磧口有什么旅游景點(diǎn)（磧口古鎮(zhèn)有哪些景點(diǎn)）
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磧口有什么好玩的地方？哪些景點(diǎn)必去？
磧口主要景點(diǎn)有“古鎮(zhèn)風(fēng)韻”、“水旱碼頭”、“臥虎龍廟”、“黃河漂流”、“二磧沖浪”、“麒麟沙灘”、“黃河土林”、“紅棗園林”。
游山西，看“九曲黃河之一鎮(zhèn)”——磧口古鎮(zhèn)
（本文作者：楊霞 山西省城市經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)員，編輯：郭非）
磧口古鎮(zhèn)，是中國(guó) 歷史 文化名鎮(zhèn)，位于山西省呂梁市臨縣南部，依呂梁山瀕黃河水，堪稱山西的西門(mén)戶，曾憑借黃河水運(yùn)一躍成為北方商貿(mào)重鎮(zhèn),繁榮一時(shí)，有“九曲黃河之一鎮(zhèn)”的美稱。積淀深厚的 歷史 文化、峰巒雄偉的黃土高原和波瀾壯闊的萬(wàn)里黃河交相輝映，創(chuàng)造了燦爛的黃河文化，留下了許多值得觀賞的景點(diǎn)，形成了以磧口古鎮(zhèn)為中心的磧口 旅游 區(qū)，并獲得了省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、首批省級(jí)地質(zhì)公園、首個(gè)省級(jí) 旅游 扶貧試驗(yàn)區(qū)等稱號(hào)。
古建遺存完整而獨(dú)特
作為黃河岸邊的千年古鎮(zhèn)，磧口是昔日晉商的水陸轉(zhuǎn)運(yùn)碼頭，是晉商的起航之地。磧口古鎮(zhèn)店鋪林立，周邊村莊成為各路賈商的“家屬宿舍”，完整的村落中各類建筑依山而建、錯(cuò)落有致，與周邊環(huán)境融為一體，散發(fā)著濃郁的黃土高原特色和韻味。磧口古建筑群是國(guó)務(wù)院公布的第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,古鎮(zhèn)和周邊村落被世界文化遺產(chǎn)基金會(huì)公布為2006年“世界百大紀(jì)念性建筑”。磧口保存有磧口、西灣村、李家山、高家坪、自家山、垣上、寨則山七處基本完好的明清民居建筑群，其中磧口、西灣村、李家山村更具代表性。
傳統(tǒng)民俗豐富而璀璨
在長(zhǎng)期的商貿(mào)活動(dòng)中，磧口形成了許多獨(dú)特的商業(yè)習(xí)俗，同時(shí)也孕育了當(dāng)?shù)仵r明的民俗文化傳統(tǒng)，是磧口文化遺產(chǎn)的重要組成部分，深深地扎根于磧口老百姓的日常生活中。每年有臨縣傘頭秧歌、道情、社戲、纖夫拉纖等多項(xiàng)民間文藝、民俗表演；在年節(jié)禮儀、婚喪嫁娶、居民建筑、衣食住行、傳說(shuō)掌故、生產(chǎn)貿(mào)易等民俗，陶器、鐵器 *** 、布老虎、剪紙窗花、泥人張彩塑等手工藝 *** 乃至民俗心理，都展現(xiàn)了風(fēng)格獨(dú)特的地方特征。
自然與人文天然融合
黃河的壯觀景象、兩岸優(yōu)美的自然風(fēng)光，黃土高原雄渾壯闊的地貌景觀，古鎮(zhèn)周邊的特色景點(diǎn)，為磧口 旅游 發(fā)展創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的自然條件。各式窯洞、土林風(fēng)貌、灘棗，磧口古鎮(zhèn)風(fēng)土人情、飲食文化、民俗文化、宗教文化、文學(xué)藝術(shù)文化、紅色文化等諸多方面，均被烙上黃河文化的印記，營(yíng)造了良好的自然環(huán)境和人文環(huán)境。
文化背景廣博而深厚
磧口區(qū)域及周邊現(xiàn)存北魏石窟、唐彩壁畫(huà)、唐萬(wàn)佛洞、明清殿宇等遺跡遺址，體現(xiàn)了中華文化的博大精深，使古鎮(zhèn)文化高度進(jìn)一步升華，使磧口成為今天三晉大地上集黃河文化、黃土文化和古鎮(zhèn)文化等于一體的一座獨(dú)特的文化藝術(shù)寶庫(kù)。
磧口 旅游 核心區(qū)范圍內(nèi)包含兩個(gè)部分，一是以磧口古鎮(zhèn)、西灣村、李家山村為核心的磧口古鎮(zhèn)中心區(qū)，二是黃河水蝕浮雕區(qū)域。根據(jù)黃河磧口 旅游 區(qū)的風(fēng)景資源特點(diǎn)、游賞方式與用地條件，經(jīng)過(guò)綜合校核評(píng)估， 旅游 區(qū)年游人容量更大值應(yīng)該控制在510萬(wàn)人次內(nèi)。隨著 旅游 業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)代人 旅游 需求的 *** ，磧口漸漸被更多的人熟知，根據(jù)山西省文化和 旅游 局提供的數(shù)據(jù)，2019年磧口 旅游 接待量為60萬(wàn)人次， 旅游 收入6000萬(wàn)，可見(jiàn)磧口 旅游 區(qū)還有很大的開(kāi)發(fā)空間，還未帶來(lái)大規(guī)模發(fā)展效應(yīng)。
開(kāi)發(fā)與保護(hù)的問(wèn)題
磧口 旅游 區(qū)位于黃土高原，區(qū)內(nèi)地 形、地貌多樣，生態(tài)環(huán)境比較脆弱；磧口古鎮(zhèn)、西灣村和李家山村，這三處都是 旅游 區(qū)的核心資源，并且都屬于不可再生資源。然而， 社會(huì) 在不斷進(jìn)步，磧口古鎮(zhèn)是舊 社會(huì) 的 歷史 遺存，當(dāng)?shù)乩习傩赵诂F(xiàn)代 社會(huì) 生產(chǎn)、生活中對(duì)周圍環(huán)境有進(jìn)一步的需求；游客慕名觀光游覽的需求，使得磧口古鎮(zhèn) 旅游 活動(dòng)呼喚新的開(kāi)發(fā)和建設(shè)；目前，黃河磧口 旅游 區(qū)內(nèi)有多處 旅游 資源及景點(diǎn)，如西灣村、李家山村、黃河水蝕浮雕、黃河棗林、麒麟灘、等，大多為獨(dú)立型景點(diǎn)，沿黃河呈點(diǎn)狀分布， 旅游 方式也多為原始的自然人文景點(diǎn)觀光，缺乏更深層次的開(kāi)發(fā)。
鄉(xiāng)村眾多，整體發(fā)展滯后
旅游 區(qū)沿黃河整體呈南北走向，其中涉及到西灣村、李家山村、寨則溝村、杏林莊村等諸多鄉(xiāng)村，其鄉(xiāng)村建筑古樸、鄉(xiāng)土氣息濃郁、鄉(xiāng)村田園風(fēng)光優(yōu)美，保持著傳統(tǒng)的古村落風(fēng)貌，但發(fā)展均較為落后，仍然以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，游覽只有步行觀光一種方式，缺乏 旅游 開(kāi)發(fā)的思路和特色。
旅游 發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化程度低，關(guān)聯(lián)帶動(dòng)性不強(qiáng)
旅游 業(yè)是一個(gè)多個(gè)產(chǎn)業(yè)融合的綜合性產(chǎn)業(yè)，其涉及面廣、綜合性強(qiáng)、帶動(dòng)作用突出。但目前來(lái)說(shuō)，磧口 旅游 業(yè)發(fā)展還沒(méi)有形成各產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的局面，傘頭秧歌、盲人說(shuō)書(shū)、轉(zhuǎn)九曲等文化產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意、影視 娛樂(lè) 、灘棗農(nóng)業(yè)、加工業(yè)、餐飲住宿等產(chǎn)業(yè)形成關(guān)聯(lián)帶動(dòng)，產(chǎn)業(yè)化程度較低。
旅游 產(chǎn)品體系不健全
磧口資源稟賦極高，但是作為 旅游 區(qū)來(lái)說(shuō)，磧口古鎮(zhèn) 旅游 開(kāi)發(fā)起步較晚，發(fā)展勁頭不足，吃、住、行、游、購(gòu)、娛等 旅游 六大要素配備還不健全，產(chǎn)品體系不完善，開(kāi)發(fā)程度較低，多停留在初級(jí)觀光階段，缺少深層次的游客體驗(yàn)，資源等級(jí)和 旅游 發(fā)展嚴(yán)重不匹配，游客在此享受不到周到的服務(wù)和完善的設(shè)施，進(jìn)而 旅游 經(jīng)濟(jì)效益不明顯。
打造“商”旅產(chǎn)品體系
磧口是晉商發(fā)祥地之一，可以說(shuō)，磧口因商而興，因商而名，可以以明清時(shí)期“絲綢之路”沿線中原與西部文化交融為特色，結(jié)合 歷史 與現(xiàn)代打造磧口特色“商” 旅游 產(chǎn)品。一方面打造場(chǎng)景現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品，比如以磧口保存完好的古鎮(zhèn)風(fēng)貌、古老的的宅院等遺存為基礎(chǔ)，打造晉商古街漫步、古碼頭、古宅院觀光游覽等一系列古鎮(zhèn)觀光 旅游 產(chǎn)品；比如以古鎮(zhèn)現(xiàn)有商鋪、商會(huì)、商團(tuán)等舊址為依托，打造部分磧口特色店鋪，打造磧口特色購(gòu)物商品，如麻油、鹽、堿、藥材、茶葉、鐵制品等商品，還原晉商西北交易的實(shí)景；比如打造古碼頭場(chǎng)景攝影、舊商鋪場(chǎng)景攝影、古村落場(chǎng)景攝影、古宅院場(chǎng)景攝影等一系列場(chǎng)景攝影產(chǎn)品，讓游客穿越時(shí)空，享受磧口別樣商文化。另一方面充分利用現(xiàn)代 科技 手段，通過(guò)3D、5D 立體展示、虛擬投影、VR虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等，使游客在充分享受現(xiàn)代 科技 的同時(shí)，也零距離地體驗(yàn)到磧口厚重的 歷史 文化、繁榮的商貿(mào)文化。
打造“養(yǎng)”旅產(chǎn)品體系
磧口地處晉陜峽谷，四季分明，氣候溫和，一方水土也造就了豐富的物產(chǎn)資源和豐富悠久的文化風(fēng)情，打造磧口“養(yǎng)” 旅游 產(chǎn)品，既符合現(xiàn)代 社會(huì) 人們的心理需求，更是打造磧口 旅游 目的地的重要支撐。依托 旅游 區(qū)多樣的地形地貌、良好的生態(tài)環(huán)境資源以及豐富的物產(chǎn)資源，結(jié)合沿黃道路、黃河碼頭、山地溝谷、村間小道等打造山地運(yùn)動(dòng)、黃河漂流、攀巖等運(yùn)動(dòng) 養(yǎng)生 類 旅游 產(chǎn)品；依托 旅游 區(qū)特色 美食 、特色鄉(xiāng)村以及黃河鯉魚(yú)、黃河灘棗等資源，打造 美食 養(yǎng)生 類 旅游 產(chǎn)品；打造? ??主題、多風(fēng)格的鄉(xiāng)村民宿、主題民宿等窯洞民宿類養(yǎng)心產(chǎn)品；
打造“學(xué)”旅產(chǎn)品體系
打造創(chuàng)作基地。 依托黃河、黃土、古鎮(zhèn)風(fēng)光、厚重的 歷史 底蘊(yùn)及不同的項(xiàng)目活動(dòng)，吸引美術(shù)、文學(xué)、攝影愛(ài)好者開(kāi)展文化創(chuàng)作，創(chuàng)辦寫(xiě)生基地、影視基地、攝影基地等，使靜態(tài)村落“活”起來(lái)，打造為創(chuàng)客們的靈感天堂。
打造工藝傳習(xí)基地。 臨縣建縣 歷史 悠久，有著古老的民俗工藝，而黃河磧口 旅游 區(qū)作為臨縣 旅游 發(fā)展的重要力量，肩負(fù)著 旅游 發(fā)展與文化弘揚(yáng)的重?fù)?dān)。可結(jié)合臨縣民風(fēng)民俗，如泥塑工藝、鑄銅手藝、棗核工藝、制陶工藝、剪紙工藝、手工布藝?yán)匣ⅰ⒒êJ *** 等傳統(tǒng)工藝，按照“一村一品、一品一特”的發(fā)展格局，合理布置工藝傳習(xí)觀摩、體驗(yàn)項(xiàng)目，打造一個(gè)大型民俗工藝園，滿足 旅游 和傳習(xí)的雙重需要。
打造文化傳承基地。 磧口古鎮(zhèn)舊時(shí) 社會(huì) 人口聚集，生活繁榮，也留下了眾多的 社會(huì) 習(xí)俗，如祭河神、敬馬王爺、婚嫁、喪葬和民間演繹，如正月鬧秧歌、臨縣道情、索達(dá)干九曲黃河燈游、晉西北民歌、盲人說(shuō)書(shū)等，利用這些厚重的非物質(zhì)性文化，通過(guò)演繹活動(dòng)的展現(xiàn)，使古老文化進(jìn)一步綻放，帶領(lǐng)游客體驗(yàn)不同地域下的古老而淳樸的民風(fēng)，打造一條文化傳承之旅。
打造科普教育基地。 黃河磧口 旅游 區(qū)內(nèi)有軍工遺址、 *** 東渡黃河處等紅色資源；以商貿(mào)為主的絲路文化；以蔬菜種植為主的農(nóng)業(yè)大棚；以灘棗開(kāi)發(fā)、種植于一體的管理區(qū)，這些資源涉及農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、 歷史 等方面，可以依托開(kāi)展紅色教育、 歷史 研習(xí)、農(nóng)業(yè)科普、工業(yè)觀摩等科普教育類型的項(xiàng)目，形成游、學(xué)一體的 旅游 模式。
打造“情”旅產(chǎn)品體系
黃土風(fēng)土鄉(xiāng)情游。 以黃河及兩岸自然風(fēng)光為基礎(chǔ)，依托磧口的民俗資源、建筑風(fēng)貌、生活日常打造黃土科普?qǐng)@、黃土游樂(lè)園、黃河農(nóng)業(yè)公園等項(xiàng)目，以古鎮(zhèn)、黃河資源及本地特色民俗為主題，打造不同主題、不同類型的節(jié)慶體系，讓游客在磧口 旅游 區(qū)內(nèi)可以體驗(yàn)獨(dú)具特色的黃河風(fēng)光、節(jié)慶活動(dòng)，體驗(yàn)鄉(xiāng)居風(fēng)情。
紅色 *** 游。 依托區(qū)域內(nèi)毛主席東渡黃河紀(jì)念碑、南圪垛中央西北局紀(jì)念地等紅色文化資源，打造羊皮筏搶灘登陸、特色紅軍體驗(yàn)基地、紅軍特色餐飲以及革命 歷史 展覽等系列 旅游 產(chǎn)品。
浪漫愛(ài)情游。 依托杏林莊東北側(cè)花海資源打造以愛(ài)情為主題元素的大地景觀，結(jié)合愛(ài)情雕塑的設(shè)置，建設(shè)花海中的愛(ài)情基地，以當(dāng)?shù)孛袼诪榛A(chǔ)，策劃磧口特色的婚禮體驗(yàn)等，豐富產(chǎn)品類型，提升游客游覽體驗(yàn)。
打造夜游 旅游 產(chǎn)品體系
磧口古鎮(zhèn)作為 旅游 區(qū)的重點(diǎn)開(kāi)發(fā)片區(qū)，也是最有條件進(jìn)行夜間產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的區(qū)域，對(duì)古鎮(zhèn)及其周邊李家山村、西灣村進(jìn)行夜景亮化處理，包括對(duì)建筑的亮化、商業(yè)街內(nèi)部的亮化等，營(yíng)造夜間游覽的氛圍。對(duì)商業(yè)街業(yè)態(tài)進(jìn)行梳理，引入文藝氣息濃郁的成熟的古鎮(zhèn)商業(yè)模式，打造一批有格調(diào)的精品店鋪，結(jié)合磧口的文化底蘊(yùn)，形成磧口特色夜游產(chǎn)品。充分利用黃河河灘資源，開(kāi)展夜游項(xiàng)目，豐富游客體驗(yàn)，打造黃河絢麗之夜。挖掘 旅游 區(qū)的文化元素，以毛主席東渡為題材創(chuàng)作人物場(chǎng)景浮雕、情景演繹節(jié)目；沿黃河選擇有利地勢(shì)建設(shè)水幕電影觀看基地；結(jié)合麒麟灘打造可移動(dòng)特色餐飲小吃、大排檔、酒吧、實(shí)景音樂(lè)噴泉等；沿黃河沙灘建設(shè)露營(yíng)基地等一系列的產(chǎn)品構(gòu)建黃河夜游產(chǎn)品體系，增加游客夜間的虛線 娛樂(lè) 活動(dòng)，提升游客游覽體驗(yàn)。
您對(duì)磧口? ?鎮(zhèn)的 旅游 建設(shè)有什么期盼和好的建議？
晉山晉水 : 九曲黃河之一鎮(zhèn)——--------磧口
呂梁山中的黃河邊上，坐落著一座古鎮(zhèn)，這座古鎮(zhèn)的名字叫磧口。
磧口古鎮(zhèn)，位于山西省臨縣城南50公里處，依呂梁山，襟黃河水，是中國(guó) 歷史 文化名鎮(zhèn)，鎮(zhèn)內(nèi)的西灣村是首批中國(guó) 歷史 文化名村。西灣城堡，距離磧口不遠(yuǎn)，有明清時(shí)期古建筑群，和黃土高原相映成趣，相得益彰。
磧口地理
“磧”（音qi）是指河道中由沙石堆積生成的淺灘。“黃河行船，談磧色變”，壺口是大名鼎鼎的“黃河之一磧”，而這里便是名氣緊隨其后的二磧“大同磧”。
九曲黃河，蜿蜒而下，一瀉千里，穿行于晉陜峽谷之間，當(dāng)流經(jīng)臨縣臥虎山前時(shí)，由于匯入支流湫水河，水量驟然增大，四、五百米寬的河道收縮到不足百米，一下子把寬闊平緩的河道推擠成狹窄的河道，加上十余米的落差使得方才還平靜婉約的黃河水奔騰怒號(hào)濁浪滔滔，形成一處急流險(xiǎn)灘——大同磧。大同磧長(zhǎng)度近500米，落差10米，水急浪高，船筏難以通行。
磧口鎮(zhèn)就位于“大同磧” 上游不遠(yuǎn)處，并因“大同磧”而得名。
磧口 歷史
古時(shí)候，黃河下游兇險(xiǎn)，上游來(lái)往的船只，往往在磧口停泊轉(zhuǎn)旱路，磧口遂成為黃河北干流上水運(yùn)航道的中轉(zhuǎn)站。
磧口自古為軍事要沖，在明清至民國(guó)年間憑黃河水運(yùn)一躍成為我國(guó)北方著名商貿(mào)重鎮(zhèn)，西接陜、甘、寧、蒙，東連太原、京、津，為東西經(jīng)濟(jì)、文化之樞紐，享有 “九曲黃河之一鎮(zhèn)”之美譽(yù)。
磧口古鎮(zhèn)也是晉商發(fā)祥地之一。
鼎盛時(shí)期，磧口碼頭每天來(lái)往的船只有150艘之多，各類服務(wù)型店肆300多家。日復(fù)一日，磧口便以“水旱碼頭小都會(huì)”的美名傳遍南北。
磧口主街當(dāng)年被劃分為三段，湫水河沿岸為前街和中街，前街又稱食巷店，主要經(jīng)營(yíng)飯店、酒館、大車店等，中街主要經(jīng)營(yíng)綢緞及日雜百貨。主街沿黃河一段，被稱為后街，這里緊靠黃河碼頭，實(shí)力雄厚的商號(hào)均聚集于此。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日寇八犯磧口，燒殺搶掠，古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)與建設(shè)都遭到破壞，許多富商巨賈遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)以避戰(zhàn)亂，他們中的很多人從此再也沒(méi)有回來(lái)。
從三十年代起，直到五十年代初，黃河與湫水連連暴漲，后街（主街）也被沖毀了一半。建國(guó)后，隨著鐵路公路建設(shè)的迅猛發(fā)展，黃河水運(yùn)失去價(jià)值，磧口古鎮(zhèn)最終完成了它商品集散中心的 歷史 使命，被人遺忘在荒涼貧瘠的黃水溝壑中。
現(xiàn)鎮(zhèn)內(nèi)有數(shù)量豐富且保存完好的明清時(shí)期建筑，主要有貨棧、票號(hào)、當(dāng)鋪等各類商業(yè)性建筑和廟宇、民居、碼頭等，幾乎包括了封建制度下民間典型的漕運(yùn)商貿(mào)集鎮(zhèn)的全部類型。由于古鎮(zhèn)至今還是原始質(zhì)樸的居民生活形態(tài)，所以又有“活著的古鎮(zhèn)”之稱。
磧口鎮(zhèn)古建筑群為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，磧口是華北通往延安的主要運(yùn)輸口岸，當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)內(nèi)建有軍工廠、軍衣廠，為繁榮邊區(qū)經(jīng)濟(jì)和解決八路軍、 *** 的物資發(fā)揮了重要作用。
1948年3月23日， *** 等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家東渡黃河夜宿于磧口，現(xiàn)鎮(zhèn)內(nèi)保存有 *** 東渡黃河紀(jì)念碑和路居處等。
磧口及周邊景點(diǎn)
磧口古鎮(zhèn)及周邊主要景點(diǎn)有：古鎮(zhèn)風(fēng)韻，西灣民居，李家山民居，晉陜黃河大峽谷，黑龍廟，義居寺，善慶寺，烏突戌古城遺址等。
古鎮(zhèn)風(fēng)韻
西灣民居
西灣民居位于磧口鎮(zhèn)北1公里處，屬省級(jí)文物保護(hù)單位。磧口 旅游 區(qū)民居包括西灣、李家山和寨子山民居，以西灣民居更具代表。
磧口鎮(zhèn)西灣村西灣? ??居系明清古建筑，為典型的晉系風(fēng)格四合院，是首批中國(guó) 歷史 文化名村。其主體部分位于兩座石山之間，中為30度斜坡，民居建筑群坐落其上，層層疊置，空間和平面布局參差錯(cuò)落，更高處可達(dá)六層。
整個(gè)村落以體現(xiàn)金、木、水、火、土的5條石砌街巷將幾十座宅院連為一體，周以高墻圍護(hù)，形成城堡式封閉空間，宅院與宅院之間均以小門(mén)相通，進(jìn)入一院可遍串全村。
西灣民居是典型的呂梁風(fēng)格的四合院， 歷史 文化氣氛濃厚，有濃郁的黃土文化特色。現(xiàn)保存基本完好的有40處院落。整個(gè)建筑群，布局合理，防洪排水暢通。特別是大門(mén)、垂花門(mén)、照壁、廳堂上的木雕、磚雕、石雕更是獨(dú)具匠心，沿街沿巷的石匾，各具神韻，是研究黃河流域民俗和明清建筑的極好材料。
居建筑均以磨磚對(duì)縫砌筑，磚、木、石雕及精美匾額處處皆有，窯洞及樓臺(tái)、亭、閣設(shè)計(jì)多樣，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。其街巷兩側(cè)墻體間砌筑卷拱門(mén)洞，并在門(mén)樓上建樓，行人往來(lái)、排泄洪水等功能齊備。
李家山民居
李家山村位于山西磧口鎮(zhèn)黃河岸邊向南五公里，隱于大山深處，空靈幽雅。著名畫(huà)家吳冠中1989年10月到李家山采風(fēng)時(shí)驚呼這里像“漢墓”，他說(shuō)：從外部看像一座荒涼的漢墓，一進(jìn)去是很古老講究的窯洞，古村相對(duì)封閉，像與世隔絕的桃花源，山體與建筑結(jié)合之完美，人居環(huán)境自然之美，窯洞層層疊置錯(cuò)落之美，盡在這里得到了完美體現(xiàn)。
晉陜黃河大峽谷
晉陜黃河大峽谷從磧口古鎮(zhèn)沿黃河岸北上至臨縣八堡鄉(xiāng)，長(zhǎng)約90公里，主要景點(diǎn)有百里畫(huà)廊——黃河水蝕浮雕、黃河麒麟灘天然浴場(chǎng)、黃土地貌、紅棗林、沿途風(fēng)景欣賞以及黃河漂流等。晉陜黃河大峽谷是我國(guó)目前規(guī)模更大、距離最長(zhǎng)的一處黃河風(fēng)情游場(chǎng)所，具有極高的觀賞價(jià)值、科研價(jià)值。
從磧口溯黃河北上20公里，兩岸石壁上有經(jīng)過(guò)大自然億萬(wàn)年鬼斧神工的風(fēng)蝕、水蝕浮雕，綿延百里，在河中乘船遠(yuǎn)觀，可見(jiàn)或氣勢(shì)恢弘、或婉約清淡，極具水墨寫(xiě)意及抽象浮雕意味的畫(huà)廊長(zhǎng)卷效果。
近看時(shí)，可看到其以石雕、浮雕、縷雕為主，兼有平面線刻與透雕、圓雕等，形狀各異，視覺(jué)生動(dòng)堪稱國(guó)內(nèi)一絕。
天然浮雕畫(huà)廊，約形成于2萬(wàn)年前的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)中。由于千萬(wàn)年來(lái)的順河風(fēng)蝕及雨雪、河水侵蝕，消失質(zhì)崖壁不斷不均勻脫落，使崖面凹凸不平并漸漸連成一片。有專家認(rèn)為，這里可以申報(bào)國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園。
黑龍廟
黑龍廟位于山西臨縣南端湫水河入口處的磧口鎮(zhèn)臥虎山。 為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
據(jù)清乾隆二十一年（1756）增修鐘鼓樓碑記載：廟創(chuàng)建于明代。雍正年間增建樂(lè)樓。道光年間重修正殿和東西耳殿。廟宇規(guī)模壯闊，昭然入目。
義居寺
義居寺舊稱佛堂寺，位于山西省臨縣三交鎮(zhèn)棗圪撻村，距磧口古鎮(zhèn)10公里，臨縣古十三官寺之一，屬天官寺下院，創(chuàng)建于宋代，幾經(jīng)重修。該寺坐西向東，現(xiàn)存建筑占地5981平方米。正殿為元代遺構(gòu)，山門(mén)、前殿為明代建筑，藏經(jīng)樓重修于清康熙五十二年(1713年)，萬(wàn)佛洞石窟為唐代遺存。
義居寺集精巧的建筑結(jié)構(gòu)和精湛的雕刻藝術(shù)于一身，充分顯于了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和藝術(shù)創(chuàng)造力，是我國(guó)古代建筑的杰作。 2006年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
善慶寺
善慶寺，創(chuàng)建于隋開(kāi)皇三年(583年)，古稱善訓(xùn)府。寺院坐北朝南，依山而建。主要建筑有山門(mén)(復(fù)建)、大雄寶殿、諸佛殿等。總面積為1200平方米。
善慶寺位于山西省臨縣大禹鄉(xiāng)以西0.5公里處的府底村，小峪溝溝口公路旁。? ?北向南，依山而建。現(xiàn)存建筑系元至元二十五年（1288年）修建。歷代香火鼎盛，佛事不斷。
2004年，山西省 *** 公布為第四批山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)為最新公布的第六批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
烏突戌古城遺址
烏突戌古城遺址位于臨縣白文鎮(zhèn)郝峪塔村與南莊村之間丘陵地帶，系古代重要軍事設(shè)施，用于屯集兵馬。
據(jù)民國(guó)六年縣志載:“漢武帝元朔三年(前126年)置為臨水縣，北齊天保三年(552年)立“烏突戍”。烏突戍是從長(zhǎng)城的黃櫨嶺起，北至社于戍四百余里，為所立三十六戍中的其中一戍。
遺址從溝底向頂部夯筑，垂直高度約20—60米，頂部加筑夯土墻體。由內(nèi)城、外城和城外防御設(shè)施三部分組成，呈不規(guī)則梯形，用平夯法素土筑成。內(nèi)城周長(zhǎng)2880米，外城周長(zhǎng)4980米。
美食 及特產(chǎn)
臊子碗托
將碗置鍋內(nèi)蒸熱，再擦去碗內(nèi)蒸氣凝結(jié)成的水珠，將蕎面糊舀入碗內(nèi)，上鍋，以大火猛蒸，二十分鐘左右便趁熱取碗出鍋，把未凝的糊糊均攤到碗內(nèi)邊沿，置陰涼處自然冷卻，即成碗托。
出鍋后輔之以辣油、芝麻醬、老陳醋為佐料，另加一勺臊子（方言，由海帶、粉條、黑豆等調(diào)制而成的小菜），吃起來(lái)黏而不綿、厚香適口。
磧口紅棗
磧口棗樹(shù)種植源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，紅棗產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)，特別是沿黃河的紅棗林面積不斷增加，紅棗產(chǎn)量大幅增長(zhǎng)，成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
磧口紅棗非常馳名，品種有：木棗、大姆棗、園林棗、大密棗（個(gè)大、色好、肉厚）、駿棗、晉棗、梨棗（鮮食）。其中以本地木棗為主。
其中磧口紅棗其特點(diǎn)是：個(gè)大、核小、皮薄、肉厚，質(zhì)細(xì)味甘，富含蛋白質(zhì)、有機(jī)酸。被譽(yù)為果中之王，滋補(bǔ)佳品。
交通信息
從省城太原有客運(yùn)班車到磧口古鎮(zhèn)，太原客運(yùn)西站發(fā)車，每天只有一班，早上10點(diǎn)30分，84元/人。
從太原自駕去磧口，經(jīng)G5（京昆）高速、G20（青銀）高速、呂梁環(huán)城高速、G59（呼北高速）臨縣三交鎮(zhèn)出口下，再經(jīng)省道S248至磧口。
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