導(dǎo)讀：扁鵲廟景區(qū)附近有什么景點(diǎn) 扁鵲廟在哪里 1. 扁鵲廟在哪里 2. 扁鵲廟在哪里湯陰 3. 扁鵲廟的傳說 4. 扁鵲祠在哪 5. 扁鵲廟在哪里免門票錢嗎 6. 扁鵲廟的來歷 7. 扁鵲廟在哪里個(gè)城市 8. 扁鵲廟景區(qū) 9. 扁鵲廟在什么地方

1. 扁鵲廟在哪里

有，扁鵲殿和扁鵲墓是扁鵲廟的主體建筑，除此之外，扁鵲廟內(nèi)還有大量道教傳統(tǒng)建筑物。扁鵲墓的東側(cè)，一排有三座殿宇。最西側(cè)是百子殿，也稱廣生殿，俗稱娃娃殿。

2. 扁鵲廟在哪里湯陰

岳飛廟 岳飛廟，原名精忠廟，后也稱“宋岳忠武王廟”， 湯陰縣岳飛廟景區(qū) 是后人為紀(jì)念南宋抗金名將、我國(guó)著名民族英雄岳飛而建。岳飛家鄉(xiāng)就在安陽(yáng)市湯陰縣。 岳飛廟址位于湯陰縣城內(nèi)西南街，始建年代無考，今址是明景泰元年（公元1450年）重建，以后歷代屢有增建，逐漸成為一處完整的古建筑群。現(xiàn)有面積4000多平方米，殿宇建筑近百間。黨和政府十分重視對(duì)文物的保護(hù)管理工作。1952年11月1日，毛澤東主席在返應(yīng)變途中路過湯陰，專門停車察看了火車站的“岳忠武王故里碑”，詢問岳飛廟的情況，做了有關(guān)岳廟保護(hù)方面的指示。1958年，湯陰縣建立岳飛紀(jì)念館。 羑里城 羑里城大門 羑里城是《周易》發(fā)源地，位于湯陰縣城北八華里羑、湯兩河之間的空曠原野上，為殷紂王囚周文王處，是我國(guó)歷史上自有文字記載以后第一座國(guó)家監(jiān)獄。 周文王姬昌在羑里被囚的漫長(zhǎng)，歲月里，發(fā)憤治學(xué)，潛心研究，將伏羲八卦演為16卦、384爻，并提出“剛?cè)嵯鄬?duì)，變?cè)谄渲小暗母挥袠闼剞q證法的觀點(diǎn)，用了整整七年的時(shí)間，著成《周易》一書，后被列為五經(jīng)之首。這便是歷史上著名的“文王拘而演周易”的故事。后人為紀(jì)念西伯姬昌，在羑里城遺址上建起文王廟。遺址文化層厚約7米，是一處內(nèi)涵豐富的河南龍山文化和商代晚期以至東周文化遺址。現(xiàn)存建筑有演易坊、山門、周文王演易臺(tái)、古殿基址，還有《周文王羑里城》、《禹碑》、《文王易》等碑刻十余通，對(duì)于研究《周易》和歷史、書法，都具有重要的史料價(jià)值。 扁鵲墓廟 扁鵲墓廟大殿 扁鵲墓廟位于今河南省湯陰縣城東8公里伏道村南的山崗上，崗雖不高，但舉目四望，仍有居高臨下。扁鵲墓冢和祠廟坐落在崗巔偏南。扁鵲墓廟坐北朝南，南北長(zhǎng)200米，東西寬100米，占地2萬(wàn)平方米，有各類建筑36間，建筑面積500多平方米，共有雕塑17尊，碑刻數(shù)十通。扁鵲墓廟大體可分為三部分，西半部分為附屬，由藥庫(kù)、放生地、百草園和扁鵲巨幅塑像組成；扁鵲墓冢位于最北端，是墓廟的核心和最珍貴的地方。1978年，湯陰縣人民政府公布扁鵲墓廟為縣級(jí)文物保護(hù)單位。2015年為3A級(jí) 景區(qū)。扁鵲死于周郝王五年（公元前310年），至今已胡2310年。地方志中說，扁鵲死后，人們“遂葬尸積冢，冢前立祠。”按這個(gè)說法，扁鵲墓廟應(yīng)該有2310年的歷史了。但目前缺少文獻(xiàn)和碑刻的佐證，因此，始建年代有待進(jìn)一步的研究和發(fā)現(xiàn)來確定。據(jù)碑石記載，金貞佑年間（公元前1213年－1217年），扁鵲廟毀于兵亂，元至大元年（公元1308年）重建。之后，明、清又有多次翻修。現(xiàn)存有元、明、清各代碑刻10余通。其中的元至大元年（公元1308年）進(jìn)士、彰德府學(xué)教授張都撰寫的“扁鵲墓祠記”碑和元泰定四年（公園1327年）的“廣應(yīng)王扁鵲之墓碑”，是記載扁鵲墓廟最早的實(shí)證。 邶城遺址 邶城遺址位于湯陰縣境內(nèi)瓦崗鄉(xiāng)邶城村。邶城是歷史上的邶國(guó)國(guó)都所在地。據(jù)《史記》、《水經(jīng)注》及乾隆《湯陰縣志》記載，周朝武王“封紂子武庚于邶。”另外，這里還是《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》的生發(fā)地。約公元前1057年，武王攻克朝歌后，舉行了隆重的祭祀典禮，宣告周人正式繼承殷商天命，建立西周王朝。為了控制商朝統(tǒng)治的中心地區(qū)，武王封商紂之子武庚于殷地邶城，讓他以族長(zhǎng)的身份繼續(xù)統(tǒng)率殷商遺 民。同時(shí)派自己的兄弟管叔、蔡叔、霍叔三人，留在殷地監(jiān)督武庚，號(hào)稱“三監(jiān)”。周公旦經(jīng)過一番“內(nèi)弭父兄，外撫諸侯”的工作，安定好了內(nèi)部之后，便親率大軍東征。東征軍迅速誅滅了以武庚為首的殷貴族叛亂勢(shì)力，殺掉了武庚和管叔，流放了蔡叔，霍叔被廢為庶人。經(jīng)過三年戰(zhàn)爭(zhēng)，相繼削平了參與叛亂的東方小國(guó)和諸侯。邶城和殷都變成了廢墟 岳飛故宅 岳飛故宅位于湯陰縣城東16公里的程崗村，相傳這里是古相州湯陰永和鄉(xiāng)孝悌里。村頭有六角攢尖式碑亭一座，亭內(nèi)矗立清咸豐六年（1856年）立“宋岳武穆王故里”碑。 程崗岳飛故宅位于村中，2000年9月公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。岳飛故宅是一處坐北朝南的古建筑群，原占地1000余平方米，其建筑布局仿縣城內(nèi)岳飛廟的格局。在山門檐下懸有“宋岳武穆王故宅”匾。進(jìn)入山門，正殿檐下懸掛“故里香煙”匾額，前有卷棚式抱廈，正殿內(nèi)供奉岳飛和夫人坐像；東西廂房分別有岳云祠和四子祠。正殿東為三代祠，西為孝娥祠。故宅前有秦檜與王氏鐵跪像，跪像后有施全祠。

3. 扁鵲廟的傳說

河北內(nèi)丘扁鵲廟：國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。又名鵲山廟、鵲王廟，宋代加“神應(yīng)”之號(hào)，為神應(yīng)鵲王廟。位于內(nèi)丘縣神頭村，坐北朝南，在群山環(huán)抱之中，右扶龍騰山，前臨龍騰水。史書記載：扁鵲醫(yī)術(shù)高超，在《史記》扁鵲傳中，記載了幾則流傳千古的病案。晉國(guó)“專國(guó)事”的大夫趙簡(jiǎn)子生了重病，已五天不省人事。扁鵲為趙簡(jiǎn)子治好病后，為答謝扁鵲，趙簡(jiǎn)子便將邢地內(nèi)丘蓬山4萬(wàn)畝土地賜封予扁鵲。扁鵲接受了這份賜封，從此便在此居住下來，上山采藥，入鄉(xiāng)巡醫(yī)，邢臺(tái)內(nèi)丘便成為他的第二故鄉(xiāng)。扁鵲擅長(zhǎng)望診。《史記》非常生動(dòng)的記載了他四望齊桓侯（公）為其開列醫(yī)方，而齊桓侯（公）不聽，終于死亡的病案。扁鵲后來周游到虢國(guó)，治好了虢太子假死的病。從此，天下人便稱扁鵲能“起死回生”。后來，扁鵲行醫(yī)到秦國(guó)，秦太醫(yī)令李醯“自知技不如扁鵲”，十分嫉妒他，便派人刺死了扁鵲。虢太子千方百計(jì)把扁鵲的頭顱從秦國(guó)找回，葬在內(nèi)丘縣蓬山，并立廟祭祀，由此這個(gè)山村便更名為“神頭”。廟稱作扁鵲廟。扁鵲廟前有九龍水從西向東流過。因上游有九條山川之水匯于此而得名，河上曾有漢白玉石橋名九龍橋，橋前有石麒麟相立，今存。九龍橋又稱回生橋，據(jù)說人患有疾病或奄奄一息，只要從此橋經(jīng)過，就可以起死回生。九龍橋前有九龍柏，九棵柏樹生于石上，古老蒼郁，歲有千年，粗可合抱，形如巨龍，人稱九龍柏，根須裸露于石，猶如龍爪。《內(nèi)丘縣志》這樣記載九龍柏：“柏生山石石生柏，根生石山山作根，山石柏根成一體，石山不老柏長(zhǎng)存。”相傳扁鵲死后，其九個(gè)弟子十分悲痛，相守其墓，時(shí)久成柏。實(shí)際上是后人仰慕扁鵲的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德而植栽，作為懷念。

人們稱贊虢國(guó)太子的忠義，便把他和扁鵲采藥的山峰稱為“太子巖”。

4. 扁鵲祠在哪

鄚州大廟始建于元代，據(jù)《任丘縣志》記載:原為扁鵲祠，始建于元代，明神宗萬(wàn)歷十七年敕令重修鄚州大廟，歷時(shí)兩年，并敕辦鄚州廟會(huì)，欽定日期農(nóng)歷四月十五，會(huì)期一個(gè)月，屆時(shí)香客涌動(dòng)，商賈云集，逶迤十里長(zhǎng)街，蘆棚蔽日，人群接踵摩肩，揮汗如雨，呵氣成云，故有"鄚州貨全，北京人全"，"天下大廟數(shù)鄚州"之說。后因香火過盛，幾經(jīng)焚毀、幾度重修。

5. 扁鵲廟在哪里免門票錢嗎

內(nèi)丘太子巖景區(qū)開放的，免費(fèi)參觀

邢臺(tái)太子巖位于內(nèi)丘縣西部的扁鵲廟之上，景區(qū)內(nèi)? ??眾多溝谷峻嶺，奇峰怪石，峻巖百層，草木豐茂，松柏秀榮，是一個(gè)自然景觀與人文景觀相融相匯的風(fēng)景勝地。它的主峰叫蓮花峰，海拔1141米，挺拔聳立，直刺云天，背后是陡壁懸崖，百丈深淵，氣勢(shì)雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要，自然景觀秀麗。

6. 扁鵲廟的來歷

　邢臺(tái)市旅游資源豐厚，古跡名勝眾多，是極具發(fā)展前途的旅游城市，發(fā)展?jié)摿艽蟆Ｖ饕包c(diǎn)如下：　　市區(qū)景點(diǎn)：　　清風(fēng)樓開元寺達(dá)活泉公園 邢臺(tái)達(dá)活泉郭守敬紀(jì)念館森林公園紫金公園邢州廣場(chǎng)新世紀(jì)廣場(chǎng)邢臺(tái)學(xué)院邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院塔林公園火神廟城隍廟天寧寺唐代陀羅尼經(jīng)幢順德府古城墻七里河小黃河牛尾河邢侯墓曹演莊商代遺跡仲毅公園豫讓橋（豫讓公園）臥牛城雕塑　　市內(nèi)景點(diǎn)：　　邢臺(tái)紫金山邢臺(tái)峽谷群天河山云夢(mèng)山邢臺(tái)縣九龍峽崆山白云洞天梯山張果老山黃巾軍寨（凌霄山）觀音寨白云山鼎梅山（奶奶頂）小西天棋盤山馬鞍山沙河市恒利莊園北武當(dāng)山廣陽(yáng)山太行大渡槽秦王湖映雪湖岐山湖八一湖九龍溝柏鄉(xiāng)漢牡丹園鵲山祠太子巖英談古寨內(nèi)邱長(zhǎng)壽百果莊園前南峪國(guó)家森林公園扁鵲廟抗日軍政大學(xué)紀(jì)念館邢窯遺址天臺(tái)山小天池不老青山寒山杏仙嶼普利寺塔普彤塔八路軍129師東進(jìn)縱隊(duì)司令部冀南烈士陵園堯山大陸澤遺跡柏人城遺跡梅花公園梅花亭宋璟碑沙丘平臺(tái)義和團(tuán)紀(jì)念館呂玉蘭紀(jì)念館董振堂紀(jì)念館武松公園大運(yùn)河風(fēng)光萬(wàn)和宮古城舊景　　一、[順德府十二景]：　　1、【太行疊巘】　　太行萬(wàn)里也，自龍門至醫(yī)無閭，綿亙?nèi)f里，皆太行也。中條、王屋、玄岳、五臺(tái)，福地洞天，不可勝數(shù)。大河北之干龍，東西界之襟帶,控燕、韓、晉、趙、鄭、衛(wèi)、齊、梁。在順德則屏障西北，近入幾案,視他郡為密邇。支頤麗矚，以供朝夕。　　2、【大陸澄波】　　大陸既作，北過洚水，至于大陸。夏禹疏九河，分九州舊跡也。今舊跡雖遷移，澤尚在任縣。近而漳水、滏水、洺水、湡水、氵虒水、洚水、澧水、泜水、泲水，九水匯于此。一名小東湖，一名張家泊。八月,水平萬(wàn)頃,茫然涵虛混太清矣。　　3、【堯山圣跡】　　堯山，唐山縣（今隆堯縣）之北八里，一名虛無，又名巏山務(wù)，又名宣霧。帝堯受封于此，后都山西蒲坂。旄山、孔崗、干言山、臥牛山，堯山內(nèi)之他山，因山之形，人之重而名之。帝堯廟，尼父祠存焉。京師南行千里，坦途如砥，而征車召登陟，馬首翠微自堯山始。　　4、【鵲廟仙跡】　　鵲廟，內(nèi)丘蓬山中，一山形如鵲，有首有尾。春秋時(shí)，趙簡(jiǎn)子病，秦越人診脈，知七日而悟。簡(jiǎn)子神其術(shù)，賜越人扁鵲田四萬(wàn)畝。宋仁宗疾，夢(mèng)人予藥一粒，自言是秦越人。痊，問履歷，建廟于鵲山，祀封靈應(yīng)王。歲三月，四方千里祀者，充滿巖谷。廟之西龍騰山太子巖，神僧咒龍，虢太子出家處。　　5、【百泉鴛水】　　百泉水，即湡水也。《山海經(jīng)》云：出襄國(guó)城南，泉有百孔，故名百泉。上下兩泓，中有徑如鴛鴦背，兩泓如鴛鴦翼，又名鴛水，郡以此名。古今吏邢者，開浚溝渠，筑之堤閘，以滋灌溉。邢、沙、南用水之利，大小二十村，田千畝。堿鹵田為膏腴，中下田供上上賦。　　6、【達(dá)活龍湫】　　氵虒水。《水經(jīng)》言：在邢州。邢西山水，百脈千流，散而成河，離城三十里伏而不見。非雨集，河常涸也。至城西北五里，涌出水一潭，深不可測(cè)，蛟龍潛焉，曰達(dá)活泉，氵虒水涌出者，禱雨即應(yīng)。潭面僅一、二畝，歲大旱不涸，流入城壕衛(wèi)城，亦可分流灌兩三村田。　　7、【郡樓遠(yuǎn)眺】　　郡城內(nèi)有樓焉，高十余丈，俯視城內(nèi)外，望十五里遠(yuǎn)。西山爽氣，入窗牖欄 楯間，日夕萬(wàn)家煙火，如縷如織。城南七里河如帶，百泉、達(dá)活泉如雨落星灣。鼓鐘其上報(bào)晨昏，為郡譙樓。進(jìn)府署由樓下行。建自唐宋。　　8、【古剎春游】　　東開元寺，創(chuàng)自唐。萬(wàn)安和尚闡揚(yáng)佛教，建木浮圖，高五十丈，中可容數(shù)千人。金元時(shí)，火焚其頂，又鏟其腹，存其足，尚存八九丈。明初，因其基，覆以琉璃瓦，如五瓣蓮，名五華殿。柏?cái)?shù)十株，合抱圍。正月十六日，販農(nóng)器者云集成市。合邑之鄉(xiāng)民之力農(nóng)者，爭(zhēng)售其器，亦有婦女游，竟日而罷。　　9、【宮墻柏影】　　順德府儒學(xué)，南北長(zhǎng)二百三十一步，東西廣一百一十一步，殿廡弘敞，宮墻崇峻。古柏?cái)?shù)百株，霜皮溜雨，黛色參天，童童曲曲，皆唐宋間物。形勝甲天下，日月麗影，印拂階墀，如篩金瀝玉，風(fēng)動(dòng)聲清遠(yuǎn)，裊裊似鸞鳳鳴經(jīng)，行其下，起人仰止敬肅，爽朗暢悅。　　10、【雉堞荷香】　　郡城高堅(jiān)，池復(fù)深闊，女墻分列，箭樓威壯。四門門四重，左出右入，他郡無也。池種蓮，東北最多。開時(shí)如散妙蓮花，如眾香國(guó)，池如香水海。北門外舊時(shí)有亭,曰君子亭。金大定間修后，改曰柳溪亭。為游憩玩賞勝地。今廢址仍存，蓮香尚在人心目。　　11、【龍崗霜月】　　龍崗，西城外城西北隅起，西南隅止，長(zhǎng)五里，高五丈。厚二丈許，土龍也。如繩如帶，如龍如蛇，后周以此名縣。無林木蔽，少農(nóng)牧踐。八、九月，霜月凝空,城頭下瞰，蜿蜒蠕蠕，似動(dòng)似走，似起似臥，有五色云護(hù)之。元儒董樸結(jié)廬其傍，講周、程、張、朱之學(xué)教士，隱居五十年，號(hào)龍崗先生。　　12、【檀臺(tái)煙雨】　　順德，信都也，即邢侯國(guó)城，為臥牛城。首西南昂然，尾東北伏然。牛首下有石如柱，立土中數(shù)丈，不得根，名栓牛石。地多榆、柳、槐、棗，蒙密蓊蔚，雜果樹更伙。巋然土丘，相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙成侯都邢，魏獻(xiàn)“榮椽”，因筑檀臺(tái)，以朝諸侯。今煙雨之朝，林莽中猶見臺(tái)也。　　二、[邢州八景]　　1、【鴛水靈井】　　鴛水井位于邢臺(tái)舊城南關(guān)外，院內(nèi)有一石砌的八角琉璃井，井深莫測(cè)，水甘如飴，常有金龍魚翻出水面。人們以為是美好吉祥的象征，立有鴛水郡主廟，井上建有鴛水亭一座，俗稱為“鴛水靈井”。　　2、【郡樓遠(yuǎn)眺】　　清風(fēng)樓位于邢臺(tái)舊城中心，原順德府衙前左側(cè)，建自唐宋，重修于明。樓高七丈余，下有石筑臺(tái)，斗拱飛檐，莊嚴(yán)雄偉。極目遠(yuǎn)眺，市肆櫛比、山水在目，舊時(shí)邢州全景盡收眼底，故名"群樓遠(yuǎn)眺"。　　3、【野寺鐘聲】　　開元寺俗稱東大寺，位于邢臺(tái)市舊城東北隅，建于唐朝開元年間，為歷代名剎，寺內(nèi)有一金代巨型鐵鐘，重達(dá)三萬(wàn)多斤，擊撞之時(shí)，聲震遠(yuǎn)近。信徒僧眾異地同拜，因此叫做“野寺鐘聲”。　　4、【達(dá)活名泉】　　達(dá)活泉位于邢臺(tái)舊城西北五里處。原為一水池，周百步，深丈許，泉水晶瑩碧透，一望見低，水量大時(shí)，主泉似開鍋之水，翻華斗艷，銀花沸騰，猶如玉盤行珠，滾流不息，是為“達(dá)活名泉”。　　5、【仙翁古洞】　　仙翁山，位于邢臺(tái)市西部15公里處。張果老在此隱居修行成為八仙之一。唐玄宗李隆基敕封張果為仙翁，敕建棲霞觀，改觀后的山洞為仙翁洞。遠(yuǎn)在明朝時(shí)“仙翁古洞”便被譽(yù)為邢州八景之一。　　6、【玉泉夕照】　　邢臺(tái)西北四十里的玉泉寺前有玉泉池，每當(dāng)夕陽(yáng)西墜時(shí)，在古剎飛檐和玉泉凌波上，均抹上了一層金黃色的彩輝，景觀十分幽靜、壯麗。形成了游人神往的美景，是為“玉泉夕照”。　　7、【鼎梅晴雪】　　鼎梅山又名栲栳紅山，位于邢臺(tái)縣西南部約四十五公里。群山之中有一種叫鼎梅的野生植物? ?遍地都是，在冬季開紅、白、黃三種顏色的花，古人說：世間奇艷，鼎梅山上雪。此即“鼎梅晴雪”的由來。　　8、【柳溪春漲】　　達(dá)活、白沙諸泉之水匯聚于邢臺(tái)豫讓橋附近，形成旖旎的水鄉(xiāng)風(fēng)光，金大定年間邢州刺史在此筑長(zhǎng)廊、建亭臺(tái)（柳溪亭）、養(yǎng)魚植柳，形成了清水魚躍、風(fēng)飄花香、柳溪交輝的歷史名勝，是謂“柳溪春漲”。自然風(fēng)光　　以自然生態(tài)為特色的風(fēng)景資源豐富多彩，有“奇洞、險(xiǎn)寨、森林、云海”之稱。　　（1）崆山白云洞　　崆山白云洞位于臨城縣，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園和AAAA級(jí)景區(qū)，其古石筍和干谷系統(tǒng)世界罕見，堪稱“地下巖溶博物館”，被譽(yù)為“北方奇觀”。　　（2）邢臺(tái)峽谷群　　邢臺(tái)峽谷群是河北省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)和省級(jí)地質(zhì)公園，由24條峽谷組成，是太行群峰中的一大奇觀。　　（3）云夢(mèng)山　　位于邢臺(tái)縣境內(nèi)，主峰1300多米，有九潭十八瀑，被譽(yù)為“北方的九寨溝”，是縱橫家鬼谷子先生隱居修道授徒之處。　　（3）天河山 太行水鄉(xiāng)--天河山位于邢臺(tái)縣境內(nèi)，主峰天河梁海拔1780米，是牛郎織女傳說的原生地之一，七夕文化之鄉(xiāng)，名副其實(shí)的“中國(guó)愛情山”。　　（4）北武當(dāng)山　　位于邢臺(tái)沙河市，主峰海拔1437.3米，山頂有真武大帝廟，山下有武當(dāng)張三豐傳道的道莊，是中華道教名山。　　（5）小西天　　位于邢臺(tái)市西南45公里處，是我國(guó)北方著名的道教名山和河北省第一批風(fēng)景名勝區(qū)。主峰鼎梅山海拔1037.1米，山勢(shì)奇特秀美，直插云霄，鼎梅晴雪為古邢州八景之一。　　（6）張果老山　　又名仙翁山，位于邢臺(tái)市西部15公里處。廣宗道人張果在此隱居修行成為八仙之一。唐明皇李隆基敕封張果為仙翁，并為張果修建了一座棲霞觀，遠(yuǎn)在明朝時(shí)“仙翁古洞”便被譽(yù)為邢州八景之一。　　（7）九龍峽　　位于邢臺(tái)縣漿水鎮(zhèn)，主峰王帽山海拔1800米，有九寨之美，黃山之秀，華山之險(xiǎn)，享有“太行明珠”之美譽(yù)。　　（8）天梯山　　位于邢臺(tái)市西南18公里，素有邢臺(tái)西郊公園之稱，這里“三十六洞洞洞奇，五十四景景景美”，奇峰秀水，頗值一觀。　　（9）紫金山　　位于邢臺(tái)縣白岸鄉(xiāng)，海拔平均在1300米以上，這里“山高、林密、水秀、谷幽”，被專家譽(yù)為“邢臺(tái)清涼世界，太行香格里拉”，劉秉忠、郭守敬等邢州五杰讀書的紫金山書院即位于此。　　（10）廣陽(yáng)山　　位于邢臺(tái)沙河市，主峰海拔718米，是中華道教圣地，北方名山，老子出涵谷關(guān)后曾來此山隱居修行長(zhǎng)達(dá)六年之久。　　（11）前南峪國(guó)家森林公園　　位于邢臺(tái)縣西部漿水鎮(zhèn)，處于邢臺(tái)縣主要景區(qū)的中心地帶。在這里可以給你提供紅色愛國(guó)基地游、生態(tài)自然健康游、山水秀美奇觀游、地質(zhì)地貌科學(xué)游、宗教歷史文化游。　　（12）秦王湖　　位于邢臺(tái)沙河市西部山區(qū)，是一處以觀賞湖光山岳為主體兼有人文景觀點(diǎn)綴的山岳型自然風(fēng)景區(qū)，該景區(qū)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。人文風(fēng)光　　（1）郭守敬紀(jì)念館　　坐落在河北省邢臺(tái)市風(fēng)景秀麗的達(dá)活泉公園內(nèi)，主要建有郭守敬銅像、觀星臺(tái)、四個(gè)展廳、天文觀測(cè)臺(tái)、青少年科普活動(dòng)室等設(shè)施和景點(diǎn)，是全國(guó)郭守敬研究中心，被中國(guó)科協(xié)命名為全國(guó)科普教育基地，被科技部、中宣部、教育部、中國(guó)科協(xié)等命名為全國(guó)青少年科技教育基地。　　（2）達(dá)活泉　　達(dá)活泉是個(gè)歷史文化名泉，位于邢臺(tái)市西北角，是邢臺(tái)百泉之首，自古就為“邢州八景”和“順德府十二景”之一。　　（3）開元寺　　在邢臺(tái)舊城內(nèi)東北隅，建于唐代，迄今已有1300多年的歷史，為全國(guó)重點(diǎn)文物保? ??單位。元忽必烈詔立為皇家寺院，明代時(shí)古剎春游為順德府十二景之一，清代時(shí)野寺鐘聲為邢州八景之一。　　（4）扁鵲廟　　位于邢臺(tái)市內(nèi)丘縣，是一座歷史悠久、規(guī)模宏偉的古代建筑，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是全國(guó)建造最早、規(guī)模最大的扁鵲廟。　　（5）清風(fēng)樓　　此樓始建于唐，踞昔日城區(qū)最高點(diǎn)。樓高七丈有余，樓基磚石筑臺(tái)，飛檐斗拱，雄偉莊嚴(yán)，為重檐歇山式建筑，千百年來為歷代文人墨客雅集聚會(huì)之所，郡樓遠(yuǎn)眺為邢州八景之一。　　（6）漢牡丹園　　位于邢臺(tái)市柏鄉(xiāng)縣，是國(guó)家牡丹芍藥資源保護(hù)區(qū)，以世界牡丹的活化石——漢代牡丹總領(lǐng)群芳，設(shè)有亭臺(tái)樓閣、湖光水色的20個(gè)景點(diǎn)點(diǎn)綴其中，素有柏鄉(xiāng)牡丹天下先的美譽(yù)。　　（7）黃巾軍寨　　位于海拔1062米的凌霄山中段，自然景觀壯美，黃巾軍寨是太平道的發(fā)源地，黃巾軍的大本營(yíng)，文物古跡眾多，是邢臺(tái)縣的一座歷史文化名山。　　（8）冀南烈士陵園　　座落于邢臺(tái)南宮市，是河北省建園最早、占地面積最大、安葬烈士最多的烈士陵園之一，是全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位、河北省愛國(guó)主義教育基地。　　（9）英談古寨　　邢臺(tái)縣英談村距今已有600余年歷史，村內(nèi)67處院落依山就勢(shì)，高低錯(cuò)落，具有典型的古太行建筑風(fēng)格，是我省目前發(fā)現(xiàn)保存最完好的石寨，為中國(guó)歷史文化名村。　　（10）萬(wàn)和宮　　坐落在孔子講學(xué)途經(jīng)之地邢臺(tái)臨西縣，是一座以“和諧文化”為主題的園林旅游景區(qū)，是河北省首家國(guó)學(xué)文化旅游景區(qū)。　　（11）白雀庵　　位于邢臺(tái)市南和縣，始建于北周時(shí)期，這里是千手千眼大慈大悲觀音菩薩——三皇姑妙善的出家修行之地，是國(guó)內(nèi)久負(fù)盛名的“白雀庵觀音菩薩女眾道場(chǎng)”。　　（12）義和團(tuán)紀(jì)念館　　位于邢臺(tái)市威縣，是為紀(jì)念義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)100周年時(shí)興建的，它和義和團(tuán)發(fā)源地舊址一同被列為省級(jí)愛國(guó)主義教育基地、國(guó)防教育基地和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

7. 扁鵲廟在哪里個(gè)城市

河南安陽(yáng)是八大古都之一歷史古城。它有中國(guó)最早的文字甲骨文發(fā)祥地殷墟。也是民族英雄岳飛的故居。三國(guó)力壓群雄寧我負(fù)天下人不讓天下人負(fù)我的曹操墓所在地。還有竊國(guó)大盜袁世凱墓。

羑里城是殷紂王關(guān)押周文王七年之久的地方。安陽(yáng)林州人工天河紅旗渠舉世聞名。是勤勞的林州人民用自己的雙手挖掘出來的。我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次去實(shí)地考察調(diào)研提詞。林州很多風(fēng)景秀麗的地道可以觀賞旅游。謝謝！

8. 扁鵲廟景區(qū)

因?yàn)闇幨潜怡o的遇難，安葬之地。

伏道鎮(zhèn)扁鵲廟是河南省安陽(yáng)市文物保護(hù)單位。位于河南省湯陰縣城東伏道鎮(zhèn)南，城區(qū)內(nèi)乘9路公交車可直達(dá)景區(qū)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)秦越人（扁鵲）的遇難、安葬紀(jì)念地。據(jù)《史記》記載：秦太醫(yī)令李醯因嫉妒扁鵲的醫(yī)術(shù)，派刺客殺害扁鵲于湯陰伏道，人們遂將其安葬于此，封冢立祠。歷代曾多次修葺，上世紀(jì)90年代進(jìn)行了擴(kuò)建。

9. 扁鵲廟在什么地方

扁鵲本名是緩，姓姬，秦氏，因?yàn)樗t(yī)術(shù)精湛高超，經(jīng)他之手的病癥都能痊愈恢復(fù)如初，甚至還有起死回生的傳聞。所以人們給了他這本是上古神醫(yī)的名諱，用以表彰他的醫(yī)學(xué)才能。扁鵲還另有一個(gè)別號(hào)，叫做盧醫(yī)，因?yàn)樗錾诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期的盧國(guó)。

盧國(guó)就是扁鵲的故里，它是中國(guó)春秋時(shí)的一個(gè)小國(guó)，其封地大概是現(xiàn)今山東濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū)的方位。在長(zhǎng)清區(qū)歸德鎮(zhèn)附近有一處凹地，人們稱之為“盧城洼”，據(jù)考證是當(dāng)年盧國(guó)的都城遺址。現(xiàn)在立有一九九一年設(shè)的石碑，二零零七年被認(rèn)定為市級(jí)文物保護(hù)單位。

? ??過扁鵲還有個(gè)“第二故里”，當(dāng)年春秋時(shí)晉國(guó)一個(gè)大夫名叫趙簡(jiǎn)子，因?yàn)椴≈嘏P床數(shù)日臥床昏迷不醒。恰好扁鵲路經(jīng)此地，便登門替趙簡(jiǎn)子醫(yī)好了重病。趙簡(jiǎn)子為了答謝救命恩人扁鵲，將現(xiàn)今河北省內(nèi)丘一代的地封給了他。自此扁鵲便在那里居住了下來，過著上山采藥，下山行醫(yī)的日子，久而久之，內(nèi)丘也就被人們稱為是扁鵲的第二故鄉(xiāng)。

河北內(nèi)丘還存有扁鵲的墓和扁鵲祠，扁鵲祠內(nèi)本有東西二廟，可惜東廟在在當(dāng)年戰(zhàn)火中被損毀殆盡，現(xiàn)今只有西廟保存完好。扁鵲廟坐南朝北，廟前有一條小河，傳說是九條溪流匯合而成的，故曰九龍河。河上的橋便叫九龍橋，又因?yàn)槭鞅怡o能夠起死回生，所以也叫回生橋，游人只要在回生橋上走過，就能驅(qū)除百病。當(dāng)然世間沒有此等神奇的事，這是人們對(duì)死亡的恐懼和對(duì)生的眷戀的一種反映。

春秋戰(zhàn)國(guó)神醫(yī)扁鵲是誰(shuí)

扁鵲約出生于公元前407年，姓姬，秦氏，單名緩，字越人，渤海郡人，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的中醫(yī)生。因?yàn)榧Ь彽尼t(yī)術(shù)實(shí)在高明，所以被當(dāng)時(shí)的人們稱為神醫(yī)，并借用神話五帝時(shí)期黃帝身邊的神醫(yī)“扁鵲”之名來稱他。

扁鵲年輕的時(shí)候做過一家貴族客店的管事，所以每天能接觸到各種各樣的人。一天，有個(gè)名為長(zhǎng)桑君的老人來到扁鵲的客店，眾人見他邋里邋遢，均不把放在眼里，唯有扁鵲看的出長(zhǎng)桑君不是一般的人，對(duì)他極為尊敬。長(zhǎng)桑君看扁鵲為人謙遜，眼光也不錯(cuò)，而且他也看的出扁鵲不是尋常人能比。于是之后的十幾年長(zhǎng)桑君時(shí)常過來，切身實(shí)地的看看扁鵲為人。一日，長(zhǎng)桑君將扁鵲過去，告訴他自己有本醫(yī)術(shù)，自己年老了，想傳給他繼承下去。扁鵲答應(yīng)了，并經(jīng)多年刻苦鉆研，成就了他高超的醫(yī)術(shù)。

扁鵲精通各種科目的病癥，包括婦科、五官科、兒科等。公元前361年扁鵲來到趙國(guó)，聽聞當(dāng)?shù)刂匾晪D女的健康，他就做了主看婦科的帶下醫(yī)，扁鵲的名聲自此傳開。公元前357年，扁鵲來到齊國(guó)，并被齊恒侯召見。扁鵲一見齊恒侯，便知他身患疾病，倘若不抓緊治療日后必成大害。但是齊恒侯認(rèn)為扁鵲居心叵測(cè)，想謊稱沒病的他有病好讓扁鵲治療邀功。直到有一天扁鵲見了齊恒侯的臉色，立刻走開，不再見他了。原來是齊恒侯早已病入膏肓，當(dāng)他病發(fā)時(shí)已經(jīng)為時(shí)已晚，想找扁鵲治療，扁鵲已經(jīng)離開了齊國(guó)。

由于扁鵲聲明在外，當(dāng)武王的腰疾就是被他治好的。奈何秦武王身邊的太醫(yī)李醯嫉妒他，并顧派殺手將扁鵲殺害了。

扁鵲治未病的啟示道理

扁鵲是古代中國(guó)極富盛名的十大神醫(yī)之一，他在醫(yī)學(xué)上的造詣以及貢獻(xiàn)是不言而喻的。歷來關(guān)于他的傳說佳話是口耳相傳，其中有一則故事提到了扁鵲對(duì)于真正高明醫(yī)者的看法，就是說他回答魏文王關(guān)于扁鵲家中三兄弟誰(shuí)醫(yī)術(shù)高明的問題。

當(dāng)時(shí)魏文王聽說扁鵲家中的三兄弟醫(yī)術(shù)都不錯(cuò)，就好奇問扁鵲他們?nèi)酥姓l(shuí)最為高明。扁鵲就如實(shí)地告訴魏文王，說他的長(zhǎng)兄最厲害，然后是二哥，最后才輪到他扁鵲。不過魏王就好奇為什么現(xiàn)在是他扁鵲名聲最大呢?扁鵲就解釋道，原來是他的長(zhǎng)兄在病人還未發(fā)病時(shí)就已經(jīng)替別人將病癥根除了，這樣當(dāng)然沒人知道他的厲害之處。二哥的厲害在于病人剛發(fā)病之際，就能被他治療好，因此名聲僅限于鄉(xiāng)里。他扁鵲醫(yī)治病重的人，看病時(shí)都要下藥放血，所以別人認(rèn)為他醫(yī)術(shù)高明。

這一則故事雖然是扁鵲贊揚(yáng)他家中的長(zhǎng)兄和二哥的醫(yī)術(shù)比他高，但實(shí)際上他有沒有兄弟，就算有會(huì)不會(huì)醫(yī)術(shù)也待考證。其實(shí)故事是從側(cè)面反映了扁鵲對(duì)于真正醫(yī)學(xué)的額看法，他認(rèn)為高明的醫(yī)學(xué)是? ??病人病法之前就能預(yù)防并根除隱患。真正的圣人醫(yī)師是不會(huì)醫(yī)治已經(jīng)病發(fā)的癥結(jié)，而是治不亂之病，就像等到口渴難耐之際，才想到打井取水，到那時(shí)已經(jīng)來不及了。

扁鵲就是提倡治“未病”，人們要在平時(shí)就防范病情的到來，即便到來了只要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，就能輕松解決，這是事半功倍的效果。也是中醫(yī)一直所堅(jiān)持的健康觀念，是給世界醫(yī)學(xué)留下的寶貴財(cái)產(chǎn)。

揭秘名醫(yī)扁鵲怎么死的

扁鵲是春秋時(shí)期的神醫(yī)，精通醫(yī)術(shù)，擅長(zhǎng)治療各種疑難雜癥。扁鵲的本名并不是這個(gè)，他姓姬，名緩，但又因?yàn)樗t(yī)術(shù)實(shí)在是太高超了，所以當(dāng)時(shí)的百姓就用上古時(shí)期的神醫(yī)“扁鵲”這個(gè)名字來稱呼他了，從側(cè)面可以看出他醫(yī)術(shù)之高。

根據(jù)史料的記載，扁鵲出生于公元前407年，死于公元前310年。扁鵲一共活了九十八歲，這在當(dāng)時(shí)平均年齡三十歲左右看來，扁鵲是一個(gè)極其長(zhǎng)壽的存在。其實(shí)，扁鵲可以活更久的，因?yàn)樗潜蝗酥\殺的。那么，扁鵲到底是怎么死的呢?

扁鵲一直跟隨長(zhǎng)桑君學(xué)醫(yī)，學(xué)成之后的扁鵲開始幫人看病，因?yàn)獒t(yī)術(shù)高超，扁鵲在外面的名聲也越來越響亮，許多人慕名而來。當(dāng)時(shí)，秦國(guó)的國(guó)君因?yàn)楦吮荣惻e鼎，不慎將自己的腰給傷了，太醫(yī)一直無法將他的腰傷根治，反而有越來越重的趨向。無奈之下，秦國(guó)的國(guó)君聽從了大臣們的意見，請(qǐng)扁鵲來秦國(guó)替他治腰傷。扁鵲很快就來到了秦國(guó)，他只是看看了秦王的腰傷，給他按摩了幾下并讓他喝了一碗藥。沒過幾天，秦武王的腰傷就好了。

秦武王非常感謝扁鵲治好了他的腰傷，就想封扁鵲為秦國(guó)的太醫(yī)令。原來的太醫(yī)令李醯聽到這個(gè)消息后，十分的惱怒，他覺得是扁鵲搶走了他的官位。為了保全自己的官位，李醯先是在秦武王面前詆毀扁鵲，但發(fā)現(xiàn)根本沒有用。于是，李醯想出了一條毒計(jì)，他派人埋伏在扁鵲要路過的地方，一舉將扁鵲給殺了。就這樣，因?yàn)楸怡o治好了秦國(guó)的國(guó)君，受到秦國(guó)太醫(yī)李醯的嫉妒，被李醯給殺害了，一代名醫(yī)就這樣去世了。

神醫(yī)扁鵲的醫(yī)術(shù)如何

扁鵲被后人尊稱為古代五大名醫(yī)之首，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期家喻戶曉的神醫(yī)。扁鵲在機(jī)緣巧合之下，碰到了當(dāng)時(shí)的名醫(yī)長(zhǎng)桑君，并拜其為師，盡得長(zhǎng)桑君的真?zhèn)鳌，F(xiàn)在還流傳著許多關(guān)于扁鵲的小故事，其中較為有名的便是關(guān)于扁鵲醫(yī)術(shù)的小故事了。

扁鵲曾到魏國(guó)替魏文王診斷病情，魏文王就問他說：“我知道你有兩個(gè)哥哥，你們兄弟三人都是行醫(yī)的，那么可以告訴我，你們?nèi)酥姓l(shuí)的醫(yī)術(shù)最好，誰(shuí)的最差嗎?”扁鵲想也沒有想就回答說：“大哥的醫(yī)術(shù)最好，二哥的醫(yī)術(shù)次之，我的醫(yī)術(shù)排在最末尾。”魏文王聽了很奇怪，于是就讓扁鵲詳細(xì)的說一說。

扁鵲思考了片刻，告訴魏文王說：“大哥的醫(yī)術(shù)最好，因?yàn)樗軌蛟诓∪税l(fā)病之前就將病人給醫(yī)治好。病人并不知道是我大哥在其發(fā)病前將他醫(yī)治好的，就認(rèn)為自己的身體一直很健康，什么病也沒有。同時(shí)，他也覺得我大哥的醫(yī)術(shù)并不高明。我二哥的醫(yī)術(shù)排在第二位，他能夠在發(fā)病的初期就看出病癥來，那個(gè)時(shí)候，這些只是小病二哥很容易就治好了。所以，那些患者就會(huì)認(rèn)為我二哥擅長(zhǎng)治療一些小病癥，醫(yī)術(shù)也就一般般。而我治療的那些病人，他們的病癥已經(jīng)很嚴(yán)重了，需要我用多種方法才能將他們治好。人們看到我治療的過程這么的麻煩，經(jīng)過很多努力才治好了患者，他們就會(huì)認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)高超，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我的兩位哥哥。”魏文王聽后深有感觸。

這個(gè)故事告訴我們，問題發(fā)生后要早早的解決才好，最好在問題發(fā)生前就解決它，不讓它有發(fā)? ?的機(jī)會(huì)。

公元前357年，扁鵲被蔡桓公召見。扁鵲見到蔡桓公時(shí)，仔細(xì)觀察了一下蔡桓公，并對(duì)他說：“您的病在皮膚之中，需要治療。”但蔡桓公并沒有相信他。第二次時(shí)，扁鵲又對(duì)蔡桓公說：“您的病現(xiàn)在已經(jīng)在肌膚之中了，應(yīng)該治療了。”蔡桓公還是沒有聽他的話。十天之后，兩人再次相遇，這一次，扁鵲對(duì)蔡桓公說：“您的病已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了腸胃之中，要盡快治療。”但無奈蔡桓公認(rèn)為自己很健康，根本不用治療。時(shí)間匆匆而過，十天之后，兩人再次相遇，這一次扁鵲沒有再對(duì)蔡桓公說什么了，而是轉(zhuǎn)頭就走。

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