導(dǎo)讀：禹王城遺址游玩攻略 禹王城遺址在什么地方 1. 禹王城遺址在什么地方 2. 禹都在哪個(gè)遺址 3. 禹王城遺址在什么地方建的 4. 禹王城舊址 5. 禹王城遺址公園 6. 禹王城遺址出土過(guò)什么文物 7. 禹城古跡遺址 8. 禹王城遺址在什么地方啊 9. 禹王廟遺址 10. 禹州古城遺址

1. 禹王城遺址在什么地方

會(huì)不會(huì)重建，不知道，但是在保護(hù)維修 禹王城，分布在中國(guó)各地的古城。

這些古城的得名都與傳說(shuō)或者神話有關(guān)。有些傳因大禹居住過(guò)，自然叫禹王城，這種理由人們最容易理解，也最容易接受；有些傳因是楚王女兒的領(lǐng)地，當(dāng)?shù)胤窖浴芭敝C音“禹”，時(shí)間久了，“女王城”就念成“禹王城”了；也有傳是逃避追殺的禹氏后裔，選了一東山再起的風(fēng)水寶地，建立都城，自稱禹王，城便叫做禹王城。還有些神話傳說(shuō)，更是無(wú)從考查，只能仰望歷史的星空遐思冥想了。

2. 禹都在哪個(gè)遺址

夏朝（約前2070~前1600）是中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代。一般認(rèn)為夏朝共傳14代，17后（夏統(tǒng)治者在位稱“后”，去世后稱“帝”），延續(xù)約471年，為商朝所滅。

根據(jù)史書記載，禹本來(lái)傳位于益，但益卻讓位給禹的兒子啟，這段歷史被看作是中國(guó)歷史上“家天下”的開始。從夏朝的建立開始。夏的十一支姒姓部落與夏后氏中央王室在血緣上有宗法關(guān)系，政治上有分封關(guān)系，經(jīng)濟(jì)上有貢賦關(guān)系，大致構(gòu)成夏王朝的核心領(lǐng)土范圍。夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達(dá)湖北省北部，北及河北省南部。這個(gè)區(qū)域的地理中心是今河南偃師、登封、新密、禹州一帶。

經(jīng)夏商周斷代史研究和中華文明探源工程初步勾勒出了公元前2500至前1500即堯舜時(shí)代到夏商之際的社會(huì)圖景。中原地區(qū)包括禹都陽(yáng)城（今河南鄭州登封王城崗遺址）在內(nèi)的夏朝時(shí)期六座規(guī)模大、等級(jí)高的中心性都邑被列入了研究重點(diǎn)。

夏商時(shí)期的文物中有一定數(shù)量的青銅和玉制的禮器，年代約在新石器時(shí)代晚期、青銅時(shí)代初期。中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)中關(guān)于夏朝的記載較多。河南偃師二里頭遺址的發(fā)現(xiàn)揭開了古老“夏都”的神秘面紗，如今二里頭遺址為夏朝都城遺存已逐漸成為學(xué)界共識(shí)。

3. 禹王城遺址在什么地方建的

以昭元公為受姓始祖，其生娶出處，歷歷可指。但世數(shù)年代未獲盡符，支分派別亦有所難考。故昭元公至志詞二公，僅存名存派，惟繼起之。凸生子三，超，起，越三公。今斷以凸為一世祖，庶遠(yuǎn)不忍，因可信而傳后。

清道光年間，鄂州葛店白滸鎮(zhèn)，佘泰良公，貿(mào)游至安徽大通鎮(zhèn)老籍祖祠捐款，請(qǐng)譜回武昌（今鄂州）。

清光緒十一年，鄂州佘升香，階香二位前輩，不忘木生水源之恩。親訪黃岡禹王城佘家G合修佘氏宗譜，深得懋維老人的贊同，三位宗親履霜雪，越山河，會(huì)商浠水，麻城，黃岡，新洲，鄂州，白滸鎮(zhèn)六縣市佘氏宗親，合軸援成盛舉，歷時(shí)七個(gè)寒暑除麻城外五縣宗親繼繼繩繩，誼聯(lián)在一起。

白滸鎮(zhèn)始祖坦公為九世祖，浠水始祖安裕公為十世祖，麻城始祖伯三公為十三世祖，黃岡始祖亙初公為二十世祖，鄂州始祖公為二十二世祖。

坦公，安裕公，伯三公遷徙繁衍湖北無(wú)據(jù)可查。不能妄加評(píng)論。

僅我始祖亙初公根據(jù)老譜記載，與侄男可才公于明永樂(lè)元年葵末，恩科舉人，會(huì)試一榜授黃州教諭遂冊(cè)籍。可才公于宣德二年調(diào)南京考功郎中。正統(tǒng)元年升通政司，左通政，仁苤邢艽蠓頡

我始祖亙初公，始遷黃岡大崎山一側(cè)（史名佘家山）方園五十余里。建上下兩重青磚瓦房三間，現(xiàn)在還保持完好，已被國(guó)營(yíng)林場(chǎng)占用。

明末傳至我二十四世祖吉霄，高霄，九霄兄弟三人，其中高霄，九霄二人遷往新洲佘家河定居。吉霄公仍居大崎山傳至36世植延公無(wú)傳。

我二十四世祖高霄公仍居新洲佘家河，繁衍至今百余人。

我二十五世祖? ?傳，九霄公之子于康熙六年始遷黃州城北五公里處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古城遺址禹王城。城內(nèi)面積約2平方公里，四方土筑城墻，周長(zhǎng)十一公里為佘家G。繁衍至今一千三百余口成為黃岡佘氏旺族。由于歷史原因，分居于野豬競(jìng)，新勾一，吳家墩，乃至安徽南陵城郊佘村均屬禹王城佘家G所出。

4. 禹王城舊址

南岳中心景區(qū)是指南岳衡山景區(qū)。南岳衡山為我國(guó)五岳名山之一，位于湖南省衡陽(yáng)市境內(nèi)，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢(shì)磅礴。素以“中華壽岳”、“五岳獨(dú)秀”、“文明奧區(qū)”著稱于世。現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)和國(guó)家AAA-旅游區(qū)。年接待中外游客300余萬(wàn)人次。

南岳衡山

南岳衡山

中華壽岳南岳壽文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《星經(jīng)》載：南岳衡山對(duì)應(yīng)星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南岳故名“壽岳”。宋徽宗在南岳御題“壽岳”巨型石刻，現(xiàn)仍存于南岳金簡(jiǎn)峰皇帝巖。康熙皇帝親撰的《重修南岳廟碑記》首句即為：“南岳為天南巨鎮(zhèn)，上應(yīng)北斗玉衡，亦名壽岳。”再度御定南岳為“壽岳”。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱歷代南岳衡山。《辭源》釋“壽岳”即“南岳衡山”，南岳因而譽(yù)稱“中華壽岳”。

南岳衡山

南岳衡山

南岳衡山

歷史悠久南岳始封于唐虞，是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來(lái)此祭祀社稷、巡疆狩獵；大禹曾在此殺馬祭告天地，得“金簡(jiǎn)玉書”，立“治水豐碑”，現(xiàn)留下白馬峰、金簡(jiǎn)峰和禹王城等古址。古今往來(lái)，李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、郭沫若、田漢、陶鑄等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來(lái)，在南岳留下了3700多首詩(shī)、詞、歌、賦和375處摩崖石刻，是中華民族文化藝術(shù)的寶庫(kù)之一。

南岳衡山

南岳衡山

南岳衡山

五岳獨(dú)秀南岳古木參天，自然景觀和人文景觀并舉，歷來(lái)是人們旅游、避暑勝地。景區(qū)自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹種150多種，有東晉時(shí)代的銀杏、明代的古松、世界罕見的絨毛藻莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿、以其高、奇、深、秀”自古贊譽(yù)為南岳“四絕”。南岳四季景色宜人，春賞奇花、夏觀云海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返。

南岳衡山

南岳衡山

南岳衡山

佛道并存南岳佛、道教同居一山，共存一廟之特色，為中國(guó)名山一絕。在中國(guó)佛、道教史上，南岳佛、道教占有重要的地位，尤其在日本和東南亞地區(qū)乃至世界都有很大的影響。早在西周期間，道教就在南岳開辟洞天福地，至唐代出現(xiàn)“十大叢林”、“八百茅庵”之盛況。兩教具教義經(jīng)典，并最終形成了佛道同尊共榮的特色。隨著黨的宗教政策的逐步落實(shí)，南岳佛道兩教籌集8000多萬(wàn)元，先后修復(fù)被文革破壞的寺觀宮殿10余處，增加藏經(jīng)10萬(wàn)余冊(cè)。

南岳衡山

南岳衡山

南岳衡山

南岳衡山

勝利坊

南岳衡山

梵音古道

南岳衡山

煙霞仙境

南岳衡山

華嚴(yán)湖

南岳衡山

神州祖廟

南岳衡山

湘南寺

南岳衡山

五岳殿（丹霞寺）

南岳衡山

衡山鄴候書院

南岳衡山

朝圣古道

南岳衡山

南岳摩崖石刻

南岳衡山

靈芝泉

南岳衡山

梵音谷

南岳衡山

南岳何公館——抗戰(zhàn)軍事會(huì)議蔣宋官邸舊址

南岳衡山

南岳南天門祖師殿

南岳衡山

南岳玄都觀

南岳衡山

南天門

南岳衡 山

高臺(tái)寺

南岳衡山

會(huì)仙橋

南岳衡山

不語(yǔ)掛錫

南岳衡山

磨鏡臺(tái)

南岳衡山

麻姑仙境

南岳衡山

忠烈祠

南岳衡山

忠烈祠

南岳衡山

國(guó)民革命軍第七十四軍抗戰(zhàn)陣亡將士公墓

南岳衡山

穿巖詩(shī)林

南岳衡山

上封寺

南岳衡山

方廣寺

南岳衡山

祝圣寺

南岳衡山

南岳衡山

南岳衡山

網(wǎng)址：http://www.nanyue.net.cn/

地址：湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)延壽路37號(hào)

等級(jí)：AAAAA

電話：0734-5673377

官方網(wǎng)站：http://www.nanyue.net.cn/

開放時(shí)間：旺季(4—10月)：8：00—18：00淡季(11—3月)：8：30—17：30

交通：衡山西站和衡山站都有到南岳區(qū)的大巴，到了南岳區(qū)有免費(fèi)到衡山腳下的車。

門票

全票：南岳大廟50元/人；旺季票價(jià)60元/人；淡季票價(jià)40元/人

南岳中心景區(qū)100元/人，旺季票價(jià)120元/人；淡季票價(jià)80元/人

淡季時(shí)間為當(dāng)年11月1日至次年4月30日，旺季為5月1日至10月31日。

半價(jià)：70歲以上老年人、軍人、殘疾人、中小學(xué)生（不含大專院校學(xué)生）憑有效證件可以享受5折優(yōu)惠。

5. 禹王城遺址公園

會(huì)不會(huì)重建，不知道，但是在保護(hù)維修 禹王城，分布在中國(guó)各地的古城。

這些古城的得名都與傳說(shuō)或者神話有關(guān)。有些傳因大禹居住過(guò)，自然叫禹王城，這種理由人們最容易理解，也最容易接受；有些傳因是楚王女兒的領(lǐng)地，當(dāng)?shù)胤窖浴芭敝C音“禹”，時(shí)間久了，“女王城”就念成“禹王城”了；也有傳是逃避追殺的禹氏后裔，選了一東山再起的風(fēng)水寶地，建立都城，自稱禹王，城便叫做禹王城。還有些神話傳說(shuō)，更是無(wú)從考查，只能仰望歷史的星空遐思冥想了。

6. 禹王城遺址出土過(guò)什么文物

西周滅亡之后，周平王遷都于成周，從此成周又稱王城。前516年周敬王即位，因王城內(nèi)王子朝勢(shì)大，遷居到過(guò)去殷民居處之地。前510年，晉國(guó)率諸侯為敬王修新城，此后周天子即居于新都。新都沿用成周之名，舊都被稱為王城。到周赧王時(shí)，周王才遷回王城舊都。

雍城是中國(guó)春秋時(shí)代的秦國(guó)國(guó)都，自秦德公元年（前677年）至秦獻(xiàn)公二年（前383年）定都此地，長(zhǎng)達(dá)294年，為秦國(guó)定都時(shí)間最久的城市，其后遷都至櫟陽(yáng)。

雍城遺址在今陜西省鳳翔縣南的雍水河以北，紙坊河以西的高地上，建有宮殿大鄭宮、雍高寢、雍大寢、雍受寢。曾發(fā)掘出大型凌陰及大型朝寢宗廟建筑，宮殿區(qū)曾出土大量青銅建筑構(gòu)件。1988年中華人民共和國(guó)宣布雍城遺址為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。雍城遺址以南為秦公陵園

7. 禹城古跡遺址

據(jù)境內(nèi)古文化遺址出土文物考證和史籍記載，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，乳山境內(nèi)就有人類居住。

夏，地屬嵎夷，亦稱東夷。

商時(shí)，屬青州。

西周時(shí)，屬萊國(guó)。

春秋時(shí)期，先后為齊國(guó)萊地、牟子國(guó)地。

秦代，屬齊郡腄縣（治所在今煙臺(tái)市福山區(qū)古現(xiàn)村）。

西漢高祖四年（前203年），置育犁縣（治所在今育黎鎮(zhèn)城陰村南），此為境內(nèi)第一次置縣，屬青州東萊郡。

東漢建武五年（29年），育犁縣并入東牟縣。

三國(guó)時(shí)，屬魏國(guó)青州長(zhǎng)廣郡東牟縣。

西晉時(shí)，屬青州東萊郡牟平縣。

北魏時(shí)，屬光州東牟郡觀陽(yáng)縣（治所一說(shuō)為今牟平觀水，一說(shuō)在今海陽(yáng)發(fā)城）。北齊天統(tǒng)四年（568年），由牟平縣、觀陽(yáng)縣析置文登縣，境域改屬光州長(zhǎng)廣郡文登縣。

隋開皇十六年（596年），改屬青州東萊郡觀陽(yáng)縣。

唐武德四年（621年），屬河南道登州東牟郡觀陽(yáng)縣。貞觀元? ?（627年），改屬萊州文登縣。麟德二年（665年），屬登州牟平縣。

五代因之。

宋時(shí)，屬京東東路登州牟平縣。

金時(shí)，屬山東東路寧海州牟平縣。

元初，屬益都路寧海州牟平縣。

明洪武元年（1368年），牟平縣省入寧海州，屬山東省登州府寧海州。

清雍正十三年（1735年）置海陽(yáng)縣，境內(nèi)原屬寧海州的乳山鄉(xiāng)全部（轄于疃社、石山社、野子社、玉泉社、寬洪社、龍山社、登寧社、邵村社、桃花社）和城陰鄉(xiāng)的魯濟(jì)、興善兩社劃歸海陽(yáng)縣，其余仍歸寧海州。

中華民國(guó)三年（1914年），寧海州改稱牟平縣，境內(nèi)分屬山東省膠東道（民國(guó)十七年改稱東海道）牟平、海陽(yáng)兩縣。民國(guó)二十五年（1936年），分屬山東省第七行政區(qū)牟平縣、海陽(yáng)縣。

民國(guó)三十一年（1942年）9月，牟海縣全境解放，改屬膠東行政區(qū)東海專區(qū)。民國(guó)三十四年（1945年）1月26日，牟海縣更名乳山縣（以境內(nèi)南部的大乳山命名），隸屬不變，并確定夏村為縣城。

1950年5月，膠東行政區(qū)撤銷，東海專區(qū)改為文登專區(qū)，乳山縣屬之。1956年3月，文登專區(qū)撤銷，乳山改屬萊陽(yáng)專區(qū)。

1958年12月，撤銷乳山縣，原所轄育黎、崖子、午極、馮家、諸往、石頭圈、下初、上冊(cè)8個(gè)公社劃歸煙臺(tái)市（1959年11月劃歸新復(fù)設(shè)的牟平縣），夏村、乳山寨、白沙灘、唐家、海陽(yáng)所5個(gè)公社劃歸海陽(yáng)縣，南黃、洋村公社劃歸文登縣。

1961年10月5日，根據(jù)國(guó)務(wù)院〔1961〕議字34號(hào)文《關(guān)于恢復(fù)山東省禹城等22個(gè)縣和設(shè)兗州、嶗山兩縣的決定》，恢復(fù)乳山縣，隸屬煙臺(tái)專區(qū)。

翌年1月1日，縣人民委員會(huì)正式掛牌辦公。1983年8月，煙臺(tái)專區(qū)改為省轄煙臺(tái)市，乳山縣隸屬煙臺(tái)市。1987年6月，威海市升為地級(jí)市，乳山縣改屬威海市。

1993年7月17日，國(guó)家民政部以民批〔1993〕153號(hào)文件批復(fù)，同意撤銷乳山縣，設(shè)立乳山市（縣級(jí)），以原乳山縣的行政區(qū)劃為乳山市的行政區(qū)劃。8月8日，市政府正式掛牌辦公。

8. 禹王城遺址在什么地方啊

山西的夏縣？ 那是個(gè)好地方啊，中國(guó)五千年文化發(fā)源圣地！什么廟會(huì)都有！！！

該縣具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的古文化遺址共計(jì)69處，其中被列入山西省重點(diǎn)保護(hù)單位的六處，較為著名的有西陰遺址、禹王城遺址、東下馮古城遺址等，古墓葬有司馬光祖墳，司馬光為北宋名相，所著《資治通鑒》為歷史巨著。古建筑有堆云洞，建于元代，重修于明清，上下院落12座，房屋80余間，舍樓如云梯，風(fēng)景宜人。瑤臺(tái)，是該縣八景之一，在巫山上，這里蒼松翠柏，風(fēng)景如畫，為該縣的一大名勝

9. 禹王廟遺址

相傳大禹治水到此，遇一水怪作亂，數(shù)載不克，后得靈龜降伏水怪，治水成功。后靈龜化為一山，即龜山。在龜山東端，有禹功磯、禹王廟、摩崖石刻等古跡；晴川閣遺址在禹功磯上，與蛇山磯頭上的黃鶴樓隔江相望，“為三楚勝地，千古巨觀”。

龜山原名大別山，后又稱魯山，因?yàn)闁|吳大將魯肅的衣冠冢在此。這名字一直用至明代。

明朝的皇帝極其崇奉玄武，封玄武為帝。玄武龜形，時(shí)任湖北巡撫的王儉不知是靈感，還是聽了別人的主意，將魯山改名龜山，奏請(qǐng)朝廷，自然得到批準(zhǔn)。于是魯山就稱龜山。隔江相對(duì)的黃鵠山就稱為蛇山。

這一改也真改得好。不僅黃鵠山蜿蜒如蛇，魯山蹲伏如龜，而且，頓見出武漢三鎮(zhèn)風(fēng)水氣脈貫通，不同凡響。

在龜山的西面，建有向警予墓。墓呈圓形，白色，基環(huán)方圍。在月湖側(cè)畔，建有古琴臺(tái)，又名伯牙臺(tái)。

相傳古時(shí)伯牙在此鼓琴，鐘子期能識(shí)其音律，即破琴絕弦 ，終身不復(fù)鼓琴，后人感其情誼深厚，特在此筑臺(tái)以資紀(jì)念。據(jù)記載，此臺(tái)北宋時(shí)已有，清嘉慶年間重修，后頹敗，新中國(guó)成立后修復(fù)。

龜山的地形可謂得天獨(dú)厚。它一邊臨長(zhǎng)江，一邊臨漢江。長(zhǎng)江這邊與蛇山隔江相望。漢江那邊與漢口江灘相對(duì)。最妙的是漢江從它的一側(cè)包抄過(guò)來(lái)，就在它的腳下，與長(zhǎng)江匯合，

10. 禹州古城遺址

由于夏、商歷經(jīng)的都城實(shí)在太多，筆者在此只提及較為著名的幾個(gè)。光是開國(guó)君主禹就定過(guò)三個(gè)都城，其中，他開創(chuàng)夏朝后設(shè)置的都城叫做陽(yáng)城，位于現(xiàn)在的河南鄭州。

后來(lái)，夏朝的首都更是遷到過(guò)鄩、陽(yáng)翟、帝丘、夏邑、安邑、原、老丘、西河等地，遍布今天河南的洛陽(yáng)、禹州、濮陽(yáng)、濟(jì)源、開封和山西省的夏縣。

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