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撫仙湖哪個景點最好 撫仙湖周邊還有什么景點

導讀:撫仙湖哪個景點最好 撫仙湖周邊還有什么景點 1. 撫仙湖周邊還有什么景點 2. 撫仙湖周邊還有什么景點嗎 3. 撫仙湖周圍還有哪些景點 4. 撫仙湖附近有什么旅游景點 5. 撫仙湖周邊還有什么景點可以玩 6. 撫仙湖最好玩的景區(qū)是哪里 7. 撫仙湖周邊景點有哪些?

1. 撫仙湖周邊還有什么景點

撫仙湖主要有兩個景區(qū)。

1、祿充國家AAAA級景區(qū)。撫仙湖西岸風光最秀麗的一個景區(qū),距澄江縣縣城19公里,背靠麒麟山,側靠尖山、筆架山。

2、孤山國家AAA級旅游景區(qū)。孤山島是撫仙湖唯一的島嶼,位于江川縣境內撫仙湖南部,面積約6萬平方米,孤山南面與海門公園相隔,北面與碧云寺上的蓮花峰相望。


2. 撫仙湖周邊還有什么景點嗎

撫仙湖,是中國最大的深水型淡水湖泊,因湖水清澈見底、晶瑩剔透,被古人稱為"琉璃萬頃"。

撫仙湖周邊有許多景點,西岸是傳統(tǒng)景點,如祿充風景區(qū)、孤山風景區(qū)、明星魚洞風景區(qū)、碧云寺,東岸的月亮灣濕地公園、櫻花谷等等。

不同角度看撫仙湖,會有不一樣的驚喜。


3. 撫仙湖周圍還有哪些景點

西岸好看,

西岸是傳統(tǒng)景點,如祿充風景區(qū)、孤山風景區(qū)、明星魚洞風景區(qū)、碧云寺。

祿充風景區(qū)是撫仙湖景區(qū)的主要景點之一,也是最成熟的景區(qū),位于撫仙湖西岸的祿充村。

那里基礎設施完善,游客可在那里吃、住、游船,還可以品嘗新鮮美味的魚。


4. 撫仙湖附近有什么旅游景點

1、撫仙湖推薦理由:游泳和度假的好地方,被視為昆明人的后花園2、祿充風景區(qū)推薦理由:傳統(tǒng)水車捕撈抗浪魚的獨特景觀,盛況空前的觀音寺廟會3、撫仙湖櫻花谷推薦理由:擁有各式鮮花和細膩沙質的湖邊公園4、新河口湖濱公園5、孤山島推薦理由:登頂孤山,可俯瞰整個撫仙湖美景,有“云南第一島”之稱6、明星風景區(qū)推薦理由:品嘗風味佳肴“銅鍋煮活魚”,登碧云寺飽覽湖光山色7、觀魚洞8、碧云寺


5. 撫仙湖周邊還有什么景點可以玩

1、帽天山

帽天山,位于云南省玉溪市澄江縣城東邊6公里處。距昆明市56公里,距玉溪市87公里,因化石而聞名,所謂地球生命的“寒武紀大爆發(fā)”指的就是這里。這里埋藏著距今5.41億年的帽天山化石群,該動物化石群再現(xiàn)了距今5.41億年前海洋生物的真實面貌。

2、月亮灣濕地公園

月亮灣濕地公園毗鄰撫仙湖,是一個復合型生態(tài)濕地,以生態(tài)保護為原則,為人們提供一個感受湖畔濕地景觀,開展親近撫仙湖感受撫仙湖活動的場所,整個公園由娛樂沙灘、網球場地、親子戲水池,濕地水體和疏林草地構成。

3、祿充村

祿充風景區(qū)2010年被評為國家AAAA級風景區(qū)。祿充村位于撫仙湖西岸,距澄江縣城20公里,轄區(qū)面積9.5平方公里,景區(qū)內漁村風情濃郁,盛產名貴魚種抗浪魚,景區(qū)背山面海,古樹成蔭,人杰地靈,歷史上有“一門雙進士,百步兩翰林”的美稱。

4、界魚石

界魚石距江川區(qū)18公里,位于江川北部星云湖連通撫仙湖的玉帶河中部,野牛山與獅子山相間的狹谷中。

5、孤山島

孤山島是撫仙湖惟一的島嶼,位于江川區(qū)境內撫仙湖南部,面積約6萬平方米,孤山南面與海門公園相隔,北面與碧云寺上的蓮花峰相望。每到農歷六月初六,當?shù)厝吮闱巴律阶鰪R會。


6. 撫仙湖最好玩的景區(qū)是哪里

1、祿充風景區(qū)。為國家AAAA級旅游景區(qū)。

  云南玉溪祿充風景區(qū)距縣城20公里,距省會昆明70公里,位于風光秀麗的撫仙湖西岸,景區(qū)內漁村風情濃厚,盛產名貴魚種抗浪魚,景區(qū)背山面海,古樹成蔭,人杰地靈,歷史上有"一門雙進士,百步兩翰林"的美譽。

2、澄江月亮灣濕地公園。為國家AAAA級旅游景區(qū)。

  月亮灣濕地公園與撫仙湖悅椿度假酒店相鄰,與撫仙湖零距離,適宜散步觀景。? ??南側湖畔有一片開闊的椰林樹影沙灘,仿佛置身于真正的陽光海岸。

3、云南澄江化石群。為國家地質公園、世界自然遺產。

  南澄江化石群距今5.3億年,被譽為“20世紀最驚人的古生物發(fā)現(xiàn)之一”。“寒武紀早期,種類繁多的多細胞動物突然在海洋里大量出現(xiàn)。澄江化石記錄了這段特殊時期生物群的全貌,成為迄今地球上發(fā)現(xiàn)的分布最集中、保存最完整、種類最豐富的‘寒武紀生命大爆發(fā)’例證。


7. 撫仙湖周邊景點有哪些?

界魚石

簡介

界魚石位于江川縣海門,海門為星云湖的出水口,這里有星云湖和撫仙湖相通的水道,被稱為隔河,長2公里,河中有一堵伸到水面的嶙峋石壁,據(jù)說星云湖的大頭魚和撫仙湖的抗浪魚,以石為界,到此便各自調頭而返,因此被稱為界魚石。


交通

從南部汽車客運站乘開往江川的客車,票價25元,到江城下車,約92公里,行車2小時左右,再從江城乘開往隔河的公交車車,約8公里,到界魚石下車,票價2元。


明星景區(qū)

簡介

明星景區(qū)位于撫仙湖的西岸,江川縣與澄江縣的交界處,距離祿充12公里。在澄江至江川公路西側百米處有座碧云山,山上有碧云寺,寺內大多是道教仿古建筑。每到農歷三月初三,是碧云寺的廟會日。碧云山下往北1.5公里,有一個明星魚洞,每年3-9月,是捕撈抗浪魚的主要季節(jié),可品嘗到銅鍋煮鮮魚的風味小吃。


交通

從昆明南部汽車客運站乘開往江川的客車,票價25元,行車2個小時,到江城下車,在轉乘開往澄江的客車,到明星下車,票價3元。


孤山島

簡介

孤山島是撫仙湖惟一的島嶼,位于江川縣境內撫仙湖南部,面積約6萬平方米,孤山南面與海門公園相隔,北面與碧云寺上的蓮花峰相望。每到農歷六月初六,當?shù)厝吮闱巴律阶鰪R會。


交通

以前游客可在江川碼頭乘快艇上孤山島,自2004年8月起,為維護撫仙湖水體質量,所有機動船禁止運營。這樣一來,游客去孤山島的路途就有些艱難了,據(jù)說現(xiàn)在撫仙湖上流行一種水上單車(20元/小時),價格低廉又環(huán)保,但它的缺點是騎行距離不能太長。門票:15元


撫仙湖

簡介

1992年,從小生活在云南澄江撫仙湖邊的職業(yè)潛水員耿衛(wèi),在水下發(fā)現(xiàn)了大量人工建筑的遺跡。迄今,他潛入撫仙湖水下探秘人工建筑累計已達60多次。


2001年6月,中國首次湖泊水下考古在撫仙湖進行。


2006年6月17日,第二次撫仙湖水下探秘活動拉開帷幕。


神秘建筑

(1)發(fā)現(xiàn)類似金字塔高大建筑和羅馬斗獸場圓形建筑


2005年年底,耿衛(wèi)在云南澄江縣披露了近兩年來水下考古的最新發(fā)現(xiàn),一張張金色的聲納掃描圖顯示出水下城市宏偉的輪廓,令人驚詫。耿衛(wèi)介紹說,目前已經探明的古城遺跡面積達2.4平方公里,規(guī)模不遜于上世紀70年代的澄江縣城。主要建筑共有8個,其中兩個高大階梯狀建筑和一座圓形建筑最為重要。


其中一座高大的階梯狀建筑共分三層,底部寬60米,第二層寬32米,頂層寬18米,整個建筑高為16米,從聲納掃描圖上可以看出,它的臺階非常整齊對稱。


而另一座階梯狀建筑氣勢最為恢宏。它上下共五層,第一層底部寬63米,第二層寬48米,三四層倒塌比較嚴重,無法仔細測量,第五層寬27米,整個建筑高21米,類似于美洲瑪雅人的金字塔。在每一層大的臺階之間都有小臺階相連,其中第一級大臺階從底部有一條筆直的小臺階直通而上。


此外,在這兩座建筑中間還有一條長300多米、寬5-7米的石板路面,用不同形狀的石板鋪成,石板上面有各種各樣的幾何圖案。在另外一片區(qū)域里,還發(fā)現(xiàn)了一座圓形建筑,底部直徑為37米,南面偏高,依稀可以辨別出臺階。該建筑北面倒塌得比較嚴重,東北面有個缺口,形狀類似于古羅馬的斗獸場。


祭臺

(2)臺階式建筑可能是祭臺,圓形建筑近似古滇青銅器圖案


在云南晉寧石寨山曾出土大量古滇國時期的青銅器,耿衛(wèi)仔細觀察后發(fā)現(xiàn),很多青銅扣飾(一種青銅質地的圓形小飾品)上都有臺階式建筑的圖案,有的上面還有用于祭祀的桿欄式建筑圖案。他認為,這表明祭祀活動在古滇人的生活中已經相當重要,那些高大的臺階式建筑就是古滇人祭祀活動的遺存。


更令人稱奇的是,刻畫在一些青銅扣飾上的環(huán)形臺階式建筑圖案,幾乎與水下發(fā)現(xiàn)的圓形建筑形式一模一樣。青銅器上的環(huán)形臺階式建筑分上下兩層,第一層有十余人,第二層有三四個人,坐在臺階上觀看斗牛或者其他表演。耿衛(wèi)認為,水下圓形建筑就是扣飾圖案描繪的原型。曾有專家認為,圓形建筑是娛樂設施或體育場,耿衛(wèi)表示不能贊同,"如果是舞臺建筑,過于奢華,在當時的社會條件下是不切實際的。"


目前,關于古滇國的考古成果幾乎全都集中在墓葬和文物的出土上,曾經興盛500余年的古滇國沒有發(fā)現(xiàn)任何生活建筑的遺跡,這更讓耿衛(wèi)猜測,湖底高大的建筑與青銅器上的圖案相似絕非偶然。


海馬蹄印

(3)石板上"海馬蹄印"可能是古滇人插立木修房的基礎


在撫仙湖的眾多傳說中,關于海馬的傳說最為離奇。據(jù)說這種海馬可以在湖面上奔跑如飛,經常在晨霧中出現(xiàn),霧散后潛入水中,在古縣志中多有記載。耿衛(wèi)認為,撫仙湖水位很低的時候,在很淺的地方露出的石板上,人們可以看到直徑在8-15厘米的孔洞,形狀酷似馬蹄印。在水下建筑上,他也發(fā)現(xiàn)很多類似的孔洞,有些內部邊緣還有石釘。最初他一度認為這些孔是來連接石板的,后來發(fā)現(xiàn)這些圓孔插上木樁,再用繩子連接起來,會形成一個規(guī)則的長方形。


考古學家通過研究古滇文明的青銅器圖案發(fā)現(xiàn),古滇人的建筑主要是以桿欄式建筑為主。這種桿欄式建筑是先用竹木搭成房架,底層懸空,再修墻而形成的建筑。耿衛(wèi)認為,利用石板孔插木形成的長方形,完全符合桿欄式建筑的基礎。他由此推斷,所謂海馬的腳印就是桿欄式建筑用于插立木的基礎,撫仙湖水下古跡一定與古滇文明有著直接的聯(lián)系。


不遜瑪雅文明

(4)規(guī)模不遜瑪雅文明,對其研究將成世界性課題


在云南澄江縣的歷史上,有史可查的有3個城市,其中最早的是俞元古城,后來在史書上神秘消失,這是很多專家傾向于認定水下城市就是俞元城的原因。然而,耿衛(wèi)卻對"俞元"兩字有獨特的詮釋,他認為,"俞"在古漢語中有"最初"之意,而"元"有"原始、根基"之意,兩者結合起來,就是"最初的高大的根基"。


耿衛(wèi)說,"和其他的古代文明遺跡相比。撫仙湖水下遺跡的規(guī)模絕不遜色。擁有超過21米的高大建筑,這在瑪雅文明遺跡中都是不多見的。對它的研究將是一個世界性的課題,困擾考古界多年的古滇文明的謎團,很可能通過撫仙湖水下古跡揭開。"


公元前279年,楚國大將莊硚率領大軍直撲滇地(現(xiàn)在的云南地區(qū)),征服了當?shù)氐纳贁?shù)民族。正當莊硚準備班師之際,偏偏趕上秦國入侵楚國,切斷了他回國的后路。莊硚索性? ??在滇地稱王建國,史稱"莊硚王滇"。


到了漢武帝時代,中央王朝把滇國所在區(qū)域設為"益州郡",下轄24個縣,滇王成了名義上的統(tǒng)治者,古滇文明逐漸衰弱,融入中原文明。由于缺少文字記載,關于古滇國的一切,逐漸湮沒無聞,成了一個無人知曉的歷史之謎。


撫仙湖美食

澄江蓮藕、撫仙湖的20多種魚還有農家的洋芋燜飯都是當?shù)氐奶厣称贰5矫餍囚~洞吃魚是旅游日程的一部份。明星魚洞緊靠水邊,一溜飯館排開,清一色的菜式--銅鍋魚,洋芋燜飯,魚多是從湖里打上來的,很新鮮,客人自選魚過秤后,飯館用銅鍋放入清水清煮魚,魚肉鮮嫩,沒有絲毫魚腥昧。洋芋燜飯也是用銅鍋在火上慢慢烤出的,就著農家的各式咸菜味道也不錯。


銅鍋魚:用撫仙湖的魚、撫仙湖的水、撫仙湖的銅鍋做成的澄江銅鍋魚,是極具地方特色的一道菜。清湯的魚湯只需蔥姜,主角是一盤花生、大蒜、芝麻油爆干辣椒,輔以酸辣子和腐乳,香菜薄荷若干,再油炸一盤撫仙湖的小蝦米,即成口水連連的上等口味。抗浪魚是撫仙湖的特產魚種,別的湖是見不到的。


景點門票

祿充村:10


界魚石:2


孤山島:15


明星景區(qū):6


撫仙湖里的魚

文/賈平凹


如此近地坐在海邊, 看海水搖曳出一片一片光波,如無數(shù)的刀在飛舞, 而剎那間恍惚,整個海面陡然翹起, 似乎要顛覆過來,這還是平生第一次. 兩千年的七月十五日下午, 我就是這樣坐在尖山下的小漁村口,面對著云南的撫仙湖. 撫仙湖當?shù)厝朔Q之是湖, 我卻認做它是海的,因為陜西缺水, 少見多怪,把湖都叫做了海. 海是這么的藍! 原以為水清無色, 清得太過分了竟這般藍,映得榕樹也蒼色深了一層. 有人就坐在樹下的石砌岸上, 將赤著的腿浸到海里,上身的白衫發(fā)著瑩光, 卻能看見水中那如藕的腿和染成絳紅的腳的指甲. 屋主用一種大的撈勺從海里舀水沖洗石子走道,舀上來的水里有一尾青脊梁的小魚,歡樂著蹦,然后就蹦到了海里. 而榕樹枝上就掛著了一個如罐似的銅鍋, 鍋里正為我們烹著辣汁的魚.


今天能吃到最鮮美的魚了,我是這么想著, 異常地興奮. 一份考古雜志上講,人并不是猴子所變, 而是來自水里,如果這種結論成立, 魚與人類應該算是親近的,是魚養(yǎng)活了人. 花的開放是為著蜂蝶來采, 魚的生成就為著把墳墓建在人腹嗎? 那么,銅鍋里的魚來自海的那一角呢, 它活了多少歲月在等待著了我這個北方的人?!


我環(huán)顧著海的周邊,午后的霞光和水氣使群山虛化成水墨畫中的皺染, 惟獨尖山就在屋后,真實明顯, 它無基無序,拔地而起, 陰影就鋪了全部的漁村. 將眼光盡量地往遠處看,海的那邊影影綽綽能看到有著樓房的縣城, 半個小時前,我們就是從那里驅車繞道從尖山的背后過來的. 同來的云南人說, 她就是海那邊縣城的人,數(shù)百年前, 海水并沒有到尖山下,舊城就在這里, 如果運氣好,逢著個好的天氣, 清晨依稀能看見在海面上原來縣城的幻影. 但我沒福看到. 我看到的只是這么幾戶人家的小漁村. 或許這地方原本就是一個小漁村,小漁村發(fā)展成了舊城, 舊城又發(fā)展成了小漁村. 滄桑變化,變化成如今的模樣真是再好不過的事了. 據(jù)說那次舊城沉沒, 正好是一個晚上,除一對無眠的老夫婦逃出外, 屋舍,人物, 家畜全無消息. 人是從水里爬上岸的動物,而那么一城的人又復歸于水里, 他們是變成了人魚嗎? 一只水鳥貼著海面飛過來 ,兜了一個圈兒, 又貼著海面飛了去,在偶然望見的那一個崖頭下, 石頭上坐著一個人,我想象那會不會坐著一個人首魚身的美人魚呢?


"那是撈魚的." 陪我的人說。


"撈魚的?" 我怎么能相信呢, "坐在崖頭下?lián)启~?!"


原來這里的人很少蕩船在海里張網捕魚,古老的時候, 他們用勺能連魚帶水舀上來,或者用竹茅在水里扎. 如今魚的需求量大了, 也只是在崖頭選的小石穴里等著魚鉆竹簍,這如同獵人的守株待兔. 小石穴里, 都是有泉水往海里流的,流出的泉和海的顏色不同, 水質也不同,魚順著泉水往下流, 只消在那兒放一個竹簍,魚就進去了. 泉水在海水中的光亮, 如佛在塵世的召喚,海里那么多的魚, 能不能完滿自已的生命,將墳墓建在人的肚腹, 就看它的造化了.


關于這個海里的魚,是怎樣的一種社會, 有怎樣的生存方式和信仰,真是無法想象的神秘. 我提議能否去海上看看呢, 于是搭乘了汽艇,遺憾地并沒有見到一條魚, 魚一定是沉潛在海底,海底里有水晶宮一樣的去處吧? 汽艇開得快起來, 柔軟的水面竟成了堅強的陸地,顛簸得身子生痛, 陪同的人說要看魚得陰歷十五月圓的夜里,所有的魚都游近了遠處的那個孤島下, 若站在孤島上可以看見四周一圈幾米寬的魚群帶,白花花一片, 魚的劃水聲響成一種轟轟聲,但那天不是陰歷的十五, 天又不是晚上,我仍是沒有看到魚, 上得了孤島,島上住著一座佛廟, 佛廟的門掩著,廟的花壇邊坐著一群鮮艷的年輕女子, 我弄不明白那是來廟里燒香的游客,還是魚上了岸的化身?


汽艇又開始了在海上漫無目的地游曳, 幾乎是到了海的一角,海水變成了一條河向山埡間漫過去, 陪我的人告訴說山埡那邊,仍是還有一個湖的, 面積比這個湖還要大,兩個湖便通過這條河連通的. 天近了黃昏,穿過河去另一個海是不可能了, 卻生了玄想,如果要撈魚, 只站在那河里張一個網,那魚就千船萬擔地收獲了.


"不,"陪我的人叫起來,"兩個湖的魚從不相互往來的, 河中間有一塊礁石,叫做分魚石, 各自湖里的魚游到那兒,全部掉頭又游走了。"


"這是為什么?"


"這誰又知道為什么, 恐怕各有各的地盤,各有各的家園, 從不混亂的。"


這話說得真好。 我說,魚不混亂, 人卻混亂了,人污染了自己生存的地方, 又以旅游的名義,到處去污染了. 我一到云南聽說這里環(huán)境優(yōu)美, 驅車就來了,從尖山后繞過來時, 山腳那邊已經是一個很繁華的小鎮(zhèn),有那么多現(xiàn)代的設施和那么多的游客, 如果這里向外并沒有道路,就那么幾戶的小漁村, 該是多好呢? 我一時也煩起了和我一樣丑惡的游客,驀地倒醒悟了舊城沉沒的秘密:是不是當舊城發(fā)展得人越來越多, 他們就討厭了作為人的生活而集體變成魚了呢?


從海上返回小漁村,在一家廳室里, 我看見了展示的兩條青魚的標本. 魚真是大,大到象一個人躺在那玻璃罩里. 介紹的文字說, 這兩條魚先后都是從湖里釣上來的. 魚是涂上了防腐劑,看上去如活的一樣, 我看著魚眼,魚眼也看著我, 我最后是不敢再看它的眼睛了,退出了廳室, 魚的眼睛還在看著我.


夜里,我睡在了昆明市的豪華賓館的床上, 做了一個夢,我夢見了那兩條大青魚, 大青魚似乎在對我說什么,可我終聽不明白魚話, 醒來我想起了小的時候看過的一出戲,戲是《柳生傳書》。我是不是也該是那個柳生呢, 可我給誰傳書,傳給誰去, 怎么個 傳法? 心中總有一團疑窘壓著,所以寫下了這篇文章求釋然了.


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