農(nóng)村紅白喜事都請客隨禮的風(fēng)俗，農(nóng)夫認(rèn)為不是陋習(xí)，這是鄉(xiāng)黨們之間的正常禮尚往來，自古以來就有之。因?yàn)槎际青l(xiāng)里鄉(xiāng)黨的，低頭不見抬頭見，一家有事，如果其它鄉(xiāng)黨不理不采，倒是一種極不正常的現(xiàn)象。

先說一下紅事吧。雖然說女方結(jié)婚要彩禮是一種陋習(xí)，國家從來不提倡，但這種現(xiàn)象自古到今，從來都沒有絕跡過，而且大有愈演愈烈之勢。不少家庭因拿不出巨額的彩禮，而導(dǎo)制孩子的婚姻破裂或推遲。筆者曾聽說過這種情況，在一村子里，當(dāng)遇到男主家一時(shí)湊不夠彩禮時(shí)，村里其它要好的鄉(xiāng)黨們便你一千，他二千的幫著湊，就當(dāng)隨禮了。到了其它鄉(xiāng)黨孩子結(jié)婚時(shí)，再如數(shù)隨禮給對方。筆者認(rèn)為，這種作法不失為沒辦法時(shí)的好辦法。

再說一下白事。解放初期，筆者村里曾流行一種名為孝義社的民間組織，凡入社者都是本村家里有年事已高的老人子女。如果一旦有老人過世，其它社員都會(huì)拿出原來商議定好的一斗麥，十元錢，幫助葬埋老人。而到了另一家，也是同樣的出一斗麥，十元錢，直至入社的所有成員輪完，孝義社“便宣告結(jié)束。這種現(xiàn)象后來隨著社會(huì)發(fā)展，生活水平普遍提高而絕跡。

以上筆者所說的這兩種情況，實(shí)際性質(zhì)上都和請客，隨禮差不多，實(shí)際是鄉(xiāng)黨們在紅白事上的互相幫忙和禮尚往來，為什么要設(shè)置禮桌記錄，就是為了以后的”還禮”方便。當(dāng)然，筆者所說的以上言論，不包括極少數(shù)借機(jī)斂財(cái)者再內(nèi)。

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