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杜甫故里景點(diǎn)線路 杜甫有關(guān)的景點(diǎn)

導(dǎo)讀:杜甫故里景點(diǎn)線路 杜甫有關(guān)的景點(diǎn) 1. 杜甫有關(guān)的景點(diǎn) 2. 杜甫游覽過(guò)的地方 3. 杜甫故里景區(qū)主要景點(diǎn)及文化底蘊(yùn) 4. 杜甫的旅游景點(diǎn) 5. 與詩(shī)人杜甫有關(guān)的景點(diǎn)有哪些 6. 杜甫有關(guān)的景點(diǎn)有哪些 7. 與杜甫有關(guān)的景點(diǎn) 8. 杜甫故里景點(diǎn) 9. 關(guān)于杜甫的景點(diǎn) 10. 與杜甫有關(guān)的名勝古跡 11. 杜甫的風(fēng)景詩(shī)與地點(diǎn)

1. 杜甫有關(guān)的景點(diǎn)

1.東柯谷,位于天水北道區(qū)街子鄉(xiāng),是唐時(shí)杜甫之侄杜佐居之地。公元759年,杜甫攜眷西行,剛到天水時(shí),就居住在東柯谷的草堂里,多次寫(xiě)詩(shī)贊美了這塊山清水秀、物產(chǎn)豐富的河谷盆地。

他在《東柯谷》中寫(xiě)道:“傳道東柯谷,深藏?cái)?shù)十家,對(duì)門(mén)藤蓋瓦,映竹水穿少。瘦地翻宜粟,陽(yáng)坡可種瓜……”在《東柯崖谷》中贊道:“東柯好崖谷,不與眾峰群……采藥吾將老,兒童未遣聞。”心中萌生了“東柯遂疏懶,休鑷鬢毛斑”的終老東柯谷的念頭。他移居秦州城后,還對(duì)東柯谷白水澗的幽姿奇趣,難以忘懷,在寫(xiě)給侄子杜佐的四首詩(shī)中,有三首提及東柯谷白水澗。

2.南京之行

  杜甫的詩(shī),即是詩(shī)歌,又是詩(shī)史。宋人林亦之有言:杜陵詩(shī)卷作圖經(jīng)。詩(shī)中不光記錄了他所處時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)等方面的信息,還記錄下了他個(gè)人的游歷足跡。

  杜甫30歲以前的詩(shī)歌大多散佚,我們只能從他壯年乃至晚年所作詩(shī)歌中,找尋他的少年足跡。這并不是難事。對(duì)于文學(xué)家來(lái)說(shuō),追憶過(guò)去正是詩(shī)歌創(chuàng)作的靈感來(lái)源之一。杜甫在40歲之后有過(guò)不下于兩首詩(shī)記錄他的少年游。一是五言長(zhǎng)詩(shī)《壯游》,詩(shī)中提到了蘇州虎丘、吳太伯廟、長(zhǎng)洲苑、浙江鑒湖、剡溪、天姥山等地方。一篇與南京有關(guān),即《送許八拾遺歸江寧覲省。甫昔時(shí)嘗客游此縣,于許生處乞瓦棺寺維摩圖樣志諸篇末》。

  后一首詩(shī)作于安史之亂平息不久。他要送同事、好友許八從京城回老家南京。詩(shī)題中寫(xiě)明了他寫(xiě)這首詩(shī)是為了送別,同時(shí)也交代他昔日游歷江寧,并在許八那里乞要到瓦官寺維摩圖:

  詔許辭中禁,慈顏赴北堂。

  圣朝新孝理,祖席倍輝光。

  內(nèi)帛擎偏重,宮衣著更香。

  淮陰清夜驛,京口渡江航。

  春隔雞人晝,秋期燕子涼。

  賜書(shū)夸父老,壽酒樂(lè)城隍。

  看畫(huà)曾饑渴,追蹤恨淼茫。

  虎頭金粟影,神妙獨(dú)難忘。

  “淮陰清夜驛,京口渡江航”,這是杜甫想象中的許八走的路線,也大致是他自己從洛陽(yáng)到南京路線:由洛陽(yáng)東行,沿運(yùn)河而下,過(guò)淮陰抵揚(yáng)州,再至瓜洲渡口……

  當(dāng)然,杜甫的路線要稍微不同一些,他從洛陽(yáng)到漯河再到臨猗,再到南京,接著是蘇州、杭州、紹興等地。

  杜甫漫游江南的第一站是南京。在瓦官寺(今花露岡附近),杜甫看到了顧愷之所作的維摩詰畫(huà)像,“虎頭金粟影,神妙獨(dú)難忘”,虎頭,顧愷之小字;金粟,即維摩詰成佛后的佛號(hào)。這幅畫(huà)像是顧愷之成名作。當(dāng)年瓦官寺初建,顧愷之答應(yīng)捐錢(qián)百萬(wàn),并請(qǐng)留一面畫(huà)壁。維摩詰畫(huà)像畫(huà)好后,只有眼睛沒(méi)有點(diǎn)上,他告訴寺僧,第一次來(lái)看觀看點(diǎn)睛之人,必須施舍十萬(wàn),第二日五萬(wàn)。結(jié)果第一天便收到了百萬(wàn),這也是“點(diǎn)睛之筆”的典故由來(lái)。

  在南京,杜甫還結(jié)識(shí)了一位僧人旻上人,他還請(qǐng)?jiān)S八捎去一封信。

  因許八奉寄江寧旻上人

  不見(jiàn)旻公三十年,封書(shū)寄與淚潺湲。

  舊來(lái)好事今能否,老去新詩(shī)誰(shuí)與傳。

  棋局動(dòng)隨尋澗竹,袈裟憶上泛湖船。

  聞君話我為官在,頭白昏昏只醉眠。

  從詩(shī)中看,這位僧人愛(ài)寫(xiě)詩(shī)、愛(ài)下棋,兩人還曾泛舟湖上。

  游歷南京之時(shí),杜甫剛剛20歲,那時(shí)的他年輕氣傲,頗有一番建功立業(yè)的雄心壯志。“七齡思即壯,開(kāi)口詠鳳凰。九齡書(shū)大字,有作成一囊”。

  735年,杜甫回老家參加考試,第二年赴洛陽(yáng)參加進(jìn)士考試,結(jié)果落第。因父親任職袞州司馬,杜甫 在齊趙一帶過(guò)了四五年的鮮衣怒馬的生活。這一時(shí)期的代表作品為《望岳》:

  岱宗夫如何?齊魯青未了。

  造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

  蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。

  會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

  這是一首語(yǔ)文課本中的必背詩(shī)詞。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,雖然距江南游歷已有四年,且進(jìn)士考試落第,但依然是萬(wàn)丈豪情。

3.長(zhǎng)安,長(zhǎng)安

  744年四月,對(duì)文學(xué)界來(lái)說(shuō),是一個(gè)值得紀(jì)念的月份。杜甫在洛陽(yáng)與李白相遇。742年,唐玄宗聽(tīng)聞李白才名而召見(jiàn)他,讓他做了翰林供奉,但才不過(guò)兩年,就讓他離開(kāi)宮廷了。這對(duì)李白來(lái)說(shuō),是很大的打擊。此時(shí)正是李白最落寞的時(shí)候。郭沫若認(rèn)為,詩(shī)仙詩(shī)圣相遇,是文學(xué)史上的巨大事件。

  這一年,李杜二人相約同游梁齊,還巧遇高適,他們一同求仙訪道。結(jié)果仙草沒(méi)有找到,仙人也沒(méi)有遇見(jiàn)。三人只好作別。

  但第二年,杜甫在齊魯又與李白相見(jiàn),在飲酒賦詩(shī)之外,又討論了煉丹求仙,而且共同訪問(wèn)了兗州城北的隱士范野人。兩人還互贈(zèng)了詩(shī)篇。杜甫的詩(shī)是這樣寫(xiě)的:

  秋來(lái)相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。

  痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?

  詩(shī)中寫(xiě)到了尋仙藥的事,也寫(xiě)到痛飲狂歌的輕狂。

  這是兩人最后一次見(jiàn)面,從此以后,兩人再?zèng)]有相遇過(guò)。

  746年,唐玄宗詔天下“通一藝者”到長(zhǎng)安應(yīng)試,杜甫也參加了考試。但宰相李林甫沒(méi)有錄取一人,他告訴唐玄宗,這正是“野無(wú)遺賢”之相。初到長(zhǎng)安時(shí),杜甫作了一首《飲中八仙歌》。在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候,八仙中的賀知章已經(jīng)去世,他大概是依據(jù)坊間傳聞所寫(xiě):

  知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。

  汝陽(yáng)三斗始朝天,道逢麴車口流涎,恨不移封向酒泉。

  左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián),飲如長(zhǎng)鯨吸百川,銜杯樂(lè)圣稱避賢。

  宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。

  蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前,醉中往往愛(ài)逃禪。

  李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。

  張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。

  焦遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。

  詩(shī)中八人依次為賀知章、李琎、李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭和焦遂。

  但隨著科舉的失敗,杜甫不得不放下這種浪漫情懷,轉(zhuǎn)投權(quán)貴之門(mén),投贈(zèng)干謁,奔走獻(xiàn)賦。尚書(shū)省左丞韋濟(jì)很賞識(shí)杜甫的詩(shī);杜甫的妹妹嫁入韋氏家族,兩家來(lái)往密切。杜甫曾寫(xiě)過(guò)兩首詩(shī)給韋濟(jì),希望得到他的提拔,但都無(wú)果,于是杜甫又寫(xiě)了首《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》,表示如果實(shí)在找不到出路,就決計(jì)離開(kāi)長(zhǎng)安,放浪江湖。詩(shī)中有對(duì)世道不平的憤恨,有懷才不遇的愁苦。這是杜甫最早、最明確地自敘生平和理想的作品:

  紈绔不餓死,儒冠多誤身。

  丈人試靜聽(tīng),賤子請(qǐng)具陳。

  甫昔少年日,早充觀國(guó)賓。

  讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。

  賦料揚(yáng)雄敵,詩(shī)看子建親。

  李邕求識(shí)面,王翰愿卜鄰。

  自謂頗挺出,立登要路津。

  致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。

  此意竟蕭條,行歌非隱淪。

  騎驢十三載,旅食京華春。

  朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵。

  殘杯與冷炙,到處潛悲辛。

  主上頃見(jiàn)征,欻然欲求伸。

  青冥卻垂翅,蹭蹬無(wú)縱鱗。

  甚愧丈人厚,甚知丈人真。

  每于百僚上,猥誦佳句新。

  竊效貢公喜,? ?甘原憲貧。

  焉能心怏怏,只是走踆踆。

  今欲東入海,即將西去秦。

  尚憐終南山,回首清渭濱。

  常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。

  白鷗沒(méi)浩蕩,萬(wàn)里誰(shuí)能馴?

  “朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛”,這四句詩(shī)的背后隱藏著非常多的委屈與不滿;“白鷗沒(méi)浩蕩,萬(wàn)里誰(shuí)能馴”,像白鷗一樣出沒(méi)于浩蕩煙波間,飛翔萬(wàn)里有誰(shuí)能馴服我呢?與“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”相比,已被生活消磨掉了那身輕狂。

4.安史之亂

  751年,唐玄宗祭祀太清宮、太廟和天地,杜甫獻(xiàn)《大禮賦》得到賞識(shí),待命集賢院。755年被授予河西尉,又改為右衛(wèi)率府兵曹參軍(負(fù)責(zé)看守兵甲器杖,管理門(mén)禁鎖鑰)。這一年十一月,杜甫往奉先省親。

  正當(dāng)此時(shí),安史之亂爆發(fā)。756年,太子李亨在靈武登基,杜甫將家搬到鄜州(今陜西富縣),只身北上,投奔靈武,但途中不幸被俘,押至長(zhǎng)安,同被俘的王維被嚴(yán)加看管,杜甫因?yàn)楣傩。瑳](méi)有被囚禁。

  被俘后數(shù)月,杜甫難禁思家之情,寫(xiě)下《月夜》:

  今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。

  遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。

  香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。

  何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。

  “遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安”。在前一年,杜甫回家省親,剛踏入家門(mén),小兒子就因饑餓而死。被俘的當(dāng)下,對(duì)遠(yuǎn)在鄜州的兒女,他更多了幾分疼惜和牽掛。

  757年四月,郭子儀大軍來(lái)到長(zhǎng)安北方,杜甫冒險(xiǎn)從城西金光門(mén)逃出長(zhǎng)安,到鳳翔投奔肅宗,被授為左拾遺。不料杜甫很快因營(yíng)救房琯,觸怒肅宗,被貶到華州。在華州,他寫(xiě)下了著名的“三吏”“三別”(詩(shī)太長(zhǎng),不引)。

  杜甫的詩(shī)歌自此有了重大轉(zhuǎn)變。題材上更為關(guān)注民間疾苦,詞句間也轉(zhuǎn)為沉郁頓挫的風(fēng)格。

5.舟中絕筆

  759年,華州大旱,杜甫憂時(shí)傷亂,對(duì)腐敗的政局痛心疾首,放棄了官職,西去秦州,最后落腳成都,在軍閥嚴(yán)武的幫助下,建成了一座草堂。我們熟知的《江畔獨(dú)步尋花》正是這一時(shí)期作品。這是一組組詩(shī),一共七首,下面這首應(yīng)該是大家最為熟悉的:

  黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。

  留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。

  但杜甫與嚴(yán)武的相處并不總是很和諧,有時(shí)鬧到嚴(yán)武放言要?dú)⑺牡夭健_@讓杜甫不時(shí)感到寄人籬下、仰人鼻息的辛酸。

  宿府

  清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘。

  永夜角聲悲自語(yǔ),中天月色好誰(shuí)看。

  風(fēng)塵荏苒音書(shū)絕,關(guān)塞蕭條行路難。

  已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安。

  “已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安”,忍受十年的飄零生活,把家安在這里不過(guò)勉強(qiáng)棲身罷了。

  765年,嚴(yán)武去世,杜甫離開(kāi)成都去了夔州。夔州都督柏茂林對(duì)他照顧,杜甫在此為公家代管公田一百頃,自己也租了一些公田,買了四十畝果園,雇了幾個(gè)雇工。杜甫的創(chuàng)作也到達(dá)高峰,不到兩年,作詩(shī)430多首。

  此時(shí)杜甫已步入人生晚景,李白、高適等都先后死去。杜甫回望往昔,感時(shí)憶舊,不能不有些悲傷:

  閣夜

  歲暮陰陽(yáng)催短景,天涯霜雪霽寒宵。

  五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。

  野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。

  臥龍躍馬終黃土,人事音書(shū)漫寂寥。

  冬季白天的時(shí)間越來(lái)越短,我也到了人生的暮年。一輪冷月照徹天涯,但天快亮?xí)r它收斂了光芒,黎明前的那段時(shí)間更加寒冷了。霜? ?,代指月亮。破曉時(shí)分軍營(yíng)中鼓角聲悲壯凄涼,銀河倒映三峽,在江流中搖曳不定。戰(zhàn)亂的消息傳來(lái),哭聲響徹四野,如果能夠過(guò)著自由自在的隱居生活就好了。像諸葛亮和公孫述這樣的人物終成黃土白骨,朋友大都逝去、人世寂寞寥落,再也無(wú)人互通書(shū)信,更別提見(jiàn)面了。

  臥龍,為諸葛亮;躍馬,指公孫述。西漢末年他在蜀地“躍馬而稱帝”。

  鳥(niǎo)倦知返,狐死首丘。杜甫開(kāi)始了人生的最后一個(gè)旅程。他離開(kāi)夔州東下,踏上返回故鄉(xiāng)的旅途。這一時(shí)期杜甫的詩(shī)歌大多創(chuàng)作于水上,《風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷三十六韻》是他的絕筆。當(dāng)時(shí),他從長(zhǎng)沙乘船往岳陽(yáng),經(jīng)過(guò)洞庭湖時(shí),風(fēng)疾愈加嚴(yán)重,半身偏枯。寫(xiě)完這首長(zhǎng)詩(shī)不久,他便去世了。

2. 杜甫游覽過(guò)的地方

杜甫草堂,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),又稱浣花草堂、工部草堂、少陵草堂,位于四川省成都市西郊的浣花溪畔,現(xiàn)今是成都杜甫草堂博物館,是為了紀(jì)念中國(guó)唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫而修建的博物館。是當(dāng)年杜甫留寓成都時(shí)的居所,由后人重建得以保存并成為紀(jì)念杜甫場(chǎng)所。

3. 杜甫故里景區(qū)主要景點(diǎn)及文化底蘊(yùn)

能逛完。鞏義杜甫故里景區(qū)由詩(shī)歌展區(qū)詩(shī)人展區(qū)兩部分組成,詩(shī)歌展區(qū)主要集中在詩(shī)圣堂,系統(tǒng)介紹了杜甫的詩(shī)歌成就以及他在中國(guó)詩(shī)歌史上的卓越地位,并生動(dòng)展現(xiàn)了一代詩(shī)圣的心路歷程;詩(shī)人展區(qū)由杜公祠開(kāi)始,經(jīng)瞻雪閣、筆架山和誕生窯、上院、壯游園、三友堂、懷鄉(xiāng)院、萬(wàn)匯園,以“來(lái)自這片土地,又回歸這片土地”為主題,詮釋了一個(gè)真實(shí)而全面的杜甫。

4. 杜甫的旅游景點(diǎn)

杜甫是唐朝時(shí)期著名詩(shī)人。杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。

5. 與詩(shī)人杜甫有關(guān)的景點(diǎn)有哪些

首陽(yáng)山位于渭源縣東南34公里的蓮峰鎮(zhèn)張家灘村和古跡坪村交匯處,海拔在2186-2509米之間,因其列群山之首,陽(yáng)光先照而得名,素以奇秀著稱,是古絲綢南路上的一顆瑰麗明珠。商末周初孤竹國(guó)君二子伯夷、叔齊長(zhǎng)眠于蓮峰首陽(yáng)山。

首陽(yáng)山位于蓮峰山北部和蓮峰山遙相呼應(yīng),西北側(cè)有石門(mén),因兩座石巖東西對(duì)峙,間開(kāi)一線,形似石門(mén)而得名。“石門(mén)夜月”為當(dāng)?shù)匾痪啊裳轮g有一水庫(kù),容量500多萬(wàn)立方米,是一處理想的水上樂(lè)園。水庫(kù)后面為長(zhǎng)十五里的天井峽谷,這里座府陡峭的山崖相地挺立,四山合圍,藍(lán)天變成一條細(xì)線,人如處在井底,其地勢(shì)恰似一大鋸解開(kāi)的板縫,故此當(dāng)?shù)厮追Q解板溝。天井峽山奇水美,恰似仙境,有鬼斧神工的自然造型27處景點(diǎn)。沿十五里開(kāi)井畫(huà)廊,到處充滿著奇、險(xiǎn)、壯、絕、清、秀、幽、靜、古、野之情趣。如從縣城向南行起碼抵天井峽,約有20多公里路程。

6. 杜甫有關(guān)的景點(diǎn)有哪些

長(zhǎng)沙的杜甫江閣和長(zhǎng)沙的天心閣,兩個(gè)建筑相對(duì)而言。長(zhǎng)沙的天心閣更值得一去。因?yàn)殚L(zhǎng)沙的杜甫江閣位于湘江邊上,他是2000年以后才修建的新建筑。大概目前修建時(shí)間也沒(méi)有超過(guò)20年。屬于新建筑,沒(méi)有文化沉淀和底蘊(yùn)的景點(diǎn)。所以在江邊路過(guò)看一看也就可以了,而且上去也就只是喝杯茶。而長(zhǎng)沙的天心閣則是長(zhǎng)沙的地理標(biāo)志名片之一。當(dāng)年石達(dá)開(kāi)攻打長(zhǎng)沙的時(shí)候,就是攻打了天心閣的城墻。

這里也有幾百年的悠久歷史,雖然說(shuō)后來(lái)經(jīng)過(guò)了戰(zhàn)亂紛飛和梅西大火,基本上已經(jīng)被破壞,但是現(xiàn)在是修舊如舊,觀賞的價(jià)值還是有的,而且門(mén)票也不貴。

天心閣? ??園不大,一個(gè)多小時(shí)基本上就能逛完登高,俯瞰長(zhǎng)沙。也是別有一番風(fēng)情,因?yàn)檫@里雖然并不高,但是曾經(jīng)也是長(zhǎng)沙最高的建筑,而且也是長(zhǎng)沙城墻的一個(gè)部分,代表著長(zhǎng)沙僅存的一些古跡建筑,值得一看。

7. 與杜甫有關(guān)的景點(diǎn)

1. 武侯祠(成都武侯祠博物館)位于四川省成都市武侯區(qū),博物館占地37000平方米,建筑面積9200平方米,于西晉末年建造。

武侯祠是中國(guó)唯一的君臣合祀祠廟,最負(fù)盛名的標(biāo)志性建筑是諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地、三國(guó)遺跡博物館,享有“三國(guó)圣地”之美譽(yù)。

2. 杜甫草堂(成都杜甫草堂博物館)位于四川省成都市青羊區(qū)青華路37號(hào),國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、首批國(guó)家一級(jí)博物館,全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位,是中國(guó)規(guī)模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行蹤遺跡地。

草堂占地面積近300畝,完整保留著明弘治十三年(公元1500年)和清嘉慶十六年(公元1811年)修葺擴(kuò)建時(shí)的建筑格局,建筑古樸典雅、園林清幽秀麗。杜甫先后在此居住近四年,創(chuàng)作詩(shī)歌240余首,是中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地。

1961年,杜甫草堂被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公開(kāi)為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

代表景點(diǎn)

少陵草堂、大雅堂、萬(wàn)佛樓

8. 杜甫故里景點(diǎn)

竹林長(zhǎng)壽山、康百萬(wàn)莊園、浮戲山雪花洞、杜甫故里、北宋皇陵、青龍山慈云寺、偃月古城。

竹林長(zhǎng)壽山是中原地區(qū)面積大、種類多、觀賞周期長(zhǎng)的紅葉觀賞勝地,主要包括北山公園、南山游園、龍龜山、五連池等景點(diǎn),游覽耗時(shí)約2小時(shí)。結(jié)束后前往風(fēng)情古鎮(zhèn)就餐,風(fēng)情古鎮(zhèn)位于竹林景區(qū)內(nèi),集民俗演藝、手工作坊、特色小吃、非遺展示、民宿客棧等為一體的民俗文化旅游項(xiàng)目。

9. 關(guān)于杜甫的景點(diǎn)

杜甫登高登的是夔州白帝城外的高山。登高是唐代著名詩(shī)人杜甫的一首代表性詩(shī)作,該詩(shī)意境深沉,語(yǔ)言風(fēng)格平易蒼涼,號(hào)稱古今七律第一。全詩(shī)內(nèi)容為:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回,無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái),萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái),艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。詩(shī)人登高望遠(yuǎn)時(shí),看到了渚清沙白的景象,這是白帝城外特有的景象,因此杜甫在登高中所登上的就是夔州白帝城外的高山。

10. 與杜甫有關(guān)的名勝古跡

是天門(mén)山。

該句出自唐代李白《望天門(mén)山》。

《望天門(mén)山》

唐代 李白

原文:

天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。

譯文:

長(zhǎng)江猶如巨斧劈開(kāi)天門(mén)雄峰,碧綠江水東流到此沒(méi)有回旋。兩岸青山對(duì)峙美景難分高下,遇見(jiàn)一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。

擴(kuò)展資料:

《望天門(mén)山》創(chuàng)作背景:

據(jù)安旗編著的《李白全集編年注釋》和郁賢皓編著的《李白選集》,《望天門(mén)山》是開(kāi)元十三年(725年)李白初出巴蜀乘船赴江東經(jīng)當(dāng)涂(今屬安徽)途中行至天門(mén)山,初次見(jiàn)到天門(mén)山時(shí)有感而作的。

《望天門(mén)山》作者簡(jiǎn)介:

李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。

其詩(shī)以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。

詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》30卷 。

11. 杜甫的風(fēng)景詩(shī)與地點(diǎn)

所寫(xiě)的秋天景色——風(fēng)急、天高、猿啼、渚清、沙白、鳥(niǎo)兒盤(pán)旋、漫天黃葉蕭蕭飄落、萬(wàn)里長(zhǎng)江滾滾東來(lái)。

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