導(dǎo)讀：蓬溪縣高峰山旅游景點 蓬溪高峰山景區(qū) 1. 蓬溪高峰山景區(qū) 2. 蓬溪高峰山景區(qū)打造建設(shè)內(nèi)容 3. 蓬溪高峰山景區(qū)4A 4. 蓬溪高峰山景區(qū)介紹 5. 蓬溪高峰山景區(qū)電話 6. 蓬溪高峰山景區(qū)最新動態(tài) 7. 蓬溪高峰山簡介

1. 蓬溪高峰山景區(qū)

一、皇帝賜封著名觀音道場——廣德寺.

廣德寺，坐落在遂寧城西2公里處的臥龍山間，是皇帝賜封的中國觀音的著名道場，是遂寧獨具魅力的旅游資源品牌。寺園森林330余畝，廟宇建設(shè)規(guī)模之大名冠全川，明代原始建筑居于全省之首。始建于唐代開元年間（713-741），距今已有1280多年歷史。唐大歷十三年（788年）敕封為“禪林寺”，明朝正德年間（1506-1521）敕名“廣德寺”。

廣德寺是唐代高僧克幽禪師出家之處。克幽乃唐中宗孫子，唐玄宗侄子。民間相傳，克幽禪師是觀音的化身。自克幽禪師開山闡教以來，歷代高僧輩出，主領(lǐng)川、滇、黔300余山，曾獲歷代帝王11次敕封，被譽為“西來第一禪林”。據(jù)《歷代法寶記》記載，木棉袈裟傳于廣德開山法師克幽。克幽禪師兩度被引入宮講經(jīng)說法，被封為護國禪師，唐代宗賜名“克幽”，并賜予紫衣袈裟。廣德寺能歷久不衰，屢受帝王器重，除了克幽禪師的德行外，還與他的身世密切相關(guān)。

廣德寺成為全國著名的皇帝賜封的觀音道場時，南海的觀音道場還未修建。寺內(nèi)有目前國內(nèi)尚存的規(guī)模最大的盛唐風(fēng)格的寺廟建筑群，而珍藏于廟內(nèi)的圣旨坊、九龍碑、宋明玉印、緬甸玉佛、善濟塔等稀世之寶蜚聲中外，無時不在昭示世人，這里是中國觀音的著名道場。

進入廣德寺山門，迎面可見圣旨坊屹立在十分級臺階之上，是寺廟迎接皇帝詔書的地方。坊形如冀，高18米，長12米，寬2.5米,由四根大紅色圓柱支撐,兩側(cè)作五踩斗拱,中間為七踩斗拱,坊正中上端豎題“圣旨”二字。圣旨坊被專家定為全省獨存。峨眉山奉迎圣旨，出廟門十里。廣德寺卻在廟中，可見位尊之極。寺中珍藏的九龍碑（宋碑）記錄了唐宋時期前后九個皇帝對廣德寺的賜封和褒獎，讓人領(lǐng)略到什么是皇恩浩蕩。皇帝御賜鎮(zhèn)山法印，在全國屈指可數(shù)，廣德寺獨得兩枚玉印，為稀世珍寶，足見地位之尊。宋代真宗趙桓，賜“敕賜廣利禪寺觀音珠寶印”。明代武宗賜“敕賜廣德禪寺”，玉印用中文、緬甸文、僧迦羅文、巴利文四種文字刻成。

善濟塔位于大雄寶殿之西，觀音殿之后（俗稱肉身塔），是一座方形塔，塔高22米，石結(jié)構(gòu)，初建于唐宗德宗貞元三年（787年），系唐代高僧克幽禪師掩骨之所，雖經(jīng)千年塵風(fēng)俗雨而巋然無損。

廣德寺因為是民間公認的著名觀音道場，因而歷代帝王賜予了它無與倫比的恩寵，它的皇家禪林氣象在西部獨一無二。

二、中國最早的著名觀音道場——靈泉寺

靈泉寺位于遂寧城東4公里，始建于隋朝開皇初年，距今已有1400多年的歷史。寺中勝跡不勝枚舉，它們無時無刻不在印證著觀音三姐妹在此修行的美妙傳說。

山頂觀音殿內(nèi)有一泉，泉中之水人們稱做“觀音圣水”，千百年來始終不溢不涸、紺碧甘美。民間傳說此水可祛病延年，慕名前來飲之者絡(luò)繹不絕，宋代蘇東坡曾題“七泉”二字于巖壁，林則徐贈“香林德水”匾額懸于觀音殿并流芳于世。

梵音亭一側(cè)有三口相距不到1米的古井，水至井口的深度竟各不相同，其中最深的井終年泉水滴答，聲音清脆而悠遠，其余二井靜默寂然，人們說，那是妙善公主在給兩位姐姐娓娓講著佛法。

連根樹是三枝主干根部緊緊相連的古樹，人們說它象征著本是同根生并于靈泉、廣德修行的大姐、二姐與遠在南海普陀山的三妹遙相呼應(yīng)、息息相通。觀音柏在離地面2米左右，分成了三枝，在人們心目中，她早已成為觀音三姐妹形神不離、齊心向佛的形象化身。

寺廟前山門外為規(guī)模宏大的觀? ??廣場。觀音廣場呈巨大的圓壇形，上下共三級，每級之間的石壁上均鑲嵌著陶制觀音塑像，共計一萬有余，故此廣場又名萬佛廣場。圓壇正中央為三面觀音鍍金塑像，立于高高的蓮臺之上，儀態(tài)端莊，氣象萬千。

氣勢恢宏的觀音閣，高48米，共7層，56個角。閣內(nèi)供奉著凈高18.6米、全國最大的室內(nèi)觀音。觀音閣耗資2000萬的建設(shè)資金，全部來自海內(nèi)外特別是東南亞游客的自發(fā)慷慨捐助，足見世人對靈泉觀音道場的高度認同，寄托了人們對真、善、美的無限向往和追求。

三、 各具特色的人文景觀

“丘壑無奇山自好，青山綠水任逍遙”。綿延起伏的紅色丘陵，孕育了遂寧獨具特色的山水園林和人文景觀游。

子昂故里——金華山

金華山位于射洪縣城北20公里的金華鎮(zhèn)，因其山貴重華美而得名，被譽為川中名山，是開初唐一代詩風(fēng)的杰出詩人陳子昂少年時代的讀書之所，留有讀書臺古跡。金華道觀位于金華山前山，又名玉京觀，始建于南朝梁武帝天監(jiān)元年，已有1400多年歷史，唐代重建時更名為大華觀，宋英宗治平二年賜名玉京觀。道觀坐北面南，依山取景，層疊而上，有六殿、五樓、三洞、二院、二門，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，布局合理。山上有觀音堂、藥王殿、二賢祠，薈三教文化共處一山。山門石刻“蔚藍洞天”四個字為宋代黃庭堅手書。玉虛閣石碑刻“蔚藍勝景”回文詩一首，字形龍蛇飛舞，順念倒念皆成詩句。其風(fēng)景名勝、文物古跡，千年來雖遭風(fēng)雨剝蝕，仍然古貌猶存，聲名愈顯。穿過雕梁畫棟的虹飛橋，就到了金華山前門。順著石階往上看，共有365級石階，拾級而上，可依次參觀靈祖殿、冥王殿、東岳殿、祖師殿。在寬敞的祖師殿，可看到石龍龍頭、鐵燈桿、長廊、古柏。石龍全長180米，堪稱世界上最長的明代石龍。真武祖師是金華山供奉的正神，出道飛升的日子為農(nóng)歷三月三，因此有金華三月之廟會。

繼續(xù)前行，可看到的六角亭就是玉虛亭，是陳子昂青年時代讀書的地方。陳子昂家境富裕，十五、六歲還是一個任俠放縱的公子哥，十八歲慨然發(fā)奮，在這兒閉門苦讀三年。

在后山梧崗嶺上，乃是遷建的陳子昂讀書臺。門額藍色框內(nèi)用碎石鑲嵌的四個大字“古讀書臺”。陳子昂青年時代塑像后面的木刻是陳子昂《感遇詩》38首和唐代盧藏用撰寫的《陳柏玉先生別傳》。陳子昂一掃六朝綺靡文風(fēng)，創(chuàng)造了剛健、樸實清新的文風(fēng)。大詩人杜甫晚年居蜀時，曾杖策遠來讀書臺瞻仰，登金華山憑欄眺望，留下《野望》詩一首。今讀書臺門聯(lián)所刻，“亭臺不落匡山后，杖策曾經(jīng)工部來”，記下了杜甫對唐代革新者的崇敬。

川中西子湖——赤城湖

赤城湖位于蓬溪縣城西8公里，因縣城為赤城鎮(zhèn)而得名。有長堤晨霧、赤霞蔚起、湖山攬月、青幽花雨、畫閣迎春、煙波戲鱗、彩虹連珠、畫舫集萃、汀洲聽鶴、西苑夕照等二十余處景點。湖首東岸濱臨縣城，湖面廣闊，群山環(huán)抱，巧妙利用山水、島嶼和湖岸建成各種景點，山光水色，繁花綠樹，亭臺橋榭，回欄曲橋，匯成了稱勝一方的“川中西子湖 ”，人們贈之“赤湖溶金”來概括赤城湖全部景觀，日本、德國、美國以及港澳臺胞游客又以“小西湖”譽之。為紀(jì)念在蓬溪發(fā)動牛角溝起義，在川第一個豎起工農(nóng)革命政權(quán)大旗的鄺繼勛烈士，景區(qū)內(nèi)建有鄺繼勛烈士紀(jì)念館。

川北迷宮——高峰山

高峰山位于蓬溪縣北二十五公里，海拔547米，有“川中第一峰”的說法。因獨特的八卦迷宮建筑，又有“川北迷宮”的美稱；因方方面面求之者的應(yīng)驗率很高，還有高峰神靈的傳說；秀 麗的自然風(fēng)光和遠離城鎮(zhèn)的喧囂，有“是一蓬萊”的贈匾。高峰山上對聯(lián)、匾額甚多，具有很深的文化底蘊。山上羅衣秀才的傳說、王師祖仙說，極富神秘色彩。

高峰山，是得天獨厚的靈岳福池，曾是以道為主，兼儒、佛文化的送佛場，今是龍門正宗的道教活動場所。始建于初唐，續(xù)建于晚清，擴建于民國。是得國民政府眾多元老崇敬的寶剎，受國內(nèi)十八行省朝拜的玄都。國民政府主席林森曾題匾額“為善最樂”譽之。

高峰山座西面東，有三大自然景觀：山上樹木蔥蘢，覆蓋全山。全山上有上百年乃至上千年古柏500余株，均向寺生長，此為一；遙望高峰山，恰如綠色寶塔巍然屹立，環(huán)山有8條山系，恰似8條巨龍回首高峰，高峰山頂，又形似長龍，且以唐代古剎為龍頭，有如九龍翹首捧太極，此為二；高峰山有東西南北“四道寨門”，方便來自不同地區(qū)的人們，四寨門尤以東、西寨門看得最寬最遠，現(xiàn)修建了一處觀景臺，可看日出、夕陽、云海、風(fēng)景之美妙，絲毫不亞于五岳，此為三。三大自然景觀，自然樸素，靈秀宜人，極富道存韻致，又多田園情趣，正是親歷傳統(tǒng)、回歸自然、休閑悟道的好去處。2003年底，高峰山被評為國家AA景區(qū)。

佛中之圣——寶梵寺

寶梵寺為蓬溪敕建古剎，位于蓬溪縣城西15公里的寶梵鎮(zhèn)境內(nèi)。寺始建于北宋，稱羅漢院。治豐元中（公元1064年），宋英宗趙暑敕賜為“寶梵寺”，意即佛中之圣，梵中之寶。明景泰元年重建。建筑面積為1852平方米，大雄殿氣宇軒昂，蔚為壯觀，建國后古建筑學(xué)者贊其“設(shè)計精細，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形式美觀，基礎(chǔ)牢固”，譽為明代中期建筑的佳作。大雄寶殿內(nèi)87幅、181.5平方米壁畫中外馳名,宗教界尊此畫為禪宗秀跡，繪畫界贊美有畫圣吳道子筆意，文博界譽為蜀中明代壁畫代表作，群眾敬之為仙畫。《中國繪畫史》、《中國名勝詞曲》、《中國建筑工藝辭典》、《藝苑掇英》、《世界美術(shù)集粹》（日本編著）等十余種辭書對此壁畫均有文字記載。

中國死海

來自于一億五千萬年前地球的兩次造山運動在大英縣形成的地下古鹽湖盆地，其海水（鹽鹵水）的儲量十分豐富，目前已探明的儲量就高達42億噸。“中國死海”海水含鹽量超過了22%，以氯化鹽為主，類似中東“死海”，人在水中可以輕松的漂浮不沉。中國死海的海水中富含鈉、鉀、鈣、溴、碘等40多種礦物質(zhì)和微量元素，經(jīng)國家有關(guān)權(quán)威機構(gòu)驗證，對風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、皮膚病、肥胖癥、心腦血管疾病、呼吸道疾病等具有顯著的理療作用，并且可以充分的舒緩疲勞、緩解精神壓力，據(jù)聯(lián)合國教科文組織有關(guān)研究資料顯示，人在死海中漂浮一小時，可以達到八個小時睡眠的功效。

中國死海旅游度假區(qū)依山傍水而建，規(guī)劃控地5000畝，總投資10億元人民幣。2003年十一黃金周推出的景區(qū)一期工程總投資約6億元人民幣，占地2000余畝。“中國死海”旅游度假區(qū)主要利用了大英縣盛產(chǎn)的該種獨特鹽鹵資源，以“死海漂浮”為主，結(jié)合了現(xiàn)代水上運動、休閑、療養(yǎng)、保健等要素，建設(shè)形成的一個集新穎性、時尚性、趣味性為一體的旅游度假勝地。

中國“死海”位于四川大英縣境內(nèi)，距離成都114公里，距重慶180公里達成鐵路、成南高速公路傍城而過。

卓筒井

卓筒井位于遂寧市大英縣城西卓筒井鎮(zhèn)。大英發(fā)現(xiàn)鹽鹵資源有上千年的歷史，經(jīng)國家儲委認定的大致有10億噸鹽鹵資源儲量。大英縣境鹽鹵分布在蓬萊、象山、卓筒井、河邊、玉峰等地。其深層鹽鹵礦上礦層食鹽面積22300km2，鹽層厚3.5～151.11m，下礦層面積34,000km2，鹽層? ??2.5～119.16m。四川是中國井鹽的主要產(chǎn)區(qū)。縣境內(nèi)“大英卓筒井”和大英場積淀了千年鹽鹵文化。民國時期，川北多布有卓筒進，大英擁有108灶1711進，年產(chǎn)量達4000余噸。至今，還有“大順灶”等18眼井保存著。

享譽世界的大英縣卓筒井已向聯(lián)合國教科文衛(wèi)組織申報世界文化遺產(chǎn)，卓筒井是直立粗大的竹筒以吸鹵的鹽井，“鑿地植竹，為之卓筒井”。起源于北宋慶歷年間（1041-1048年）的大英縣卓筒井鉆探取鹽技術(shù)，比西方早七八百年，使地下深處的鹵水第一次得到科學(xué)的開采，在開采鹵水的過程中，人類發(fā)現(xiàn)了埋藏在地下的油氣資源。其鑿井工藝技術(shù)開西方近代蠅式頓鉆鉆井方法的先河，雖然經(jīng)歷了近1000年歷史，其古老的工藝流程仍保存得相當(dāng)完整。中國發(fā)明卓筒井技術(shù)甚至被《中國鉆探技術(shù)史》、《中國科學(xué)技術(shù)史》、《中國井鹽科技史》三書譽為“中國古代第五大發(fā)明”和“世界石油鉆井之父”。卓筒井是世界鉆探深井的始祖和活化石，是世界上唯一現(xiàn)存的歷史文化遺產(chǎn)，是“活著的恐龍”。

卓筒井工藝流程包括打井、取鹵、曬鹵、制鹽等四個步驟。現(xiàn)僅在大英境內(nèi)存有9灶41口為樣的鹽井，分布在關(guān)昌、青木、快活嶺、三興、英家橋、青和等六個村方圓6公里范圍內(nèi)，其鑿井、吸鹵、煎鹽等生產(chǎn)工藝流程，基本上保持了宋代卓筒井的基本特點。它持續(xù)近千年，生產(chǎn)未中斷，對研究中國鹽業(yè)史和鉆井史具有很高的價值，受到鹽業(yè)專家的高度贊譽。

四川宋瓷博物館

四川宋瓷博物館位于四川省遂寧市明月花園小區(qū)西山路，占地12畝，建筑面積5000平方米。博物館立足于本館特色，通過實施改造工程，以全新的建筑外觀、精致高雅的陳列展覽吸引了大批觀眾，成為了城市的標(biāo)志性文化設(shè)施，被評為“青少年科普教育基地”、“未成年人思想道德建設(shè)校外活動基地”、“愛國主義教育基地”、國家AAA級旅游風(fēng)景區(qū)。四川宋瓷博物館館藏文物豐富，種類繁多，現(xiàn)有藏品11454件，以書畫和宋瓷為大宗藏品。1991年，遂寧市金魚村發(fā)現(xiàn)一處大型宋瓷窖藏，經(jīng)清理發(fā)掘，出土完整和可復(fù)原器物1005件，其中瓷器985件、銅器18件、石雕2件。這是我國陶瓷考古的重大發(fā)現(xiàn)，也是迄今為止國內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最大一宗宋瓷窖藏。出土宋瓷保存良好，器型豐富，制作精良，不乏精品、珍品、孤品，其中以龍泉青瓷荷葉蓋罐、龍耳簋式爐、景德鎮(zhèn)青白瓷梅瓶、各式造型的三足爐為代表的一批宋瓷精品最為珍貴，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。 四川宋瓷博物館是國內(nèi)唯一的專題宋瓷博物館，現(xiàn)有大小展廳6個，陳列面積3300平方米，由“讀瓷篇、聽瓷篇、賞瓷篇、制瓷篇、篇鑒瓷”五大部分組成，充分展現(xiàn)了中國古代陶瓷文化的獨特魅力。館內(nèi)設(shè)置有文物庫房、文物修復(fù)室、資料室、監(jiān)控室、學(xué)術(shù)報告廳、游客購物中心、斗茶坊、旅客服務(wù)中心、停車場等旅游服務(wù)設(shè)施。 遂寧是四川新興的發(fā)展中的中等規(guī)模城市，總?cè)丝?85萬，其中城區(qū)人口43萬，是四川重要的區(qū)域性交通樞紐和紡織食品化工城。市委、市府提出了“文化遂寧”的發(fā)展戰(zhàn)略，提出了“神秘遂寧，八大奇觀”的地方特色旅游文化品牌，宋瓷博物館作為旅游文化品牌之一得到了高度重視和支持。2007年4—8月，僅僅四個月時間，投資1200萬博物館改造工程完工并投入了使用。改造后的博物館展覽面積擴大到3000多平方米，新增文物展品300余件、標(biāo)本模型和仿制品200余件，增加了歷史生活場景，使用了多媒體技術(shù)和中央空調(diào)系統(tǒng)，展覽內(nèi)容更加豐富多彩，展廳環(huán)境和文物展品的保存環(huán)境大為改觀，受到各級領(lǐng) 導(dǎo)和社會各界的好評，吸引了大批觀眾，在省內(nèi)外產(chǎn)生了良好的反響，擴大了知名度。

遂寧的稱號：

觀音故里

中國優(yōu)秀旅游城市

省級園林城市

國家衛(wèi)生城市

省級環(huán)保模范城市

省級文明城市

省級森林城市

2. 蓬溪高峰山景區(qū)打造建設(shè)內(nèi)容

遂寧有八大奇觀:世界侏羅紀(jì)公園——龍鳳峽;中國人造衛(wèi)星回收基地——遂寧;中國第五大發(fā)明——卓筒井;神秘——;中國皇家禪林——廣德寺;觀音朝覲圣地——靈泉寺;世界文化瑰寶——國寶宋瓷;古老的東方仙畫——寶梵壁畫.其中，衛(wèi)星回收基地這肯定是不可能看到的，這是軍事秘密。

挨近遂寧城區(qū)的，你可以去，廣德寺，靈泉寺，還可以去濱江路看看，那里模仿的是外灘，還有市中區(qū)的商務(wù)區(qū)，那是遂寧最大的步行購物街。遂寧大英縣的也值得一游，遂寧到死海的車程只需20分鐘。除了上面說的，遂寧蓬溪縣的高峰山也很好玩，那里有中國最高的老子像，是奇妙的迷宮，進去之后很難走出來的。

3. 蓬溪高峰山景區(qū)4A

高峰山、金華山、桃花山、樊噲山、靈泉山

1、遂寧蓬溪高峰山：擁有“川中第一峰”的美譽，是得天獨厚的靈岳福池，同時也是龍門正宗的道教活動場所。高峰山的神奇在于保存完好的木結(jié)構(gòu)八卦式道觀建筑群，屬國內(nèi)罕有，被譽為“天下第一奇觀”。

2、金華山：是全球道教主流教派全真道的圣地，位于四川省遂寧市射洪縣。因其“山貴重而華美”得名，被譽為“天下無雙景，人間第一山”。前山為金華道觀，后山是開初唐一代詩風(fēng)的著名詩人陳子昂少年時代讀書臺。山上古柏森森，亭臺樓閣鱗次櫛比，巧奪天工。金華山既具有歷史滄桑感，又不失現(xiàn)代休閑味，是度假旅游的好去處，堪稱涪江中游的一顆明珠。

3、桃花山：梵云山即今名之桃花山，隨著歷年“遂寧特色桃花文化節(jié)”的成功舉行,桃花山種植規(guī)模的不斷擴大和硬件設(shè)施、綠化工程的進一步完善，以及遂寧城市建設(shè)的規(guī)劃發(fā)展，桃花山的旅游態(tài)勢恰如山雨欲來、含苞待放。

4、西眉樊噲山。在黃板石分路，往富果方向走，不到數(shù)里，便來到了西眉鎮(zhèn)高坡村樊噲山。樊噲舊部和當(dāng)?shù)匕傩瞻逊畤埖氖w葬于黃桷山。為紀(jì)念樊噲，便把黃桷山改為“樊噲山”，樊噲插旗的山被改為“插旗山”，樊噲手指被斬的山被叫做“失指山（現(xiàn)有寺廟失指寺）”，樊噲頭被斬掉的山成為“腦殼山”。

5、靈泉山：在今四川省遂寧市東。史傳數(shù)峰壁立，有泉自巖滴下，流注不竭。《續(xù)資治通鑒》：南宋寶祐六年(1258年)，蒙古將耨埒大敗守將楊大淵于此。

4. 蓬溪高峰山景區(qū)介紹

遂寧市目前還沒有蹦極公園。

遂寧位于四川盆地中部，涪江中游。介于東經(jīng)105°03′26″－106°59′49″，北緯30°10′50″－31°10′50″之間。東西寬 90.3公里，南北長108.9公里，總面積5300平方公里。東鄰重慶、廣安、南充，西連成都，南接內(nèi)江、資陽，北靠德陽、綿陽，與成都、重慶呈等距三角。遂寧處于四川城鎮(zhèn)化發(fā)展主軸上，成為全省戰(zhàn)略部署建設(shè)的“六大都市區(qū)”之一。

歷史上，遂寧曾以其深厚的文化底蘊、迷人的靈性山水和發(fā)達的農(nóng)工商貿(mào)而成為川中政治、經(jīng)濟和文化中心，尤以紡織食品工業(yè)聞名，素有“東川巨邑”、“川中重鎮(zhèn)”、“小成都”之稱。1985年2月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，設(shè)立省轄遂寧市，現(xiàn)轄船山、安居兩區(qū)和縣級市射洪，蓬溪、大英兩縣。人口近380萬。市城區(qū)建成區(qū)面積 75.90平方公里，人口63.67萬。旅游景點有廣德寺、靈泉寺、赤城湖、高峰山? ??中國死海、宋瓷博物館、卓筒井、觀音湖度假區(qū)等。但是就是還沒有蹦極的設(shè)施。

5. 蓬溪高峰山景區(qū)電話

在歷史上，犀牛堤渡口曾經(jīng)是涪江水運的集散地，后來隨著水上運輸?shù)乃ヂ洌煽诔闪素垉褐蓿ìF(xiàn)也稱圣蓮島）和城區(qū)居民過渡涪江的地方。

而現(xiàn)在，犀牛堤渡口更成為了觀音湖旅游的游船碼頭，還是市民休閑娛樂的場所。

犀牛堤的得名源至一個傳說，相傳古時在那一段的涪江河里有一只金犀牛，每到月圓之夜便會上岸賞月。

如有緣之人能找到它排下的犀牛屎，拿回家后清洗篩選，就能從中找到大如龍眼的“夜明珠”。

犀牛廣場占地86畝，是遂寧城區(qū)目前最大的城市廣場，總投資2500萬元。

工程于2002年2月開工，2003年建成。

整個廣場構(gòu)思獨特、造型美觀，具有較強的現(xiàn)代氣息和觀賞價值。

犀牛廣場又名犀牛綠化廣場，因為廣場以綠化為主，綠化休閑面積達80﹪以上，在碧樹綠草之中，還點綴有許多文化小品，融水體文化、植物文化與人文文化于一體。

“三絕碑”，正面刻著由中國戲劇家協(xié)會副主席、著名劇作家、巴蜀鬼才魏明倫于2005年底在遂寧創(chuàng)作的《遂寧賦》，此賦詳實地描述了遂寧“八大奇景”：國寶宋瓷、皇家禪林廣德寺、觀音朝覲圣地靈泉寺、中國死海、卓筒井、陳子昂讀書臺、高峰山和寶梵寺。

此碑背面的“遂州勝景圖”以淺浮雕的形式生動再現(xiàn)了這八個景觀。

這些都是邀請全國最優(yōu)秀的書法家和雕刻名家制作而成的，再加上《遂寧賦》，就形成了三絕，所以被稱作“三絕碑”。

“濱江路記碑”，是一組歡樂雕塑，反映的是遂寧老百姓看到這“美景奔眼底，畫卷疊胸懷，十里長廊流光溢彩，千樹岸柳鳥語花香，堤、街渾然一體”的濱江路而敲鑼打鼓歡慶的場景。

“犀牛戲水廣場”中犀牛戲水、歡樂雕塑、景觀臺、藝術(shù)小品、花鐘、玻璃方尖塔等建筑小品，時尚而精致，體現(xiàn)了大都市廣場風(fēng)格。

其生態(tài)商務(wù)區(qū)和歐式步行街，掩映在整個廣場的綠化景觀中，相映生輝，既有很高的商用價值，又進一步提升和完善了廣場為廣大市民休閑服務(wù)的整體功能。

那么，這樣一個漂亮?xí)r尚的廣場為什么會以犀牛命名呢？這可能是各位領(lǐng)導(dǎo)心中的疑問吧。

過去肆虐的涪江洪水常常讓遂寧人民苦不堪言。

犀牛實際上是中國治水英雄李冰的化身，傳說李冰在修治都江堰的過程中曾變成一頭巨大的犀牛，降伏了水中的孽龍。

從那以后，這位古代英雄的化身就是克制洪水的法寶。

這條涪江畫廊原本就叫做犀牛堤。

當(dāng)年，修建遂寧護城河堤的所有人都相信，以犀牛來命名這條長長的河堤，可以讓涪江不再興風(fēng)作浪，不再給遂寧帶來洪水的災(zāi)難。

“壺中神仙景觀”。

在這金玲瓏、玉玲瓏兩棟姐妹建筑之間的這個壺中神仙雕塑造型拙樸、自然，一個古裝老者悠閑地坐在壺旁品茶休息，水氣氤氳，如夢似幻。

這組雕塑反映了我們遂寧的又一種文化——茶文化。

旁邊的姐妹建筑則于傳統(tǒng)之間應(yīng)用現(xiàn)代建筑理念，成為情調(diào)餐廳和時尚茶樓。

“松風(fēng)聽濤”景觀，是一組松巖相伴、風(fēng)竹搖曳的夢幻石景。

整個濱江路石景總投資250萬元，石材主要從九寨溝等地運回，共重達200余噸，選材造型奇特，具有濃郁的山水氣息。

“醉酒圖”刻的是由清代著名的遂寧詩人張船山寫的《醉歌行》。

此浮雕造型別致，人物傳神，詩書畫合璧，渾然一體。

整個濱江路雕刻總投資400萬元，其中深浮雕5處、雕刻33處、雕塑26處，這些浮雕和雕? ??集中表現(xiàn)了遂寧優(yōu)秀的傳統(tǒng)物質(zhì)文化和精神文化。

遂寧地處川中丘陵地帶，物產(chǎn)較為豐富。

后面我們將一一看到制糖、紡紗、取鹵、釀酒等浮雕。

說到酒，我就給各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓推薦一下我們遂寧的美酒。

以沱牌、蓬山為代表的遂寧美酒，早已名揚天下。

“美酒易傾盡，好詩難卒酬。

”這是唐代詩人賈島歌詠蓬溪美酒的名句。

杜甫游射洪有“射洪春酒寒仍綠，極目傷神誰為攜”之嘆。

現(xiàn)在，由沱牌集團演繹出來的“舍得”文化更是享譽國內(nèi)外。

“斗城尋夢”。

整個“涪江畫廊”以宋代詩人范成大的一首詩的詩意為結(jié)尾之作，配以“斗城尋夢”雕塑：一老者乘一葉扁舟，沿江而下，來到遂寧，但見四周青峰矗立，一水穿流，兩岸平疇，城郭隱隱，不禁詩興大發(fā)作歌，也就是我們所看到的《遂寧府始見平川，喜成短歌》。

縱觀廣場，茵茵綠草，簇簇鮮花，絢爛多姿；排排長廊，雄偉壯觀，昔日又臟又臭的爛河灘，已經(jīng)變成靚麗、迷人的集休閑、娛樂、健身為一體的休閑廣場，成為融凈化、美化、綠化、亮化為一體的典范。

如今，犀牛綠化廣場已經(jīng)成為外地旅客和本地市民休閑、娛樂的最佳去處。

6. 蓬溪高峰山景區(qū)最新動態(tài)

高峰山

位于四川省蓬溪縣文井鎮(zhèn)北20公里.海拔547米，山峰秀麗，形似棲鳳 ，故又稱“高鳳山”

7. 蓬溪高峰山簡介

四川省遂寧市蓬溪縣。

中國革命老區(qū)蓬溪縣，現(xiàn)隸屬于四川省遂寧市，地處四川盆地中部偏東，周邊與遂寧市船山區(qū)、射洪市、大英縣、廣安市武勝縣、南充市嘉陵區(qū)、西充縣以及重慶市潼南區(qū)、合川區(qū)等八縣市區(qū)毗鄰接壤。

全縣幅員面積1251平方公里，共轄1個街道辦、17個鎮(zhèn)、2個鄉(xiāng)。縣政府駐赤城鎮(zhèn)。根據(jù)第七次人口普查數(shù)據(jù)，截至2020年11月1日零時，蓬溪縣常住人口為430344人。2020年，蓬溪縣實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值182.29億元。

蓬溪縣是中國共產(chǎn)黨在四川省建立的第一個縣級蘇維埃政府所在地，也是中國書法之鄉(xiāng) 、全國群眾體育先進縣、四川省文化先進縣、省級平安縣、四川省第二批擴權(quán)強縣試點縣，素有“梓東鄒魯”、“五史之鄉(xiāng)”、“孝子故里”、“中國洞經(jīng)音樂發(fā)祥地”、“古壁畫藝術(shù)之鄉(xiāng)“、“大樂之鄉(xiāng)”、“中國門都”等美譽。

蓬溪縣是西漢晚期道家名士嚴(yán)君平隱居之地，明代宰相席書、清代宰相張鵬翮、大詩人張問陶祖籍地。境內(nèi)著名旅游景點有赤城湖、高峰山、中國紅海、曠繼勛公園、寶梵寺、蓬溪奎塔、鷲峰寺塔、常樂寺、高洞廟等。

2019年1月，蓬溪縣憑借“書法”藝術(shù)被文化和旅游部授予“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號。2020年7月，蓬溪縣被全國愛國衛(wèi)生運動委員會授予“國家衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)（縣城）”稱號。

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