北京的廟會(huì)起源于遼代，稱“上巳春游”。元、明兩代廟會(huì)進(jìn)一步興起。妙峰山廟會(huì)始于明代崇禎年間，距今已有300余年的歷史。每年農(nóng)歷四月初一至十八妙峰山開(kāi)山半月余，日以萬(wàn)計(jì)的香客絡(luò)繹于途。妙峰山廟會(huì)在文革和抗戰(zhàn)期間中斷了數(shù)十年，1990年京城老香會(huì)“秘密”到妙峰山朝頂進(jìn)香，酬山賽會(huì)。1993年政府正式批準(zhǔn)妙峰山舉辦首屆春香廟會(huì)，古老的妙峰山廟會(huì)文化又煥發(fā)出新的生機(jī)。如今的妙峰山廟會(huì)除完整保留了明清時(shí)期香客朝頂，香會(huì)酬山，施粥、布茶、舍饅頭等傳統(tǒng)形式外，還增加了商品交易、民俗展示、文藝演出等新內(nèi)容。 1925年，北京大學(xué)國(guó)學(xué)門研究所對(duì)妙峰山廟會(huì)進(jìn)行了專門調(diào)查，出版了《妙峰山進(jìn)香專號(hào)》，此次調(diào)查開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)民俗學(xué)田野調(diào)查的先河。 花會(huì)最早稱香會(huì)，因解放后破出迷信，改香會(huì)為花會(huì)。花會(huì)屬于民間組織，始見(jiàn)于明朝中葉。花會(huì)有“文會(huì)”和“武會(huì)”之分。“文會(huì)”：各種行業(yè)都有自己的會(huì)，如“粥茶會(huì)”、“面茶會(huì)”、“青菜會(huì)”、“獻(xiàn)鹽會(huì)”、“縫綻會(huì)”等幾十種名目。“武會(huì)”：門內(nèi)有杠箱會(huì)、獅子會(huì)、中幡會(huì)、杠子會(huì)、石鎖會(huì)、雙石會(huì)、吵子會(huì)、花壇會(huì)、花鈸大鼓、開(kāi)路會(huì)、五虎棍、秧歌會(huì)、太平會(huì)等十三種名目。門外有旱船、踏車、云車、小車等各名目。舊時(shí)花會(huì)獻(xiàn)藝的場(chǎng)所主要是“三山”“五頂”。“三山”既平谷的丫髻山、門頭溝的妙峰山、石景山的天臺(tái)山。“五頂”既京城五座比較聞名的娘娘廟：東直門外的稱東頂、海淀藍(lán)靛廠的稱西頂、永外大紅門的稱南頂、安定門外的稱北頂、豐臺(tái)草橋的稱中頂。乾隆皇帝封妙峰山娘娘廟為金頂，地位在“五頂”之上。清朝前妙峰山每年兩次廟會(huì)，農(nóng)歷四月初一至十八的春香廟會(huì)和農(nóng)歷七月初一至十五的秋香廟會(huì)，廟會(huì)期間花會(huì)必來(lái)朝頂進(jìn)香。妙峰山廟會(huì)興盛時(shí)期花會(huì)多達(dá)幾百檔，自1990年恢復(fù)妙峰山廟會(huì)以來(lái)，已有130余檔民間花會(huì)遵循傳統(tǒng)會(huì)規(guī)到妙峰山朝頂獻(xiàn)藝。

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