海納百川，兼容并蓄”的上海海派文化，體現(xiàn)在上海文化的方方面面；上海的建筑文化，正是在“海納百川，兼容并蓄”中造就了中西并存、中外合璧、藝術(shù)交融、風(fēng)格獨(dú)特的“世界建筑博覽會”；上海的舞臺文化，正是在“海納百川，兼容并蓄”中形成了本鄉(xiāng)本土的“申曲”（滬劇）與國劇京戲、越劇、淮劇等地方戲，以及來自域外的話劇、芭蕾舞等百花爭妍的“大聯(lián)袂”；上海的音樂文化，正是在“海納百川，兼容并蓄”中由鄉(xiāng)土氣息濃烈的“紫竹調(diào)”、“梅花三弄”，吹來了喜氣洋洋的“廣東音樂”、喧騰激越的“歡慶鑼鼓”、回腸蕩氣的“二泉映月”，以及來自歐美的交響樂、銅管樂、管弦樂；上海的書畫文化，正是在“海納百川，兼容并蓄”中不但傳承、光大了傳統(tǒng)中國書畫的風(fēng)骨，出現(xiàn)了被稱為“海派”的“海上畫派”，而且使發(fā)源于古希臘的雕塑藝術(shù)和來自文藝復(fù)興發(fā)祥地佛羅倫薩的油畫藝術(shù)在這里留下了“神秘的微笑”；上海的飲食文化，正是在“海納百川，兼容并蓄”中不但薈萃了展示域內(nèi)川、粵、京、魯、江浙、淮揚(yáng)等地特色菜系、傳統(tǒng)名點(diǎn)和茶酒文化的館堂樓肆，而且匯聚起散發(fā)著歐美情調(diào)、各國風(fēng)味的西餐館、咖啡廳；上海的民俗文化，正是在“海納百川，兼容并蓄”中不僅保存并革新著傳統(tǒng)節(jié)慶、吉兇禮俗、民間藝技、武術(shù)健身、收藏集古等彰顯中華特色的文化，而且吸納并發(fā)展著隨歐風(fēng)而來的交際禮儀、歌舞娛樂、體育競技、服飾飲食、婚喪嫁娶等異域風(fēng)情……海派文化是在一種獨(dú)特的氛圍中逐漸形成的，一種是西化，一種商業(yè)化，在這兩種氛圍中形成了海派文化無比的包容，以實(shí)用和功利為準(zhǔn)則，拿來就用，不怕“西化”，這使得只有在上海才可以看到中西、新舊、上下、雅俗之間混雜與兼容。在海派文化的形成中，有兩個地方具有特殊的意義，一是號稱“十里洋場”的外灘；一是曾寄居眾多對現(xiàn)代文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響重量級文人的虹口，魯迅、茅盾、郭沫若、馮雪峰等曾在此居住和工作，一大批標(biāo)志性的中國現(xiàn)代文學(xué)就誕生在這里，如果說外灘代表海派文化的商業(yè)文化，那虹口就醞釀著海派文化的生活與思想。海派文化林林總總，但海派的建筑是所有文化中最為流傳和親近民眾的，看十里洋場的“萬國建筑博覽群”，隱約可見昔日的商貿(mào)氣象；多侖路上的舊居名宅，見證上世紀(jì)二、三十年代的文化鉤沉；山陰路上秋色梧桐掩映下的石庫門風(fēng)情，映襯著中西合璧的新式里弄、文化別墅，顯得分外滄桑；溧陽路上的老洋房群，隱約中透析舊日名流往來紛至的景象，有衡山路的寧謐，而少了些燈紅酒綠的紛擾。得天獨(dú)厚的長三角位置、精英匯聚的互通有無、商業(yè)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)重心、較早開埠的歷史淵源，這一切都成為上海這座城市得以廣納、寬涵海內(nèi)外一切文化，并融合、改造成為體現(xiàn)這座城市品格的標(biāo)志性特色文化。 上海的“海派文化”，不僅使它能對世界各國的時尚文化作出“第一”反應(yīng)，而且能快速發(fā)現(xiàn)世界學(xué)術(shù)文化、創(chuàng)意文化的前沿。同時順勢借勢，進(jìn)一步放開眼界，著眼于世界先進(jìn)文化的前沿，大膽吸收外來的優(yōu)秀文化，形成一種兼容各種優(yōu)秀文化和學(xué)術(shù)派別的文化格局。相信上海迷離的風(fēng)情，上海異為豐富的建筑天際線便是海派文化最為精湛的存在。海派文化肇始于中國畫，亦起源于京劇，作為藝術(shù)流派濫觴后，漫開至電影、小說、美術(shù)教育等領(lǐng)域和社會生活諸多方面，便形成了海派文化這個核心基礎(chǔ)概念。海派文化，植根于中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)而融匯吳越（江浙）文化的地域文? ?精華，吸納消化一些西方的文化因素，創(chuàng)立了新的富有自己獨(dú)特個性的海派文化，其特點(diǎn)：吸納百川、精于求變。海派文化一直在一段時間內(nèi)是帶有一種所謂資產(chǎn)階級性的消遣情調(diào)的意味的，改革開放后，許多小資情調(diào)其實(shí)派生于此。不可否認(rèn)，隨著商業(yè)的復(fù)蘇，以應(yīng)酬為核心要義的海派文化重新占據(jù)了一個高度（這里的應(yīng)酬既無“京派官酬”的貶義也沒有“海派商酬”的貶義），它只是一個相對文藝喜好者的中性詞，每個人可以因?yàn)樽约旱慕嵌扰c立場不同給出許多不同的解。90年代末2000年初曾從事房地產(chǎn)策劃業(yè)，公館一名詞的濫殤，沉渣浮泛，語言只是時代的外衣，窮根究己，本身就有其海派文化根結(jié)的追溯。這種糾結(jié)，實(shí)在是一種文化的潛伏。而表象是咖啡、音符、紅酒、藝術(shù)諸種名詞碎片和優(yōu)雅、悠閑、經(jīng)典、懷舊諸如此類的形容詞意象，個人淺以為：海派文化緣起及發(fā)展：1843年五口通商以后開埠，上海在西方文化的沖擊下，結(jié)合老上海的本土文化，慢慢形成獨(dú)特的文化流派，為了與“京派”、“杭派”、“港派”相區(qū)分，名曰：海派，這種提法普遍出現(xiàn)于上世紀(jì)20年代。這種城市精神上的自我認(rèn)同，是在全球化的過程中確立的，也正是這種自我認(rèn)同成就了獨(dú)特的海派文化。1843年之后，開始形成；20世紀(jì)三十年代，隨著 “東方巴黎”地位的確立，上海成為中國最時尚、最具魅力的大都會，海派文化也隨之達(dá)到了一個高峰；解放后至1980年代，上海做為工業(yè)中心和經(jīng)濟(jì)中心稱雄國內(nèi)；20世紀(jì)90年代后，上海再度復(fù)興，作為城市精神的海派文化再度煥發(fā)出炫目的光彩。海派文化的經(jīng)典元素：海派建筑：中西融合的石庫門建筑、老式新式里弄、西方別墅與東方園林融合的花園洋房、外灘萬國博覽會等。海派藝術(shù)：張愛玲的小說，海派書法（以昌碩大師為代表），爵士樂（中國第一個爵士樂隊杰米?金），海派油畫（中國油畫發(fā)源地）。海派服裝：旗袍，中西服飾的完美結(jié)合。海派生活：到百樂門舞臺廳跳交誼舞，住在花園洋房和古庫門，聽留聲機(jī)里傳出的周璇的歌聲，去大光明電影院里的好萊塢最新電影，喝可口可樂和法國白蘭地。海派商業(yè)：南京路，中華商業(yè)第一街，以前稱為“十里洋場”，中國商業(yè)朝圣地，淮海路的高檔品牌商店。海派公園：靜安公園的江南山水與西式園林的結(jié)合，復(fù)興公園法式風(fēng)情與娛樂文化的結(jié)合，世紀(jì)公園的現(xiàn)代城市意象。海派文化的核心價值海納百川，兼容并蓄：面海臨江的優(yōu)越地理位置，決定了上海的胸襟寬廣，而國外列強(qiáng)主導(dǎo)時期，客觀上更加強(qiáng)了這種開放性，并作為傳統(tǒng)植入城市神經(jīng)。所以，上海比中國任何一座城市，更加容易接受外來文化，不分省區(qū)，更不分國別，滬劇、越劇、昆劇、京劇、話劇、歌劇、音樂劇、情景劇、黃梅戲、爵士樂、拉丁舞、HIG-HOP，各有各的市場。同時，上海是座標(biāo)準(zhǔn)移民城市，寧波人、廣東人、江蘇人、江西人、山東人、安徽人等云集，英國人、日本人、法國人、美國人、白俄人、猶太人，各種膚色雜處。過去如此，現(xiàn)在更如此，400萬外地外國人聚居于此。多元化――正是海派的最大特征。接軌國際，時尚洋氣：目前中國最國際化的城市，有兩個，一是北京，一是上海。北京的國際化更大因素來自首都的政治意義，因?yàn)楸本┩瑫r也是最富中國傳統(tǒng)色彩的城市。而上海，天然就是國際化都市，不僅是現(xiàn)在，100年前亦如此，因此，國際性的思維、視野、習(xí)慣已深入城市肌體。所以，一直以來，海派文化是離中國傳統(tǒng)距離最遠(yuǎn)的一種文化，在某種意義上講，上海跟國外比跟國內(nèi)的? ?離更近。在上海的馬路上，看到老頭吃冰激淋千萬別大驚小怪，因?yàn)樗麖男【瓦@么吃大的，老克勒們的品位，讓人欽佩。如果說北京是東方皇室，那么上海更像西方貴族。1930年代，好萊塢的最新電影只需一周就會出現(xiàn)在上海的電影院里，連日本人都要趕過來先睹為快。這種與國際時尚同步的能力一貫如此。同樣的衣服，上海的女孩子穿上就是洋氣，而在其它城市的人的身上就沒那種味兒，這是長期環(huán)境熏陶的結(jié)果。上海，這座東方巴黎一直都是中國的時尚之都。變革創(chuàng)新，敢為人先：自從海派文化形成之后，可以說，上海一直保持著中國經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易中心的地位。這是因?yàn)楹Ｅ晌幕哂胁粩鄰耐獠考橙○B(yǎng)分，并不斷根據(jù)處自己的需要進(jìn)行融匯、變革和創(chuàng)新，從而具備了自我調(diào)節(jié)功能，總能夠與時代最先進(jìn)的文化同步。比如，萬灘是那個時代世界范圍內(nèi)少見的優(yōu)秀建筑群，現(xiàn)在的小陸家嘴同樣是當(dāng)今全球最漂亮的建筑群之一。爵士樂、交誼舞、摩天大樓、磁懸浮，太多的創(chuàng)新讓中國其它城市只有艷羨的份。因此，無論是20世紀(jì)三十年代，還是現(xiàn)在，上海都是中國最具活力、最具國際性的大都會。精致唯美，注重細(xì)節(jié)：有人說上海人“精明不高明”，雖然不完全對，但也說明了上海人在“精”上的執(zhí)著：精打細(xì)算、精明能干、精益求精。長期的商業(yè)化、持續(xù)的經(jīng)濟(jì)繁榮、規(guī)范的社會秩序，使城市像一座精密的鐘表一樣，絲絲入扣。海派文化很講究細(xì)節(jié)，石庫門的建筑飾件、干凈平整的衣角褲線、一段籬笆編的圍墻、一絲不亂的發(fā)型、上海牌手表等，都體現(xiàn)了上海人精益求精的生活態(tài)度。在財力許可的范圍，內(nèi)凡事追求完美。上海是一座盛產(chǎn)白領(lǐng)和小資的城市，他們的生活觀也正是這座城市的性格。

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