導(dǎo)讀：苗族旅游發(fā)展 苗族旅游發(fā)展前景 1. 苗族旅游發(fā)展前景 2. 苗族旅游哪個景區(qū)最好 3. 苗族經(jīng)濟發(fā)展 4. 苗族文化旅游 5. 苗族旅游發(fā)展前景如何 6. 苗族旅游發(fā)展前景怎么樣 7. 苗族發(fā)展?fàn)顩r 8. 苗族旅游資源 9. 苗族旅游業(yè)發(fā)展?fàn)顩r 10. 哪里的苗族去旅游比較好

1. 苗族旅游發(fā)展前景

增強知識性。 旅游者有求新、求異、求知的心理需求，民俗是一個地區(qū)、一個民族悠久歷史文化發(fā)展的結(jié)晶，蘊含著極其豐富的文化內(nèi)涵。不同民族的旅游者都希望了解和體驗異域風(fēng)情，通過旅游親身領(lǐng)略其他民族絢麗多彩的民情風(fēng)俗，通曉各民族的歷史、現(xiàn)狀，感知民族悠久文化、光輝歷史和輝煌成就，從而增長知識。文化含量高、品位高的民俗旅游活動可以豐富旅游者的物質(zhì)生活和精神生活，開闊旅游者的眼界。苗族的信仰和民族風(fēng)情是在長期的社會歷史發(fā)展過程中形成和沿襲下來的歷史文化傳統(tǒng)之一，是社會歷史、政治、經(jīng)濟、心理素質(zhì)和文化生活的反映。透過民俗旅游活動，可以使旅游者清晰地認識我區(qū)苗族歷史和文化發(fā)展與變遷。

2. 苗族旅游哪個景區(qū)最好

景區(qū)比較小，如果你喜歡原生態(tài)安靜的小村子，這里是不錯的選擇，如果你喜歡大城市的喧囂或者歷史古跡，這里就不適合你，對你來說太無聊了，旅游景區(qū)的好或不好都是根據(jù)個人喜好來判定的，沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)

3. 苗族經(jīng)濟發(fā)展

苗族的風(fēng)俗習(xí)慣有：苗族信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先；苗族的音樂舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國際上享有盛名。具體如下：條萊垍頭

苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。經(jīng)過長期的歷史發(fā)展，不同地區(qū)苗族的宗教信仰有所不同。有的苗族地區(qū)由于交通閉塞，苗族信仰原始宗教；還有少數(shù)苗族地區(qū)，如威寧、石門坎和湘西沅陵等地在近代由于受外國傳教士的影響，有改信天主教和基督教的。但總的來看，多數(shù)苗族群眾信仰的仍是本民族長期形成的原始宗教，它包括自然崇拜、圖騰崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜。垍頭條萊

苗族節(jié)日較多，除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外，還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日，苗族有很多節(jié)日，但各地區(qū)叫法和過法不盡相同，傳統(tǒng)節(jié)日以苗年較為重要，最為隆重的當(dāng)屬牯藏節(jié)。條萊垍頭

4. 苗族文化旅游

苗族分部湖南，廣西，湖北，云南，貴州！

就來說說我了解的地方吧，因為我是湖南麻陽苗族自治縣的，苗族風(fēng)俗是非常有特色的，比如三月三，四月八，六月六，八月八，九月九都是苗族代表性節(jié)日，因為目前苗族也在慢慢的漢化，所以有很多地方的苗族文化已經(jīng)很少了，目前最有代表性的地方有，鳳凰禾庫鎮(zhèn)，臘爾山鎮(zhèn)，平時一些老人都會穿苗族服飾，到節(jié)日的日子基本人人都會穿，想要去苗族旅游一定要在過節(jié)的時候就特別好玩！

5. 苗族旅游發(fā)展前景如何

在鳳凰，現(xiàn)在仍有“生苗”“熟苗”之說。

“生苗區(qū)”由于地形封閉，交通閉塞，經(jīng)濟落后，苗族文化獨立地發(fā)展，形成了獨特的“生態(tài)苗族文化”；而長城以內(nèi)的“熟苗區(qū)”本來就是漢、苗、土家族雜居的地區(qū)，各種文化在此沖撞、交流、發(fā)展，因此在“熟苗區(qū)”形成一種典型的“融合文化”。

隨著鳳凰古城旅游的走紅，“生苗區(qū)”生態(tài)文化旅游也被提上了議事日程，成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)開發(fā)部門引導(dǎo)苗寨脫貧致富奔小康的一種手段，因而在鳳凰縣北部山區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，都相爭舉辦開發(fā)苗寨鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。苗族人口占99％的山江鎮(zhèn)距鳳凰縣城不過20公里，開發(fā)旅游的條件和基礎(chǔ)相對好一些，鎮(zhèn)上選擇一些村寨大打苗寨生態(tài)旅游牌，還修了一個苗族文化博物館。

6. 苗族旅游發(fā)展前景怎么樣

貴州是一個旅游資源大省，奇異的喀斯特自然風(fēng)光及濃郁古樸的少數(shù)民族風(fēng)情構(gòu)成了其獨特的旅游資源，旅游開發(fā)獨具? ?力。貴州旅游主要有以下幾大優(yōu)勢：

1、資源優(yōu)勢

貴州旅游資源具有數(shù)量多、類型齊且形態(tài)各異的特點，在世界目前已開發(fā)的15種主要自然旅游資源中，貴州占有山地、高原、洞穴、泉水、瀑布、野生動物等10種。貴州景點眾多，世界自然遺產(chǎn)有4處（荔波，赤水，施秉喀斯特，梵凈山），貴州憑借它與生俱來的喀斯特風(fēng)光及多元化的生態(tài)環(huán)境，目前已成為我國世界自然遺產(chǎn)數(shù)量第一的省份。貴州5A級景區(qū)共有5個，國家級風(fēng)景名勝區(qū)18個，國家級自然保護區(qū)11個，國家地質(zhì)公園10個，少數(shù)民族節(jié)日有1000多個。

2、氣候優(yōu)勢

貴州氣候溫暖濕潤，冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑，全省大部分地區(qū)年平均氣溫在15攝氏度左右，雨量充沛，紫外線強度低，有“天然氧吧”、“天然空調(diào)”的美譽。依托獨特的氣候優(yōu)勢，在夏季貴州已成為全國眾多游客的避暑勝地，對旅游者產(chǎn)生了越來越大的吸引力。

3、產(chǎn)品優(yōu)勢

貴州旅游資源不僅豐富，而且十分獨特，最大的特色是“原生態(tài)”。這里不僅有荔波這樣的世界自然遺產(chǎn)，還有世界第三大瀑布一黃果樹瀑布和世界地質(zhì)公園—魅力織金洞，貴州高原魂，以及遍布全省的鄉(xiāng)村旅游景點。通過大力發(fā)展生態(tài)旅游，為旅游者提供回歸自然、返璞歸真的體驗，在旅游業(yè)發(fā)展中具有較強的市場優(yōu)勢。

4、區(qū)位優(yōu)勢

貴州處于大西南的東南部，周邊省市區(qū)人口稠密，經(jīng)濟發(fā)展快，旅游消費能力強，客源充足。既便于接待東南沿海和港澳臺地區(qū)游客觀光旅游和休閑度假，又是內(nèi)地游客赴沿海開發(fā)地區(qū)旅游的重要通道，有利于發(fā)展過境旅游。特別是隨著貴州省高速公路”六橫七縱八聯(lián)”交通骨架的建設(shè)以及貴廣高速鐵路和公路、渝貴高鐵、滬昆高鐵的開通，使得貴州的區(qū)位優(yōu)勢大大提升。

7. 苗族發(fā)展?fàn)顩r

苗族是最早的稻作民族，在上古時期就種植水稻。苗族在原始社會，以樹葉為衣，以巖洞或樹巢為家，以女性為首領(lǐng)的情況，在苗族古歌中有大量的反映。從一些地區(qū)的親屬稱謂制度中，還能看出從母權(quán)制過渡到父權(quán)制，從血緣婚到對偶婚的演變痕跡。秦漢以后，封建王朝在大多數(shù)苗族地區(qū)建立郡縣，實行“附則受而不逆，叛則棄而不追”的羈縻政策。五溪地區(qū)的苗族先民已開始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，掌握了用木皮織績和以草實染色的紡染技術(shù)，出現(xiàn)了產(chǎn)品交換。

至魏、晉、南北朝時期，武陵地區(qū)由于生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，苗族的原社會開始逐漸解體，原來由血緣關(guān)系組成的氏族公社，已逐漸發(fā)展成為地緣關(guān)系的農(nóng)村公社。唐宋年間，苗族逐步進入到了階級社會，農(nóng)村公社的首領(lǐng)已有了土地支配權(quán)。漢族的封建經(jīng)濟，通過漢、苗等民族間頻繁接觸，促進了苗族封建社會領(lǐng)主經(jīng)濟的形成和發(fā)展。有些“蠻酋”、“蠻帥”成為世襲的“土官”，領(lǐng)有大量的土地。在這些“土官”境內(nèi)的苗民淪為農(nóng)奴(稱為“田丁”)，耕種著領(lǐng)主的土地，交納租賦和服無償勞役，并須參加領(lǐng)主間的械斗，為其賣命 。

南宋王朝開始用官職來籠絡(luò)各族首領(lǐng)，以加強中央和地方的關(guān)系。許多土官都受到封賞，后來成為大大小小的土司。

元、明時期，苗族地區(qū)的封建領(lǐng)主經(jīng)濟已相當(dāng)發(fā)展。明朝中央政府于弘治十五年(1502)在湖南城步苗區(qū)開始實行“改土歸流”，其他地區(qū)開始派遣流官。苗族地區(qū)地主制度的興起，又使以領(lǐng)主制度為經(jīng)濟基礎(chǔ)的土司政權(quán)受到削弱。封建王朝對土司的限權(quán)，又使土司制度走向衰落。

到明末清初，其他苗族一些地區(qū)開始改土歸流，使地主經(jīng)濟得到順利發(fā)展。但湘西的臘爾山區(qū)、黔東南雷公山和? ?州山區(qū)，仍處于“無君長、不相統(tǒng)屬”狀態(tài)，被封建王朝統(tǒng)稱為“生界”。其社會發(fā)展仍處于農(nóng)村公社末期。

清雍正年間大規(guī)模的“改土歸流”，對封建領(lǐng)主的瓦解和地主經(jīng)濟的發(fā)展，起了很大的促進作用，但對“生界”的武力征服，造成了苗族人民大量傷亡，嚴(yán)重地破壞了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)力。隨著封建地主經(jīng)濟的發(fā)展，土地的兼并和財富的集中日益加劇。乾隆年間，湘西已出現(xiàn)擁有一二千石谷子的大地主，至嘉慶年間，已出現(xiàn)了七八千石谷子的大地主。封建領(lǐng)主制到這時才基本上消亡。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，苗族地區(qū)先后淪為半殖民地、半封建社會。苗族人民為了民族的獨立和解放，與其他各族人民一道進行了艱苦卓絕的斗爭，在舊民主主義革命和新民主主義革命時期都作出了貢獻。1949年后，苗族地區(qū)經(jīng)過民主改革和社會主義改造，實行民族區(qū)域自治。

8. 苗族旅游資源

海南的自然旅游資源和人文旅游資源有：自然旅游資源：

1、海岸帶景觀：在海南長達1528公里的海岸線上，沙岸約占 50- 60%，沙灘寬數(shù)百米至數(shù)千米不等，向海面坡度一般為5度，緩緩延伸；多數(shù)地方風(fēng)平浪靜，海水清澈，沙白如絮，清潔柔軟；岸邊綠樹成蔭，空氣清新；海水溫度一般為 18- 30攝氏度，陽光充足明媚， 一年中多數(shù)時間可進行海浴、日光浴、沙浴和風(fēng)浴。自瓊山至三亞東岸線就有60多處可辟為海濱浴場 。環(huán)島沿海有不同類型濱海風(fēng)光特色的景點，在東海岸線上，還有一種特殊的熱帶海岸森林景觀----紅樹林和一種熱帶特有的海岸地貌景觀----珊瑚礁，均具有較高的觀賞價值。目前，已在瓊山市東寨港和文昌市清瀾港等地建立了4個紅樹林保護區(qū) 。

2、山岳、熱帶原始森林：海南島有海拔1000米以上的山峰81座，綿延起伏，山形奇特，氣勢雄偉。頗負盛名有的山頂部成鋸齒狀、形如五指的五指山，氣勢磅礴的鸚歌嶺，奇石疊峰的東山嶺，瀑布飛瀉的太平山，以及七仙嶺、類鋒嶺、吊羅山 、霸王嶺等，均是登山旅游和避暑勝地。 海南的山岳最具有特色的是密布著熱帶原始森林，最著名的有樂東縣尖峰嶺和瓊中縣五指山等4個熱帶原始森林區(qū)，其中以尖峰嶺最為典型。

3、珍禽異獸：為了保護物種，海南已建立若干個野生動物自然保護區(qū)和馴養(yǎng)場， 其中有昌江縣霸王嶺黑冠長臂猿保護區(qū)、東方、萬寧市大洲島（金絲燕）保護區(qū)、陵水縣南灣半島獼猴保護區(qū)等。

4、大河、瀑布、水庫風(fēng)光：南渡江、昌化江、萬泉河等河流，灘潭相間，蜿蜒有致，河水清澈，是旅游觀景的好地方，尤以聞名全國的"萬泉河風(fēng)光"最佳。大山 深處的小河或山間小溪，洄于深山密林之中，中間大石迭置，瀑布眾多，尤其通什市的太平山瀑布、瓊中縣的百花嶺瀑布、五指山瀑布等久負盛名。

5、火山、溶洞、溫泉：歷史上的火山噴發(fā)，在海南島留下了許多死火山口。最為典型的一座是位于瓊山市石山海拔200多米的雙嶺，嶺上有2個火山口，中間連著一下凹的山脊，形似馬鞍，又名馬鞍嶺 。該嶺附近的雷虎嶺火山口，羅京盤火山口也保存得十分完整而奇妙。千姿百態(tài)的喀斯特溶洞也有不少，著名的有三亞市的落筆洞、保亭縣的千龍洞、昌江縣的皇帝洞等。島上溫泉分布廣泛，多數(shù)溫泉礦化度低、溫度高、水量大、水質(zhì)佳， 大多屬于治療性溫泉，且溫泉所在區(qū)域景色宜人。 興隆溫泉、 南平溫泉、 藍洋溫泉 、七仙嶺溫泉 、官塘溫泉和半嶺礦泉等，適于發(fā)展融觀光、療養(yǎng)、科研等為一體的旅游。人文旅游資源。1、北宋大文豪蘇東坡居瓊遺址----東坡書院位于儋州古城中? ??鎮(zhèn)，離儋州市政府所在地那大鎮(zhèn)40多公里，建于1098年（北宋時期）。書院里有載酒亭、載酒堂、奧堂龕等古色古香的建筑，其中載酒堂曾是蘇東坡父子起居和讀書的場所。現(xiàn)在書院內(nèi)大殿和兩側(cè)耳房展覽著許多蘇東坡的書稿墨跡、文物史料和著名的《坡仙笠屐圖》。另外，還有郭沫若、鄧拓、田漢等文化名人題詠的詩刻及書畫名家的藝術(shù)作品。東坡講學(xué)的彩雕陳列大殿正中，人物形象栩栩如生。館前，東坡笠屐銅像矗立在姹紫嫣紅的鮮花叢中。中和鎮(zhèn)古時是儋州的州治所在地，宋代大文豪蘇東坡曾在此謫居三年。由于蘇東坡對本地文化的影響，幾百年來這里的人們都喜愛吟詩作對，中和因而也有“詩對之鄉(xiāng)”的美譽。2、除了東坡書院外，鎮(zhèn)里還有桄榔庵、東坡井、魁星塔等古跡。以及為紀(jì)念蘇東坡而修建的蘇公祠、為巡雷瓊兵備道焦映漢所修建的瓊臺書院、丘浚（明代名臣）之墓、海瑞 （明代大清官）之墓，漢武帝派遺率兵入海南的伏波將軍為拯救兵馬而下令開鑿的漢馬伏波井，還有崖州古城、韋氏祠堂、文昌閣等等。革命紀(jì)念地有瓊崖縱隊司令部舊址、嘉積鎮(zhèn)紅色娘子軍紀(jì)念塑像、金牛嶺烈士陵園、白沙起義紀(jì)念館、宋氏祖居及宋慶齡陳列館等。3、、民族風(fēng)情：除漢族外，世居海南島的少數(shù)民族有黎族、苗族、回族。各少數(shù)民族至今保留著許多質(zhì)樸敦厚的民風(fēng)民俗和獨特的生活習(xí)慣，使海南的社會風(fēng)貌顯得豐富多彩。海南是我國唯一的黎族聚居區(qū)，黎族頗具特色的民族文化和風(fēng)情，有獨特的旅游觀光價值。主要景點檳榔園，森林部落位于保亭與三亞市交界處的甘什嶺境內(nèi)，距七仙嶺溫泉度假區(qū)約49公里，距三亞市28公里，巍巍群山，連綿起伏；漫山綠葉，蒼翠欲滴。4、萬山叢中，蛙鳴蟲唱，蛇游龜爬；鹿躍羊奔，小鳥歡歌；好一派動物園。就在這個動植物王國里，居住著一個古老的部落，已有數(shù)百年歷史，他們身材結(jié)實，皮膚黝黑；身穿草裙，手持獵器；吃生肉，喝生水血，吃泥土，吃樹葉，摘野果；玩火、愛火如命；咬火把、舔鋼板、燒手臂、夾火尾，其樂無窮…… 這是一個原始的森林部落，這是人間難得的世外桃源，是一塊返樸歸真的凈土。5、、南山文化旅游區(qū)：（必游）位于三亞南山，距市區(qū)40公里，游覽區(qū)以北有255國道和海南環(huán)島高速公路通過。南山文化旅游區(qū)共分為三大主題公園：南山佛教文化園是一座展示中國佛教傳統(tǒng)文化，富有深刻哲理寓意，能夠啟迪心智、教化人生的園區(qū)。其主要建筑有南山寺、南海觀音佛像、觀音文化苑、天竺圣跡、佛名勝景觀苑、十方塔林與歸根園、佛教文化交流中心、素齋購物一條街等。中國福壽文化園是一座集中華民族文化精髓，突出表現(xiàn)和平、安寧、幸福、祥和之氣氛的園區(qū)；南海風(fēng)情文化園，是一座得用南山一帶藍天碧海、陽光沙灘、山林海礁等景觀的獨特魅力，突出展現(xiàn)中國南海之濱的自然風(fēng)光和黎村苗寨的文化風(fēng)情，同時兼容一些西方現(xiàn)代化文明的園區(qū)，主要建筑有滑草場、滑沙場、黎苗風(fēng)情苑、神話漫游世界、黃道婆紀(jì)念館、海洋公園、海底世界、花鳥天堂等。 　　

6、南山金玉觀音由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成，高度3。8米，耗用黃金黃100多公斤、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶，采用中國傳統(tǒng)"宮廷金細工"手工藝制造。觀音金身由200多片平均厚度1.2毫米的金片經(jīng)手工敲打成型，再焊接而成。由于運用了不同的工藝處理方法，從而使金像產(chǎn)生了不同的色彩與質(zhì)感。

7、崖城孔廟? ?位于三亞，建于明朝，廟中建有大成殿、文明門、崇圣祠、尊經(jīng)閣。其時進廟朝拜者絡(luò)繹不絕，香火鼎盛，遵圣道而振文教，賢流接踵，善俗日興。尤其是著名的唐高僧鑒真和尚留下了一批準(zhǔn)備帶去日本的佛教經(jīng)典，這是崖州文化史上帶有神奇色彩的寶物。

8、毋忘九、一八國恥紀(jì)念碑：毋忘九﹒一八國恥紀(jì)念碑，座落在瓊山市府城鎮(zhèn)中心占地三、四畝的翠綠的三角公園里。紀(jì)念碑用鋼筋水泥澆鑄而成，用中心紅色、外圈灰白色圓形水磨石作底座，正中豎立六角形柱體，全高4米。主柱三側(cè)附著了3個形狀相同的曲折構(gòu)件，代表著東北三省。整個碑形巧妙地構(gòu)成了剛勁有力的“東北”兩個大字，不管從哪個側(cè)面看，主柱三面直鑄的“毋忘九﹒一八國恥紀(jì)念碑”十個大字都顯于眼目。 紀(jì)念碑的設(shè)計，形狀奇特巧妙，寓意深邃耐尋，觀賞者稱贊其絕無僅有。人文景觀我寫的是比較細的景點。 希望對你有幫助！

9. 苗族旅游業(yè)發(fā)展?fàn)顩r

苗族飲食以酸辣為主，食物多采用腌制法，蔬菜和雞鴨魚肉都喜歡腌成酸辣味的。

特色小吃：油茶，油炸粑粑，血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。

特色美食：

鼓藏肉

鼓藏肉是苗家在過十三年一次鼓藏節(jié)時家家戶戶都少不了的一道菜，寓意著“金銀財富”，能吃到這種肉的人不多。

泡湯

泡湯是雷山苗民的一道名菜，是在辦喜事和過節(jié)時必須吃的一道菜。用豬骨頭、肥肉、瘦肉等用白水合鍋而煮，再放些蘿卜、白菜之類，做成“泡湯”火鍋；用瘦肉、肝、粉腸一起爆炒，肉肝腸特別鮮嫩，做成“泡湯大雜燴”。吃“泡湯”是古時苗家的一種習(xí)俗。

魚醬

雷山流傳的一句民謠是：“火鍋放魚醬，吃了不剩湯”。魚醬是苗族傳統(tǒng)食物，具有酸、甜、咸、香的風(fēng)味，炒菜或煮火鍋時放入適量魚醬，菜肴會特別鮮美，不僅能增進食欲，更有健胃作用。

羊癟

羊癟又稱為“百草藥”，是苗族人家用山羊的胃里還沒有來得及消化的青草和青草汁制作的一道風(fēng)味獨特的佳肴，是苗家醫(yī)治胃病的常用良藥，也是接待賓客的上乘菜品。

酸湯魚

苗族人對酸辣口味的美食真的是情有獨鐘，紅通通的酸湯，加上漂浮的白色魚塊。很多酸湯都是用米飯發(fā)酵而來的，這個酸度那還真不是漢族美食的酸菜，醋給調(diào)制出來的，而且色澤明麗，湯是純紅的，漂浮的豆芽，還有短截蔥，加劇了美食的多樣化。

腌魚

腌魚可就出名了，上過舌尖上的中國這項流傳甚廣的美食欄目，憑借腌魚的美味，成為了美食界公認的珍品給。腌魚的食材可不能隨便，一定是得稻田鯉魚，用鹽水泡過的糯米飯，花椒，辣椒粉，胡椒粉，等等共同用來腌制。腌制出的魚，絕不會變質(zhì)，而且時間越久越上味，腌制超過一年，魚身就會格外鮮艷。放入嘴中，真的堪稱美味一絕。

腌肉和糍粑

在苗寨有這樣一句俗話：“一家吃腌肉，四鄰均聞香”，腌肉在苗鄉(xiāng)的歷史悠久，加工方法眾多。逢年過節(jié)要打糍粑，祭祖要用糍粑，修建房屋要用糍粑。用糍粑招待貴賓勝過用雞鴨豬狗招待。苗族青年男女從戀愛到結(jié)婚都離不開糍粑，每年臘月，苗族少女就要準(zhǔn)備好各種形狀的糍粑；三角形、園形、長條形、五色糍粑最多，色質(zhì)以最白者為佳。

10. 哪里的苗族去旅游比較好

黎平位于貴州，推薦的旅游景點有：

黎平肇興侗文化旅游景區(qū)黎平肇興侗文化旅游景區(qū)是黎平侗鄉(xiāng)國家級風(fēng)景名勝區(qū)核心區(qū)，是文化遺產(chǎn)保護地。肇興民族風(fēng)情濃郁，民俗活動豐富多彩，是? ?內(nèi)外游客體驗侗族風(fēng)情的絕佳勝地。

　　黎平侗鄉(xiāng)國家重點風(fēng)景名勝區(qū)位于貴州省黎平縣境內(nèi)，地處湘、黔、桂三省（區(qū)）交界，景區(qū)中心黎平縣城距省城貴陽467公里，黔東南州府凱里271公里，距枝柳鐵路靖州站81公里，距廣西桂林風(fēng)景名勝區(qū)320公里，距舞陽河風(fēng)景名勝區(qū)242公里，是貴州省東線旅游的窗口和主要景點。

　　翹街，又稱東門街，尚存較為完好的明清建筑群，是黎平縣長征歷史文化街。著名的中共中央政治局黎平會議會址和毛澤東舊居、中央紅軍教導(dǎo)師、中央紅軍干部休養(yǎng)連、李德博古凱豐住址、紅軍群眾大會舊址等紅色遺址均座落在翹街明清古建筑群中。

以上情況是比較多旅客去的地方，希望能幫到你

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