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掘港周邊景點 掘港好吃的地方

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1. 掘港好吃的地方

如東過年習俗:

忙年

 從“臘八”到臘月二十四日前,為過年的先期準備。農(nóng)家開始做酒,店家開始進年貨(特別是香燭紙馬等祭祀用品)以備旺市供應(yīng)。手工業(yè)者則瞄準市場加工春節(jié)所需物品,如香爐、燭臺、烀漏兒、碗架、鍋圈以及小孩玩具等。

普通百姓要添制或定做新衣新帽之類也須及早準備。市面上漸漸熱鬧起來。為防火、防盜,集鎮(zhèn)上夜間開始有人“打更”,過年的氣氛一天濃似一天。

  臘月二十四開始“撣塵”。即將庭院內(nèi)外、家具用具全面清掃洗刷干凈。撣去屋頂墻角的蜘蛛網(wǎng)、吊吊灰。銅錫制的香爐、燭臺也用香灰擦得锃亮。室內(nèi)窗明幾凈,家居煥然一新。從二十四到除夕夜的清掃衛(wèi)生工作要做到“四四(事事)如意”,即撣塵、換衣、理發(fā)、洗澡4件事。

  “撣塵”過后,便正式“忙年”。農(nóng)家開始宰殺豬羊雞鴨、起溝捕魚,蒸饅頭、倒年糕、做酒。市鎮(zhèn)人家也開始準備過年的菜肴。無論城鄉(xiāng)貧富,幾乎家家都要炒“福菜”。也有的煮魚凍豆,為小孩炒花生、蠶豆,爆米花,炒炒米以及做花生炒米糖等等。

  舊俗商店從正月初一到初五關(guān)門息業(yè)。年底前人們都要把節(jié)日期間各類物品采購齊全,俗謂“辦年貨”。首先是敬神祭祖用的香燭紙馬之類,名曰“請大發(fā)”,然后是門神、對聯(lián)、喜箋、鞭炮以及米、面、油、鹽、醬、醋、煙、酒、糖等。過年是茶食的旺銷季節(jié)。不少人都想用較少的錢購得盡可能多的花色茶點。茶食店家為適應(yīng)群眾需要,將各種花色茶食組合包裝,質(zhì)量高的組合叫“上雜”,一般的叫“中雜”,價廉物美,加上一種元寶形的竹簍包裝,人見人愛。

  從臘月二十四起,商店開始結(jié)帳、收債,直收到除夕午夜。親朋好友之間也開始互相饋贈禮品,無非是魚肉糕饅煙酒之類,名曰“送年禮”。毛腳女婿則必送禮給岳父、岳母,且禮物多有考究。主要是酒、糖、魚、肉,其余則取其吉利,酌情添加,而收禮者亦有回贈。

  倒糕 

農(nóng)家把蒸年糕稱之為倒糕。蒸糕有糕模,糕模為正方形,內(nèi)中又分若干長方形小格,底板上刻有凹陷的字,一般為“福、祿、壽、喜、財”以及“狀元及第”、“五子登科”之類。這糕模鄉(xiāng)間少有農(nóng)家自備,大多為蒸糕師傅為農(nóng)戶倒糕時帶去的。市鎮(zhèn)居民則自帶米粉到蒸糕店加工。蒸糕師傅首先取一點食用“洋紅”(一種紅色添加劑)拌上米粉屑,撒在糕模的凹槽內(nèi),然后在每個字模上面套上相等大的框格,倒入米屑,直至框格填滿為止。再用一根細木條將其刮平蓋上蓋,就可移到鍋上蒸了。幾塊糕模疊放在蒸鍋上,鍋中熱水沸騰,待蒸氣升至最上格,俗稱圓了氣。略等片刻便可落甑了。此時在案板上攤一塊大濕布,將糕倒扣在濕布上,“倒糕”的名稱即由此而來。一塊塊小長方形的黏糕上面都凸現(xiàn)著紅字,四邊有紅框框。待熱氣出盡,就手沾冷水,將兩塊糕無字的一面合在一起,就是一聯(lián)糕。此糕又稱磕粉花糕、磕箱糕。

  還有一種甑子糕,是本縣曹埠、新店一帶農(nóng)家過年常蒸的一種糕。長長方方的,兩端嵌有兩道紅紋杠杠,極像昔日農(nóng)戶家織的本布手巾,故又名“手巾糕”。另外,掘東地區(qū)農(nóng)戶常蒸一種甑糕,糕體很大,約長40厘米,橫截面也有15厘米見方,重約2公斤。蒸一條糕,能吃好多時候。

  蒸饃頭 

臘月初,農(nóng)家就著手把小麥磨成面粉。到臘月下旬,自選一個日子起饅頭酵,即把準備好的酵水拌到面粉中去。這酵一定要起好。鄉(xiāng)村有句俗話:要吃好饅 頭,多揣幾拳頭。意思是說起酵時一定要捏緊拳頭用力拌揉,有的干脆用腳踩踹,以使面酵發(fā)得好,蒸出饅頭圓渾,筋韌好吃。冬日天氣冷,起好的酵面要放在澡盆或缸壇內(nèi),上面加棉衣、被絮焐好。到了這天晚上面酵“長”了上來,就可蒸饅頭了。民間習俗認為,蒸饅頭最忌的就是來人。一來人蒸出的饅頭就不那么圓渾松爽了,甚至結(jié)實夾生。所以在鄉(xiāng)間,知道誰家在蒸饅頭,一般人是不到這戶人家去的。如實在非去不可,也只站在場邊喊一聲主人,從不進屋。鄉(xiāng)村人家蒸饅頭也有左鄰右舍合在一起蒸的。前一天,大家把面粉稱好帶來,在一戶寬敞人家起酵。到蒸饃時,帶來燒鍋柴草。婦女們捏面酵,做饅頭。若蒸帶餡的包心饅頭,就自帶拌好的餡來。每一戶的饅頭落籠,都要拿出幾個讓大家品嘗,看誰家蒸出的饅頭松爽好吃。

  鄉(xiāng)村人家蒸饅頭大多是向別人家借的蒸籠,十幾戶人家中只要有一戶有蒸籠就可周轉(zhuǎn)了。到了臘月,備有蒸籠的農(nóng)戶就早早地把閑擱了一年的蒸籠洗刷干凈,準備鄰居們借用。籠主根據(jù)各戶的預(yù)約排好時間表,一直蒸到臘月二十八九日。每戶人家歸還蒸籠時都不忘放滿一屜籠的饅頭,以表謝意。  

請大發(fā) 供紙馬 

所謂“紙馬”是舊時的一種祭祀用品,即用木刻版印在紙上的菩薩像,亦稱菩薩紙。過去遍布掘港老街的“紙馬店”,也是當?shù)厣虡I(yè)的一大特色。每年春節(jié)前,每家每戶都要到“紙馬店”請年貨,又稱“請大發(fā)”。農(nóng)村大戶人家,臘月初就專程上街請年貨。而鎮(zhèn)上的商戶一般在臘月二十四日前“請大發(fā)”。一些老字號“紙馬店”都有相對穩(wěn)定的老主顧。這些店鋪對主顧客戶有一份明細清單,有針對性地及早準備,而且還根據(jù)需要主動為其配全相應(yīng)的香燭祭品。

  請大發(fā)時,農(nóng)村大戶一般由兩個人上街,請好后兩人正好抬回家。中午紙馬店還要請吃一頓豐盛的午飯。鎮(zhèn)上大都是晚上打著燈籠請回家的。有的人家用笆斗抱回家,還有的人家用竹籮抬回家。所請的“紙馬”有3種規(guī)格:油光紙做的為“上表”,六五邊紙做的為“洋表”,最好的一種叫“描金龍表”,下邊用“上額”做為腳子裝好,供在圣柜上,甚為壯觀。也有一種簡易的只有二分之一大小,下邊不用“上額”,而是用一點紙襯,這是普通百姓家所請經(jīng)濟型的“紙馬”。

  請紙馬的數(shù)量、品種因人而異。平時也有一些行業(yè)的祀神誕辰,則是各請所需。如正月初五“趙公元帥”生日,請財神;五月十三請“關(guān)帝”;五月十八請“都天”;二月十九、六月十九、九月十九請觀音;六月二十四請雷神等等。平時對號入座請“紙馬”,同樣大香大燭供奉,鞭炮齊鳴祈禱神靈保佑,消災(zāi)降福。除了“紙馬”,還要配齊供神的香、燭、元寶、黃元等祭品。晚上請到家門口,先要把標有堂名的燈籠掛在堂屋門口。然后把所請的大發(fā)放在圣柜(擺有祖先牌位、佛龕的櫥柜)當中。

  到除夕晚上首先掛好祖先的遺容,稱為“掛容”(祖先的遺容由長房長孫沿襲保管)。同時按規(guī)矩擺好“紙馬”,“家堂”必須供在正當中,其它按序擺放。再供上棗兒、柿餅、紅糕、圣饅,點上大香大燭,燃放鞭炮,頂禮膜拜。第一次祭祀全家族都要按輩份參拜。如果本家族有人在外生活,即便交通緊張,也要在春節(jié)前趕回老家,合家團聚,“慎終追遠”。“掛容”后的祭祀,還要由長者細說家史。這不同于“清明”、“七月半”燒經(jīng)的祭祀,而是一年之中的最隆重的“祭祖”儀式。

  一般的人家供奉紙馬到正月十八(小落燈),即謝神? ?其時,先把祖先的遺容拿下來交由長房長孫保存好,然后把供在圣柜上的全部“紙馬”放在天井當中火盆內(nèi),用柏樹枝兒和黃表送其升天(焚化)。也有的人家到二月初二大落燈之日才謝神送紙馬。  

春聯(lián)

 每逢春節(jié),家家戶戶都要在門上貼春聯(lián)。舊時農(nóng)村老百姓往往請識字的人現(xiàn)寫春聯(lián)。小鎮(zhèn)時近年關(guān),則常有私塾先生當街擺一小條桌,紙張筆硯置于案上,身后用細繩懸掛通用型的各式春聯(lián)與福字供人自選,更多的則按買家要求當場代寫春聯(lián)。  

春聯(lián)的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。貼春聯(lián)俗稱“貼對子”,一般大年三十(或二十九)張貼。“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門楣的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。農(nóng)家室內(nèi)的米柜、糧囤,屋外的豬圈、羊舍,則大多倒貼一個正方菱形的“福”字,或?qū)ⅰ罢胸斶M寶”四字(均用繁體)以“進”字為依托,合成一個字,也有將“黃金萬兩”(均用繁體)上下鉤連合成一個字,表達祈福求財?shù)脑竿?/p>

  門神 傳說是能捉鬼的神荼、郁壘。后來,人們用兩塊桃木板畫上神荼、郁壘的畫像,掛在門的兩邊用來驅(qū)鬼避邪。因為古人認為桃木是五木之精,能制服百鬼。鄉(xiāng)間的門神,大多是石版或木版印制,秦叔寶白臉,喜相,手執(zhí)鐵锏,貼于左;尉遲敬德黑臉,怒相,手執(zhí)鋼鞭,貼在右。除了秦叔寶和尉遲敬德,武將門神還有趙云、馬超、薛仁貴等。武將門神之外還有文官門神和祈福門神。文官門神大都與升官發(fā)財有關(guān),而祈福門神卻與多子多福、福壽延年掛鉤。二者有時也配雙成對,如天官(或狀元)門神,常與送子娘娘匹配。此外,還有喜神、和合二仙、劉海、招財童子等。門神的繪制也多姿多彩,有的頭戴虎盔,有的穿袍掛戴,有的即為年畫,還添加一些吉祥物,如爵鹿、蝠喜、寶馬、瓶鞍等喜慶圖案,諧音"爵祿福喜,馬報平安",以祈求吉祥。門神、春聯(lián)都是從桃符演變發(fā)展而來,從最早驅(qū)鬼避邪逐漸成為人們表達美好愿望的一種特殊形式。

  喜箋 

是如東頗具特色的春節(jié)喜慶點綴之物,屬剪紙類,人工刻制。用紅紙裁成長方形制,下呈穗狀。小的寬約半尺,長近一尺,大的寬至一尺三,長可二尺,上邊留出約四分之一不刻制,左右兩邊各留約八分之一不刻制,其余部分即為喜箋版心,所刻圖案大多為菱形或云紋連續(xù)紋樣,中間鏤空,喜箋下緣刻成一排鼓鼓的菱形,如同一個個小燈籠。版心正中刻有“福、祿、壽、喜、財”、“新年大吉”、“五谷豐登”、“吉慶有余”、“招財進寶”等字樣,一張一般只刻一字,四五張配成一套。除一般鐫刻祈福求財、迎福納祥之語外,喜箋也有刻制人物及吉祥物之類的圖案。大的喜箋用于當街門樓、正屋大門、堂屋中堂等處,小喜箋一般貼于一般大門或房門門楣下緣,隨風飄拂,與春聯(lián)、門神相呼應(yīng)。

  除夕守歲 除夕,如東人稱為“三十晚上”。這天上午要對過年準備工作“查漏補缺”,中午要燒經(jīng)祭祖。下午開始貼福字、貼對聯(lián)、掛喜箋。晚上慶典活動則進入高潮。當天晚餐可算是全年最豐盛的。早就準備好的菜肴統(tǒng)統(tǒng)搬上桌,全家人吃團圓飯。當?shù)厝顺σ苟嘀蟆霸獙氾垺保笫旌螅瑢埵⑵穑儆梦幕馃咤伆椭两瘘S色,狀如元寶,亦謂“元寶鍋巴”,留待明年享用,以圖吉祥。

  除夕這天當?shù)剞r(nóng)家往往在灶盆中點芝麻秸“烤? ??寶火”,用豬頭三牲燒“田頭利市”,還到田頭將曬干的稻根、雜草點燃,謂之“煨百蟲”,使來年蟲少而豐收。市鎮(zhèn)上人家則于門前點“天燈” (直到正月十八“落燈”才停止) ,在院內(nèi)燒柏枝、插芝麻秸(謂之“搖錢樹”、“節(jié)節(jié)高”),并點寶塔香,放鞭炮,祈求平安吉祥。一些大戶人家還點“大香”(實際上是檀香木,亦稱印度香),香氣濃郁醉人。

  過去舊俗,除夕日家家還要“打囤子”,用特制的圓底小蒲包裝洋灰在屋里和院中打上一個個白色洋灰印,即囤子,寓意錢糧滿囤,同時也有鎮(zhèn)宅避邪之意。

  晚飯后,長輩要給小孩壓歲錢。過去壓歲錢以紅紙包裹,放于枕邊,次日即可隨意花用,同時藏于枕邊的還有花生、棗兒之類,謂之壓歲果子。發(fā)過壓歲錢,大人則吩咐小孩從明天(大年初一)起,要說順遂話,其他話不準瞎說。有些人家還用草紙于臨睡前擦拭小孩的嘴巴,為封其口。意思是萬一小孩在新年頭說漏了嘴,講了不吉利的話,也等于放屁。而且春節(jié)期間“童言婦語,百無禁忌”,也沒人去追究,對小孩更不打罵。

  春節(jié) 

初一的早晨,當家的男人首先起床。洗漱之后,在除夕晚上供奉的紙馬神像及祖宗喜容(畫像)前點香、明燭,擺上供品,開門放爆竹,謂之“開財門”、“接天地”。接著,女人、小孩先后起床,穿上新衣、新鞋,戴上新帽,在香煙繚繞中,晚輩向長輩依次下跪拜年。

 這些儀式過后,合家人吃團圓飯。大多數(shù)人家團圓飯為素食。薺菜、豆腐是必不可少的,寓含“聚財”與“代代富”之意。吃過團圓飯,小孩們就上街玩耍。街道上一些平日熱鬧的場所,這天都聚滿人群,唱西洋景兒的,套無錫泥人兒的,捏面人兒的,扯扯籠兒(抖空竹)的,顯得十分熱鬧。

  大人們吃過團圓飯之后,則在家里或打牌玩耍,或聊天閑侃,一般不外出串門,不探親訪友。如若出門,在路上與人相遇,都要互道“恭喜”,互祝“新年發(fā)財”。初一這天,女人不縫衣補衫,不拿笤帚,不灑掃庭院,不潑倒污水,不出爐灰,名曰“聚寶”。

  到了正月初二,一些行業(yè)與店鋪(如魚行、雜貨店)的老板一大早就到店堂內(nèi)燒利市,燃高香、點大燭,供奉財神。燒利市時,要供元寶雞(公雞),雞頭、雞翅、雞尾上均留有一小撮雞毛,表示吉慶,另有豬頭、鲇魚(取其諧音“年年有余”之意)。老板向財神像磕頭、跪拜,祈求新年新歲財運亨通。大的店鋪在擺好供品之后,老板與管事賬房及全體員工向著利市菩薩紙馬三叩首,同時燃放鞭炮。中午聚餐,吃利市酒(魚行則在晚上聚餐)。這一天,學徒進店首先要向師傅、師母拜年,師傅、師母分別發(fā)給紅包兒。  有些人家,初二早晨敬過神后便開始走親戚,上門拜年,吃年酒。到親友家拜年要帶禮物,比如茶食、糕點、煙酒之類。上門拜年吃年酒可一直持續(xù)到正月半前。有些平日不常走動的親戚朋友,此時也通過拜年、吃年酒的機會互相敘舊,表示親情友誼。

  正月初三,少數(shù)店鋪陸續(xù)開門營業(yè),但只有半天,下午便關(guān)門。做的第一筆生意,不管大小都叫“進財”,要用紅紙包著,點燃香燭,敬供于財神像前。

  戲園與劇場大多也在初二、初三開始唱戲。為增加過年氣氛,提高賣座率,常常上演的是《龍鳳呈祥》,連唱好多天。

  正月初四商家盤貨,為正式開張做準備。記錄時首先要稱草繩(象征千金)。雜貨店先清點紙元寶,接下來才是盤點庫存商品。

  初五為財神日。各店家一大早到店敬財神點? ??香大燭,燒芝麻秸兒搖錢樹(即松柏樹枝)、黃元、紙元寶,將過年請回的財神紙馬一同焚化送上天,并撤除年三十供奉財神的桌位。過年的祭神活動就此結(jié)束。同時正式開門營業(yè),晚上請店中員工與合家老小一同吃財神酒。

  店鋪開了門,就來了舞蒼龍、跳財神、唱道情、跳加官的上門乞討之人。這些人頭戴用紙糊的財神帽,身穿財神衣,有的面戴加官臉兒 (面具) ,或單獨一人,或兩三人結(jié)伴,手執(zhí)寫有“招財進寶”、“日進斗金”的金元寶、銀元寶,到店鋪前邊跳邊唱邊舞。唱詞大多為“主家發(fā)財如漲潮,金銀財寶動擔挑”之類,唱得店鋪老板心花怒放,忙拿出銅錢來施舍。這些人手接銅錢,口中道一聲“恭喜老板發(fā)財”,再到另一家店鋪繼續(xù)討要。

   上燈、落燈與元宵節(jié) 農(nóng)歷正月十三開始一直到正月十八,整個過程叫鬧元宵或鬧花燈,也有人稱之為燈節(jié)。“上燈圓子落燈面”,這是如東地區(qū)歡慶元宵的飲食風俗。

  正月十三俗稱“上燈”,從這一天到正月十八晚上都要在供奉的菩薩前點燈或在門上掛燈籠。上燈這天要吃圓子,表明鬧元宵的序幕已拉開;正月十五是正日,各家都要設(shè)晚宴,吃熟茨菇、荸薺。傳說吃了一年不生喉病。元宵節(jié)吃元宵,“元宵”制作分為兩種:一種為實心,不帶餡兒;另一種是帶餡兒的,可水煮、油炸或蒸。餡兒有葷有素、有甜有咸。甜的有豆沙、棗泥、芝麻屑、花生酥,加上糖、豬油及桂花等;咸的則是菜或是鮮肉的餡,別具一格。如用無餡元宵的做甜食,則要加入桂花糖、酒釀或赤豆、藕粉,入口甜糯噴香,還可驅(qū)寒。總之,元宵節(jié)吃元宵,意在祝福一家團團圓圓,和和睦睦。晚飯后,吃花生、百果,兒童騎馬燈、拉兔兒燈或手持各式彩燈,這是鬧元宵的極盛。鄉(xiāng)間則燒田野雜草,名曰“放哨火”。到正月十八日為止,始稱“小落燈”。晚上以面條敬神祭祖,將平時不再供奉的菩薩紙焚化掉,供奉的東西撤下來。落燈這天要吃面,落燈吃的面,一定要是長條細面,是希望元宵長駐,且有延年益壽之意。

  到二月初二為“大落燈”。這一天只以面條敬神祭祖,然后把天燈落下來焚化,至此過年的活動全部完畢。

  元宵期間,如東城鎮(zhèn)街頭巷尾,到處歡聲笑語,人頭攢動。民諺“十三十四神看燈,十五十六人看燈,十七十八鬼看燈”說的是看燈的人特別多,人、鬼 、神共樂的情形。燈彩的品種繁多,有人物燈,如“鐘馗戲蝠”、“劉海戲蟾”、“天女散花”,等等;有動物燈如孔雀開屏、麒麟送子等;還有荷花等花卉燈,各種花燈爭奇斗艷,美不勝收。伴隨著彩燈還有許多雜耍,如蕩湖船、花擔兒、踩高蹺、潑花籃、漁翁斗蚌精等等。

2. 掘港好吃的餐廳

1、夢幻島自助餐廳(如東店)

2、尚品軒自助餐廳

3、如東九炙自助餐店

4、世紀金源大飯店匯景閣自助餐廳

5、如東雷德森自助餐廳

6、如東春曖花開自助餐廳

7、如東皇朝海鮮自助餐廳

8、仟?薈日本料理(如東千家惠店)

9、藍象自助餐廳(昌和時代廣場店)

10、中天黃海大酒店自助餐廳

3. 掘港比較好的飯店

你是坐長途,還是私家車哦!長途的話到南通永興車站下,然后轉(zhuǎn)去掘港的車,大概1個多小時。

如東縣的中心鎮(zhèn)就是掘港鎮(zhèn)了,鎮(zhèn)上的 黃海大酒店 是老飯店,海鮮最有特色,文蛤、竹蛤等有天下第一鮮的美譽。既然大老遠的跑如東來,那就進上點檔次的吧,價錢也不貴拉,如東嘛,窮地方,呵呵

4. 掘港有哪些地方好玩的

你好,太陽島在 大洋口,黃海大橋是不讓隨便進去的,沒有關(guān)系幾乎進不去,我去過。小洋口那邊酒店非常的多一家挨一家。去海邊(灘涂)玩的話注意安全就是了。

5. 掘港好吃的地方有哪些

縣城是黃海大酒店唄

論消費的話應(yīng)該是小洋口的金蛤島

一頓飯好歹得個萬兒八千吧

6. 掘港有什么好吃的地方

  南通有很多地方賣海鮮。最方便的就是去端平橋菜市場,價格也不是太貴。如果去海邊,如東洋口、啟東呂四都是南通出海鮮的地方。不過這些地方的船家出海回來,活的、大的、品色好的海鮮都被收購商或者飯店收走了,路邊攤賣的還不如端平橋菜市場的好。如果你有熟人,可以讓出海船只回來的時候幫你留一點,這樣才能保證海鮮的品質(zhì)。另外,如果回去路途遙遠,建議直接去海鮮特產(chǎn)專賣店或者超市購買禮品盒裝的,方便攜帶,存放時間也可以稍稍長一些,帶回去送禮也是不錯的。

  其實夏季購買海鮮本身就很難買到好的東西,往往都是春季剛剛產(chǎn)過卵,夏季處于生物的恢復(fù)期,肉少,比如海蟹差不多都是空殼了。秋季開始,逐步強壯,到秋冬季節(jié)才是最好的時候,肉多且嫩。

  比較有南通特色的海鮮第一就是文蛤,號稱天下第一鮮,南通本地文蛤以鮮嫩著稱,雖然我國其它海域也有文蛤,但是其口感則不如南通本地文蛤。

  泥螺,很有特色的東西,但如果不會吃,則會吃到滿嘴泥沙。想嘗嘗的話不妨去超市買一瓶無沙泥螺。也有禮盒裝的。

  黃海帶魚。南通本地帶魚看上去和寧波產(chǎn)的東海帶魚比要窄一些,但這里的帶魚是淺海帶魚,肉很嫩,入嘴即化。

  海蝦。農(nóng)貿(mào)市場有做成干蝦賣的,存放時間長,而且味道也不錯,方便攜帶。

  好吃好看肉又多的昌鳊魚很不錯。根據(jù)大小個頭,價格也不一樣。端平橋就有賣了,沒必要跑太遠。鴉片魚也很好吃,屬于比目魚的一類,兩只眼睛長在一邊的那種。

  其它南通海鮮的品種還有很多,甚至海葵海星什么的軟體動物都有的。但是要么就還沒到吃的季節(jié),要么就是量少比較難買到,要么就是價格很高不經(jīng)濟實惠,要么就是存放時間短,不方便攜帶。

7. 掘港哪里好玩

就在如東的話可以去淺水灣水上公園,人民公園,三元世紀城,高爾夫球場,游泳館,要不就是洋口港,金蛤島,太陽島了都是溫泉度假村

8. 掘港好吃的地方在哪里

所謂醉八鮮,即醉漬的八種海鮮食品。

它們是醉蛼螯、醉紅蝦、醉蟛蜞、醉梭子蟹、醉泥螺、醉相思螺、醉蟶鼻、醉蝦蚣(琵琶蝦),在如東其實還有醉蚶子、醉海蜇等,最有名的為以上八種。如東所醉漬的這八種海鮮食品,一定要以優(yōu)質(zhì)曲酒與鮮活海味。在醉之前,先要選好醉料。每種海鮮的醉料不盡相同。醉蛼螯的醉料除優(yōu)質(zhì)大曲外,還有姜汁、香醋、精鹽,另加八角、茴香、胡椒等數(shù)種香料。而醉紅蝦、醉蟛蜞、醉泥螺還要加上少量的白糖、黃酒、香油等佐料。醉八鮮的制作過程十分考究,其生產(chǎn)要求也非常嚴格,在蛼螯、泥螺、相思螺醉漬之前,要將現(xiàn)采的鮮活產(chǎn)品置于流動的低鹽度海水中脫沙。相思螺在脫凈泥沙之后,放入沸水中汆一汆再醉,這樣即可除卻螺厴,食用時只需牙簽、竹針便能輕易的挑出螺肉。在醉紅蝦、蝦蚣、梭子蟹時,更有一套精細的前期加工過程,首先要剪掉蝦須,有些考究的飯館酒肆,宴席上用的紅蝦還需剪除蝦尾。這樣醉制的蝦體只只渾圓飽滿,吃在嘴里肉嫩味美。另外,每年春節(jié)前后,紅蝦尚未大量上市,就以白蝦代替。這種蝦晶瑩剔透, 體大肉肥,經(jīng)過醉漬,又另有一種風味。如東人食醉蝦尚能將蝦殼完整地舚出,有如活蝦一般,外地人見了稱奇不已。蝦蚣又名蝦蛄、螳螂蝦,因胸節(jié)與尾部邊緣呈鋸齒形,故在剪除頭部觸須的同時,必須剪去鋸緣,以免食用時劃破唇舌。有時食用整體蝦蚣,必須尾部一節(jié)節(jié)向前咬著吃,否則就會刺嘴。醉梭子蟹就更要麻煩一點,在用清水將蟹體沖刷干凈之后,剝掉尖殼,去除腹臍、胸鰓、食囊,剪斷步足與大螯,再剁成蟹段,拌入醉料。這醉蟹與醉蝦,是如東城鄉(xiāng)居民餐桌上的家常菜,也是款待親朋好友的美味佳肴。春秋季節(jié),有朋自遠方來,一瓶“洋河大曲”或“月池酒”,以醉紅蝦、醉梭子蟹作下酒菜,是最美不過的。蟛蜞又名螃蜞、相手蟹,也叫蟛蚏。唐代詩人白居易詩曰:“鄉(xiāng)味珍蟛蚏,時鮮貴鷓鴣。”可見古人早就把蟛蜞作為海珍擺上了餐桌。蟛蜞的種類很多,以螯足呈淡黃色且無毛者為上品,如東人稱作“黃蟛兒”,初春時節(jié)最為肥美。經(jīng)過醉漬,不光鮮味獨特,雌殼內(nèi)還有一層黑色膏脂,用筷子剔出一嘗,油而不膩,咸中帶鮮,鮮里夾甜,其味無窮。曾有兩位如東人,從南通港乘輪船到上海,別的食品都不帶,每人懷中揣一瓶洋河酒,塑料袋里放幾只醉蟛蜞。上船后,邊聊邊飲,呷一口曲酒,扯一只蟛蜞足放在嘴里細嚼,待酒喝盡,蟛蜞吃光,船已到吳淞口。食用醉泥螺,舌與齒要有點功夫,叫作舚泥螺。外地人初食不得要領(lǐng),常弄得滿嘴泥沙。掘港有“知府吃泥螺——兩枚足矣”的歇后語。說的是明代一揚州知府到掘港場巡察,場吏以泥螺招待。知府挾得一枚吞食下肚,不知其味。復(fù)挾一枚,嚼得滿嘴泥沙,咽之難下,吐之不雅,便借抹須吐入袖中。場吏又殷勤遞上第三枚,知府尷尬,忙說:“本府兩枚足矣。”此笑話一直流傳至今。如今的醉泥螺均脫凈泥沙,外地貴賓決不會有當年揚州知府的難堪。蟶鼻子為竹蟶伸出沙泥透氣的呼吸器,模樣有點像豬鼻孔。過去不上宴席,如今身價百倍,因其稀少而彌足珍貴。一小盤蟶鼻,常要用上百只蟶方可取得。蟶鼻經(jīng)曲酒、胡椒、姜汁、香醋、白糖、味精等調(diào)料的醉漬之后,不僅鮮脆細嫩,而且高蛋白,低脂肪,營養(yǎng)十分豐富,如今也成為如東的地方特色食品。

9. 掘港小吃一條街在哪

江蘇省:

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