空城計(jì)現(xiàn)在的旅游景點(diǎn)在哪里 空城計(jì)地點(diǎn)是現(xiàn)在哪里
導(dǎo)讀：空城計(jì)現(xiàn)在的旅游景點(diǎn)在哪里 空城計(jì)地點(diǎn)是現(xiàn)在哪里 1. 空城計(jì)地點(diǎn)是現(xiàn)在哪里 2. 空城計(jì)是現(xiàn)在的哪里 3. 空城計(jì)在哪座城 4. 空城計(jì)在哪個(gè)城 5. 空城計(jì)是在哪個(gè)城 6. 空城計(jì)所在地 7. 空城計(jì)是在哪座城 8. 空城計(jì)是什么地方 9. 空城計(jì)的地點(diǎn)在哪里 10. 空城計(jì)在哪里? 11. 空城計(jì)發(fā)生在哪個(gè)地方
1. 空城計(jì)地點(diǎn)是現(xiàn)在哪里
三國(guó)時(shí)期的空城計(jì)按現(xiàn)在的地理位置是，甘肅省的西和縣，位于天水市的西南方向，當(dāng)時(shí)諸葛亮在街亭戰(zhàn)敗后，當(dāng)時(shí)只能退望距街亭百里之外的西城縣，而如果西城縣在今天的安康市，安康市在漢中的東部方向，街亭在漢中的西北方向，因此分析認(rèn)為設(shè)空城計(jì)的地點(diǎn)為當(dāng)時(shí)的西城縣就是今天的甘肅省西和縣！
2. 空城計(jì)是現(xiàn)在的哪里
釋義
1.比喻掩飾自己的力量空虛、騙過(guò)對(duì)方的方法；
2.比喻某單位的人員全部或大部分不在；
3.也只肚子餓了。例：每當(dāng)上午第四節(jié)課的時(shí)候，我的肚子里就開(kāi)始大 唱空城計(jì)，特別希望放學(xué)的音樂(lè)快快奏起。
出自《三國(guó)演義》，諸葛亮智退司馬懿。
當(dāng)時(shí)諸葛亮將的大將馬謖街亭失守,諸葛亮大軍潰敗，身邊只剩下一些殘兵.這時(shí),司馬懿率率大軍趕到空城之下,諸葛亮就將四門(mén)打開(kāi),自己坐在城頭上彈琴.司馬懿認(rèn)為諸葛亮平生小心謹(jǐn)慎不會(huì)輕易冒險(xiǎn),以為有伏兵,就趕緊撤退了.這就是諸葛亮用空城計(jì)嚇退敵軍的故事.后來(lái),人們將這個(gè)故事編成戲劇進(jìn)行演唱,這就是“唱空城計(jì)”的由來(lái).現(xiàn)在大概是用來(lái)比喻力量空虛而擺出一副實(shí)力雄厚的樣子
3. 空城計(jì)在哪座城
西城縣 孔明的“空城計(jì)”見(jiàn)于《三國(guó)演義》第九十五回（馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達(dá)）。
故事大概大略如此：諸葛孔明大出祁山，不想先鋒官馬謖誤失街亭，致使前線大軍節(jié)節(jié)受困。情急之下，孔明決意退守漢中。大軍盡去，時(shí)孔明身邊只剩五千兵馬駐守西城縣。一日，忽接探馬飛報(bào)，說(shuō)魏國(guó)大將軍司馬懿引十五萬(wàn)大軍正望西城蜂擁而來(lái)。這時(shí)，孔明身邊別無(wú)大將，只有一班文官，駐城的五千兵馬也已分出一半運(yùn)糧去了。眾官聽(tīng)罷盡皆失色，唯孔明鎮(zhèn)定自若，當(dāng)即下令將旌旗藏匿起來(lái)，城門(mén)四開(kāi)，每門(mén)分派二十軍校扮作百姓，灑掃街道。其余士兵不得妄出，不得擅自高聲喊叫。一切準(zhǔn)備就緒，孔明引二童攜琴登上高樓，憑欄而坐，焚香操琴。好一副閑情愜意！ 卻說(shuō)司馬懿引兵來(lái)到，運(yùn)望城上孔明端坐城樓，笑容可掬，旁若無(wú)人，大感不解。整個(gè)城池寂靜一片，就跟什么事情也沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。看此情景，若換了旁人，大可無(wú)所顧慮，大手大腳的引兵浩浩蕩蕩殺入城中。說(shuō)不定諸葛孔明早已授首就擒。可偏偏是司馬懿，生性多疑，不由分說(shuō)便下令退兵。孔明遙望魏軍遠(yuǎn)去，撫掌而笑。眾官駭然，問(wèn)其原因，孔明這才道出緣由：“此人（指司馬懿）料吾生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)，今見(jiàn)此規(guī)模，疑有伏兵，所以退去。” 這就是著名的“空城計(jì)”。《三國(guó)演義》區(qū)區(qū)數(shù)百字，便把諸葛孔明料敵如神、司馬懿智欠一籌刻畫(huà)得栩栩如生，令人拍案叫絕。6
4. 空城計(jì)在哪個(gè)城
空城計(jì)，這是一種心理戰(zhàn)術(shù)。
在己方無(wú)力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會(huì)猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。使用此計(jì)的關(guān)鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計(jì)解圍，就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點(diǎn)才敢出此險(xiǎn)策。諸葛亮的空城計(jì)名聞天下，其實(shí)，早在春秋時(shí)期，就出現(xiàn)過(guò)用空城計(jì)的出色戰(zhàn)例。
諸葛亮駐守陽(yáng)平關(guān)時(shí)，派魏延領(lǐng)大軍東出攻魏，自己留萬(wàn)人守城。不料司馬懿帶著二十萬(wàn)大軍要迎魏敵時(shí)，卻同魏延兵馬對(duì)不上陣，從旁邊過(guò)去了，一直來(lái)到陽(yáng)平關(guān)前，離城只有六十里，諸葛亮才發(fā)覺(jué)。這是候，要把魏延追 回來(lái)已無(wú)可能，自己趕往魏延軍中也來(lái)不及，于是諸葛亮就叫軍中偃旗息鼓，大開(kāi)城門(mén)，令軍士數(shù)人出城灑掃。司馬懿領(lǐng)兵來(lái)到，看見(jiàn)這情況，認(rèn)為孔明平日謹(jǐn)慎持重，城內(nèi)必有伏兵，便引兵退守山間。到了次日，孔明大笑對(duì)部下說(shuō)，司馬懿怕我的伏兵，已經(jīng)退走了。探子外出打探，果然魏軍都走了。
5. 空城計(jì)是在哪個(gè)城
按《三國(guó)演義》是西城
6. 空城計(jì)所在地
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿。
民間最有名的空城計(jì)故事取自《三國(guó)演義》，作者根據(jù)三國(guó)志裴松之注“郭沖三事”改編的一段故事。后被用于三十六計(jì)，意指虛虛實(shí)實(shí)，兵無(wú)常勢(shì)。虛而示虛的疑兵之計(jì)，是一種疑中生疑的心理戰(zhàn)，多用于己弱而敵強(qiáng)的情況。歷史上也確有一些運(yùn)用此計(jì)成功的例子，如張守圭守瓜州等。
擴(kuò)展資料：
《三國(guó)演義》中寫(xiě)，魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。
事實(shí)上，這只是郭沖在注解里編出的小故事，街亭之戰(zhàn)時(shí)司馬懿遠(yuǎn)在洛陽(yáng)，攻克孟達(dá)后回駐宛城，和發(fā)生地點(diǎn)相隔千里，和諸葛亮對(duì)戰(zhàn)的是張郃 ，孔明見(jiàn)街亭敗績(jī)，迅速撤回漢中。所以，此事件本身是虛構(gòu)的。
（且當(dāng)時(shí)就有人質(zhì)疑：司馬懿如果真得到這樣的機(jī)會(huì)，麾下十余萬(wàn)大軍，把他圍住不就完了？ 派幾個(gè)神射手過(guò)去射諸葛亮，或者派一個(gè)小隊(duì)過(guò)去火力偵察一下，立即就可以拆穿諸葛亮的把戲，一直老謀深算的司馬懿再怎樣也不至愚蠢膽怯到“扭頭就跑”的地步。）
另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，這是作者根據(jù)三國(guó)志裴松之注“郭沖三事”改編的一段故事，而“郭沖三事”并未說(shuō)明諸葛亮是在街亭之戰(zhàn)時(shí)用的空城計(jì)，以司馬懿在街亭之戰(zhàn)時(shí)的所在地來(lái)否定“郭沖三事”實(shí)在是牛頭不對(duì)馬嘴。
另外，歷史上也確有一些運(yùn)用空城計(jì)成功的例子，如果“神射手”、“火力偵察”的質(zhì)疑成立，那歷史上其他人的空城計(jì)豈不是都無(wú)法成立？故而不宜盲目否定“郭沖三事”的真實(shí)性。
參考資料來(lái)源：
7. 空城計(jì)是在哪座城
吾兵止二千五百，若棄城而走，必不能遠(yuǎn)遁。
得不為司馬懿所擒乎。
8. 空城計(jì)是什么地方
空城計(jì)發(fā)生在西城。“空城計(jì)”又叫“西城弄險(xiǎn)”。西城，古縣名。漢時(shí)置西城縣，治所在今陜西省安康市西北，西魏時(shí)移至今安康。
《三國(guó)演義》中寫(xiě)，魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。
事實(shí)上，這只是郭沖在注解里編出的小故事，街亭之戰(zhàn)時(shí)司馬懿遠(yuǎn)在洛陽(yáng)，攻克孟達(dá)后回駐宛城，和發(fā)生地點(diǎn)相隔千里，和諸葛亮對(duì)戰(zhàn)的是張郃 ，孔明見(jiàn)街亭敗績(jī)，迅速撤回漢中 。所以，此事件本身是虛構(gòu)的。
9. 空城計(jì)的地點(diǎn)在哪里
發(fā)生于公元228年，在今陜西省安康市西北。 “空城計(jì)”又叫“西城弄險(xiǎn)”。《三國(guó)演義》中寫(xiě)，魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，? ??兵退去。
事實(shí)上，這只是郭沖在注解里編出的小故事，街亭之戰(zhàn)時(shí)司馬懿遠(yuǎn)在洛陽(yáng)，攻克孟達(dá)后回駐宛城，和發(fā)生地點(diǎn)相隔千里，和諸葛亮對(duì)戰(zhàn)的是張郃，孔明見(jiàn)街亭敗績(jī)，迅速撤回漢中。所以，此事件本身是虛構(gòu)的。
10. 空城計(jì)在哪里?
發(fā)生在西城。
三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相諸葛亮親率大軍北伐中原，命參軍馬謖守街亭。慣于紙上談兵的馬謖屯兵山頭上，被經(jīng)驗(yàn)老道的曹魏大將張郃一眼看出破綻，令曹軍將山頭團(tuán)團(tuán)圍住，斷其水道，蜀兵饑渴難耐，軍心大亂，張郃乘機(jī)掩殺，蜀軍大敗，丟失咽喉要道街亭。曹軍大都督司馬懿乘勝追擊追到西城，諸葛亮無(wú)兵拒敵，只得大開(kāi)城門(mén)，自己坐城門(mén)樓上撫琴，司馬懿懷疑城中有伏兵，沒(méi)敢攻城，撤兵而歸。其實(shí)鷹視狼顧，老謀深算的司馬懿深知，諸葛亮存在，他才有到用價(jià)值，才有生存空間，才不會(huì)被曹氏權(quán)貴壓死。所以他故意裝作怕有伏兵，放諸葛亮一條生路，也是給自己一條生路。
11. 空城計(jì)發(fā)生在哪個(gè)地方
孫劉聯(lián)盟時(shí) ，赤壁大戰(zhàn)前在東吳諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。
空誠(chéng)計(jì)又叫“西城弄險(xiǎn)”。西城，古縣名。漢時(shí)置西城縣，治所在今陜西省安康市西北，西魏時(shí)移至今安康。 這兩個(gè)故事都是出自《三國(guó)演義》，它是中國(guó)古典四大名著之一，全名為《三國(guó)志通俗演義》。作者是元末明初小說(shuō)家羅貫中，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。 自《三國(guó)演義》問(wèn)世以來(lái)，各式各樣的版樣層出不窮，明代刻本有20多種，清代刻本也有70多種，在中國(guó)民間流傳甚廣。康熙二十八年，日僧湖南文山編譯出版日文本《通俗三國(guó)志》之后，朝鮮、日本、印度尼西亞、越南、泰國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)等許多國(guó)家都對(duì)《三國(guó)演義》有本國(guó)文字的譯本，并發(fā)表了不少研究論文和專(zhuān)著，對(duì)這部小說(shuō)作出了極高的評(píng)價(jià)。
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