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為什么街上穿漢服的年輕人越來越多?喜歡漢服

導(dǎo)讀:為什么街上穿漢服的年輕人越來越多?喜歡漢服 (1)喜愛傳統(tǒng)文化人群特點(diǎn):

“小眾愛好”衍生出龐大產(chǎn)業(yè) 漢服走俏 95后成消費(fèi)主力軍暑假期間,不少市民驚奇地發(fā)現(xiàn),越來越多身穿漢服、衣袂飄搖的姑娘或少年,行走在西安的各個(gè)景點(diǎn)甚至街頭巷尾。漢服突然成了一股潮流,這讓很多人不解,為何這種寬袍大袖,穿起來限制行動(dòng)的服裝會(huì)受到如此多年輕人的歡迎,并使得一大波人為它一擲千金?

現(xiàn)象——暑期掀起漢服熱 “95后”成購買主力軍

最近一段時(shí)間,家住曲江的市民劉鈺明顯感受到了身邊掀起一股“漢服熱”。“在大雁塔、大唐不夜城、甚至小寨、鐘樓商圈時(shí)常能見到穿著古裝的年輕人。”劉鈺告訴記者,“挽發(fā)髻、戴發(fā)釵、穿襦裙,漢服好像成了一股潮流。”

據(jù)了解,行走在街頭穿著漢服的姑娘或少年,一部分是“嘗鮮者”, 穿著漢服在西安的名勝古跡前“打卡拍照”過過癮。其余大部分則是漢服愛好者,不僅把漢服當(dāng)成了節(jié)日盛裝,有的甚至當(dāng)成了日常生活服裝。

今年20歲的吳心雨是陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院的在讀學(xué)生,生于1999年的她,喜歡漢服四五年,正式“入坑”已有兩年。心雨告訴記者,上大學(xué)之后,因?yàn)閷W(xué)校里有社團(tuán)、傳統(tǒng)文化選修課等,同學(xué)們很容易接觸到漢服文化,加上同學(xué)之間的帶動(dòng)作用,經(jīng)常一個(gè)人“入坑”,很快就帶著一個(gè)寢室的小伙伴集體“入坑”。“現(xiàn)在我?guī)缀趺總€(gè)月都會(huì)買一套漢服,經(jīng)常穿著漢服參加活動(dòng)、逛街、甚至是上課。”吳心雨說,此外,她還建起了微信群,把志同道合的朋友們聚集起來。

記者了解到,在漢服圈子里,漢服愛好者被稱為“袍子”,袍子之間互稱“同袍”。在心雨的微信群里,就有幾十位“同袍”,幾乎都是女生,年齡均在35歲以內(nèi),尤以95后、00后居多。

產(chǎn)業(yè)——漢服產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模 創(chuàng)業(yè)多由興趣引發(fā)

90后的陜西女孩高平,不僅是一位漢服愛好者,同時(shí)也是一位西安漢服圈里的創(chuàng)業(yè)者。

“畢業(yè)后,我在西安一家公司做市場(chǎng)運(yùn)營(yíng),閑暇時(shí)間喜歡讀經(jīng)典、穿漢服。”高平說,去年冬天她去河南開封游玩,看到那里的姑娘把漢服穿的特別美、特別高級(jí),而千年古都的西安,作為漢文化的發(fā)源地,竟然沒有幾家叫的出名的漢服店,所以她立刻著手,在淘寶上開了一家“衾衾長(zhǎng)安漢服館”,組織團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)銷售漢服,因?yàn)殇N量較好,廣受歡迎,今年高平辭去工作,開始全職經(jīng)營(yíng)她的漢服品牌“衾衾長(zhǎng)安”,并在我市雁塔區(qū)電子正街開了線下的體驗(yàn)店,是西安發(fā)展較好的一批漢服創(chuàng)業(yè)者。

聊起漢服,高平如數(shù)家珍,她介紹說,漢服的全稱是漢民族傳統(tǒng)服飾,隨著漢文化的復(fù)興,漢服受到了越來越多年輕人的追捧,再加之漢服文物的出土復(fù)原,給很多商家以參照物,漢服產(chǎn)業(yè)的規(guī)模近年來不斷擴(kuò)大。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2018年漢服商業(yè)市場(chǎng)規(guī)模已經(jīng)超過10億元。而在今年6月,僅淘寶漢服商家產(chǎn)值排行榜前15名的漢服店便創(chuàng)造了1.2億元的產(chǎn)值。目前,漢服圈已經(jīng)形成了一個(gè)較為完善的產(chǎn)業(yè)鏈條,從圖稿設(shè)計(jì)、布料運(yùn)輸、打版裁剪、加工制作、到成品運(yùn)輸、宣傳與銷售整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條都已基本發(fā)展完備。

隨后,記者通過在電商平臺(tái)搜索得知,漢服價(jià)格在100-300之間的接受度最高,比例為50.32%;其次,是價(jià)格在500元以上的,為31.47%;300-500之間次之,占比16.47%;100元以下的比例最低為1.74%。

除了售賣成衣之外,因?yàn)闈h服小眾圈子對(duì)產(chǎn)品的要求越來越高,業(yè)內(nèi)人士介紹說,一部分買家也走上了定制的道路。漢服設(shè)計(jì)師小梁告訴記者,一件普通的漢服,需要自己挑選底布,買好布料,然后畫設(shè)計(jì)稿,將這二者寄給繡娘。? ??娘完工后,再找裁縫溝通制作,“這類定制商家通常沒有長(zhǎng)期在架的現(xiàn)貨,一般接單后開始定制,而在長(zhǎng)期的口碑累積過程中,商家會(huì)逐步形成自己的客戶群,圈外人很難知曉。因?yàn)閷?duì)繡娘、裁縫的要求較高,所以產(chǎn)量有限。”

創(chuàng)立于2007年的明華堂,是高端漢服的代表性品牌。據(jù)其官方網(wǎng)站介紹,目前從事包括漢服專業(yè)研究、服飾手工制作、面料研發(fā)與復(fù)原等高端服飾研發(fā)和制作業(yè)務(wù)。以一套“飛魚云肩通袖妝花織金紗(套裝)”為例,其售價(jià)在萬元左右。同時(shí),官網(wǎng)顯示,這家知名的店鋪目前的工期已排至明年。

觀點(diǎn)——電商直播利于漢服復(fù)興 文化推廣可助推商業(yè)轉(zhuǎn)化

“隨著漢服的日漸走俏,其產(chǎn)業(yè)鏈也將日益完善,蛋糕肯定將越來越大,商機(jī)自然多多。”陜西諾可可網(wǎng)絡(luò)信息有限公司負(fù)責(zé)人認(rèn)為,抖音、微博等自媒體的興起,以及暑期古裝影視劇的熱播,很多人覺得穿漢服拍視頻好看,在一定程度上帶火了漢服,另一方面,電商平臺(tái)的興旺又進(jìn)一步促進(jìn)了漢服相關(guān)產(chǎn)業(yè)的崛起。

“衾衾長(zhǎng)安漢服館”創(chuàng)始人高平說,漢服面向的消費(fèi)者是一個(gè)比較小眾的群體,但有個(gè)特點(diǎn)就是很容易抱團(tuán)。通過組織線下活動(dòng)聚集人氣,再利用電商平臺(tái)銷售,效果非常好。

西安石油大學(xué)新聞系副教授方亭認(rèn)為,不同年代的人有著不同的潮流,大家都心甘情愿為自己所追逐的潮流所買單。近年來,除了漢服之外,Lo裙(指洛麗塔風(fēng)格的裙子)等泛二次元,偏小眾的產(chǎn)業(yè)漸漸成為年輕一代的潮流,這說明國(guó)內(nèi)對(duì)青年人文化的認(rèn)可度增加,過去認(rèn)為是異類,現(xiàn)在不僅可以接納,甚至成為時(shí)尚的代表。

“眼下,漢服復(fù)興還需探索商業(yè)轉(zhuǎn)化模式,例如通過漢文化的運(yùn)用推廣,進(jìn)行一系列的商業(yè)轉(zhuǎn)化。”方亭表示,目前中國(guó)泛二次元的用戶超過2.5億人,產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到1000億元人民幣。隨著小眾文化日益強(qiáng)大,作為泛二次元領(lǐng)域內(nèi)一員,漢服或已迎來自己的春天。

(文/圖 西安報(bào)業(yè)全媒體記者 樊華 實(shí)習(xí)生 李彩姚)

(1)喜愛傳統(tǒng)文化人群特點(diǎn):

2002年,《失落的文明:漢族民族服飾》這個(gè)帖子在新浪軍事歷史論壇上火起來之前,漢服產(chǎn)業(yè)還籍籍無名。

帖子發(fā)表后,30萬的點(diǎn)擊率,海內(nèi)外媒體的輪番轉(zhuǎn)載,一個(gè)新的話題迅速在互聯(lián)網(wǎng)上成形并發(fā)酵:漢服。

盤踞在相關(guān)話題論壇與網(wǎng)站的,并不是如今的“漢服小姐姐”,更多的是學(xué)者與歷史學(xué)家——他們?cè)诟桧灻褡逦幕膫ゴ蟆?/p>

早期的漢服受制于其昂貴的價(jià)格——3000元至10000元,注定其屬性更偏向于奢侈品,其商業(yè)化路徑只能是漢服禮服化,為了特定場(chǎng)合增加儀式感。

上海漢未央的創(chuàng)始人之一的姚淵在一次訪談中提到:“文化產(chǎn)業(yè)特別是漢服相關(guān)的,看近實(shí)遠(yuǎn)。而漢服,又是完全的‘無中生有’,沒有成熟的市場(chǎng),也沒有受眾。”

2005年漢未央成立,之后姚淵經(jīng)歷了近5年的“毫無回報(bào)期”,直到后來依托“漢服婚慶”這一產(chǎn)業(yè)才重新步入正軌。

但在這5年間,漢服的禮服化路徑基本破產(chǎn)。

2008年,官方拒絕了漢服“國(guó)服化”的倡議,原本的漢服社群一哄而散,僅有幾家私人漢服店鋪靠微薄的利潤(rùn)在生死線掙扎。

漢服產(chǎn)業(yè)落回民間小眾范疇,只在一夜之間。

一個(gè)商業(yè)符號(hào)的興起

情懷不能讓漢服發(fā)展,但亞文化圈可以。

不能成為禮服,也無法作為常服穿戴,漢服一度陷入成為一條殘缺的產(chǎn)業(yè)鏈的窘境:前無消費(fèi)者,后無生產(chǎn)者。

直到2009年,一個(gè)被稱為“古風(fēng)圈”的亞文化圈層崛起,攻占了包括視頻、音頻、游戲在內(nèi)的各個(gè)? ??業(yè)。漢服,則成為古風(fēng)圈彰顯身份的服裝。

突如其來的融合讓漢服圈不知所措,同時(shí)古風(fēng)圈的規(guī)模擴(kuò)展之快,也讓人始料未及。

2011年,古風(fēng)圈歌手河圖預(yù)售專輯,定價(jià)從70元至200元不等,在15分鐘內(nèi)就售出10000張;2012年,“墨明棋妙”舉辦演唱會(huì),短短10秒鐘之內(nèi),1000張60元的票銷售一空。

如今,古風(fēng)圈的巨頭米漫傳媒經(jīng)過騰訊和網(wǎng)易的兩輪投資,整體估值已經(jīng)超過了15億。

在古風(fēng)圈嶄露頭角之際,2009年,被稱為“年輕人文化社區(qū)”的B站創(chuàng)立,另一個(gè)亞文化圈層“二次元圈”同樣火爆,漫展活動(dòng)層出不窮,2010年時(shí)流量人次已達(dá)20萬,漢服的曝光率進(jìn)一步增加。

三圈交融意料之中,三者的用戶群體也呈現(xiàn)交叉:漢服消費(fèi)者的平均年齡為21歲,古風(fēng)圈和二次元圈的用戶分別為20歲和90后。

漢服有了自己的消費(fèi)群體,蜂擁而至的愛好者也點(diǎn)燃了百度漢服吧,2011年,漢服吧僅有3萬用戶,到了2015年,這個(gè)數(shù)字漲到了57萬,而其中的女性愛好者占了71.9%。

但僅依靠線下實(shí)體店的漢服產(chǎn)業(yè)依舊難以維系,漢服的真正走紅還得益于電商。2014年后電商大力發(fā)展,《漢服產(chǎn)業(yè)報(bào)告》統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)中,2015年,消費(fèi)者通過網(wǎng)絡(luò)購買漢服的比例占57.48%,2018年時(shí),這一比例是74.49%。

淘寶一個(gè)漢服賣家坦言自己的店鋪經(jīng)營(yíng)狀況:“2014年剛辦這個(gè)店的時(shí)候,一個(gè)月只有十幾件單。幾個(gè)月后就有60件了。”

等到2015年時(shí),該店的銷量可以占滿一條工廠的生產(chǎn)線,2018年時(shí),其月銷量達(dá)到了20000件。

另一家淘寶漢服店也有過同樣的遭遇,2012年時(shí),其營(yíng)業(yè)額為200萬元,2015年達(dá)到了300萬元。

其他一些2005年至2007年成立的“老字號(hào)”也嘗到了產(chǎn)業(yè)興起的甜頭。當(dāng)年堅(jiān)持做下漢服生意的寥寥幾家店鋪,一躍成為淘寶上漢服賣家中的元老。

市場(chǎng)擴(kuò)大,吸引了不少逐利者。據(jù)漢服資訊統(tǒng)計(jì),每年新出現(xiàn)的商家都保持了一個(gè)與漢服愛好者數(shù)量同步增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),2015年時(shí),已有337家店鋪。同年,漢服產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值接近2億。

漢服被從文化觀念中抽離出來,成為了一個(gè)商業(yè)符號(hào),也在古風(fēng)交流會(huì)與漫展上占有了一席之地。

從商業(yè)符號(hào)走向街頭文化

B站的CEO陳睿曾說:“2012年到2017年間,國(guó)風(fēng)愛好者的數(shù)量增長(zhǎng)了20倍。”

似乎是為了印證這一句話,2017年漢服產(chǎn)業(yè)規(guī)模達(dá)到了5.7億。

從2012年到2017年,漢服產(chǎn)業(yè)也完成了一個(gè)從零到億的爆炸式增長(zhǎng)。截至2018年12月30日,淘寶上正常售賣漢服的商家已達(dá)815家。

據(jù)漢服資訊對(duì)淘寶漢服商家銷售產(chǎn)值前10位的統(tǒng)計(jì),這10位商家的年度銷售估算總產(chǎn)值達(dá)到3億,交易量占到統(tǒng)計(jì)內(nèi)所有淘寶商家交易總量的45.34%。

有業(yè)內(nèi)人士透露:“有的做得好的漢服店,一年的營(yíng)業(yè)額接近一個(gè)億。”

商人逐利,但市場(chǎng)卻仍不規(guī)范。部分商家的漢服平均毛利率僅有30%,低于品牌零售服裝業(yè)的50%,但對(duì)于山寨而言,200元的漢服,去除掉50元的原料費(fèi),剩下150元的利潤(rùn),毛利率達(dá)到了300%。

山寨橫行的另一個(gè)好處則是,市場(chǎng)也隨著水漲船高。

“我們的員工看到這行有利可圖,就自己出去做老板,就我們這個(gè)牌子,衍生出來都有8到10個(gè)。”某漢服大品牌的店主曾這樣說。

漢服的昂貴與品質(zhì)不一為許多人詬病,導(dǎo)致圈外人望而卻步,認(rèn)為這是一種只能在漫展等特殊場(chǎng)合穿戴的服裝,直到演員和網(wǎng)紅帶貨在漢服圈火了起來,這一境況才有所改善。

2016年,中國(guó)演員徐嬌上架自己的漢服品牌,定價(jià)大多為200至300元之間,并且自己在生活中、活動(dòng)上皆穿漢服,進(jìn)行了一次推廣。

平價(jià)近人加上? ?紅效應(yīng),漢服的生意火爆,在經(jīng)營(yíng)不到1年的時(shí)間里,就成為淘寶造物節(jié)108家神店之一。2018年,其淘寶粉絲數(shù)已近200萬人,客戶復(fù)購率遠(yuǎn)高于女裝店鋪平均水平,近90天復(fù)購人數(shù)占比39%,月銷售增長(zhǎng)率達(dá)43%,成為一個(gè)億級(jí)銷售大品牌。

許多網(wǎng)紅紛紛效仿,抖音、微博、微信等APP都成為漢服推廣的渠道之一。截至發(fā)稿日,微博上關(guān)于漢服的話題已有15.7億閱讀,抖音上關(guān)于漢服的話題也達(dá)到了122.2億,而漢服的百度指數(shù)也由2012年的不到2000上升至2019年的接近10000。

2018年,共青團(tuán)中央、B站、東家等聯(lián)合推動(dòng)的“中國(guó)華服日”活動(dòng),在多個(gè)平臺(tái)直播,觀看人次達(dá)到了316萬。

同時(shí),漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展由線上再次轉(zhuǎn)入線下,成都香檳廣場(chǎng)成為漢服愛好者的伊甸園,租賃店、體驗(yàn)店層出不窮,據(jù)其中一位店主說,漢服體驗(yàn)店一次價(jià)格為300元左右,一天可以接待20名客人。

漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展如火如荼,2018年,整個(gè)漢服產(chǎn)業(yè)規(guī)模達(dá)到了10.87億。

在漢服資訊的調(diào)查中,希望漢服形制不變,但更貼近現(xiàn)代社會(huì)的人占比達(dá)62.06%。漢服常服化,經(jīng)過自媒體的二次發(fā)酵,已是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。

只是造就漢服常服化的,并非漢服發(fā)展初衷的文化情懷,這已是商業(yè)與資本的手筆了。

隨著漢服的興起,越來越多妹子喜歡穿著漢服出門,回頭率往往超級(jí)高。有人的地方就有江湖,群體越來越大,也漸漸有了自己的圈子,不少明星也喜歡穿漢服。

1、西塘派:以方文山和北京漢服(貌似今年那邊發(fā)生了什么事)為核心,主要活動(dòng)是西塘漢服文化節(jié)。

2、福州派:以漢服天下為核心,主要活動(dòng)是禮樂大會(huì)。有很大數(shù)量的漢服社加入了以上兩大派系中的一方,兩大派系都是致力于漢服推廣復(fù)興,從這一點(diǎn)上是沒有沖突的。造成他們對(duì)立的是一些江湖人的江湖事,以至于都互相看對(duì)方不爽,熱衷站隊(duì)的同袍也為這些事爭(zhēng)吵不休。

囧冰派:其實(shí)這一類算不上是圈內(nèi)的,因?yàn)殚L(zhǎng)期試圖和漢服沾邊,故而介紹一下。包括但不僅限于囧冰一黨,囧冰黨是企圖搭漢服順風(fēng)車的一個(gè)邪教組織,自稱天教,也稱世界漢族公司或者中國(guó)漢服協(xié)會(huì)(實(shí)際都是非法山寨組織),為首的陳朕冰自稱漢族族長(zhǎng)、皇帝哥哥、漢服王子等等,一直做著皇帝夢(mèng),也企圖把全國(guó)漢服運(yùn)動(dòng)收歸旗下。幾乎是過街老鼠,但總有些圈外人被騙。

除囧冰一黨外,圈內(nèi)還有一些類似的群體存在,因?yàn)楦鞣N目的都試圖撈一筆。 1、秀衣黨、仙女黨:這個(gè)群體以女性為主,男性為輔。這類人穿著漢服的唯一目的就是買衣服,拍照,秀衣服,然后出掉,如此反復(fù)地“玩”漢服。購買力極強(qiáng),是商家們的主要顧客,不注重衣服是否合制,攀比心態(tài)嚴(yán)重,也有的在家中囤積收藏幾箱幾箱的大量“萌物”,“但是看見好看的漢服就是忍不住要買”。

2、皇漢、“漢本位”人士:激進(jìn)分子,男性青少年為主。秀衣黨至少會(huì)要求衣服好看,而這部分人甚至連衣服的美觀都不太關(guān)注,普遍較為中二,漢服只是他們表達(dá)情緒的一種工具。主要特點(diǎn)是喜歡嚷嚷雖遠(yuǎn)必誅以及拜冉閔、“日月旗”等等,部分人有納粹和暴力傾向。

3、考據(jù)黨、禮儀研究者:這是將主要精力放在了漢服或者禮儀的一類人,努力去復(fù)原、挖掘傳統(tǒng)紋樣、服飾細(xì)節(jié)等等。是具有鉆研精神的一群人,但也有一些半吊子水平的混在其中。至于囧粉,是漢服運(yùn)動(dòng)早期對(duì)于提倡明制和考據(jù)的群體的蔑稱,囧來自于“朙”,即明。當(dāng)時(shí)占據(jù)話語權(quán)的是“周制”,明制被打壓的很厲害。

4、漢文化黨:同樣對(duì)漢服本身不是特別關(guān)注,但和第2? ??不同,這類比較溫和,只希望以漢服為踏板或墊腳石來推廣宣傳傳統(tǒng)文化(或者所謂“漢禮”),也包括各種搞國(guó)學(xué)、讀經(jīng)班、茶道、弓箭、武術(shù)、中醫(yī)、民樂什么的。但同樣也有很多半吊子水平的在。 5、活動(dòng)家:致力于漢服運(yùn)動(dòng)本身,主要精力放在理論的研究和大問題的思考討論上,如老吧主。這一類人爭(zhēng)的是“意識(shí)形態(tài)”上的事情。

6、偽活動(dòng)家,漢服游民:有一類人,看起來也是在搞漢服復(fù)興,但他們不關(guān)心漢服本身的發(fā)展,甚至也不關(guān)心傳統(tǒng)文化或者別的什么的發(fā)展;這類人對(duì)漢服的認(rèn)知大多停留在普通同袍甚至更低,僅僅是看到了這個(gè)圈子似乎可以用來做墊腳石站上去攫取個(gè)人榮譽(yù),并以此為自己事業(yè)的發(fā)展方向,這是一些致力于搞交際野心極大的人。這一類人爭(zhēng)的是自己掌控的資源、自己手下組織或者個(gè)人利益。

7、漢服網(wǎng)紅也就是那些“漢服女神”,超越了秀衣黨的秀臉黨。因?yàn)槟橀L(zhǎng)得比較好,最大的貢獻(xiàn)是提供一大堆作為漢服宣傳照的比普通秀衣黨漂亮的寫真照片。商家大大小小的各類商家。除了生產(chǎn)制作漢服外,也包括生產(chǎn)銷售一些配飾、漢服租賃、攝影等等的商家。有錢的地方就有江湖,這個(gè)江湖,刀光劍影。商家之間差別很大,有以考據(jù)為賣點(diǎn)的,有只管賣錢啥都不管的。

10、吃瓜群眾:吃瓜群眾。參加本地的漢服活動(dòng),偶爾穿漢服溜達(dá)。

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