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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)什么意思

導讀:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)什么意思 你認為舉辦全球華人支持中國傳統(tǒng)節(jié)日申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動有什么意義 文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的區(qū)別?



物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學價值的文物,包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物,歷史上各時代的重要實物、藝術(shù)品、文獻、手稿、圖書資料等可移動文物;以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價值的歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))。

你認為舉辦全球華人支持中國傳統(tǒng)節(jié)日申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動有什么意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對落實科學發(fā)展觀,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承載著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識,是維護我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的區(qū)別?

非物質(zhì)文化遺產(chǎn),即人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)。根據(jù)(保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指:口頭傳說和表述,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言,表演藝術(shù),社會風俗等等,“七仙女下凡”傳說屬公約中的口頭傳說和表達類。非物質(zhì)性是人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本特性,是它與物質(zhì)文化遺產(chǎn)質(zhì)的區(qū)別之所在,由于它的非物質(zhì)性,可稱為無形遺產(chǎn),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同。它們均沒有物質(zhì)載體,沒有物質(zhì)形態(tài),不是以一定的物質(zhì)形態(tài)存在于一定的環(huán)境之中。它們存在于人們口頭傳說和表述中,存在于不同的藝術(shù)表演之中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在形態(tài),與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在形態(tài)完全不同,前者是非物質(zhì)的、無形的。

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