞星門與曲阜孔廟的欞星門一樣，是廟的第一道大門，它雖不如曲阜孔廟四柱三門的欞星門高大威嚴(yán)，但卻多了兩面明清式的傳統(tǒng)磚壁，顯得精致華麗，并使廟殿似有或藏或露之感。

入欞星門，進大成門，“大成”出自孟子“孔子之謂集大成”一語，意思是說孔子達到集古圣先賢之大成的至高境界，就是說，孔子是最高的圣人。大成門兩側(cè)懸掛楹聯(lián)“先覺先知，為萬古倫常之極；至誠至圣，與兩間功化同流。”為清朝雍正皇帝所作，楹聯(lián)以極精準(zhǔn)的語言道出了孔學(xué)是道德修養(yǎng)的最高境界和孔子的偉大功績。

大成殿位于大成門的北面，是祭祀孔子的正殿。始建于北宋景祐元年（公元1034年），殿內(nèi)正中懸掛一幅全國最大的孔子畫像，向下有木龕，龕內(nèi)主要有“大成之圣文宣王之先師”牌位，兩旁配有孟軻、曾參、顏回、孔伋四亞圣漢白玉石像。用于祭祀的古樂器置于孔子像前。殿中對聯(lián)：“氣備四時興天地鬼神日月合其德；教垂萬世繼堯舜禹 湯文武作之師 ”。 墻上的匾額，“萬世師表”為康熙手書。“與天地參”為乾隆御筆。“斯文在茲” 為光緒帝所題。“圣協(xié)時中”是道光帝題匾。“圣神天縱”乃同治帝題匾。 “生民未有”是雍正墨寶，“圣集大成”乃嘉慶筆跡，“德齊幬載”為咸豐御筆。

殿內(nèi)基座上有孔子青銅像一尊，高4.18米，重2.5噸。

大成殿內(nèi)四周墻壁鑲嵌有《孔子圣跡圖》壁畫，采用玉石、雞血凍、壽山石、翡翠及黃金珠寶、羅鈿等名品飾件以浮雕鑲嵌造型，每幅畫高2.5米，寬1.3米，計38幅，內(nèi)有人物雕像408位，所雕人像及亭臺樓閣、人文故事等，栩栩如生，非常傳神。表述了孔子“萬世師表”的典范形象。

《孔子圣跡圖》是由清代畫家焦秉貞所著的一幅國畫。該畫為絹本設(shè)色，縱29.2厘米，橫35.7厘米，現(xiàn)流落于美國圣路易斯美術(shù)館。 孔子(前551—前479)是我國春秋末期思想家、政治家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。《孔子圣跡圖》是一部反映孔子生平事跡的連環(huán)圖畫，也是我國歷史上具有完整故事情節(jié)的最早一部連環(huán)畫。

《孔子問禮圖碑》、《集慶孔子廟碑》、《封至圣夫人碑》、《封四亞圣碑》。以《孔子問禮圖碑》最為著名，它是南京夫子廟“鎮(zhèn)廟之寶”之一。它刻于南朝齊永明二年（公元484年），記載了春秋末年奴隸制衰亡之際，孔子出于對周王朝禮樂制度的崇拜，抱著興國安邦、濟世訪賢的愿望，于魯昭公二十四年（公元前 518年），從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽考察典章制度，尋求鞏固魯國奴隸主政權(quán)辦法的經(jīng)歷。

民國時期樹立在國民政府考試院內(nèi)的《孔子問禮圖》碑及問禮亭

《孔子問禮圖》碑，是少有的以圖案為主的石碑，由烏石刻制，長68厘米，高43厘米。石雕刻于南朝齊永明二年(484年)，民國新成的《孔子問禮圖》碑由碑頭、碑身、碑座三部分組成，通高220厘米，全碑用蘇州花崗巖制作，質(zhì)硬面粗。碑身上部正中鑲嵌《孔子問禮圖》。此碑集南齊和民國碑刻之大成，在中華碑刻史占有重要地位，價值連城已成共識。

孔子問禮圖碑，刻于南朝齊永明二年（484年）

學(xué)宮位于大成殿后街北，原有“東南第一學(xué)”門坊，包括明德堂、尊經(jīng)閣、青云樓、崇圣祠等古建筑。明德堂是學(xué)宮的主體建筑，科舉時代秀才每月逢朔望都到這里聽訓(xùn)導(dǎo)宣講。南京夫子廟學(xué)宮也稱為“東南第一學(xué)”，始建于北宋景佑元年（1034年），至今有近一千多年的歷史。南京夫子廟學(xué)宮是古代學(xué)制系統(tǒng)最完整的官學(xué)。“東南第一學(xué)”五個金色大字，是由清代南京本土狀元—秦大士所題寫。

學(xué)宮布局為二進二院式。第一進以明德堂為主體建筑，與東西兩廂組成四合院；第二進以尊經(jīng)閣為主體建筑，與兩廂組成四合院。

明德堂是學(xué)宮的正堂，也是夫子廟地區(qū)唯一未被破壞的古建筑。 現(xiàn)有建筑為清同治年間重建，1986年修復(fù)。中國的學(xué)宮都稱“明倫堂”，而夫子廟的學(xué)宮獨稱“明德堂”，據(jù)說是宋代民族英雄南宋宰相文天祥，為了表明他寧死不屈的決心，親自手書，改“明倫堂”為“明德堂”以明效忠國家、報效民眾之志氣，故保留至今。 明德堂門口懸掛的楹聯(lián)，由國民黨元老于右任先生題寫“論古不外才識學(xué)，博物能通天地人。”意思是說：評論古今離不開才情和學(xué)識修養(yǎng)，博覽萬物能通曉自然與社會規(guī)律。

在學(xué)宮院內(nèi)，有二塊學(xué)宮碑，左邊是“明代學(xué)宮碑”,系明代開國皇帝朱元璋，為教化天下，穩(wěn)固政權(quán)，激勵天下士子學(xué)人，遵循儒學(xué)，于明洪武二年（1369年），命禮部撰文，規(guī)定全國學(xué)宮、府學(xué)、縣學(xué)、書院學(xué)子們的學(xué)習(xí)內(nèi)容及行為準(zhǔn)則? ??史稱“學(xué)宮條規(guī)”。右邊是“清代學(xué)宮碑”,該碑文系清代順治皇帝為規(guī)范全國學(xué)宮、府學(xué)、縣學(xué)、書院學(xué)子們的學(xué)習(xí)，于清順治九年（1652年），命禮部立石于全國學(xué)宮。

院內(nèi)東西兩廂前分別立有朱熹“學(xué)而不厭”、“誨人不倦”磚碑。

明德堂現(xiàn)辟為雅樂宮，演奏古代宮廷雅樂，再現(xiàn)中國古代令人驚嘆的雅樂風(fēng)情，舞臺正上方“金聲玉振”四字匾額，為清代乾隆皇帝頒賜的。語《孟子萬章》：“孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也。”1986年明德堂維修時又修復(fù)了兩旁的“志道”、“據(jù)德”、“依仁”、“游藝”四齋。

尊經(jīng)閣在明德堂后，始建于明嘉靖年間。高三層，18.7米，重檐丁字脊歇山頂，底層五間，二層、三層均為三間。氣象非凡，是當(dāng)年存放儒家典籍、教諭講課的講堂，現(xiàn)為民俗風(fēng)情陳列館。尊經(jīng)閣原為上下兩層各五間，清嘉慶以后曾在此設(shè)尊經(jīng)書院，樓上藏書，樓下講學(xué)。今天的尊經(jīng)閣是1987年修復(fù)。

尊經(jīng)閣后小高地，叫衛(wèi)山，建有敬一亭，敬一亭前有一塊非常著名的碑， 三段碑，又名《天發(fā)神讖碑》，東吳天璽元年刻，該碑在東晉時已折為三段，故稱《三段碑》，明嘉靖中遷至尊經(jīng)閣下，為中國十大古碑之一。 天下文廟皆有敬一亭始于明嘉靖時，亭內(nèi)立皇帝御題的“敬一箴”，作為生員士子的座右銘。所謂“敬一”就是對孔學(xué)的敬業(yè)之意。

魁光閣，是夫子廟古建筑組群中著名的古跡之一，又名文星閣。魁星在中國民間信仰中是主宰文章興衰的神，在儒士學(xué)子心目中，魁星具有至高無上的地位。在科舉時代是士子們“奪魁”的象征，很富時望。 魁光閣建于清乾隆年間，抗戰(zhàn)期間日軍侵占南京時再次被毀，上世紀(jì)八十年代重新復(fù)建。方圓數(shù)十里內(nèi)外都可遠望到這一秦淮名勝，成了夫子廟的標(biāo)志。

“魁”字碑：一個魔鬼站在一只鰲身上，翹起一只腳，頂著一個斗字；一只手拿著一只筆。 奎星為28星宿之一，“奎主文章”，因此奎星就是天上文官之首，為主宰文運與文章興衰之神。歷代封建帝王把孔子比作“奎星”，所以在衡文選拔人才的封建社會，奎星閣總是建在文廟之旁。

江南貢院”位于學(xué)宮東側(cè)，始建于宋乾道四年（1168年）。它是當(dāng)時建康府、縣學(xué)考試的場所，范圍甚小。明太祖朱元璋建都金陵，集鄉(xiāng)試、會試于此，考生眾多，不敷應(yīng)用。明成祖永樂年間在此重新興建，貢院始具規(guī)模。

明遠樓始建于明永樂年間，清道光年間重建。平面正方形，木結(jié)構(gòu)建筑。底層四面為墻，各開有圓拱門，四檐柱從底層直通至樓頂，梁柱交織。登臨四顧，整個貢院一目了然。 明遠樓大門左右墻上書有“明經(jīng)取士”和“為國求賢”。

明遠樓就是“江南貢院”考場的管理中心：白天舞旗幟、晚上亮號燈，如旗艦一般。明遠樓樓上四面開窗，值勤的可以監(jiān)視考場里面一舉一動，如了望哨一樣。老圖片展現(xiàn)了它“巨無霸”考場規(guī)模。它占地面積30余萬平方米，足足有3個北京故宮的大小！考生號舍20644間。這么大的考場，恐怕現(xiàn)在也找不到、造不起。

5. 夫子廟游覽路線圖怎么畫

坐游船游玩秦淮河風(fēng)光帶，需前往夫子廟大成殿前碼頭上船。一、普通畫舫散客游覽船價格分別為：（游時：50分鐘）

1、白天60元/人。

游覽路線：泮池碼頭——白鷺洲明文化主題公園——七彩水街——東水關(guān)——中華門—李香君故居陳列館。

2、晚間80元/人（18:00-23:30）。

3、游覽路線：泮池碼頭——白鷺洲明文化主題公園——七彩水街——東水關(guān)——中華門——泮池碼頭 這個票價是在碼頭自己購? ??的價格，你也可以上各個網(wǎng)站購買團票，比如大眾點評網(wǎng)，旅游網(wǎng)等，那樣會更便宜，路線是一樣的。

6. 一張自己繪制的夫子廟景點圖怎么畫好看

南京夫子廟，中國第一所國家最高學(xué)府。

南京夫子廟位于南京市秦淮區(qū)秦淮河北岸貢院街、江南貢院以西，地處夫子廟秦淮風(fēng)光帶核心區(qū)，即南京孔廟、南京文廟、文宣王廟，為供奉祭祀孔子之地，是中國第一所國家最高學(xué)府、中國四大文廟之一，中國古代文化樞紐之地、金陵歷史人文薈萃之地，不僅是明清時期南京的文教中心，同時也是居?xùn)|南各省之冠的文教建筑群。

7. 夫子廟 畫

南京夫子廟，如果是自駕游的話，那么停車就是一個問題，南京夫子廟附近的停車場還是非常的多的，如果是短時間停放的話可以停放在路邊比較寬敞的地方，有的路邊也是畫著車位的，如果停的時間稍微長一些的話，可以選擇一些停車場，而且在停放之前一定要詢問好價錢。

老門東停車場這里是比較寬敞的，離老門東非常的近，停車是比較的方便的，比路面上停車還要便宜一些，性價比還是非常高的。而且這里的車位非常的多

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