楊二車(chē)娜姆博物館游玩攻略 楊二車(chē)娜姆瀘沽湖博物館
導(dǎo)讀：楊二車(chē)娜姆博物館游玩攻略 楊二車(chē)娜姆瀘沽湖博物館 1. 楊二車(chē)娜姆瀘沽湖博物館 2. 瀘沽湖楊二車(chē)娜姆歌 3. 楊二車(chē)娜姆 瀘沽湖 4. 楊二車(chē)娜姆的家瀘沽湖圖片 5. 楊二車(chē)娜姆 湖 6. 楊二車(chē)娜姆瀘沽湖客棧叫什么 7. 楊二車(chē)娜姆走出瀘沽湖 8. 楊二車(chē)娜姆博物館在哪里 9. 楊二車(chē)娜姆在瀘沽湖什么地方 10. 楊二車(chē)娜姆博物館簡(jiǎn)介
1. 楊二車(chē)娜姆瀘沽湖博物館
少女時(shí)代，我就熟知了這個(gè)名字，楊二車(chē)娜姆，一個(gè)來(lái)自女兒國(guó)的女人。瀘沽湖，位于滇西北高原川交界處的云南寧蒗彝族自治縣境內(nèi)的一個(gè)美麗而神秘的國(guó)度，一個(gè)我心向往的世外桃源。碧波蕩漾的湖邊是摩梭人的村落，千百年與世相隔，至今保持'走婚'的風(fēng)俗習(xí)慣，被稱(chēng)為世界上最后存在的母系女兒國(guó)。
2. 瀘沽湖楊二車(chē)娜姆歌
楊扎西、楊二車(chē)娜姆、桑丹等
3. 楊二車(chē)娜姆 瀘沽湖
一個(gè)女人。摩梭人。1983年楊二車(chē)娜姆離開(kāi)原始母系社會(huì)女兒國(guó)，考入上海音樂(lè)學(xué)院； 1989年楊二車(chē)娜姆調(diào)入中央民族歌舞團(tuán)，成為全國(guó)最年輕的獨(dú)唱演員； 1990年楊二車(chē)娜姆與美國(guó)攝影師結(jié)婚至美國(guó)，后離婚在美獨(dú)立生活十年，在意大利當(dāng)模特 1991年楊二車(chē)娜姆游遍歐洲
4. 楊二車(chē)娜姆的家瀘沽湖圖片
女兒國(guó)，顧名思義，全國(guó)上下全是女人。對(duì)于廣大男性特別是單身狗群體來(lái)說(shuō)，那該是多么幸福的一個(gè)地方，簡(jiǎn)直就是男人的天堂。
女兒國(guó)，是小說(shuō)《西游記》中出現(xiàn)的一個(gè)神秘國(guó)度，原名叫做“西梁女國(guó)”。這個(gè)國(guó)家最神奇的地方就在于，這個(gè)國(guó)家的國(guó)民，無(wú)論是國(guó)王、宰相，還是平民百姓，都是女性！ 雖然《西游記》是一本小說(shuō)，通篇的劇情都是虛構(gòu)為主的。但即便是虛構(gòu)的劇情，往往也會(huì)有它的原形！
在一些史料中有過(guò)關(guān)于“女兒國(guó)”的記載，比如在北宋《太平御覽》記載過(guò)一個(gè)叫做巫咸國(guó)。
“女子國(guó)在巫咸北, 兩女子居, 水外周之。有黃池, 婦人入浴, 出即懷孕矣。生男三歲輒死。”
在《梁書(shū)》也記載過(guò)在扶桑東邊千里的地方有個(gè)“女兒國(guó)”！
“扶桑東千余里有女國(guó), 容貌端正, 色甚潔白, 身體有毛, 發(fā)長(zhǎng)委地。至二三月, 競(jìng)?cè)胨畡t妊娠, 六七月產(chǎn)子。女人胸前無(wú)乳, 項(xiàng)后生毛, 根白, 毛中有汁, 以乳子, 一百日能行, 三四年則成人矣。見(jiàn)人驚避, 偏畏丈夫。食咸草如禽獸。咸草葉似邪蒿, 而氣香味咸。”
由此可見(jiàn)，“女兒國(guó)”并非空穴來(lái)風(fēng)，隨口杜撰！
女兒國(guó)最顯著的特色，就是女權(quán)社會(huì)。唐朝時(shí)期，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心，是長(zhǎng)安為核心的中原地區(qū)。當(dāng)時(shí)的貴州、四川、云南、東南亞等地，還處在比較蠻荒、落后的社會(huì)狀態(tài)，所以存在幾個(gè)女權(quán)社會(huì)的少數(shù)民族是完全有可能的！
《西游記》中的女兒國(guó)，有可能有多個(gè)原型來(lái)源。云南地區(qū)有一個(gè)摩梭族，至今都保留著母權(quán)社會(huì)的社會(huì)形態(tài)。這個(gè)民族已經(jīng)有比較久遠(yuǎn)的歷史了，現(xiàn)在都還是以走婚形式延續(xù)香火的！此外，孩子的生父從來(lái)不養(yǎng)孩子，孩子通常都是女方家庭撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。這也和女兒國(guó)的特色相似！
除了摩梭族以外，歷史上在藏北高原還曾經(jīng)存在過(guò)一個(gè)叫蘇毗國(guó)的國(guó)家。這個(gè)國(guó)家是由羌人建立起來(lái)的，這個(gè)國(guó)家真的是女人來(lái)統(tǒng)治，一些重要的崗位都是女人來(lái)?yè)?dān)任，男人的地位十分低下，只能做一些苦力活。
這個(gè)女兒國(guó)，還有可能與女皇武則天有關(guān)！畢竟西游記是以唐朝為歷史背景的，而唐朝的武則天，剛好是中國(guó)歷史上惟一一個(gè)名正言順的女皇！
事實(shí)上，即便是到了現(xiàn)代，地球上也依舊有女兒國(guó)這樣形式的國(guó)度！
據(jù)說(shuō)，在亞馬遜的熱帶雨林中，就存在著一支原始部落。這個(gè)部落的酋長(zhǎng)、居民，都是女性。她們時(shí)常會(huì)從別的部落抓到了男性俘虜之后，就與俘虜進(jìn)行交配。如果生下來(lái)的嬰兒是男孩，她們就丟到森林中，任其自生自滅。女孩則留在部落里撫養(yǎng)長(zhǎng)大！
當(dāng)然，這支原始部落畢竟遠(yuǎn)在南美大陸，不大可能是西游記中女兒? ?的取材原型！西游記故事來(lái)源于唐代玄奘法師西行，前往天竺國(guó)取得真經(jīng)的這段經(jīng)歷！所以，這個(gè)女兒國(guó)的原型，肯定就在這條路上。
前面所說(shuō)的幾個(gè)原型，都發(fā)生在相對(duì)偏遠(yuǎn)、落后的地方。可是西游記中呈現(xiàn)的女兒國(guó)，已經(jīng)是比較高度文明的國(guó)家了！所以女兒國(guó)國(guó)王，很有可能就是以武則天作為原型，創(chuàng)造出來(lái)的角色！
5. 楊二車(chē)娜姆 湖
摩梭族是一個(gè)未識(shí)別民族，該族群在國(guó)家的整個(gè)識(shí)別過(guò)程中，并未經(jīng)中央政府以公告的方式宣告民族族別身份。也有摩梭族是納西族一支的說(shuō)法。
摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界處風(fēng)光秀麗的麗江市瀘沽湖畔，人口約五萬(wàn)，有自己的本民族語(yǔ)言，但沒(méi)有文字。瀘沽湖以其獨(dú)特的摩梭風(fēng)情和秀麗的山水風(fēng)光聞名于世。摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界處風(fēng)光秀麗的麗江市瀘沽湖畔，人口約五萬(wàn)，有自己的本民族語(yǔ)言，但沒(méi)有文字，屬納西族一支。瀘沽湖以其獨(dú)特的摩梭風(fēng)情和秀麗的山水風(fēng)光聞名于世。
6. 楊二車(chē)娜姆瀘沽湖客棧叫什么
如果去瀘沽湖看博物館的話(huà)，建議去楊二車(chē)娜姆國(guó)際藝術(shù)博物館和摩梭民俗博物館交通方便,咨詢(xún)豐富!
7. 楊二車(chē)娜姆走出瀘沽湖
阿七獨(dú)支瑪是寧蒗縣永寧鄉(xiāng)溫泉村委會(huì)瓦拉別村里第一個(gè)初中畢業(yè)的女性，1964年出生的她是摩梭“大名人”：“云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”，“麗江市民俗民間工藝?yán)^承人”，寧蒗縣摩梭傳統(tǒng)手工紡織廠廠長(zhǎng)，云南省寧蒗縣永寧鄉(xiāng)溫泉村原黨支部書(shū)記、村委會(huì)主任。
“阿七獨(dú)支瑪”的意思是“放下包袱”，這也是她手工紡織品牌的名字。她臉上的笑容給記者留下了深刻的印象，讓人感到幸福安詳，人們都親切地稱(chēng)她為大姐。
大姐在這十幾年間不僅傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)手工紡織，帶動(dòng)周邊村寨的少數(shù)民族婦女致富，還想方設(shè)法為山區(qū)貧困群眾尋找發(fā)展的“金鑰匙”。在她看來(lái)，“人可以離去，文化不能離去。”要靠著這些文化，讓人們?cè)鍪罩赂唬玫貋?lái)傳承保護(hù)這些獨(dú)有的傳統(tǒng)文化技藝。
8. 楊二車(chē)娜姆博物館在哪里
以下女歌手都是四川的，先說(shuō)點(diǎn)我們熟悉的：
1、李宇春
2、張靚穎
3、何潔
4、江映蓉
5、段奧娟
6、戚薇
7、張含韻
8、吉克雋逸
9、郁可唯
10、譚維維
四川女歌手遠(yuǎn)不止這十位，例如還有以下歌手：黃英，江映蓉，李丹陽(yáng)，云朵，阿蘭·達(dá)瓦卓瑪，楊二車(chē)娜姆，降央卓瑪，李斯丹妮等
9. 楊二車(chē)娜姆在瀘沽湖什么地方
她是瀘沽湖摩挲族人，是從母系社會(huì)走出來(lái)的。嫁給了一個(gè)挪威外交官，寫(xiě)過(guò)《走出女兒國(guó)》，《中國(guó)紅和挪威藍(lán)》。
10. 楊二車(chē)娜姆博物館簡(jiǎn)介
楊二車(chē)娜姆，1970年8月25日出生于四川涼山瀘沽湖，女歌手、作家、旅行者、演員。1983年，離開(kāi)原始母系社會(huì)女兒國(guó)，考入上海音樂(lè)學(xué)院。1989年，調(diào)入中央民族歌舞團(tuán)，成為獨(dú)唱演員。1990年，與美國(guó)攝影師結(jié)婚至美國(guó)，離婚后在美獨(dú)立生活十年。2003年，出版自傳體小說(shuō)《離開(kāi)母親湖》。2007年，擔(dān)任《快樂(lè)男聲》評(píng)委期間常常鬢角帶一朵大紅花，因而被一些人戲稱(chēng)為“紅花教主”。 2012年2月24日，擔(dān)任廣西電視臺(tái)綜藝頻道《挑戰(zhàn)冠軍王》的評(píng)委嘉賓。
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