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住宿旅游起個(gè)名字 旅游起個(gè)名字大全

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1. 旅游起個(gè)名字大全

一、已有的:央視的:《遠(yuǎn)方的家》、《鄉(xiāng)土》

臺(tái)灣的:《世界正美麗》、《小姐愛(ài)旅行》

香港的:《方草尋源》

旅游衛(wèi)視:《有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)》、《玩轉(zhuǎn)地球》、

二、原創(chuàng)的:《路途》、《腳下的足記》、《非常××》(可參照林俊杰曾經(jīng)代言過(guò)的:“非常新加坡三天還不夠”)、《遠(yuǎn)走高飛》

2. 旅游景點(diǎn)取名字

愛(ài)蓮,心語(yǔ),詩(shī)漫,子涵

3. 旅游取名字大全

油茶是國(guó)家重點(diǎn)扶持的項(xiàng)目,也是未來(lái)很有前景的項(xiàng)目。

就目前來(lái)說(shuō),但單純依靠油茶的種植,賣(mài)茶油,是賺不了什么錢(qián)的,必須依托油茶林發(fā)展其他項(xiàng)目,比如農(nóng)莊、林下種植、旅游等,方能上上之策。那么取名是,就不能單純的停留在油茶的名字上,應(yīng)該取一個(gè)比較綜合的名字。比如:益人、衡康、康達(dá)等

4. 旅游起個(gè)好聽(tīng)的名字

帶山的景區(qū)都是以山而聞名的,有華山,蒿山,泰山,黃山,武功山,武當(dāng)山,峨眉山,玉龍雪山,長(zhǎng)白山,鵲山,光山,鶴山,魯山,魯山,華山,衡山,衡山,羊臺(tái)山,梧桐山,天藏山,大明山,雁蕩山,東北山,巫山,白云山,很多很多,都是很好的旅游景點(diǎn),可以抽時(shí)間都去看看吧

5. 旅游起個(gè)名字大全好聽(tīng)

野狼隊(duì),飛虎隊(duì),飛鷹隊(duì),鐵血男兒隊(duì),叢林之王隊(duì),沙漠駱駝,登高望遠(yuǎn)隊(duì),敢死隊(duì),森林之王隊(duì),勇者無(wú)敵隊(duì),閉著眼睛登山隊(duì),巔峰旅行對(duì),群魔亂舞露營(yíng)隊(duì),星星點(diǎn)點(diǎn),無(wú)敵天下,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒隊(duì),皇族榮耀隊(duì),戰(zhàn)無(wú)不勝隊(duì),俊男靚女隊(duì),完美結(jié)合隊(duì),游走四方隊(duì)等等

6. 旅游起個(gè)名字大全四個(gè)字

【什么叫驢友】

  “驢友”對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者的稱(chēng)呼。特指參加自助旅行、一般性探險(xiǎn)、爬山、穿越等愛(ài)好者,來(lái)源于“旅”友和“綠”友的諧音,最初由新浪旅游論壇專(zhuān)出。“綠”是指環(huán)保,不污染環(huán)境。因此,驢友特指“愛(ài)好者”,是指人,而非旅游本身,因此,將驢友當(dāng)作旅游的諧音,可能是誤解。“驢友”也是愛(ài)好者自稱(chēng)、尊稱(chēng)對(duì)方的一個(gè)名詞,因?yàn)轶H子能能馱能背,吃苦耐勞,所以,也常被愛(ài)好者作為自豪的資本之一。驢友一般指的是徒步或騎自行車(chē)出去的旅游者。他/她們自帶帳篷、廚具以及各種野外生存工具。往往能夠發(fā)現(xiàn)一些別人沒(méi)有去過(guò)或者很少去過(guò)的美麗風(fēng)景區(qū)。但是在路途中往往也會(huì)遇到一些意想不到的困難或突發(fā)事件。也特指以風(fēng)景、人文、生活的體驗(yàn)或采風(fēng)為目的的旅行者,而非那些以度假為目的的游客。是近幾年流行于社會(huì)各階層的一種旅游方式。川西、云南、西藏一帶已經(jīng)成為驢友的樂(lè)園了,其中麗江周邊地帶海拔相對(duì)不高,含氧量卻高,自然風(fēng)光比較秀美,已經(jīng)成為驢友最先涉足的一個(gè)地方,然后再是四川,以及西藏。

  【驢友的分類(lèi)】

  〖一.史前驢〗

  史前驢是所有的驢中的探索者,他是驢友偉大的導(dǎo)師,是我們始終崇拜的偶像。他們是那群55歲以上的戶外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者,他們一般都在1949年以前出生。他們的領(lǐng)頭者,已經(jīng)成為一個(gè)神話,已經(jīng)成為一種傳說(shuō)。

  如同中國(guó)驢友的宗師——彭家木般,已經(jīng)是高山仰止,成為人們的一種信仰,一種追求。

  他們是景點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)者和探索者。他們所發(fā)現(xiàn)的許多的旅游目的地,至今仍是廣大驢友的終極目的地。

  史前驢的共同特征是:

  他們一般都是專(zhuān)業(yè)的人員。他們或是地質(zhì)學(xué)家,或是動(dòng)物學(xué)家,或是植物學(xué)家,也有的是人文自然學(xué)家。幾乎所有的人都是專(zhuān)業(yè)人士,他們用所掌握的高深的專(zhuān)業(yè)知? ??,引導(dǎo)著他們進(jìn)入未知的世界,許多的時(shí)候,他們的旅行更象一種探險(xiǎn)。他們?yōu)楹髞?lái)人打開(kāi)了野外世界的大門(mén)。

  他們都有一顆愛(ài)心。史前驢之所以會(huì)走向自然,是因?yàn)樗麄冇幸活w愛(ài)心,他們愛(ài)自己美好的祖國(guó),愛(ài)生我養(yǎng)我的土地,愛(ài)著身邊的每一個(gè)人。所以他們大聲呼喊,我們有一個(gè)美麗富饒的祖國(guó),有一個(gè)地大物博,資源豐富的中國(guó),并且將這一切寫(xiě)入了教科書(shū)。而這所有的這些也是讓他們成為了一種傳說(shuō),一種偶像的原因。

  他們的裝備非常簡(jiǎn)單。他們?cè)谝巴獾囊路话愫图揖拥臅r(shí)候,沒(méi)有什么兩樣。一年四季的帳篷都是一樣的,沒(méi)有我們現(xiàn)在說(shuō)的三季帳,高山帳之分。他們沒(méi)有沖鋒衣,只有普通的雨傘。而應(yīng)該說(shuō),現(xiàn)在所使用的所有戶外用品都是為他們?cè)O(shè)計(jì)的,只是他們來(lái)不及使用了。

  沉寂者。絕大多數(shù)的當(dāng)年的驢友,都已退出了江湖。年紀(jì)的漸長(zhǎng)是個(gè)自然規(guī)律,隨著身體條件的減退,他們只能進(jìn)入退休者的行列,但他們豐富的野外生存經(jīng)驗(yàn),仍是驢友的最佳指導(dǎo)意見(jiàn)。

  追隨者。這是99%現(xiàn)代史前驢的共同出路。他們現(xiàn)在也參加戶外運(yùn)動(dòng),但此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)變成了享受戶外的空氣和陽(yáng)光的樂(lè)趣。他們最常見(jiàn)的活動(dòng)就是釣魚(yú)和健身跑。

  〖二.引路驢 〗

  這是現(xiàn)在還活躍在驢壇的一批人,他們雖然不能稱(chēng)為宗師和泰斗。但隨著時(shí)間的推延,他們必將是驢界的傳奇。

  這是在新中國(guó),紅旗下長(zhǎng)大的一代。他們的年青時(shí)期,在偉大領(lǐng)袖的號(hào)召下,滿懷著好男兒志在四方的理想,懷著報(bào)效祖國(guó),建設(shè)戰(zhàn)國(guó)的美好意愿,走出了他們所生活的城市,走出生我養(yǎng)我的家門(mén),懷揣著哪里最艱苦就到那里去的志愿,走遍了祖國(guó)各地。

  這群人一般是65年以前出生的,他們的驢行一半是自愿的,另一半也深深的刻下了時(shí)代的烙印。然而他們的收獲是巨大的,目前全國(guó)絕大多數(shù)的旅游目的地是他們發(fā)現(xiàn)的,而正是這一批人的回歸城市,才將這些美好的景點(diǎn)帶給我們。

  記得最想去中國(guó)什么地方嗎?拉薩?九寨溝?麗江?西雙版納?這些景點(diǎn)的最早的推薦人就是引路驢。

  引路驢的共同特征: 他們是一群走南創(chuàng)北,最勇于挑戰(zhàn)的人。由于是在特定的歷史條件下成長(zhǎng)起來(lái)的一代人,他們是所有的驢友中跑的最遠(yuǎn),最長(zhǎng)的人。在全國(guó)大串聯(lián)的背景下;在上山下鄉(xiāng)的熱潮中;在全體人民一起要返城的前提下,他們懷揣著幾個(gè)窩頭,一邊的肩上背一個(gè)軍用水壺,一邊肩上背一個(gè)綠色挎包,就跑遍的全國(guó)。

  他們是一群最節(jié)約的驢。他們的節(jié)約并不是來(lái)自于他們的天性或是他們對(duì)生活和自然的熱愛(ài)所造就的高尚信仰。他們的節(jié)約是因?yàn)樵谔囟ǖ臍v史條件下,物質(zhì)生活的極度缺乏。現(xiàn)在我們還常常能聽(tīng)見(jiàn)他們?cè)谡f(shuō),當(dāng)年,誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)上北京一分錢(qián)都沒(méi)有花就玩了一個(gè)月。真是難以想象。

  他們是在最為艱苦驢。聽(tīng)說(shuō)過(guò)要去新疆旅行,在火車(chē)上站3天的嗎?有,就是這批驢友。聽(tīng)說(shuō)過(guò)為了省下車(chē)票錢(qián),寧愿冒著生命危險(xiǎn)坐在火車(chē)頂上長(zhǎng)途旅行的嗎?有,就是這批驢友。聽(tīng)說(shuō)過(guò),想要去北京,一路討飯去的嗎?有,就是這些驢友。而這一切在當(dāng)年都是很正常的驢友。他們的故事也告訴了我們自助游的真諦。

  他們是美景的發(fā)現(xiàn)者和推廣者。許多藏在深山老林中的景色,被他們所發(fā)覺(jué),并迅速將其推廣,一些并不為人所知的地方,因?yàn)樗麄兊牡絹?lái),而成為了大家的公園,秉承著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命熱情,懷揣著改造世界的偉大理想,他們創(chuàng)造了美景也毀壞了自然。

  他們也是一群轉(zhuǎn)變? ??快的人。在貧窮的世界走出來(lái)的驢,在物質(zhì)豐富的時(shí)候,第一個(gè)跳出來(lái)要搞腐敗(FB)游。于是,一切都變了,他們要酒店,要飛機(jī),要游泳池,要生猛海鮮,是乎所有的青年時(shí)光都要在這肉欲橫流的世界中得到補(bǔ)償,惟獨(dú),忘了旅行的真諦是什么。

  引路驢的結(jié)局:

  死不悔改的老犟驢

  這些是在那群驢中的孤品,他們秉承著上個(gè)世紀(jì)的旅行真諦,堅(jiān)持著以最少的錢(qián),走最多的路的理念,繼續(xù)行走于江湖。哪怕這個(gè)地方已經(jīng)來(lái)了無(wú)數(shù)次。因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō),每次都有新的發(fā)現(xiàn)。

  有名有利的皇冠驢

  這是這群驢中的精品。他們也在行走,也在ZN,但他們的目的不同,因?yàn)樗麄冏叩暮罋猓驗(yàn)樗麄円褜⒆约旱穆眯薪?jīng)驗(yàn),變成了一種財(cái)富。依靠這種財(cái)富,他們將旅行變成了一種職業(yè)。

  安份守己的家養(yǎng)驢

  他們是驢群中的絕大數(shù),在年歲漸長(zhǎng)后,他們放棄了戶外旅行,在腆著個(gè)啤酒肚,教訓(xùn)著自己的孩子時(shí),他們會(huì)想起,說(shuō)起當(dāng)年的旅行。

  跨院年齡的世紀(jì)驢

  他們是驢友中承上啟下的的一批人。他們是后來(lái)頭驢的帶頭人,也是現(xiàn)在還活躍在驢壇的人。憑著他們?cè)交钤侥贻p的心態(tài)和豐富的野外知識(shí)。他們必然是今后驢界的偶像。

  驢皮

  這是一群退化的驢,只剩下了驢皮。他們年輕時(shí)是驢界的中堅(jiān),但是現(xiàn)在他們是享樂(lè)主義者。所謂驢行,不過(guò)是茶余飯后的話題而已。

  〖三.頭驢〗

  他們是目前在各邊遠(yuǎn)地區(qū)最為活躍的一群人。我們很容易從茫茫的人海中將他們認(rèn)出來(lái)。

  他們是一群出生于“文革”后期的人,懷著走遍全世界的光榮理想走出家門(mén)。

  他們是一個(gè)人行走江湖時(shí)穿的最破爛而一群人一起活動(dòng)時(shí)穿的最為新潮和古怪的人。在一群人中走的最前面的是他們,走的最后面的也是他們。在活動(dòng)中笑的最起勁的是他們,鬧的最起勁的是他們,而第一個(gè)站起身來(lái)要走的也是他們。而所有的一切都證明他們是個(gè)頭驢

  他們是活動(dòng)中最有愛(ài)心的人。他們熱愛(ài)自然才進(jìn)入自然,擁抱自然。他們?cè)趶V闊的自然生活中獲得了最珍貴的熱愛(ài)生活的心。每一次的活動(dòng)中的互相幫助的精神,也更讓他們體會(huì)到人與人交往的真諦。他們是愛(ài)這片大地,所以要保護(hù)這片土地。

  他們漸漸地成為了環(huán)保主義者,只是因?yàn)樗麄冊(cè)谙硎芰诉@片藍(lán)天、碧水后也希望后來(lái)人也能得到同樣的享受。大多數(shù)的時(shí)候他們的行動(dòng)遠(yuǎn)比許多的環(huán)保教條更具有說(shuō)服力。

  他們之間的談?wù)摚蠖嗍亲匀欢钟押玫摹L貏e是那種隨意而來(lái)的親切感,讓后來(lái)者自然而然的圍繞在他們的周?chē)T谒麄兊目谥性S多驢友心中向往的勝地,已變得有了一年四季的分別,而他們所爭(zhēng)論得不過(guò)是那里的花到底幾月開(kāi),天到底幾時(shí)最晴朗、路邊小店中最為節(jié)約和好吃的菜和當(dāng)時(shí)最為浪漫的故事了。

  他們是現(xiàn)實(shí)生活中和虛擬世界里最多遇見(jiàn)的驢界老師。他們?cè)诟鱾€(gè)地方現(xiàn)身說(shuō)法的指導(dǎo)著,或者說(shuō)引誘著后來(lái)的驢友進(jìn)入這奇妙的世界。他們是活動(dòng)的發(fā)起者、組織者和推廣者,憑著他們對(duì)外面世界的無(wú)限向往和出色的個(gè)人能力,他們總能將活動(dòng)進(jìn)行的圓滿和熱烈。

  一般來(lái)說(shuō),他們分成這么幾種;

  掌門(mén)驢

  他(她)是號(hào)召力非凡的驢種,高舉著貫徹驢行真諦的大旗,可以說(shuō)是充滿了個(gè)人英雄主義氣息。在他(她)的周?chē)兄淮笃钡捏H友,追隨著他走向四方。他(她)以自身為表率,帶領(lǐng)著群體,不管在哪里,不管是何人,始終關(guān)心著他人和帶領(lǐng)著群 體。他(她)健康、熱情、友善、環(huán)保、意志堅(jiān)定,并且能夠帶著四周的人一起去體會(huì)熱愛(ài)這美好的自然和美好的生活所帶來(lái)的無(wú)限享受。

  他(她)是這個(gè)群體的帶頭大哥和帶頭大姐,我們常尊稱(chēng)他們?yōu)椋骸袄洗蟆薄?/p>

  識(shí)途驢

  他(她)是長(zhǎng)期的在戶外活動(dòng)的人,有著較為豐富的歷史地理知識(shí)。他(她)知道每次出門(mén)要帶什么,不需要什么;知道每段路的長(zhǎng)短和所需要的時(shí)間。他(她)熱愛(ài)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),也愛(ài)自然、愛(ài)生活,在團(tuán)隊(duì)中他(她)是各項(xiàng)活動(dòng)的中堅(jiān)。也每每是因?yàn)樗ㄋ┑膮⒓硬艑⒋诉\(yùn)動(dòng)進(jìn)行的熱烈非凡。

  這是大多數(shù)驢友在這個(gè)年紀(jì)中能進(jìn)化到的程度,而要進(jìn)化到掌門(mén)驢的高度則既需要對(duì)此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)無(wú)限的熱情,還要有本身的天賦。

  獨(dú)驢

  這是在驢族進(jìn)化過(guò)程中的異類(lèi),他(她)往往由其他物種進(jìn)化(退化)而來(lái)。一般來(lái)說(shuō),他(她)在剛踏入江湖中也是成群結(jié)隊(duì)而行的。在進(jìn)化的過(guò)程中,因外界改造或自身的基因突變,突然間愛(ài)上了獨(dú)行俠的生活,從此一發(fā)而不可收。他(她)有著自己宏偉的計(jì)劃,有著對(duì)自然的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)生命深切的體會(huì),在忍受著孤獨(dú)的煎熬同時(shí),也更細(xì)致的體會(huì)到了旅行的樂(lè)趣。

  一般來(lái)說(shuō),未來(lái)的驢界泰斗和先知將在此類(lèi)人中產(chǎn)生,因?yàn)樗渍Z(yǔ)說(shuō):“吃得苦中苦,才為人上人”嘛。他們也是所有驢族中最肯吃苦、最不怕吃苦的一族。

  驢嘴

  他(她)的特點(diǎn)就是能說(shuō),在所有的景點(diǎn)中以他(她)最為熟悉。雖然他(她)以前也外出旅行,到過(guò)一些平凡的地方。但是從他(她)嘴里說(shuō)出來(lái)的地方絕對(duì)是經(jīng)典而生動(dòng)的,也不管那里他(她)是否去過(guò)。

  他(她)有著最酷的驢界服裝,有著最好的旅行背包。他(她)時(shí)時(shí)說(shuō)要去哪里哪里,但總是雷聲大,雨點(diǎn)小,不能成行。雖然他(她)也常常翻閱旅行的筆記和旅行家的雜志,為一些優(yōu)美的景色拍案叫絕,但他(她)是決不行動(dòng)的。這一切的一切只是為下一次在聚會(huì)時(shí),對(duì)他人的炫耀和爭(zhēng)論。

  他(她)是這群人中最為熱鬧的一族,有他在就有聲音,就有故事。他(她)也是活動(dòng)中必不可少的,特別是慶功會(huì)和腐敗會(huì)。 他(她)的到來(lái)極大的拓展了驢界的領(lǐng)域,也帶來(lái)了關(guān)注和市場(chǎng)。

  驢腿

  這是一個(gè)務(wù)實(shí)的種群,每次運(yùn)動(dòng)總拉不下他(她)。

  當(dāng)別人去爬山時(shí)呢?他(她)跟著去爬山。當(dāng)別人去涉水呢?他(她)跟著去涉水。過(guò)的水?dāng)?shù)不清了,爬的山記不得了,一切又從起點(diǎn)回到了終點(diǎn),他(她)只是昏昏叨叨的跟著,如同一個(gè)追逐著流行的小女孩。

  其實(shí),很多的時(shí)候我們也不知道為什么要外出,只是覺(jué)得我快樂(lè)了。驢腿也是一個(gè)很好的選擇。

  因?yàn)槲掖嬖冢晕铱鞓?lè),而生命的快樂(lè)其實(shí)就是享受這個(gè)過(guò)程。

  〖四.逍遙驢〗

  他們是我們?cè)谖覀兯龅降淖顬槟贻p的一群人,他們熱情而又好動(dòng),勇敢而又脆弱。他們普遍年輕,一般都出生在改革開(kāi)放以后,而年輕將是他們最大的優(yōu)勢(shì)。

  在他們眼里世界是美好而又多姿多彩的;未來(lái)是神秘而又不可琢磨的;運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣是無(wú)窮無(wú)盡的。所以在他們的嘴里說(shuō)的最多的就是:“我要去,我要去!”。因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)外面的世界并不存在艱辛和貧苦,而只是充滿著未知和神秘。

  他們也是易變的,在說(shuō)完了要出發(fā)的同時(shí)會(huì)馬上改變了主意。因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)驢行只是一個(gè)好玩的玩具,而在另一邊有一個(gè)更好玩的玩具在等著他們的到來(lái)。對(duì)此你千萬(wàn)不要見(jiàn)怪,誰(shuí)? ??這世界這么的繽紛多彩。

  他們是謙虛的,看見(jiàn)老驢時(shí)會(huì)一口一個(gè)“老大”的招呼著,恨不得馬上將他人的經(jīng)驗(yàn)裝到自己的心中。他們也是驕傲的,看見(jiàn)比自己更菜的小驢時(shí),就免不得擺出一副大哥、大姐的樣子,好隨時(shí)去教訓(xùn)這些小弟、小妹的不是。

  他們是腐敗的一群人,不管是什么最新的裝備總是他們第一個(gè)采購(gòu)和使用。而他們對(duì)這些新的裝備的信息也是最為領(lǐng)先的。在老驢還在砸吧著嘴唇時(shí),他們已經(jīng)是如數(shù)家珍般的1、2、3、4起來(lái)。

  他們也是最為貧窮的一群人。因?yàn)樗麄兊哪挲g注定著他們只是小小的白領(lǐng)和靠著父母養(yǎng)育的學(xué)生,囊中羞澀的苦衷常常是制約著他們偉大理想的最大阻力。

  他們是所有的驢族中平均文化水平最高的一群人,更多的知識(shí)將帶來(lái)更多、更大的渴望和理想。 他們?cè)诮涣髦袑⒚靼左H行的真諦,在驢行中體會(huì)中大自然的美好,更將激發(fā)他們產(chǎn)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)自然的渴望。

7. 旅游起個(gè)名字大全女

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