導(dǎo)讀：夏娃上游輪 亞當(dāng)夏娃的船 1. 亞當(dāng)夏娃的船 2. 亞當(dāng)和夏娃的 3. 亞當(dāng)與夏娃的傳說(shuō) 4. 夏娃亞當(dāng)?shù)膫髡f(shuō) 5. 亞當(dāng)夏娃的船上 6. 亞當(dāng)和夏娃偷 7. 亞當(dāng)夏娃是 8. 亞當(dāng)夏娃出自 9. 亞當(dāng)夏娃? 10. 夏娃 亞當(dāng)

1. 亞當(dāng)夏娃的船

是《圣經(jīng)。創(chuàng)世紀(jì)》里的一個(gè)傳說(shuō)。亞當(dāng)和夏娃偷吃禁果，被逐出伊甸園。生下了該隱和亞伯，可是該隱后來(lái)某種原因殺了亞伯，揭開(kāi)了人類(lèi)互相殘殺的序幕。

然后人世間充滿著強(qiáng)暴、仇恨和嫉妒。

上帝看到了這一切，對(duì)造人之舉很后悔，上帝決定用洪水淹沒(méi)大地，毀滅一切，但人類(lèi)還有諾亞和家人恪守善良仁義本分，所以上帝決定只留諾亞一家。

就告訴諾亞一家造一艘船，也就是諾亞方舟，這個(gè)可以躲避災(zāi)難，存活下去。

2. 亞當(dāng)和夏娃的

亞當(dāng)與夏娃在伊甸園中違逆上帝出于愛(ài)的命令，偷吃禁果，想要脫離造物主而獲得自己的智慧，從此與上帝的生命源頭隔絕，致使罪惡與魔鬼纒身，而病痛與死亡則為必然的結(jié)局。

3. 亞當(dāng)與夏娃的傳說(shuō)

1、上帝用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的氣息，就創(chuàng)造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當(dāng)。但那時(shí)的亞當(dāng)是孤獨(dú)的，上帝決心為他造一個(gè)配偶，便在他沉睡之際取下他一根肋骨，又把肉合起來(lái)。上帝用這根肋骨造成了一個(gè)女人，取名叫夏娃。

2、上帝在東方的伊甸，為亞當(dāng)和夏娃造了一個(gè)樂(lè)園。伊甸園中有棵禁止享用的果樹(shù)，叫分辨善惡樹(shù)，是上帝為考驗(yàn)人的信心而設(shè)置的。

3、有一天，他以蛇的形狀向夏蛙顯現(xiàn)，并以十分狡詐的口吻試探夏娃說(shuō)：“上帝豈是真說(shuō)不許你們吃園中所有樹(shù)上的果子么？！”

4、夏娃有些動(dòng)心，但信心的根基井沒(méi)有動(dòng)搖，如實(shí)地轉(zhuǎn)達(dá)了上帝的誡命：“園中樹(shù)上的果子我們可以吃，唯有園當(dāng)中的那棵樹(shù)上的果子，上帝說(shuō)：‘不可以吃，也不能摸，免得你們死。’”

5、撒旦聽(tīng)出夏娃口氣中的絲微猶豫，他揚(yáng)揚(yáng)翅膀展開(kāi)了攻勢(shì)：“你們不一定死，因?yàn)樯系壑滥銈兂粤斯印Ｑ劬土亮耍銈儽愫蜕系垡粯又郎茞毫恕！?/p>

6、夏娃見(jiàn)那樹(shù)上的果子非常鮮潔，悅?cè)搜勰浚侨诵膼?ài)，比她吃過(guò)的任何果子都要好。她聽(tīng)說(shuō)吃了它還可以具有與上帝一樣的智慧。她純潔天真的心理天平傾斜了，上帝的告誡被拋到九霄云外。她終于伸手摘了那本來(lái)禁止人摘的果子，吃了下去；她又給了亞當(dāng)，亞當(dāng)也吃了。

7、亞當(dāng)和夏娃偷食禁果以后，世界便為此顛倒。原來(lái)溫暖如春的天空中盤(pán)旋著背離上帝的寒流，涼風(fēng)一陣緊似一陣地吹過(guò)來(lái)，世問(wèn)的一切都開(kāi)始變得紊亂而不和諧。

8、上帝在園中行走，亞當(dāng)和夏娃聽(tīng)見(jiàn)他的腳步聲。此時(shí)他們的心與上帝有了罅隙，出于負(fù)罪感，他們開(kāi)始在樹(shù)林中躲避上帝。上帝對(duì)人的失落發(fā)出了痛切的呼喚：“亞當(dāng)，你在那里？人哪，你在哪里？”

9、亞當(dāng)對(duì)上帝說(shuō)：“我在園中聽(tīng)見(jiàn)您的聲音，就害怕，因?yàn)槲页嗌砺扼w，我便藏了起來(lái)。”“誰(shuí)告訴你赤身露體的呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹(shù)上的果子么！”

10、上帝知道他已背離了自己的意志，憤怒地質(zhì)問(wèn)。亞當(dāng)辯解說(shuō)：“您所賜給我與我同居的女人把那樹(shù)上的果子給我，我就吃了。”上帝回顧夏娃，問(wèn)她：“你都干了些什么呢？”夏娃說(shuō)：“那蛇引誘我，我就吃了。”

11、上帝責(zé)罰罪魁禍?zhǔn)椎纳哒f(shuō)：“你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜禽獸更甚，你必用肚子行走，終身吃土。

12、我還要叫你和夏娃彼此為仇，你的后裔和她的后裔也彼此為仇。她的后裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”于是蛇就失去了翅膀和人身，變成了一根彎彎曲曲的長(zhǎng)蟲(chóng)，令人生厭。它只能用肚子爬行，鉆洞吃土。

13、上帝接著責(zé)罰率 先墮落的女人夏娃道：“我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產(chǎn)兒女必多受痛苦。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。”最后，上帝對(duì)亞當(dāng)說(shuō)：“你既聽(tīng)從了妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹(shù)上的果子。

14、土地必因?yàn)槟愕木壒适苤湓{，你必須終身勞苦，才能從地里獲得糧食。土地必給你長(zhǎng)出荊棘和蒺黎來(lái)。你也要吃田問(wèn)長(zhǎng)出的蔬菜，你必汗流滿面才能糊口，直至你歸了土。因?yàn)槟闶菑耐晾飫?chuàng)造出來(lái)的，你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。”

15、上帝因?yàn)閬啴?dāng)和夏娃是自己的造物，懲罰了他們，同時(shí)也很憐惜。他用獸皮做了衣服給他們穿，接著打發(fā)他們出伊甸園，賜土地給他們耕種。帝把亞當(dāng)和夏娃逐出伊甸園后，便在園子的東邊安設(shè)基路吶（傳說(shuō)中帶翅膀的動(dòng)物）和四面轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)火焰的劍，來(lái)把守通往生命之樹(shù)的道路。

4. 夏娃亞當(dāng)?shù)膫髡f(shuō)

在西方的地球毀滅前，有一個(gè)非常有意思的神話故事，講述的是地球上僅剩亞當(dāng)和夏娃，孤男寡女，他們準(zhǔn)備拯救地球，拯救人類(lèi)，于是他們沖破宗教束縛，勇敢的走到一起造人，成為了人類(lèi)的祖先，受萬(wàn)世敬仰，當(dāng)然這是西方神話故事，類(lèi)似于中國(guó)古代神話女?huà)z造人，

5. 亞當(dāng)夏娃的船上

諾亞方舟一共造了120年才完成。

諾亞方舟是《圣經(jīng)》中的一艘根據(jù)上帝指示修建的大船，用于讓諾亞和他的家人，以及世界上的各種陸上生物躲避上帝制造的大洪水災(zāi)難，看圣經(jīng)記載的經(jīng)文，挪亞得到啟示建方舟的時(shí)候已經(jīng)有兒子，兒婦，所以可以推算，他的兒子娶親最小也要15歲，那么也就是說(shuō)方舟的建設(shè)應(yīng)該最長(zhǎng)不超過(guò)85年。【創(chuàng)5:32】挪亞五百歲生了閃、含、雅弗。【創(chuàng)6:18】我卻要與你立約。你同你的妻，與兒子、兒婦，都要進(jìn)入方舟。【創(chuàng)7:6】當(dāng)洪水泛濫在地上的時(shí)候，挪亞整六百歲。

6. 亞當(dāng)和夏娃偷

　　禁果是在《圣經(jīng)》中伊甸園“知善惡樹(shù)”上結(jié)的果實(shí)。舊約創(chuàng)世紀(jì)記載，神對(duì)亞當(dāng)及夏娃說(shuō)園中樹(shù)上的果子都可以吃，唯“知善惡樹(shù)”上的果實(shí)“不可吃、也不可摸”，否則他們便會(huì)死。最后夏娃受魔鬼（蛇）的引誘，不顧上帝的吩咐進(jìn)食了禁果，又把果子給了亞當(dāng)，他也吃了。上帝便把他們趕出伊甸園。偷食禁果被認(rèn)為是人類(lèi)的原罪及一切其它罪惡的開(kāi)端。

7. 亞當(dāng)夏娃是

創(chuàng)世紀(jì)的第六日，上帝說(shuō)："地要生出活物來(lái)；牲畜、昆蟲(chóng)、野獸各從其類(lèi)。"于是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類(lèi)。

上帝看到萬(wàn)物并作，生滅有繼，就說(shuō)："我要照著我的形象，按著我的樣式造人，派他們管理海里的魚(yú)、空中的鳥(niǎo)、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲(chóng)。"上帝就照著自己的形象創(chuàng)造了人。于是亞當(dāng)就誕生了。后來(lái)上帝看亞當(dāng)自己一個(gè)人很孤獨(dú)，就又創(chuàng)造了夏娃。

8. 亞當(dāng)夏娃出自

古希臘的神話，亞當(dāng)和夏娃是古希臘的,這是希臘圣經(jīng)里的故事。

古希臘是指古代巴爾干半島南部、愛(ài)琴海諸島和小亞細(xì)亞沿岸的總稱(chēng)。公元前3000-公元前2000年代的愛(ài)琴文化是其歷史的先導(dǎo)。公元前12-公元前8世紀(jì)為荷馬時(shí)代。公元前8-前4世紀(jì)為古典時(shí)代。公元前338年后，淪于馬其頓統(tǒng)治之下。公元前4世紀(jì)后半葉亞歷山大東征后為希臘化時(shí)代。公元前146年并入羅馬版圖。古希臘文化構(gòu)成了古典文化的主要部分，古典時(shí)代尤其是雅典的文學(xué)、藝術(shù)、歷史學(xué)、哲學(xué)和科學(xué)均有百世留芳之作，對(duì)羅馬、后世歐洲及世界文化有極大影響。

9. 亞當(dāng)夏娃?

《亞當(dāng)和夏娃》是德國(guó)畫(huà)家彼得·保羅·魯本斯（Peter Paul Rubens(1577.6.28——1640.5.30）創(chuàng)作的一幅油畫(huà)。

畫(huà)作內(nèi)容

這幅作品描繪的是亞當(dāng) 和夏娃偷嘗禁果后，有了智慧和羞恥感，開(kāi)始用樹(shù)葉遮蔽身體。這是魯本斯早期的作品，此時(shí)的魯本斯還沒(méi)有形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。

10. 夏娃 亞當(dāng)

上帝用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的氣息，就創(chuàng)造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當(dāng)。但那時(shí)的亞當(dāng)是孤獨(dú)的，上帝決心為他造一個(gè)配偶，便在他沉睡之際取下他一根肋骨，又把肉合起來(lái)。上帝用這根肋骨造成了一個(gè)女人，取名叫夏娃。

上帝在東方的伊甸，為亞當(dāng)和夏娃造了一個(gè)樂(lè)園。伊甸園中有棵禁止享用的果樹(shù)，叫分辨善惡樹(shù)，是上帝為考驗(yàn)人的信心而設(shè)置的。

有一天，他以蛇的形狀向夏蛙顯現(xiàn)，并以十分狡詐的口吻試探夏娃說(shuō)：“上帝豈是真說(shuō)不許你們吃園中所有樹(shù)上的果子么？！”

夏娃有些動(dòng)心，但信心的根基井沒(méi)有動(dòng)搖，如實(shí)地轉(zhuǎn)達(dá)了上帝的誡命：“園中樹(shù)上的果子我們可以吃，唯有園當(dāng)中的那棵樹(shù)上的果子，上帝說(shuō)：‘不可以吃，也不能摸，免得你們死。’”

撒旦聽(tīng)出夏娃口氣中的絲微猶豫，他揚(yáng)揚(yáng)翅膀展開(kāi)了攻勢(shì)：“你們不一定死，因?yàn)樯系壑滥銈兂粤斯印Ｑ劬土亮耍銈儽愫蜕系垡粯又郎茞毫恕！?/p>

夏娃見(jiàn)那樹(shù)上的果子非常鮮嫩光潔，悅?cè)搜勰浚侨诵膼?ài)，比她吃過(guò)的任何果子都要好。她聽(tīng)說(shuō)吃了它還可以具有與上帝一樣的智慧。她純潔天真的心理天平傾斜了，上帝的告誡被拋到九霄云外。她終于伸手摘了那本來(lái)禁止人摘的果子，吃了下去；她又給了亞當(dāng)，亞當(dāng)也吃了。

亞當(dāng)和夏娃偷食禁果以后，世界便為此顛倒。原來(lái)溫暖如春的天空中盤(pán)旋著背離上帝的寒流，涼風(fēng)一陣緊似一陣地吹過(guò)來(lái)，世問(wèn)的一切都開(kāi)始變得紊亂而不和諧。

上帝在園中行走，亞當(dāng)和夏娃聽(tīng)見(jiàn)他的腳步聲。此時(shí)他們的心與上帝有了罅隙，出于負(fù)罪感，他們開(kāi)始在樹(shù)林中躲避上帝。上帝對(duì)人的失落發(fā)出了痛切的呼喚：“亞當(dāng)，你在那里？人哪，你在哪里？”

亞當(dāng)對(duì)上帝說(shuō)：“我在園中聽(tīng)見(jiàn)您的聲音，就害怕，因?yàn)槲页嗌砺扼w，我便藏了起來(lái)。”“誰(shuí)告訴你赤身露體的呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹(shù)上的果子么！”

上帝知道他已背離了自己的意志，憤怒地質(zhì)問(wèn)。亞當(dāng)辯解說(shuō)：“您所賜給我與我同居的女人把那樹(shù)上的果子給我，我就吃了。”上帝回顧夏娃，問(wèn)她：“你都干了些什么呢？”夏娃說(shuō)：“那蛇引誘我，我就吃了。”

上帝責(zé)罰罪魁禍?zhǔn)椎纳哒f(shuō)：“你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜禽獸更甚，你必用肚子行走，終身吃土。

我還要叫你和夏娃彼此為仇，你的后裔和她的后裔也彼此為仇。她的后裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”于是蛇就失去了翅膀和人身，變成了一根彎彎曲曲的長(zhǎng)蟲(chóng)，令人生厭。它只能用肚子爬行，鉆洞吃土。

上帝接著責(zé)罰率先墮落的女人夏娃道：“我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產(chǎn)兒女必多受痛苦。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。”最后，上帝對(duì)亞當(dāng)說(shuō)：“你既聽(tīng)從了妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹(shù)上的果子。

土地必因?yàn)槟愕木壒适苤湓{，你必須終身勞苦，才能從地里獲得糧食。土地必給你長(zhǎng)出荊棘和蒺黎來(lái)。你也要吃田問(wèn)長(zhǎng)出的蔬菜，你必汗流滿面才能糊口，直至你歸了土。因?yàn)槟闶菑耐晾飫?chuàng)造出來(lái)的，你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。”

上帝因?yàn)閬啴?dāng)和夏娃是自己的造物，懲罰了他們，同時(shí)也很憐惜。他用獸皮做了衣服給他們穿，接著打發(fā)他們出伊甸園，賜土地給他們耕種。帝把亞當(dāng)和夏娃逐出伊甸園后，便在園子的東邊安設(shè)基路吶（ 傳說(shuō)中帶翅膀的動(dòng)物）和四面轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)火焰的劍，來(lái)把守通往生命之樹(shù)的道路。

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