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吊腳樓的代表景點(diǎn) 吊腳樓是哪的特色民居

導(dǎo)讀:吊腳樓的代表景點(diǎn) 吊腳樓是哪的特色民居 1. 吊腳樓是哪的特色民居 2. 吊腳樓是哪個(gè)地方的 3. 吊腳樓是哪里的特色建筑 4. 吊腳樓是哪個(gè)地方的特色民居 5. 吊腳樓民族特色 6. 吊腳樓特色是什么 7. 吊腳樓是哪的特色民居之一 8. 吊腳樓是哪個(gè)民族的特色建筑 9. 吊腳樓是哪的特色民居建筑 10. 吊腳樓是哪里的傳統(tǒng)民居 11. 吊腳樓是什么民族特有的傳統(tǒng)民居

1. 吊腳樓是哪的特色民居

1、湘西,鄂西,黔東地區(qū)是土家族的聚居區(qū);

2、現(xiàn)存吊腳樓多分布在偏遠(yuǎn)山區(qū);

3、吊腳樓不是土家族獨(dú)有的民居形式-----是濕熱山區(qū)的民居;條萊垍頭

4、鳳凰古城和苗家山寨都有吊腳樓。


2. 吊腳樓是哪個(gè)地方的

吊腳樓,也叫吊樓,為苗族、布依族、侗族、土家族等族傳統(tǒng)民居,在渝東南及桂北、湘西、鄂西、黔東南地區(qū)的吊腳樓特別多。吊腳樓多依山靠河就勢而建,講究朝向,或坐西向東。


3. 吊腳樓是哪里的特色建筑

答:侗族吊腳樓是楚建筑的文化代表,也叫“吊樓”,湘西、黔東苗族、侗族、土家族等民族大都住在靠山面水的地方,因此造房時(shí)往往利用山坡傾斜度較大或者瀕臨水、溝的一側(cè),使屋的前半部分臨空懸出,從而蓋起比比皆是、大同小異的吊腳樓來。這種吊腳樓,是干欄屋中的一種,樸實(shí)輕靈,古色古香。


4. 吊腳樓是哪個(gè)地方的特色民居

吊腳樓特點(diǎn):

最基本的特點(diǎn)是正屋建在實(shí)地上,廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連,其余三邊皆懸空,靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風(fēng)干燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。

依山的吊腳樓,在平地上用木柱撐起分上下兩層,節(jié)約土地,造價(jià)較廉;上層通風(fēng)、干燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。

有的吊腳樓為三層建筑,除了屋頂蓋瓦以外,上上下下全部用杉木建造。屋柱用大杉木鑿眼,柱與柱之間用大小不一的杉木斜穿直套連在一起,盡管不用一個(gè)鐵釘也十分堅(jiān)固。房子四周還有吊樓,樓檐翹角上翻如展翼欲飛。房子四壁用杉木板開槽密鑲,講究的里里外外都涂上了桐油,既干凈又亮堂。

底層不宜住人,是用來飼養(yǎng)家禽,放置農(nóng)具和重物的。

第二層是飲食起居的地方,內(nèi)設(shè)臥室,外人一般都不入內(nèi)。臥室的外面是堂屋,那里設(shè)有火塘,一家人就圍著火塘吃飯,這里寬敞方便。由于有窗,所以明亮,光線充足通風(fēng)也好,家人多在此做手工活和休息,也是接待客人的地方。堂屋的另一側(cè)有一道與其相連的寬寬的走廊,廊外設(shè)有半人高的欄桿,內(nèi)有一大排長凳,家人常居于此休息,節(jié)日期間媽媽也是在此打扮女兒。

第三層透風(fēng)干燥,十分寬敞,除作居室外,還隔出小間用作儲糧和存物。


5. 吊腳樓民族特色

吊腳樓,也叫“吊樓”,為苗族(貴州等)、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等族傳統(tǒng)民居,在桂北、湘西、鄂西、黔東南地區(qū)的吊腳樓特別多。

1、吊腳樓,也叫“吊樓”,為苗族、布依族、侗族、土家族等族傳統(tǒng)民居,在渝東南及桂北、湘西、鄂西、黔東南地區(qū)的吊腳樓特別多。

2、吊腳樓多依山靠河就勢而建,講究朝向,或坐西向東,或坐東向西。吊腳樓屬于干欄式建筑,但與一般所指干欄有所不同。干欄應(yīng)該全部都懸空的,所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。

3、建筑特點(diǎn):最基本的特點(diǎn)是正屋建在實(shí)地上,廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連,其余三邊皆懸空,靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風(fēng)干燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。吊腳樓還有鮮明的民族特色,優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。這類吊腳樓比“欄桿”較成功地?cái)[脫了原始性。

4、房屋結(jié)構(gòu):依山的吊腳樓,在平地上用木柱撐起分上下兩層,節(jié)約土地,造價(jià)較廉;上層通風(fēng)、干燥、防潮,是居室;下層關(guān)牲口或用來堆放雜物。房屋規(guī)模一般人家為一棟4排扇3間屋或6排扇5間 屋,中等人家5柱2騎、5柱4騎,大戶人家則7柱4騎、四合天井大院。4排扇3間屋結(jié)構(gòu)者,中間為堂屋,左右兩邊稱為饒間,作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半,前面作火炕,后面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊,曲廊還配有欄桿。


6. 吊腳樓特色是什么

最基本的特點(diǎn)是正屋建在實(shí)地上,廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連,其余三邊皆懸空,靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風(fēng)干燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。頭條萊垍

吊樓還有鮮明的民族特色,優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。


7. 吊腳樓是哪的特色民居之一

吊腳樓,也叫“吊樓”,為苗族、布依族、侗族、土家族等族傳統(tǒng)民居,多分布在渝東南及桂北、湘西、鄂西、黔東南地區(qū)。吊腳樓多依山靠河就勢而建,講究朝向,或坐西向東,或坐東向西。吊腳樓屬于干欄式建筑,但與一般所指干欄有所不同。干欄應(yīng)該全部都懸空的,所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。最基本的特點(diǎn)是正屋建在實(shí)地上,廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連,其余三邊皆懸空,靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風(fēng)干燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。

吊腳樓還有鮮明的民族特色,優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。這類吊腳樓比“欄桿”較成功地?cái)[脫了原始性。


8. 吊腳樓是哪個(gè)民族的特色建筑

土家族吊腳樓營造技藝,湖北咸豐縣、湖南省永順縣、重慶石柱土家族自治縣地方傳統(tǒng)技藝,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

吊腳樓立于平地,吊腳半邊樓建于傾斜度較大的山坡上,后半邊靠巖著地,前半邊以木柱支撐,樓屋用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的木材建成。坡面開成上下兩級屋基,下級豎較長柱,上級豎較短柱,使前面半間樓板與后面半間地面平行,形成半邊樓。木柱木墻木樓板,樓皆建于數(shù)米高的石保坎上,房架高6—7米。每排柱的最外一根自上而下截齊上屋基處,形成吊腳柱,“吊腳樓”因此得名。

2011年5月23日,土家族吊腳樓營造技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號:Ⅷ-211。


9. 吊腳樓是哪的特色民居建筑

吊腳樓是土家族、苗族、侗族、布依族等各少數(shù)民族的傳統(tǒng)民居,在湖南湘西、貴州等地最多。

重慶吊腳樓具有簡潔、穩(wěn)固、防潮的優(yōu)點(diǎn),還能節(jié)省耕地和建材。吊腳樓最基本的特點(diǎn)是正屋建在實(shí)地上,廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連,其余三邊皆懸空,靠柱子支撐,高懸地面既通風(fēng)干燥,又能防毒蟲、洪水,被稱為巴渝文化的“活化石”。重慶吊腳樓營造技藝選擇合適的木材,鑿眼削榫,形成獨(dú)特的穿斗結(jié)構(gòu)和倚巖斜撐技術(shù),無論是房屋還是街巷,幾乎都是順山借勢,沿江展開,因地制宜,就地取材,基面不定,山屋共融。形成了吊腳、筑臺、懸挑、附巖等具有強(qiáng)烈地方特征的建筑風(fēng)格。


10. 吊腳樓是哪里的傳統(tǒng)民居

吊腳樓是一種以木材為主的磚木結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)民居,它與自然環(huán)境的適應(yīng)性主要體現(xiàn)在:

1、當(dāng)?shù)貞?yīng)該有豐富的森林資源,否則,取材會很麻煩;

2、當(dāng)?shù)貧夂驊?yīng)該以濕熱為主要特征,否則,不會選擇通風(fēng)透氣的建筑物樣式,保溫性能很差的民居只應(yīng)該是臨時(shí)居所;

3、當(dāng)?shù)貞?yīng)該是交通閉塞的,現(xiàn)代化程度不會太高,否則,不會選擇耗時(shí)費(fèi)力的建筑樣式。


11. 吊腳樓是什么民族特有的傳統(tǒng)民居

吊腳樓,也叫“吊樓”,為苗族、侗族、瑤族、土家族等族傳統(tǒng)民居。

苗族吊腳樓:吊腳樓是苗? ?傳統(tǒng)建筑,是中國南方特有的古老建筑形式,樓上住人,樓下架空,被現(xiàn)代建筑學(xué)家認(rèn)為是最佳的生態(tài)建筑形式。吊腳樓是苗鄉(xiāng)的建筑一絕,它依山傍水,鱗次櫛比,層疊而上。苗族吊腳樓在 鳳凰古城東南的回龍閣一帶,前臨古官道,后懸沱江上。吊腳樓是鳳凰古城具有濃郁苗族建筑特色的占建筑群之一,屬清朝和民國初期的建筑。吊腳樓群的吊腳樓均分上下兩層。俱屬五柱六掛或五柱八掛的穿斗式木結(jié)構(gòu),上層寬大,工藝復(fù)雜,做工精細(xì)。下層隨地而建,很不規(guī)則。屋頂歇山起翹,有雕花欄桿及門窗。這種建筑通風(fēng)防潮,避暑御寒。體現(xiàn)了苗族獨(dú)特的建筑工藝,具有很高的實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值。

侗族吊腳樓:吊腳樓是一種極富侗族特色的住宅建筑。 山居侗族的住宅多為外廊式二三層小樓房,樓下安置石碓,堆放柴草雜物,飼養(yǎng)牲畜。樓上住人。樓上前半部光線充足,是一家休息或手工勞動之所;后半部為室,其中設(shè)有 “火塘”,這是“祖宗”之位,也是取暖、炊飯的。第三層樓上設(shè)臥房。一般一家一棟,也有的村寨,如廣西三江縣的苗江、八江、林溪一帶,多聚族而居,將同一房族的房子連在一起,廊檐相接,可以互通,喜慶佳節(jié),聚集于此,設(shè)宴接待賓客。平壩侗族,如天柱、新晃、榕江縣的連江一帶,大都是兩層樓房,樓下住人,樓上存放糧食雜物。堂屋中設(shè)有“神龕”,兩側(cè)為臥室、廚房,豬牛圈都在屋側(cè)房后。

瑤族吊腳樓:瑤族是一個(gè)山地民族,住所往往依山旁水建成,其代表作就是人與自然和諧而居的吊腳樓。瑤族人多居住在山區(qū),很少可供成片建造房屋的平地,于是他們便選擇坡度較為平緩的地方,一半平整土地,另一半依據(jù)山勢用長短不一的杉木柱頭支撐,架木鋪板,與挖平的屋場地合為一個(gè)平坦的整體,再在此整體上建房。山區(qū)氣候潮濕多雨而且炎熱,為了通風(fēng)避潮和防止野獸。瑤家吊腳樓“巧于因借,精在體宜”,瑤族人民根據(jù)實(shí)用性和環(huán)境特性,強(qiáng)化建筑性格,自由選址柴水方便、風(fēng)光優(yōu)美的地勢,采用數(shù)十棵杉木撐起為基腳,建起被稱為“千腳落地”的木樓。整座木樓以杉木為柱、為梁、為壁、為門窗、為地板,以杉皮為蓋頂,不油不漆,無矯無飾,一切順其本色,自然天成,樸實(shí)無華,或金雞獨(dú)立于山脊,或連片成寨于坡前,或負(fù)山含水,或隱幽藏奇,千姿百態(tài),格局自由,情調(diào)浪漫,更重要的是它冬暖夏涼,不燥不潮,空氣新鮮,是瑤山人最好的居所。這些吊腳樓,以分散的、朦朧的、隱蔽的方式呈現(xiàn)在你的面前,像一曲淡雅美妙的音樂,像憨厚純樸的瑤家漢子,像恬靜害羞的瑤家女兒,融入大自然的懷抱中,以和諧統(tǒng)一、渾然一體的內(nèi)涵之美感染著人們。

土家族吊腳樓:吊腳樓建筑是土家人民智慧的體現(xiàn)。土家吊腳樓多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),早先土司王嚴(yán)禁土民差瓦,只許蓋杉皮、茅草,叫“只許買馬,不準(zhǔn)差瓦”。一直到清代雍正十三年“改上歸流”后才興蓋瓦。一般為橫排四扇三間,三柱六騎或五柱六騎,中間為堂屋,供歷代祖先神龕,是家族祭祀的核心。根據(jù)地形,樓分半截吊、半邊吊、雙手推車兩翼吊、吊鑰匙頭、曲尺吊、臨水吊、跨峽過洞吊,富足人家有雕梁畫棟,檐角高翹和石級盤繞,大有空中樓閣的詩畫意之境。


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