導讀：避暑山莊四知書屋景點介紹 四知書屋在哪個地方 1. 四知書屋在哪個地方 2. 四味書屋在哪 3. 四知書屋的四知指什么 4. 求知書屋在哪里 5. 四知書屋在哪個地方看 6. 避暑山莊的四知書屋 7. 三味書屋的書屋指什么 8. 四知書屋介紹 9. 三味書屋是什么地方

1. 四知書屋在哪個地方

乾隆皇帝題。

澹泊敬誠殿后面的屋子叫四知書屋，建造于康熙年間，乾隆皇帝題字。

取自于《易經(jīng)》中的”夫君子知微知彰，知柔知剛，萬夫之望”。意思是君子做事要張弛有度，同時清朝皇帝也借此告誡：對待少數(shù)民族要施行恩威并濟，剛柔兼施的政治原則。

2. 四味書屋在哪

吃貨的人生不需要解釋，光下的云，輕紗霧語，進擊的學渣，童鞋們的快樂，志在四方，四味書屋，勵志閣，終極一班，人丑就要多讀書，作業(yè)交流中心，青春喂了作業(yè)，數(shù)理化絕望群，轟炸學習分子，曠課遲到小分隊，你今天交作業(yè)了嗎，祖國未來的花朵，祖國的食人花，班主任的后援會，少年先瘋隊，清華得不到的學生

3. 四知書屋的四知指什么

知微、知彰、知柔、知剛

4. 求知書屋在哪里

1. 書店里，各種兒童讀物琳瑯滿目。

2. 書店里典藏云集，走近書架，斑斕的封面是知識殿堂的大門；走近圖書，陣陣的墨香是知識殿堂的華燈；走進文字，華美的文采是知識殿堂的鑰匙。

3. 書店能成為我常去的地方，因為書店里非常安靜，能讓我們投入書的世界中，不受干擾。

4. 家鄉(xiāng)有許多書店，我最常去的是大世界的文軒書店，每個星期至少來兩次，每一次看書不少于3小時，一捧上書便能讀得如癡如醉、廢寢忘食。

5. 書店里有許多書籍，如:參考書、作文書、漫畫書、故事書、小說、雜志……其中，我最喜歡閱讀作文書，因為閱讀作文書能提高我們的寫作水準。

6. 在書店里，我貪婪地讀著一本又一本自己喜歡的書。我感到自己就像長了翅膀一樣，盡情地在文字世界里翱翔。

7. 在我心里，書店就是我的第二個家。每當我路過書店門口時，我都會情不自禁地向里張望，想象著一股股書香氣向我撲來。

8. 走進書店，哇!書店里的讀者可真多呀!有白發(fā)蒼蒼的老爺爺，還有三五成群的中學生，還有比我們還要小的小朋友。

9. 我覺得在書店里看書真好呀！即可以學到許許多多的新知道，而且還讓自己從中得到了快樂。

10. 4歲，是我第一次走進書店，那時書店并不寬敞，有一排排的書架，上面擺放著各種這樣的書，看書的人就從書架上拿出自己喜歡的書來看。

11. 我敢說，書店絕對是求知人士夏日最好的避暑之地。

12. 那個書店很大，四周裝著一種消音玻璃，把里面的噪音消除掉，便有一個安靜的空間可以專心閱讀。

13. 站在十字路口，長長的街道招牌林立，“魯迅書店”四個字雖然像鐵人一樣立在招牌上，但是顧客卻早已搭乘客車離去了，恰是現(xiàn)在的文人們。

14. 在書店里，讀者們都安安靜靜地看書。有些人輕聲細語地講話，只有一些不懂事的小弟弟與小妹妹會大聲嚷叫，這些都閑著書店的特色。

15. 書店里，一排排各式各樣的書，把我迷住了，我像一個饑餓的人，坐在一大堆面包里，貪婪地讀著。

5. 四知書屋在哪個地方看

避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和處理政務的場 所。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北，武烈河西岸一帶狹長的谷地上，距離北京230公里。它始建于1703年，歷經(jīng)清朝三代皇帝： 康熙、 雍正、 乾隆，耗時約90年建成。與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調，取自然山水之本色，吸收江南塞北之風光，成為中國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。 避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和處理政 務的場所。垍頭條萊

避暑山莊博物館的前身是1949年 2月籌建的熱河省古物保管所和1956年組建的河北省承德市避暑山莊博物館。同年辟 正宮“ 澹泊敬誠”、“四知書屋”兩殿堂和 月色江聲島的瑩心堂為展室， 對游人開放。垍頭條萊

該館兼有 地志博物館性質。館內除保存細石器和 新石器時代的原始文化遺物外，還收藏有歷代歷史、民族、民俗文物和革命文物。

該館在中軸主體古建筑復原和配殿專題展覽的原則指導下，設計有《澹泊敬誠》、《四知書屋》、《 煙波致爽》、《延熏山館》、《樂壽堂》、《慈禧生活》、《萬壑松風》、《浮片玉》8個史跡 復原陳列。另開辟有《避暑山莊與外八廟由來》、《山莊概況》、《秋狝武備》、《八旗制度》、《承德碑刻》、《清代工藝品》、《宮廷戲曲藝術》、《帝后御容》和《宮廷陶瓷、髹漆、琺瑯、玻璃、轎輿、掛屏、金銀銅錫器和精木家具》等項專題展覽，再現(xiàn)了清帝在塞外的生活畫面。

6. 避暑山莊的四知書屋

楠木殿后面是“四知書屋”，再往后經(jīng)王室宗廟“昭房”，便到達“煙波致賞”，是皇帝的寢宮。建筑面闊七間，中間設寶座，東為佛堂，西即為皇帝的寢宮。建筑的東西兩邊均設小院，為后妃住地，慈禧曾住在西邊的小院內。

7. 三味書屋的書屋指什么

《從百草園到三味書屋》本是魯迅先生的一篇回憶性散文，講述了兒時的魯迅和小伙伴們在三味書屋讀書，偷跑去百草園嬉耍的故事。

而B站中“從百草園到三味書屋”則是出自日本的彈幕文化，日語中的“笑”羅馬音首字母是w，日本網(wǎng)民喜歡發(fā)“wwwwww”來表示這個東西很好笑，同時w越多證明越好笑，而滿屏的“wwwwwww”好像是屏幕中生長出一堆堆的草，日語的“草”和中文的草同音同意，因此大家直接就用“草”去代替“WWWW”。

“從百草園到三味書屋”意思就是“這個東西太草了(太好笑了)，都從百草園到了三味書屋”

8. 四知書屋介紹

還沒動工

“萬艘龍舸綠絲間，載到揚州盡不還。應是天教開汴水，一千余里地無山。”唐代詩人皮日休在《汴河懷古》中，這樣描寫大運河。

悠悠流淌了2500余年的大運河，始建于春秋末期，全長2700多公里，地跨北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江8個省、直轄市，通達海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，跨越地球10多個緯度，是世界上最長的運河，也是世界上開鑿最早、規(guī)模最大的運河。

作為中國古代南北交通的動脈，大運河在維護國家統(tǒng)一、繁榮社會經(jīng)濟、促進文化交流等方面發(fā)揮了重要作用。千年古河所經(jīng)之處，不僅帶來了旖旎風光，還孕育了璀璨的文明。沿岸曾誕生過一個又一個繁榮、富足的城鎮(zhèn)，千年古鎮(zhèn)楊柳青便是其中之一。

2019年2月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《大運河文化保護傳承利用規(guī)劃綱要》，為大運河文化帶建設按下“快進鍵”。同年12月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《長城、大運河、長征國家文化公園建設方案》。在國家發(fā)改委組織召開的第一次大運河文化保護傳承利用省部際聯(lián)席會議上，國家發(fā)改委提出各省市明確一個標志性工程，天津提出楊柳青大運河國家文化公園為重點項目。

未來建成什么樣

日前，西青區(qū)對外公布了楊柳青大運河國家文化公園概念規(guī)劃方案，公園規(guī)劃占地面積2800余畝，經(jīng)過國際、國內知名大師團隊的共同探討，確定了“再活化、再組織、再開發(fā)”的開發(fā)思路，擬設計歷史名鎮(zhèn)、元寶島、文化學鎮(zhèn)三大板塊，打造中華魂、明清風? ??天津味、年畫神、運河韻的建筑。公園建成后，將成為津城旅游主要目的地和天津文化網(wǎng)紅打卡地，預計每年將吸引游客300萬人次，實現(xiàn)各類收入30億元以上。

為何落戶楊柳青

大運河西青段是天津市運河沿線歷史文化名鎮(zhèn)集聚的代表區(qū)域。楊柳青鎮(zhèn)是漕運時期商賈云集、貨來八方的重要漕運碼頭和經(jīng)濟重鎮(zhèn)，享有中國歷史文化名鎮(zhèn)、中國魅力文化傳承名鎮(zhèn)、中國木版年畫之鄉(xiāng)等美譽，作為明清時期中國北方地區(qū)漢族民間藝術集散地，孕育出了楊柳青年畫、楊柳青風箏和剪紙等民間藝術。鎮(zhèn)域古時華邸美園競起，以“八大家”著稱的宅院，以及寺觀廟宇勾畫出豐富多彩的建筑文化空間。大運河西青段物質文化遺產(chǎn)以河道遺產(chǎn)、古建筑及代表性建筑為特色，集實物遺存與民俗文化于一體，體現(xiàn)了物質與非物質文化遺產(chǎn)的交融結合。

什么是國家文化公園

國家文化公園建設是國家推進實施的重大文化工程，通過整合具有突出意義、重要影響、重大主題的文物和文化資源，實施公園化管理運營，實現(xiàn)保護傳承利用、文化教育、公共服務、旅游觀光、休閑娛樂、科學研究功能，形成具有特定開放空間的公共文化載體，集中打造中華文化重要標志，以進一步堅定文化自信，充分彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持久影響力、革命文化強大感召力、社會主義先進文化強大生命力。

建設國家文化公園的關鍵是集中實施一批標志性工程。《長城、大運河、長征國家文化公園建設方案》中提出，要聚焦5大工程：一是推進保護傳承，實施重大修繕保護；二是推進研究發(fā)掘，加強長城文化、大運河文化、長征精神系統(tǒng)研究；三是推進環(huán)境配套，維護人文自然風貌；四是推進文旅融合，打造一批文旅示范區(qū)；五是推進數(shù)字再現(xiàn)，加強數(shù)字基礎設施建設。

設計理念

借鑒《清明上河圖》歷史場景再現(xiàn)

楊柳青大運河國家文化公園效果圖局部

概念與規(guī)劃──借鑒雄安新區(qū)的模式，聘請了國際、國內頂級團隊進行設計。目前推出的概念規(guī)劃設計方案充分融合了各團隊的設計優(yōu)點。同時，編制完善了《天津市楊柳青歷史文化名鎮(zhèn)元寶島及島西地塊保護規(guī)劃（控制性詳細規(guī)劃）》，將規(guī)劃調整為以文化教育為主的公共管理與公共服務設施用地。編制完成了運河文化公園（元寶島）項目建議書，現(xiàn)正抓緊編制可行性研究報告。

文化與傳承──系統(tǒng)發(fā)掘梳理楊柳青的歷史文化資源，確定文化價值著力點是漕運文化、年畫文化和趕大營文化，并將文化基因融入有形建筑。規(guī)劃設計中國年畫博物館、崇文書院等，充分體現(xiàn)楊柳青的歷史文化。

格局與風格──通過研究歷史典籍，梳理楊柳青古鎮(zhèn)形成過程，確定河道范圍、渡口位置、歷史街巷格局，不斷恢復古鎮(zhèn)的歷史空間格局。按照“留古、承古、揚古、用古”的原則，采用明清古建筑形式，充分展現(xiàn)古鎮(zhèn)的歷史風貌，并借鑒《清明上河圖》的展現(xiàn)手法，實現(xiàn)歷史場景再現(xiàn)。

三大板塊

歷史名鎮(zhèn) 元寶島 文化學鎮(zhèn)

歷史名鎮(zhèn)──采取“再活化”方法，在已拆除的空地上，按照“城市針灸術”理念進行歷史人文修復，重點發(fā)展特色旅游、特色民宿、特色小吃等業(yè)態(tài)，把天津的文化遺產(chǎn)傳承保護下來。目前，已經(jīng)與鄉(xiāng)伴文旅集團簽約，共同打造國潮青年小鎮(zhèn)，通過恢復胡同路網(wǎng)、重現(xiàn)文化地標、修補街道序列、構建主題街區(qū)、重現(xiàn)繁榮古鎮(zhèn)，打造沉浸式國潮文化街區(qū)、未來潮生活社區(qū)、文藝生活社區(qū)和共享社區(qū)。

元寶島──采取“再組織”方式，恢復過去的土地痕跡，喚起人們的土? ?記憶。在東島擬建設體現(xiàn)年畫文化特色的中國年畫博物館，同時將楊柳青年畫社遷回島內；利用“文昌閣”建設崇文書院，用于國學等傳統(tǒng)文化推廣、研學旅游等；在西島計劃建設四知書屋、曲苑堂、運河水街、高端民宿等，恢復運河渡口商業(yè)繁華的盛景。匯集相聲曲藝、非遺體驗、中華老字號等業(yè)態(tài)，定期舉辦年畫制作體驗、民俗活動表演、運河游船等活動，打造民俗文化小鎮(zhèn)。目前，已與北京德云社、天津北方演藝集團等合作，計劃建設德云劇場、永安書場、丹桂劇院、人藝劇院等演出場地，常年吸引全國觀眾。

文化學鎮(zhèn)──采取“再開發(fā)”理念，重點發(fā)展教育文化產(chǎn)業(yè)。從而帶動文創(chuàng)、培訓大學工藝等業(yè)態(tài)發(fā)展。目前，正在與清華大學工藝美術學院洽談，規(guī)劃建設非遺教育基地，涵蓋非遺全球創(chuàng)新中心、學科帶頭人工作室、高級研修班等多種業(yè)態(tài)。

考古發(fā)現(xiàn)

宋明清古墓群佐證南北樞紐

發(fā)現(xiàn)宋代至明清時期古墓葬845處

天津市文化和旅游局副局長、市文物局局長徐恒秋介紹，2020年3月至6月，市文化遺產(chǎn)保護中心對楊柳青國家文化公園、文化小鎮(zhèn)兩個項目進行了考古勘探，共發(fā)現(xiàn)宋代至明清時期古墓葬845處。其中，運河文化公園地塊中發(fā)現(xiàn)明、清時期墓葬119處；文化小鎮(zhèn)地塊中發(fā)現(xiàn)宋至明、清時期墓葬726處。

2020年9月至11月，市文化遺產(chǎn)保護中心對楊柳青國家文化公園項目工程區(qū)域內的遺跡進行考古發(fā)掘工作，共清理墓葬119座，出土瓷罐、頭飾、陶缽、鎮(zhèn)墓磚瓦、錢幣等明、清時期文物360余件。出土文物以陶瓷器為主，南北窯口兼?zhèn)洌狈酱蔀楸镜睾痛胖莞G燒制，南方瓷包括景德鎮(zhèn)、浙江龍泉窯以及宜興紫砂等窯口，這些實物的出土有力證明了天津在歷史上作為南北貨運貿易樞紐的重要地位，以及由此產(chǎn)生的文化交流融合。這些重要的考古發(fā)現(xiàn)，對豐富和深化楊柳青大運河國家文化公園的文化內涵具有重要意義。

天津市文化和旅游局已向國家文物局申請大運河文化小鎮(zhèn)項目第一批294座墓葬的考古發(fā)掘證照。待證照獲批后，將啟動考古發(fā)掘工作。目前，考古部門和建設單位正在進行發(fā)掘場地清理、人員調配、技術降水等前期工作，為后續(xù)正式發(fā)掘做準備。

此外，天津市還加大了對大運河沿線不可移動文物保護工作的支持力度。積極推進石家大院保護規(guī)劃的修改完善，支持石家大院、平津戰(zhàn)役天津前線指揮部舊址等文物保護單位的安防項目，提升文物安全防護水平，為加強文物展示利用和豐富楊柳青大運河國家文化公園內涵提供保障。

古風古韻 做足文化文章

楊柳青大運河國家文化公園效果圖

楊柳青大運河國家文化公園的設計工作建立在對大運河天津段的認知基礎上。天津大運河的特質是大運河北方唯一的河海聯(lián)運樞紐，聯(lián)系大陸文明和海洋文明的樞紐，也是“雙衛(wèi)拱京畿”區(qū)域格局的水運樞紐。先有大運河，后有天津衛(wèi)，拱京畿，連江南，通西域，達東海，坐擁首都空間地理格局的“津”角之勢。楊柳青年畫就是基于運河而出現(xiàn)的民間藝術，是運河文化的精神展現(xiàn)。

楊柳青代表了中國古代國家治理和中國北方古代鄉(xiāng)村發(fā)展的特質，而根植在土地上的年畫文化和建筑空間文化正是對于這種特質最真實的表達。在楊柳青年畫里，大多是人物、戲劇、生產(chǎn)、生活，一片積極向上的景象，最核心的內涵是人民群眾對美好生活的向往。

因此，楊柳青大運河國家文化公園突顯古風古韻、做足文化文章。其中，規(guī)劃三大板塊中的元寶島是楊柳青大運河國家文化公園的核心區(qū)，集中展示明? ?天津運河文化盛景的全域、全時、全景、全要素的國際文旅目的地。

元寶島板塊將在重現(xiàn)楊柳青往日風景上做規(guī)劃，以歷史各時期的資料為依據(jù)，恢復胡同街巷脈絡，通過地文的織補，再編以新的建筑功能，塑造可永續(xù)傳承的楊柳青大運河國家文化公園整體格局。同時，恢復兩片大院，形成可沉浸式的體驗街區(qū)。恢復吳承恩《楊柳青》描繪的濕地景色，結合水循環(huán)處理體系，形成一個可自我更新的濕地系統(tǒng)。

此外，還將劃分“三區(qū)一環(huán)”功能分區(qū)，包括：西渡口──中華傳統(tǒng)曲藝文化體驗區(qū)；東渡口──工藝美術“年”文化體驗區(qū)；魁閣濛雨──津沽濕地生態(tài)文化體驗區(qū)；御河勝概──漕運文化活力環(huán)。

其中，西渡口──中華傳統(tǒng)曲藝文化體驗區(qū)，將圍繞西渡口歷史碼頭，建設以傳統(tǒng)曲藝文化傳承為功能導向的功能區(qū)。以曲藝研修為核心，設置相聲、評書等傳統(tǒng)文化體驗、并規(guī)劃餐飲、住宿等配套商業(yè)設施。

東渡口──工藝美術“年”文化體驗區(qū)，將圍繞東渡口歷史碼頭，建設以年畫等工藝美術及其他非遺技藝傳承體驗為功能導向的功能區(qū)。計劃將楊柳青畫社遷回，形成集館藏、展覽、培訓、交流于一體的國家級年畫文化節(jié)點，并結合清華大學工藝美術學院非遺傳承中心，配置風箏、剪紙等民間非遺技藝體驗功能，規(guī)劃相應的主題接待、餐飲配套商業(yè)設施。

魁閣濛雨──津沽濕地生態(tài)文化體驗區(qū)，將恢復運河濕地大地景觀的區(qū)域，其中包括文昌閣歷史景觀、呼應西青區(qū)花卉傳統(tǒng)的國際花園大賽場地、彩燈大道、武術健身園等，同時計劃結合運河河堤打造“運河人家”水秀，豐富夜間活動。

御河勝概──漕運文化活力環(huán)將是運河文化主題的活動環(huán)線，包括水上游船環(huán)線、環(huán)島無人駕駛公交體驗環(huán)和“新楊柳青十景”步行環(huán)。

9. 三味書屋是什么地方

三味書屋，是晚清紹興府城內著名私塾，也是魯迅12歲至17歲求學的地方，位于都昌坊口11號。

三味書屋是魯迅先生幼年讀書的地方。他于12歲那年到這里上學。第二年秋后，因祖父下獄，少年魯迅離家去紹興農(nóng)村──皇甫莊、小皋埠避難，故學業(yè)中斷。1894年夏間回家，仍返三味書屋。

魯迅先生寫過一篇童年妙趣生活的回憶性散文《從百草園到三味書屋》，被收入散文集《朝花夕拾》當中。

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