導(dǎo)讀：平海鎮(zhèn)旅游景點 平海鎮(zhèn)旅游景點介紹 1. 平海鎮(zhèn)旅游景點介紹 2. 平海鎮(zhèn)旅游景點介紹作文 3. 平海鎮(zhèn)旅游景點介紹大全 4. 平海鎮(zhèn)地圖 5. 平海鎮(zhèn)有什么好玩的地方 6. 平海古鎮(zhèn)圖片大全 7. 下面哪個景點只有在平海鎮(zhèn)才能看到 8. 平海旅游攻略 9. 平海有哪些景點 10. 平海鎮(zhèn)附近的景點 11. 平海鎮(zhèn)旅游景點介紹圖片

1. 平海鎮(zhèn)旅游景點介紹

【玄水祭壇】坐標(biāo) -716 887

直接玄水祭壇的傳送點過去，看見后面的雕像拍照即可

【紫桐福樹】坐標(biāo) -917 741

平海鎮(zhèn)往里走 從上坡上往上看能看見一個粉色的紫桐樹拍照

【海蛟古廊】坐標(biāo) -886 788

紫桐樹景點在往里走就能看見一個魚頭狀走廊 拍照

【鏡花水月】坐標(biāo) -911 880

穿過海蛟古廊在往前走，就能看見一個水池，上面是一個環(huán)繞的粉色藤蔓 這個位置拍照即可

【不老神泉】坐標(biāo) -930 111

迷霧濕地的傳送點過去 往里走看到一個黃色的花朵下方有一個清泉就是了!注意一點的是這個地方的怪是紅色名字，會主動攻擊人，建議為了拍照用飛的方式過去拍照

【妖精旅社】坐標(biāo) -864 120

走到迷霧濕地最里面的右上角位置 會看到遠(yuǎn)方的云海里有座飛行的烏龜上面有一座房子 拍照

【星垣殿】【星垣殿祭壇】這兩個景點要進(jìn)[神祠·尋幽]的副本里

2. 平海鎮(zhèn)旅游景點介紹作文

自己去買一本文言文全解,比較方便. 初中階段通假字大集合下面是初中階段出現(xiàn)的通假字：1、罔通惘 學(xué)而不思則罔《論語學(xué)兒》2、厝通措 命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。《愚公》3、惠通慧 甚矣，汝之不惠。《愚公》4、反通返 寒暑易節(jié)，始一反焉。《愚公》5、衡通橫 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。《核舟記》6、見通現(xiàn) 風(fēng)吹草低見牛羊7、具通俱 越明年，政通人和，百廢具興。《岳陽樓記》8、貼通帖 對鏡貼花環(huán)《木蘭辭》9、策通冊 策勛十二轉(zhuǎn)《木蘭辭》10、著同著 著我舊時衫《木蘭辭》11、火通伙 出門看火伴，火伴皆驚忙。《木蘭辭》）12、詘通曲 佛印絕類彌勒……臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝。《核舟記》13、簡通揀 蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》14、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！《論語》15、說通悅 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？《論語》16、要通邀 便要還家，設(shè)酒殺雞做食《桃花源記》17、有通又 受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。《出師表》為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。《核舟記》18、屬通囑 屬予作文以記之。《岳陽樓》19、已通以 自董卓已來，豪杰并起。《隆中對20、坐通座 少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。《口技》21、亡通無 河曲智叟亡以應(yīng)。《愚公移山》22、邪通耶 其真無馬邪？其真不知馬也。《馬說》23、食通飼 食馬者不知其能千里而食之《馬說》24、材通才 食馬者不知其能千里而食之《馬說》25、祗通只 祗辱于奴隸人之手《馬說》26、蕃通繁 水陸草木之花，可愛者甚蕃《愛蓮說》27、唱通倡 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。《陳涉》28、闕通缺 兩岸連山，略無闕處。《三峽》29、少通稍 賓客意少舒，稍稍正坐。《口技）30、畔通叛 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。《得道多助》 初中文言文通假字1、 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（《論語十則》）說（yuè）：通“悅”，愉快。2、 誨女知之乎？……是知也。（《論語十則》）女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。3、 擔(dān)中肉盡，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。4、 河曲智叟亡以應(yīng)。（《愚公移山》）亡：通“無”。5、 對鏡帖花黃。……火伴皆驚忙。（《木蘭詩》）帖：通“貼”。火：通“伙”。10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（《如夢令》李清照）爭：通“怎”。11、路轉(zhuǎn)溪頭? ?見。（《西江月》辛棄疾）見，通“現(xiàn)”。才美不外見……（《馬說》）見：通“現(xiàn)”。何時眼前突兀見此屋。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）見：通“現(xiàn)”。12、滿坐寂然，無敢嘩者。（《口技》）坐：通“座”。13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。（《傷仲永》）扳：通“攀”，牽，引。14、寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聰明。16、一厝逆東，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。17、問渠那得清如許。（《觀書有感》）那：通“哪”，怎么。18、兩岸連山，略無闕處。（《三峽》）闕：通“缺”。19、昂首觀之，項為之強。（《閑情記趣》）強：通“僵”，僵硬。20、飾以玫瑰，輯以翡翠。（《買櫝還珠》）輯：通“緝”，連綴。24、此何遽不為福乎？（《塞翁失馬》）遽：通“詎”，豈。25、……子黑子九距之。（《公輸》）距：通“拒”，擋。26、公輸盤詘，而曰……（《公輸》）詘：通“屈”，折服。27、舟首尾長約八分有奇。（《核舟記》）有：通“又”。28、左手倚一衡木。（《核舟記》）衡：通“橫”。 困于心，衡于慮。（《生于憂患，死于安樂》）衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。29、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。（《核舟記》）甫：通“父”。30、蓋簡桃核修狹者為之。（《核舟記》）簡：通“揀”，挑選。31、以君為長者，故不錯意也。（《唐雎不辱使命》）錯：通“措”。32、要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。（《唐雎不辱使命》）倉：通“蒼”。33、數(shù)至八層，裁如星點。（《山市》）裁：通“才”，僅僅。34、發(fā)閭左適戍漁陽九百人。（《陳涉世家》）適：通“謫”。35、為天下唱，宜多應(yīng)者。（《陳涉世家》）唱：通“倡”，倡導(dǎo)。36、得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）以：通“已”。37、將軍身被堅執(zhí)銳。（《陳涉世家》）被：通“披”。 同舍生皆被綺繡。（《送東陽馬生序》）被：通“披”。38、食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）食：通“飼”，喂。39、食之不能盡其材。（《馬說》）材：通“才”。40、其真無馬邪？（《馬說》）邪：通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。41、自余為?J人，……（《始得西山宴游記》）?J：通“戮”，遭到貶謫。42、而游者皆暴日中。（《峽江寺飛泉亭記》）暴：通“曝”。43、寡助之至，親戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。44、曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）曾：通“增”。45、入則無法家拂士。（《生于憂患，死于安樂》）拂：通“弼”，輔佐。46、政通人和，百廢具興。（《岳陽樓記》）具：通“俱”，全，皆。47、屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）屬：通“囑”。48、饌酒食，持其貲去。（《越巫》）貲：通“資”，資財，錢財。49、客問元方：“尊君在不？”（《陳太丘與友期》）不：通“否”。50、玉盤珍饈直萬錢。（《行路難》其一）直：通“值”。51、故患有所不辟也。（《魚我所欲也》）辟：通“避”，躲避。52、萬鐘則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）辯：通“辨”，辨別。53、所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）得：通“德”，恩惠，這里是感激。 與：通“歟”，語氣詞。54、鄉(xiāng)為身死而不受。（《魚我所欲也》）鄉(xiāng)：通“向”，從前。55、欲信大義于天下。（《隆中對》）信：通“伸”。56、自董卓已來……（《隆中對》）已：通“以”。57、小惠未?蹋?民弗從也。（《曹劌論戰(zhàn)》）?蹋和ā氨欏保?遍及，普及? ??58、四支僵硬不能動。（《送東陽馬生序》）支：通“肢”。 [翻譯文言文時應(yīng)注意的問題]　　要做好古漢語的今譯，應(yīng)當(dāng)注意以下幾個問題：　　首先，要準(zhǔn)確地理解原文，同時要用規(guī)范的現(xiàn)代漢語譯出來。　　準(zhǔn)確地理解原文，是進(jìn)行今譯的基礎(chǔ)。原文理解錯了，譯文當(dāng)然就不能準(zhǔn)確。例如，君將哀而生之乎？這句中的“生”是使動用法，若不能理解它的用法，翻譯時肯定會出問題。　　還有，今或聞無罪，二世殺之。這句中的“或”是個無定代詞，意思是“有的”若譯成“或者”就錯了。　　還有一點，古漢語的一些詞，有常見意義，也有特指意義，在一定的上下文中，要弄清楚它究竟是什么意義。　　例如，是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？這句中的“進(jìn)”和“退”，是特指在朝做官和免官下野，但是若不能正確理解“進(jìn)、退”的特指意義，那么翻譯就會不正確。對古漢語有了正確理解之后，還要能用現(xiàn)代漢把它譯出來。古漢語與現(xiàn)代漢語在詞匯、語法等方面有許多相同的地方，所以不少句子是可以一個字對一個字地翻譯出來。這類句子如果在翻譯時增加了不必要的詞語，或變動了詞序，就會影響譯文的準(zhǔn)確性。但是古今漢語相比較，有相同的一面，也有不同的一面，不同的是詞語有所不同，詞語的搭配有所不同，句子結(jié)構(gòu)有所不同，碰到這些不同的地方，今譯就可能有一定的困難，所以就應(yīng)該注意以下問題。　　遇到古今漢語有所不同，不能逐字逐句地對譯的地方，要妥善處理。　　古漢語中的一些詞語，在現(xiàn)代漢語中沒有適當(dāng)?shù)脑~和它對應(yīng)。如，琢常會宗室，陳諸寶器，金瓶銀甕百口，甌、檠、盤、盒稱是。自余酒器，有水晶缽、瑪瑙杯、琉璃碗，赤玉卮數(shù)十枚。這句說陳列的寶物很多，有的東西現(xiàn)代沒有，如，甌、檠、卮等都是古代的器物名，翻譯時就不用譯。　　還有，古漢語中對于不同地位的人的死亡，有不同的委婉的說法。象，《觸龍說趙太后》一文中，觸龍稱自己的死是“填溝壑”，稱趙太后的死是“山陵崩”，在現(xiàn)代漢語中就沒有這樣的等級區(qū)分，在翻譯時只能用大體相應(yīng)的詞語來對譯，把“填溝壑”譯成“死去”把“山陵崩”，譯成“百年之后”。還應(yīng)注意的是不要隨意把古代的一些名詞改成現(xiàn)代名稱。如，令佩刀巡警，出入帳中。若隨便改成“讓他掛著刀巡邏警衛(wèi)，自由出入司令部”那就錯了。太過于現(xiàn)代化了，反而失去原文的意義。　　再有詞語的搭配，古今也是不完全相同的，如，《桃花源記》中的兩句話：芳草鮮美，落英繽紛。這兩句話并不難懂，但是翻譯時卻并不容易，就單個詞來說，“芳”就譯為“芳香”，“鮮”可以譯為“新鮮”，“美”可以譯為“美麗”，“繽紛”大致可以譯為“繁多”。但是，問題在于，把這些詞語翻譯出來以后，在現(xiàn)代漢語中不能互相搭配。　　若碰到這種情況，翻譯時就要靈活些，在不損害原意的前提下，調(diào)整詞語的搭配關(guān)系，使它符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。　　要注意古代漢語的表達(dá)方式和修辭方式的特點。　　一般來說，古漢語的表達(dá)要比現(xiàn)代漢語簡略一些，因此，在譯為現(xiàn)代漢語時，有進(jìn)要加一些詞語或句子，使意思表達(dá)得比較完整。　　如，燕雀安知鴻鵠之志哉！可譯作：燕子和麻雀哪能知道大雁和天鵝的志向呢！還有古漢語中有互文見義的表達(dá)方式，如，不以物喜，不以己悲。可譯為：不因外界事物的影響而悲哀歡喜，也不因個人的處境好壞而歡喜悲哀。　　在準(zhǔn)確表達(dá)原文意思的基礎(chǔ)上還應(yīng)努力保持原文的語言風(fēng)格。　　特別應(yīng)當(dāng)注意的是句中的情態(tài)副詞 、句中語氣詞和句末詞氣詞。例如“其”字，有時表示推測語氣，有時表示祈使語氣，在翻譯時要把這種語氣表達(dá)出來。 　　例如：然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎？”這句中的“其”就是表推測語氣。保存原文的語言風(fēng)格是較高的要求，為了幫助我們更好地翻譯古文，可以記住這個口訣：“首覽全篇，掌握大意。詞不離句，句不離段。難解句子，前后聯(lián)系。跳躍句子，補出本意。人名地名，不必翻譯，省略倒裝，都有規(guī)律。常見虛詞，因句而異。實詞活用，考察全句。領(lǐng)會語氣，句子流利。對照原文，力求直譯。” 古文翻譯，直譯，意譯相結(jié)合即可。 --[學(xué)以致用]1.翻譯下面這段文字，想想內(nèi)容會給我們什么啟發(fā)。莊周家貧　　莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾，我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來，有中道而呼者。周顧視，車轍中有鮒焉。周問之曰：‘鮒魚，來！子何為者邪？’對曰：‘我東海之波臣也，君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾，我且游南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與，我無所處，吾得斗升之水然活耳。君乃此言，曾不如早索我于枯魚之肆！’”[題解]　莊子家中貧困，去向河監(jiān)侯借糧，但是結(jié)果是耐人尋味的。[與本文有關(guān)的文學(xué)常識]　莊子（約公元前369―約前286）名周。戰(zhàn)國時道家代表人物。生平事跡不甚詳。只是在《史記》中說他是宋國人，與梁惠王、齊宣王同時，曾作過蒙漆園吏，楚威王聽說他有才能，想讓他做相，他辭去不干。另外在《莊子》書中說人他家貧，也就是這篇文章中說的　　“莊周家貧”，他為人曠達(dá)，妻子死了，他以盆作鼓歌而祭妻。　　《莊子》先秦道家學(xué)派的著作，是莊子及其門人后學(xué)所著。現(xiàn)存三十三篇。書中大多是由寓言故事所組成。這些故事含義深刻，膾炙人口，取材廣泛，設(shè)想奇持，意境開闊，描寫生動傳神。富有浪漫主義的獨特風(fēng)格。[與本文有關(guān)的語文知識]　　故往貸粟于監(jiān)河侯：故，所以。往，去。貸粟，借糧。監(jiān)河侯，監(jiān)河的官。　　我將得邑金，將貸子三百金，可乎：將，將要。金，這里是封地交納的稅金。金，金屬貨幣，不是黃金。子，人稱代詞，你。　　有中道而呼者：中道，道路中間。　　來，子何為者邪；來，這是呼喚鮒魚使之注意的活。子，你。何為者邪，這是為什么呀？邪，同“耶”。　　我，東海之波臣也：波臣，意思是水里的小人物。　　君豈有斗升之水而活我哉：豈有，可有。斗升之水，一點點的水。活我，使我活。活，使動用法。　　我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎：且，將要。吳越，這里指的是水鄉(xiāng)。激，震蕩，推擁。西江，大概指吳越之西的大水，即長江。可乎，可以嗎？吾失我常與，我無所處：吾失我常與，我失去了經(jīng)常作伴的（指水）。常與，常在一起的東西。我無所處，我沒有地方安身。　　曾不如早索我于枯魚之肆：還不如先到干魚讓去尋找我呢。意思是不切實際的話沒用。[概括提要]　　這則寓言用講故事的形式反駁監(jiān)河侯的不切實際，只說空話是解決不了問題的。話說的非常輕松，但是理由卻顯得更加充分。諷刺了空話的無用而可笑。這則寓言是很有現(xiàn)實意義的。 莊子哲學(xué)宏偉闊大，他給我們無窮的遐思和啟發(fā)，有興趣同學(xué)請閱讀《莊子-秋水》。[題解] 教，指的是教學(xué)，學(xué)，指的是學(xué)習(xí)。這兩者之間是互相促進(jìn)的關(guān)系。[與本文有關(guān)的文學(xué)常識]《禮記》是儒家的經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各? ?禮儀論著的選集，大抵是孔子弟子及再傳弟子、三傳弟子各據(jù)所聞而撰寫，由西漢戴圣纂集。也叫《小戴記》或《小戴禮記》。　　它是研究中國古代社會情況、儒家學(xué)說和禮儀制度的重要資料。[與本文有關(guān)的語文常識]　雖有嘉肴，弗食，不知其旨也：雖，即使。嘉，同“佳”，好的。肴，魚肉類的葷菜。旨，味美，好吃。　　知不足：知道自已有不夠之處。　　知困：困，困惑不通。知困，知道自己在學(xué)習(xí)中有搞不懂的地方。　　自反：反過來要求自已。[原文參考對譯]18個文言虛詞的用法及其舉例（詳見《文科愛好者》） [而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之] 之：作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他（她）（他們）”、“它（它們）”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（《曹劌論戰(zhàn)》） ②陳勝佐之，并殺兩尉。（《陳涉世家》）③ 肉食者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》）有時也作第一人稱，譯為“我”。如：太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。（《上樞密韓太尉書》）（二）助詞 1．結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。如：①予嘗求古仁人之心。（《岳陽樓記》）②小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》） 2．結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。如： ①醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）②于獨愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。（《公輸》）3．音節(jié)助詞。用來調(diào)整音節(jié)，無義，一般不翻譯。如： ①公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③悵恨久之（《陳涉世家》）4．結(jié)構(gòu)助詞，是賓語提前的標(biāo)志。如：①何陋之有？（《陋室銘》） ②宋何罪之有？（《公輸》）③而城居者未知之也。（《滿井游記》）5．結(jié)構(gòu)助詞，是定語后置的標(biāo)志。如：①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽樓記》） ②北顧黃河之奔流。（《上樞密韓太尉書》）（三）作動詞，可譯為“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《為學(xué)》）而 主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：l．并列關(guān)系，一般不譯，有時可譯為“又”。如：①溫故而知新，可以為師矣 《（論語）十則》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）2．承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見蔡桓公》） ②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）③環(huán)而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關(guān)系。《得道多助，失道寡助》 3．轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游記》）②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）③欲信大義于天下，而智術(shù)淺短（《隆中對》）④環(huán)而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。《得道多助，失道寡助》4．遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：①飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也（《醉翁亭記》） ②學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎（《（論語）十則》 5．修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游記》）以（一）介詞 1．介紹動作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因為”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）②是以先帝簡拔以遺陛下（前一個“以”表原因，后一個“以”表目的。）（《出師表》）③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》） 2．介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）3．表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠懼，投以骨（《狼》）②遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）③以人之逸，待水之勞（《峽江寺飛泉亭記》）（二）連詞 1．表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”如：①意將隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遺德（《出師表》）③屬予作文以記之（《岳陽樓記》） ④故為之文以志（《始得西山宴游記》） 2．表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）3．有時相當(dāng)于連詞“而”。如：①黔無驢，有好事者船載以入《黔之驢》②醉則更相枕以臥（《始得西山宴游記》）（三）“以”還可作動詞（屬于實詞）用，可譯為“認(rèn)為”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）②魏武將見匈奴使，自以形陋。（《〈世說新語〉三則》）》）雖 連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。 1．表示假設(shè)，可譯為“即使”。如： ①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（《唐雎不辱使命》） ②雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（《三峽》） 2．表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。如：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽馬生序》）然 （一）代詞，起指示作用，譯作“這樣”“如此”。如：①父利其然也（《傷仲永》）②謂為信然。（《隆中對》） ③然后知是山之特立。（《始得西山宴游記》）（二）連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》）②然志猶未已。（《隆中對》） （三）語氣助詞，分三種情況：1．用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“……地”。如：雜然相許（《愚公移山》）2．用于詞尾，譯作“……的樣子”。如：①臨川之城東，有地隱然而高。（《墨池記》）②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭記》）3．用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如…… 然”“若……然”格式，相當(dāng)于“……的樣子”“好像……似的”。如：其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》） 乃 （一）作副詞。有三種情況。 1．表示動作在時間上的承接，譯作“才”。如：①斷其喉，盡其肉，乃去。（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。（《〈世說新語〉三則》）2．表示動作在時間上的承接，譯作“就”。如：乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。（《陳涉世家》） 3．表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。如：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）4．用于判斷動中，相當(dāng)于“是”“就是”。如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）（二）作連詞，表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。如：①乃入?yún)菍ざ憽＃ā吨芴帯罚谀酥匦拊狸枠恰＃ā对狸枠怯洝罚?（三）作代詞，譯為“你、你的”。如：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》）于 介詞“于”的主要用法有：1．表示動作發(fā)生的處所、時間，譯作“在”“從”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》） ②子墨子聞之，起于魯（《公輸》）2．表示動作的對象，譯作“向”“對”“同”“給”“到”等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②貧者語于富者曰（《為學(xué)》） ③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也（《出師表》） ④故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉（《墨池記》）3．用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。如：“受制于人”的“于”。4．用在形容詞之后，表示比較，一般可譯作“比”。如：使人之所惡莫甚于死。（《魚我所欲也》） 5．表原因，可譯為“由于”“因為”。如：生于憂患，死于安樂。（《〈孟子〉二章》）為 “為”作為 動詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。 1．表示動作行為的對象，可譯作“向”“對”等。如： ①不足為外人道也（《桃花源記》） ②此人――為具言所聞（《桃花源記》）2．表示被動，譯作“被”。如：梅花為寒氣所勒（《西湖游記二則》）3．表示動作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。如：為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”（《韓愈短文兩篇》）4．表示動作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）5．表動作、行為的時間，可譯為“當(dāng)”“等到”，如：為其來也，臣請縛一人過王而行（《晏子故事兩篇》）者 （一）結(jié)構(gòu)助詞，譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語。如： ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣（《為學(xué)》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》） （二）語氣助詞，用在主語之后表示停頓，謂語部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②諸葛孔明者，臥龍也。（《隆中對》）其 （一）代詞 1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敵（《狼》） 有時也譯作第一人稱代詞“我”。如：偶然得之，非其所樂。（《上樞密韓太尉書》）2．指示代詞，可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如：①其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）②復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》） ③以勉其學(xué)者也（《墨池記》）也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學(xué)》）（二）副詞 放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真無馬邪？其真不知馬也（《 馬說》）前一個“其”可譯作“難道”，后一個“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）（三）連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽馬生序》）焉 1．疑問代詞，可譯為“哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）2．句末疑問語氣助詞，可譯為“呢”。如：肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）3．代詞，相當(dāng)于“之”。如：忽啼求之，父異焉（《傷仲永》）4．兼詞，用于動詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這? ?”“在那里”。如：①不復(fù)出焉（《桃花源記》）②寒暑易節(jié)，始一反焉（《愚公移山》）③夫大國，難測也，懼有伏焉（《曹判論戰(zhàn)

3. 平海鎮(zhèn)旅游景點介紹大全

2022年，前往惠州不會限行，但是每天9時至21時禁止所有1.75噸以上貨車及危化品運輸車輛在巽寮、平海、港口轄區(qū)道路內(nèi)通行。

1、端午節(jié)假期，對進(jìn)入巽寮、平海、港口濱海旅游景區(qū)（含巽寮灣、雙月灣、海龜灣）道路的7座及以下非惠州籍機動車不實施限行措施；

2、端午節(jié)假期，每天9時至21時所有1.95噸以上貨車及危化品運輸車輛在巽寮、平海、港口轄區(qū)道路內(nèi)通行。

3、限行區(qū)域包括：省道S387線68km-103km (原縣道X210線)巽寮赤砂高速出口至港口古灶為限行路段;省道S259線246km-269km (原縣道X213線)稔山大埔屯中海油站至平海郵政為限行路段;縣道X213線0km-12km (港口古灶至港口海龜灣)為限行路段;在限行區(qū)域內(nèi)的其他道路。

請計劃前往我縣巽寮、平海、港口濱海旅游景區(qū)的廣大駕駛?cè)撕侠戆才懦鲂袝r間和路線，避開交通高峰時段和易堵路段，如遇車輛排隊緩行情況，聽從現(xiàn)場執(zhí)勤人員指揮，遵守交規(guī)，文明駕駛。

4. 平海鎮(zhèn)地圖

縣區(qū)劃分 惠城區(qū) 橋東、橋西、江南、江北、河南岸、惠環(huán)、龍豐、小金口、水口、汝湖、三棟、馬安、橫瀝、蘆洲 惠陽區(qū) 淡水、秋長、沙田、永湖、鎮(zhèn)隆、惠陽經(jīng)濟開發(fā)區(qū)擬改設(shè)街道、平潭、良井 仲愷高新區(qū) 陳江、惠環(huán)、瀝林、潼湖、潼僑 大亞灣經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū) 澳頭、霞涌、西區(qū) 博羅縣 羅陽、公莊、柏塘、楊村、麻陂、石壩、泰美、龍溪、園洲、石灣、龍華、福田、長寧、湖鎮(zhèn)、觀音閣、楊僑 惠東縣 平山、白花、大嶺、平海、吉隆、梁化、稔山、鐵涌、白盆珠、多祝 、高潭、寶口 、安墩、黃埠、巽寮管委會、港口管委會 龍門縣 龍城、麻榨、永漢、龍華、龍江、平陵、龍?zhí)铩⒌嘏伞執(zhí)丁⑺{(lán)田瑤族鄉(xiāng) 目前新華書店、購書中心都有最新版的惠州地圖。

5. 平海鎮(zhèn)有什么好玩的地方

咸臺港海岸線位于 廣東 惠東 平海鎮(zhèn)，這條海岸線穿越全長約6公里。

這里物產(chǎn)豐富，人杰地靈，背靠著咸 臺山 ，當(dāng)?shù)貪O民利用這里的大海資源，把這里建成富饒的咸臺港。這里有漫長的沙灘，藍(lán)天白云，海天一色。雪白的海浪拍打在腳丫上。

6. 平海古鎮(zhèn)圖片大全

1.西湖（位于惠州市惠城區(qū)中心醫(yī)院附近）

2.大亞灣游樂場（占地面積大，非常適合全家一起游玩，很多項目）

3、九龍峰（位于惠東平山鎮(zhèn)，山高風(fēng)景優(yōu)美）

4、平海古城（惠東平海鎮(zhèn)，可以欣賞一些老式建筑等）

5、羅浮山、

6.湯泉、

7.龍門溫泉、

8.南昆山國家級森林公園。

7. 下面哪個景點只有在平海鎮(zhèn)才能看到

鷺峰山，位于福建省莆田市秀嶼區(qū)平海鎮(zhèn)和東橋鎮(zhèn)交界處，占地約12平方公里。山中僅有兩個寺廟叫做【清泉寺】和【鷺峰寨 】是周邊人士常年春節(jié)的旅游休閑景點；空氣新欣，氣氛和諧。常年溫度在3到30度之間；清泉寺前邊有一河壩，小橋流水，壩水清澈見底；壩至深處12米水深，是可澡泳之處；憑有惹人隱居所愛之風(fēng)。

8. 平海旅游攻略

1、惠州巽寮灣

惠州巽寮灣處北回歸線以南依山依山傍海，山海相嵌，海天交融。總長20多公里的海岸線內(nèi)、有八個海灣，海面隱隱約約分布著大大小小數(shù)十個洲。那潔白的沙灘，寬在30～60米之間變化，海水清澈透明，是盛夏海濱旅游得天獨厚的勝地。

巽寮灣的山、海灘、海島巨石遍布，海灣一帶有摩崖石刻30多處，早在咸豐二年就有大書法家寫? ?“日暖風(fēng)池”四個大字刻在鳳池小島懸崖上，其余均是北京、廣州的學(xué)者和著名書法家，如：原全國人大常副委員長許德珩、原海軍總司令肖勁光、原全國政協(xié)常委啟功、黃苗子、商承祥、邵恒秋、祖紹光、秦鄂生等二十八位同志所書。

巽寮灣后山三角洲是由三座相連的小山組成小島，島上有清澈的泉水，有柔軟清凈的沙灘，還有許多不用經(jīng)過揣測就可定名的石景，如“綿羊戲海”、“龜璞飛鳥”、“駿馬探海”等多處石景有“動物石景公園”之稱，渡假村別墅區(qū)后面的哨所山，游客沿著石階山路上到山頂，可以俯視整個巽寮海灣遠(yuǎn)眺：海天相接，遠(yuǎn)山淡云，渾然一體；俯瞰：“潮水洶涌，水浸灣環(huán)”，令游人叫絕。

餐飲美食：

主要特色菜有白灼賴尿蝦、蒜蓉蒸大海蝦、鼓汁蒸野生花蟹、鹽水浸本地蛤仔、姜蔥炒圣子、沙白冬瓜海鮮湯、鐵涌生蠔煲、龍蝦、姜蔥蒸糕蟹、清蒸鮮魷筒仔、咸菜雞煲、西芹悶馬鮫魚、沙煲雜魚、平海馬膠魚餅湯河粉、白灼海雞爪、香煎鮮馬鮫魚、豆腐咸菜泥猛湯、清蒸野生多寶魚、姜絲蒸鮑魚仔、蠔仔煎蛋、野味海魚煲、鹽水浸海蜆、白灼苦螺、清蒸海膽等。

自駕游攻略：

廣深高速→廣惠高速→廣惠高速→深汕高速→惠東稔山白云出口→廣汕公路→濱海大道→巽寮灣。

2、陽江閘坡

閘坡漁港是全國著名的十大漁港之一，在東南亞一帶頗有名氣。這里的海地處南亞熱帶，全年日照時間長，年平均氣溫22。

8℃，水溫23。5℃，降雨量1816毫米，年晴天數(shù)約310天，四季氣侯宜人，素以陽光燦爛明媚，沙質(zhì)均勻松軟，海水清澈純凈，空氣清新純潔而著稱，各類質(zhì)素均達(dá)國際一類標(biāo)準(zhǔn)，又因沙灘寬闊平坦，海浪柔軟適中，無鯊魚出沒而成為名揚海內(nèi)外的天然海水浴場。

閘坡的海陵島擁有風(fēng)光旖旎的海濱旅游資源，享有“南方北戴河”和“東方夏威夷”之美稱，被譽為一塊未經(jīng)雕琢的翡翠。海陵島從2005年起到連續(xù)3年被“中國國家地理”雜志社評為“中國十大最美海島”之一。島內(nèi)有大角灣——馬尾島風(fēng)景區(qū)、十里銀灘風(fēng)景區(qū)及金沙灘風(fēng)景區(qū)，各景點先后開發(fā)了沖浪、水上快艇、碰碰車、駱駝沙灘游、激光射擊、情侶車、升空傘、沙灘騎馬、沙灘足球、海上水球、沙灘文藝表演等項目。

其中十里銀灘金色的沙灘上聳立著一座廣東海上絲綢之路博物館，館內(nèi)放置著一艘千年不腐的海底古沉船“南海一號”，以及從古沉船打撈出的10多萬件瓷器、金器、玉器等十分壯觀。

餐飲美食：

對于講求美食的游客來說，在閘坡不僅可以嘗到市場難得見到的海鮮產(chǎn)品和貝類海產(chǎn)，也能吃到閘坡三種特色名吃，指的是魚丸、魚面、馬鮫魚飯。

它們是海陵島閘坡港傳統(tǒng)的具有地方特色的風(fēng)味小食，也是漁家接待貴客的席上佳肴，不但聞名漁區(qū)，而且遐爾中外。

自駕游攻略：

自駕車由廣州北環(huán)高速公路經(jīng)沙貝立交上廣佛高速公路，再經(jīng)324國道可至陽江，車程需3個多小時。陽江至閘坡路程45公里，半小時車程。

3、陽江沙扒灣

沙扒灣位于陽江地區(qū)陽西縣沙扒鎮(zhèn)，有中國的“馬爾代夫”之稱。它頭枕風(fēng)光秀麗的北仔嶺，面向浩瀚的南海。包括沙扒海濱、月亮灣、青洲島和白額嶺等景點。這里，灣似虹，沙如玉，岸邊綠林含翠，海面碧波粼粼，是一個理想的天然浴場。

沙扒灣海岸線長2公里，由于住宿接待酒店少，規(guī)模較小，外來旅游人數(shù)有限，因此這里沒有其他海灘的喧嘩，2公里長的海岸線上可能只留下你一個人長長的腳印。岸邊馬尾松林帶7萬多平方米，綠樹成蔭。? ?扒灣的海灘是自由出入的，離鎮(zhèn)中心步行也只需十五分鐘。

可在房間換好泳裝直接前往海邊。

餐飲美食：

清蒸紅鰱、清蒸海鱔、姜蔥墨魚仔、海鮮大雜燴、花蟹、海鱔、粉皮卷蠔仔煎蛋、紅鰱魚、螺仔冬瓜湯、番薯葉。

自駕游攻略：

廣州出發(fā)走325國道，行駛約260公里到陽西縣路段,再走40公里途經(jīng)程村織涸出口的下一個出口就要注意了，新墟出口就是沙扒灣和月亮灣的出口。

出口一直走17公里，你覺得沒路可走了，那沙扒灣就到了。

4、深圳大梅沙

大梅沙海濱公園由英國Atkins顧問公司規(guī)劃設(shè)計，整個公園充分考慮屏山傍海的自然景觀優(yōu)勢，形成了由同到海逐漸過渡的景觀層次。椰樹林立花草群艷的大小廣場、綠蔭冠蓋的觀景長廊、法國枇杷掩映著的草坪停車場、造型美觀各異如朵朵白云般的張拉膜、1800米的金色沙灘、自然清新的空氣，一派濃郁的亞熱帶海濱風(fēng)光。

大梅沙依山傍水、環(huán)境優(yōu)美。擁有深圳最長的海灘，海水清澈，沙灘廣闊，沙質(zhì)細(xì)軟。大梅沙娛樂場設(shè)有沙灘跑馬、水上快艇、大型音樂燈光噴泉及露天歌舞廳、燒烤場。大梅沙的特色娛樂項目是索道滑水，配套設(shè)施完備。滑水運動源自歐美，該運動驚險刺激，極富挑戰(zhàn)性和觀賞性。

凝聚著國內(nèi)外一流規(guī)劃設(shè)計師和上萬名建設(shè)者心血的大梅沙片區(qū)，成功地利用大梅沙背山面海的自然條件，把山景引向海邊，把海景引向山體，讓藍(lán)天、白云、紅朝霞與夕照，都能成為優(yōu)美旋律中最動人的一個主題。在鹽梅路上建有4座觀景平臺，有著4個非常漂亮的名字：秀峰觀瀾、濱海明珠、雅蘭夢海和東埔漁火。

圍繞大梅沙旅游度假區(qū)浪漫、自由、娛樂的主題形象，還增設(shè)如酒店式公寓、咖啡屋、酒吧屋、茶屋、精品屋等功能安排其中，豐富了大梅沙的旅游景觀。

餐飲美食：

來自澳洲的紅色龍蝦叫澳龍，來自挪威的花斑青色龍蝦叫大花龍，還有千腳蟲似的是瀨尿蝦，全身潔白透明的是珍珠鮑魚，體形巨大似巨無霸漢堡包的叫皇帝蟹，羞澀的是星斑，大模大樣的是彬柱，還有海撈貝，青口、花甲、海螺等等，保證挑得你眼花繚亂。

這里的海鮮有很多吃法，有生食、熟食、清蒸、紅燜、火煨等。

自駕游攻略：

廣深高速—>同樂檢查站—>北環(huán)大道—>沙河西路—>濱海大道—>濱河路沿河路—>羅芳立交—>羅沙路。

5、深圳小梅沙

深圳東部大鵬灣綿長的海岸線上，閃爍著一顆燦爛的明珠，這就是素有“東方夏威夷”美譽的著名海濱旅游景區(qū)——小梅沙。

小梅沙三面青山環(huán)抱，一面海水蔚藍(lán)，一彎新月似的沙灘鑲嵌在藍(lán)天碧波之間。夜幕降臨，可容納千人的燒烤場燃起了紅紅的篝火，誘人的香味隨著晚風(fēng)向曠野飄去；“小梅沙之夜”露天舞臺輕歌曼舞掌聲不斷；豪華的度假別墅、標(biāo)準(zhǔn)客房、實惠的度假屋熱忱的等待著遲歸的游人；眷戀大海的青年人，在沙灘上樹起帳篷，枕濤而眠，從中感受大海的呼吸。

小梅沙環(huán)境幽雅，空氣清新，秀山美水給小梅沙增添了許多靈秀之氣，慷慨的大自然把她造化成都市人理想的海濱旅游度假勝地。

小梅沙度假村伴隨著深圳特區(qū)的成長，幾經(jīng)擴建翻新，耗資上億元，建設(shè)成熟了以沙灘浴場為主體的“ 十大服務(wù)功能、十類娛樂項目”，匯集休閑、度假、餐飲、住宿、娛樂、購物等多項休閑度假功能于一體，為廣大游客創(chuàng)造了一個設(shè)施完善、配套齊全、安全衛(wèi)生、內(nèi)容豐富的旅游度假天堂。

餐飲美食：

美食主要有乳鴿、海鮮、湘川、粵菜。小梅沙有兩家燒烤? ??，一家收門票一家不收，價格差不多，不收門票的是聽濤美食娛樂廣場，爐子才幾十塊錢一個，在那里面用餐也不貴，還可以免費停車，環(huán)境不錯，是園林式的，感覺不錯。

自駕游攻略：

廣深高速—>同樂檢查站—>北環(huán)大道—>沙河西路—>濱海大道—>濱河路沿河路—>羅芳立交—>羅沙路。

6、放雞島

放雞島，又名灣舟，原名汾州山。據(jù)傳海船到此必放一只雞于島上，以予放生祈求平安，故名放雞島。是茂名最大的海島。放雞島海上游樂世界位于電白縣水東鎮(zhèn)東南14。5公里。離水東港約8海里。島上最高點高122米。面積1。9平方公里該島附近海域水深6～12米，能見度可達(dá)8米，是一個美麗而神秘的潛水旅游圣地。

同時島上的植被覆蓋率也居廣東省海島之冠。

島上既有自然景觀資源，又有人文景觀資源。自然景觀有：島景秀麗，石景多姿；沙灘、蝕洞、巖石、林木、陽光、海水，具全。東南部海域面臨浩瀚南海，濤聲如吼，常年浪擊島岸懸崖峭壁，雄偉堅挺，奇礁怪石遍布：景觀形象豐富，勢態(tài)逼真，唐代至今稱奇景觀有“南天飛石”“雞海迥瀾”“仙石聽濤”“羊礁觀日”“鯉魚吐珠”“群石眠瀾”。

人文景觀； “ 灣州尋古 ” “漁火鬧汛”“燈耀南海”“群鳥翱翔”“白帆競逐”“李陳廟祠”及有唐朝宰相李德被貶崖山的“灣州廟”遺址。還有都市斗牛、水族館、植物標(biāo)本館和珊瑚礁觀光區(qū)。是廣東沿海最理想的潛水區(qū)和全國最大的垂釣區(qū)。目前海上游樂項目有：沖浪摩托艇、游艇、海上自助香蕉船、海面拖曳傘、海泳、潛水、釣魚、沙灘跑車等項目。

放雞島海鮮美食主要有熱帶海魚、蟹類、螺類、蝦類、海蛇、龍蝦、等地道的放雞島活海鮮。當(dāng)然還有當(dāng)?shù)匾唤^：“孝心粥”。以前，電白的老人若是體弱多病、不思飲食，家人便會熬“孝心粥”給他們吃，這粥的材料用的是極其普通的豬骨、鮮魚、豆腐漿汁及大米，但是它不僅味道鮮美、營養(yǎng)價值豐富，還可作為進(jìn)補保健的粥品。

自駕游攻略：

廣湛高速公路→往茂名方向→馬踏交流道→下交流道→馬踏收費站→左轉(zhuǎn)往馬踏→到325國道右轉(zhuǎn)→過電城收費站→直行→到紅博公路左轉(zhuǎn)→順著路即可到“放雞島”。

9. 平海有哪些景點

惠州惠東港口鎮(zhèn)現(xiàn)在叫惠東港口旅游渡假區(qū)，包括原來的平海鎮(zhèn)。主要景點有雙月灣，海龜保護(hù)區(qū)，南門海，平海古城，海濱溫泉等等。

10. 平海鎮(zhèn)附近的景點

不是一個地方，都在海邊上。大亞灣是一個區(qū)，游玩的話是指深圳東北面一片海域。平海是惠東一個鎮(zhèn)。雙月灣是個旅游景點，屬于港口鎮(zhèn)。

11. 平海鎮(zhèn)旅游景點介紹圖片

山中僅有兩個寺廟叫做【清泉寺】和【鷺峰寨 】是周邊人士常年春節(jié)的旅游休閑景點;空氣新欣,氣氛和諧。常年溫度在3到30度之間

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