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(一)澧陽平原遺址分布與文化及自然環(huán)境概況

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1.更新世中晚期的舊石器文化遺存

洞庭湖區(qū)在更新世中期,約距今25萬年,就開始有了人的活動,并主要在四水流域的階地上留下有人類活動的文化遺存。三、四級階地的紅色棕紅色粘土、網(wǎng)紋紅土上堆積分布了舊石器早期偏晚階段的遺址,其代表地點有津市虎爪山遺址。二級階地堆積的橘黃色沙粘土、不典型的灰白或黃白色的網(wǎng)紋構造的更新世中期晚時或更新世晚期早時地層上,堆積分布舊石器中期階段的遺址,以澧陽平原雞公垱遺址為代表。一級階地更新世晚期棕黃色灰黃色亞粘土中堆積分布舊石器晚期階段的遺址,以澧陽平原烏鴉山、十里崗遺址為代表。

這一時期遺址分布局限,說明人類活動還很微弱。

2.全新世的新石器文化遺存

前已述及,末次冰期結束以后,更新世晚期末呈現(xiàn)深切河谷與零星洼地湖泊共存的河湖切割平原景觀。

進入全新世,氣候環(huán)境逐漸由干冷進入暖期,人類活動開始在洞庭湖平原地區(qū)頻繁出現(xiàn),以彭頭山文化、皂市下層文化為代表的新石器時代遺址的分布,表明人類活動主要在洞庭湖周邊地區(qū),為一種原始的文化。

大溪文化時期,人類在平原湖區(qū)中部開始漁獵活動;屈家?guī)X文化時期氣候轉暖,洪水開始泛濫,與長江南移,江水分流入湖相關,此時人類活動從洞庭湖平原中部退出;至龍山(石家河)文化時期,氣候變化為干燥偏涼,降水減少,人類文化活動區(qū)域又向湖中推進,其時湖泊三角洲有所發(fā)展,湖面縮小。區(qū)域自然環(huán)境的演變,影響和促進了人類文明的發(fā)展,區(qū)內經(jīng)歷了大溪、屈家?guī)X、石家河三大文化發(fā)展階段。從眾多的出土文物、城頭山古城址高矗的城垣,表明原始狩獵文化的解體,人類進入典型的較為集中的農耕文化期。

在以后的4千年里,洞庭湖區(qū)氣候的暖濕冷干變化、湖泊的擴張與萎縮,人口的增長,活動區(qū)域擴大、轉移,使更多的文化遺存在廣大洞庭湖域范圍內出現(xiàn),等等,使區(qū)內經(jīng)歷了更為顯著的人與自然的交互作用,是人類歷史發(fā)展、文化和社會向更高層次的進步,造就了湖湘歷史文化的輝煌。

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