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　　應(yīng)該是江淹。 　　生平 　　江淹（444～505年），字文通，南朝著名文學(xué)家，歷仕三朝。濟(jì)陽考城（今河南民權(quán)）人，故里在今民權(quán)縣程莊鎮(zhèn)江集村。 　　祖父江耽。父親江康之，南沙令，雅有才思。江淹少時孤貧好學(xué)，六歲能詩，十三歲喪父，家境貧寒，曾采薪養(yǎng)母。二十歲左右教宋始安王劉子真讀五經(jīng)，并一度在新安王劉子鸞幕下任職，開始了他的政治生涯，歷仕南朝宋、齊、梁三代。江淹在仕途上早年不甚得志。泰始二年（466年），江淹轉(zhuǎn)入建平王劉景素幕，江淹受廣陵令郭彥文案牽連，被誣受賄入獄，在獄中上書陳情獲釋。劉景素密謀叛亂，江淹曾多次諫勸，劉景素不納，貶江淹為建安吳興縣（今福建浦城）令。江淹的許多代表作品都寫于被貶期間。宋順帝升明元年（477年），齊高帝蕭道成執(zhí)政，把江淹自吳興召回，并任為尚書駕部郎、驃騎參軍事，大受重用。 　　蕭道成代宋自立，江淹被任為驃騎豫章王記蕭嶷室?guī)|武令，遷中書侍郎，齊武帝永明間，任廬陵內(nèi)史、尚書左丞、國子博士諸職。少帝蕭昭業(yè)即位，江淹任御史中丞。明帝蕭鸞時，又任宣城太守、秘書監(jiān)諸職。 　　梁武帝蕭衍代齊后，江淹官至金紫光祿大夫，封醴陵侯。梁天監(jiān)四年（505年），江淹去世，時年六十二。葬在故里江集村東北約六公里處（今民權(quán)縣李堂鄉(xiāng)岳莊村西），梁武帝為他素服舉哀，謚曰憲伯。《梁書》、《南史》有傳。 　　江淹的作品，據(jù)《自序傳》說有十卷，這是江淹在齊代時的記錄。據(jù)《梁書·江淹傳》的記載，“凡所著述百余篇，自撰為前后集”，可知他后來又有新的作品，自己輯錄為前后兩集。《隋書·經(jīng)籍志》記載：“《江淹集》九卷，《江淹后集》十卷。”《舊唐書》記載是“《江淹前集》十卷，《江淹后集》十卷”。唐朝之后，大多記載為十卷。明人胡之驥著有《江文通集匯注》。據(jù)《梁書》本傳，他還著有《齊史·十志》，今佚。 　　仕宦 　　宋順帝升明初年，蕭道成（后為齊高帝）輔政時，荊州刺史沈攸之忠于宋，舉兵反對蕭道成。蕭道成詢問江淹，江淹向他陳說蕭道成必勝而沈攸之必敗的五條原因。第二年沈攸之果然戰(zhàn)敗自殺身亡，江淹也因此而甚得齊高帝賞識。齊東昏侯永元年間，崔慧景造反，率叛軍圍困京城建康，城內(nèi)士族官僚紛紛投身于叛軍門下，只有江淹稱病不往。崔慧景很快兵敗，眾皆服江淹有遠(yuǎn)見。后來蕭衍帶兵至新林（今江蘇省南京市西南），士族官僚對他并沒有看好，人人安之若素，而江淹卻脫去官服，投奔蕭衍。后蕭衍稱帝，江淹得到重用。 　　江淹為官清正，不避權(quán)貴，直言敢諫。宋后廢帝劉昱即位“多失德”，劉景素又偏聽偏信左右之言，政局岌岌可危。江淹從容直諫，劉景素怒而不納，江淹贈詩十五首以諷諫。江淹任御史中丞時，彈劾中書令謝朏、司徒左長史王繢、護(hù)軍長史庾仲遠(yuǎn)。也曾奏前益州刺史劉悛、梁州刺史陰智伯有臟物寶貨成千上萬，并拘捕了他們，交朝廷治罪。其他被檢劾論治的違法官員更是不勝枚舉。齊明帝曾當(dāng)面稱贊江淹：“從宋代以來，不曾有嚴(yán)明的御史中丞，君今天可說近代獨一無二了。” 　　[編輯本段]文學(xué)成就 　　江淹突出的文學(xué)成就表現(xiàn)在他的辭賦方面，他是南朝辭賦大家，與鮑照并稱。南朝辭賦發(fā)展到“江、鮑”，達(dá)到了一個高峰。江淹的《恨賦》、《別賦》與鮑照的《蕪城賦》、《舞鶴賦》可說是南朝辭賦的佳作。 　　江淹又是南朝駢文大家，是南朝駢文中最有成就的作家之一，與鮑照、劉峻、徐陵齊? ??。最為知名的當(dāng)數(shù)他在獄中寫給建平王劉景素的《詣建平王書》，文章辭氣激揚，不卑不亢，真情實感流注于字里行間。劉景素看了江淹的這篇上書后，深受感動，立即釋放了他。另外，江淹的《報袁叔明書》、《與交友論隱書》等，均為當(dāng)時名篇。 　　江淹的詩作成就雖不及他的辭賦和駢文，但也不乏優(yōu)秀之作，其特點是意趣深遠(yuǎn)，在齊梁諸家中尤為突出。善于擬古是江淹詩歌方面的突出特色，面貌酷似，幾可亂真。南朝文學(xué)批評家鐘嶸在《詩品》中就說江淹“善于摹擬”。江淹努力學(xué)習(xí)古人的作品，確使他擺脫了一些綺麗之風(fēng)，寫出了不少在流麗中帶有峭拔蒼勁之氣的詩篇。在江淹詩歌中，有一部分為樂府歌辭。江淹的樂府歌辭在南朝中雖不能技壓群雄，也算得是上乘之作。 　　典故 　　中年以后，江淹官運亨通，官運的高峰卻造就了他創(chuàng)作上的低潮，富貴安逸的環(huán)境，使他才思減退，到齊武帝永明后期，他就很少有傳世之作，故有“江郎才盡”之說。 　　江淹與漢語中的兩個成語——“夢筆生花”和“江郎才盡”相關(guān)。江淹在被權(quán)貴貶黜到浦城當(dāng)縣令時，相傳有一天，他漫步浦城郊外，歇宿在一小山上。睡夢中，見神人授他一支閃著五彩的神筆，自此文思如涌，成了一代文章魁首，當(dāng)時人稱為“夢筆生花”。和“夢筆生花”故事相成始末的是江淹到了晚年，才思減退。據(jù)《詩品》，傳說他有一天晚上夢見一個人，自稱是郭璞（晉代文學(xué)家），他對江淹說道：“我有一支五色彩筆留在你處已多年，請歸還給我吧！”江淹從懷中取出，還給了那人。其后他寫的文章就日見失色。時人謂之才盡，于是便有“江郎才盡”一說[1]。《南史》中除了記載以上故事外[2]，還記載了一個類似的“索錦”的故事，發(fā)生在張協(xié)與江淹之間[3]。

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這個詞意思是比喻才情橫溢，文思敏捷。也可以理解為寫作水平很高。

公元474年，南朝朝廷幕僚江淹被貶，來到浦城當(dāng)吳興縣令。據(jù)傳，一夜宿城西孤山，睡夢中，見神人授他一支閃著五彩的神筆，自此文思如涌，成了一代文章風(fēng)流魁首，當(dāng)?shù)厝朔Q為“夢筆生花”。

和“夢筆生花”故事相成始末的是，江淹到了晚年，才思微退。傳說他有一天晚上夢見一個人，自稱是郭璞（晉代文學(xué)家），他對江淹說道：“我有一支五色彩筆留在你處已多年，請歸還給我吧！”江淹從懷中取出，還給了那人。其后他寫的文章就日見失色 .時人謂之才盡，于是便有“江郎才盡”一說。

江淹留傳于世的《別賦》寫得凄婉動情：“……春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何？”

在宋末，對于江南人來說，以為此地是個蠻荒之地。江淹初貶時，至有“轉(zhuǎn)命溝間，待殯巖下”的悲觀嘆息。但是，當(dāng)他來到浦城山中，卻是大開眼界，一時有應(yīng)接不暇之感 。

碧水丹山，奇花異草，及各種神話傳說，一切都是那樣新鮮，以至使他忘記“行路之遠(yuǎn)”，異常興奮，寫下許多優(yōu)美的文章獻(xiàn)給浦城人們。

其中一首描寫浦城黃蘗山的詩，在他生花妙筆之下，搖曳多姿，美不勝收，令人神往。（全詩如下：游黃蘗山長望竟何極？閩云連越邊。南州饒奇怪，赤縣多靈仙。金峰各虧日，銅石共臨天。陽岫照鸞采，陰溪噴龍泉。殘杌千代木，（廣嗇）崒萬古煙。禽鳴丹壁上，猿嘯青崖間。秦皇慕隱淪，漢武愿長年。皆負(fù)雄豪威，棄劍為名山。況我葵藿志，松術(shù)橫眼前。所若同遠(yuǎn)好，臨風(fēng)載悠然。）其中的金峰指浦城的金斗山、金婺尖，相傳徐霞客曾多次游于此。銅石指銅缽（又名鈸）山、石龍山 。

他對此山的高度推崇，不僅有寫道秦皇、漢武愿在此山隱居長年，且江淹本人也產(chǎn)生了在此地求仙、延年、益壽的愿望。夢筆山位于浦城城西1.5公里,相對高度20~30米。原名孤山,南朝蕭子開〈建安記〉載:"孤山在環(huán)障之中,其地平坦,悉是溝膛肝陌,此山挺然孤立,因名。"

元徽二年(474),江淹被貶為浦城(當(dāng)時稱吳興)縣令,他常在縣內(nèi)山川留連,而對孤山特別鐘愛。相傳,一夕宿山中,夢中得到一管五彩花筆,日后文思如涌,詩文多佳句,遂傳為"夢筆生花"的美談。山以人顯,孤山后亦改名夢筆山。

江淹在浦城杰作連篇,佳構(gòu)新韻頗多在浦城所作的《赤虹賦》、《青苔賦》等10多篇詩賦,如噴珠漱玉。這些詩賦成為浦城縣乃至福建省最早的名家嘆詠曲o江淹稱浦城"有碧水丹山,珍木奇草",常"悠然獨往,或日夕忘歸"。

他從大自然中吸收營養(yǎng),激起才思,才華得到充分發(fā)揮其次,江淹是從高位貶滴到浦城,由顯宦、而成為遷客騷人,也使他的藝術(shù)才情獲得升華o因此,一個當(dāng)時還稱"荒蠻"僻遠(yuǎn)的浦城,給他巨大的驚喜、震動,他亦將深厚的歷史意味和人生意味投注給浦城,因此詩文題材新穎別致,文詞緒麗多彩,音韻鏗鏘優(yōu)美,筆下自然"生花"。

江淹離開浦城,結(jié)束放逐生涯,其后宦途得意,思想、情慷一變,行文運筆,大背先時,形諸文字,便衰楓不振,難怪人們又嘆息、"江郎才盡"。

江淹之后,歷代騷人墨客敬慕江淹的文藻,多到此尋古探幽,夢筆山也得到開發(fā)。雪峰法嗣夢筆和尚在此建寺,稱等覺寺。

宋初詩人楊徽之在此讀書,構(gòu)讀書堂南宋大儒真德秀在山麓購地建夢筆山房,為蔥、游藏修之所。在山中還建有江淹祀祠清乾隆、嘉慶間,在寺前建碧草亭,寶宋亭亦移于此,又建有六賢祠。

當(dāng)年的夢筆山曾引發(fā)人們無盡的遐想與贊嘆,有的贊詠此景是“芙蓉幻出畫難成”、“倚空積翠起云根,晚來雨過堪圖畫”、“浮嵐翠鎖幾峰晴”、“隔塢樹煙凝暮色”、“雨余夢筆擁晴嵐,猶似高人睡正酣”。

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夢筆生花：mèng bǐ shēng huā

釋義：比喻寫作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫得很出色。

出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。”

傳說，有年春天，詩人李白來到黃山，見到北海山峰競秀，景色奇美，禁不住詩興大發(fā)，便昂首向天，高聲吟道:"黃山四千仞，三十二蓮峰;丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。……"這聲音驚動了獅子林禪院的長老。他走出山門，細(xì)細(xì)一看，只見一位白衣秀士，風(fēng)度瀟灑，便上前施 《夢筆生花》特色風(fēng)景圖禮，請問尊姓大名。

原來，這位不凡之客是"長安市上酒家眠，天子呼來不上船"的詩仙李翰林。長老急忙吩咐小和尚抬來用清泉釀制的米酒，還拿來一些文房四寶。長老親手盛滿了一杯酒，雙手捧上，敬給李白。李白慌忙還禮，雙手接過，一飲而盡。二人席地而坐，縱談詩文，開懷暢飲。

李白深感長老待人誠懇，意欲草書詩作相贈，以作答謝之禮。長老大喜，小和尚們忙著研墨的研墨，鋪紙的鋪紙。李白趁著酒興，奮筆疾書。長老及小和尚們分站兩旁，目睹那遒勁的大宇，贊嘆不已。李白寫畢，還有三分酒意，便將毛筆順手一擲，那毛筆翻翻搖搖，從空中落下插入土中。他這才告辭長老而去。長老送走李白，回過頭來，不禁大吃一驚，剛才李白擲下的毛筆已化成一座筆峰，筆尖化成了一棵松樹，矗立在散花塢中。

這就是如今見到的"夢筆生花。"

公元474年，南朝朝廷幕僚江淹被貶，來到浦城當(dāng)吳興縣令。據(jù)傳，一夜宿城西孤山， 睡夢中，見神人授他一支閃著五彩的神筆，自此文思如涌，成了一代文章風(fēng)流魁首，當(dāng)?shù)厝朔Q為"夢筆生花"。

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和"夢筆生花"故事相成始末的是，江淹到了晚年，才思微退。傳說他有一天晚上夢見一個人，自稱是郭璞(晉代文學(xué)家)，他對江淹說道:"我有一支五色彩筆留在你處已多年，請歸還給我吧!"江淹從懷中取出，還給了那人。其后他寫的文章就日見失色 .時人謂之才盡，于是便有"江郎才盡"一說。

江淹留傳于世的《別賦》寫得凄婉動情:"……春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何?"

在宋末，對于江南人來說，以為此地是個蠻荒之地。江淹初貶時，至有"轉(zhuǎn)命溝間，待殯巖下"的悲觀嘆息。但是，當(dāng)他來到浦城山中，卻是大開眼界，一時有應(yīng)接不暇之感 《夢筆生花》風(fēng)景，碧水丹山，奇花異草，及各種神話傳說，一切都是那樣新鮮，以至使他忘記"行路之遠(yuǎn)"，異常興奮，寫下許多優(yōu)美的文章獻(xiàn)給浦城人們。

其中一首描寫浦城黃蘗山的詩，在他生花妙筆之下，搖曳多姿，美不勝收，令人神往。(全詩如下:游黃蘗山長望竟何極?閩云連越邊。南州饒奇怪，赤縣多靈仙。金峰各虧日，銅石共臨天。陽岫照鸞采，陰溪噴龍泉。殘杌千代木，(廣嗇)崒萬古煙。禽鳴丹壁上，猿嘯青崖間。秦皇慕隱淪，漢武愿長年。皆負(fù)雄豪威，棄劍為名山。況我葵藿志，松術(shù)橫眼前。所若同遠(yuǎn)好，臨風(fēng)載悠然。)其中的金峰指浦城的金斗山、金婺尖，相傳徐霞客曾多次游于此。銅石指銅缽(又名鈸)山、石龍山。

他對此山的高度推崇，不僅有寫道秦皇、漢武愿在此山隱居長年，且江淹本人也產(chǎn)生了在此地求仙、延年、益壽的愿望。夢筆山位于浦城城西1.5公里,相對高度20~30米。原名孤山,南朝蕭子開〈建安記〉載:"孤山在環(huán)障之中,其地平坦,悉是溝膛肝陌,此山挺然孤立,因名。"

元徽二年(474),江淹被貶為浦城(當(dāng)時稱吳興)縣令,他常在縣內(nèi)山川留連,而對孤山特別鐘愛。相傳,一夕宿山中,夢中得到一管五彩花筆,日后文思如涌,詩文多佳句,遂傳為"夢筆生花"的美談。山以人顯,孤山后亦改名夢筆山。

江淹在浦城杰作連篇,佳構(gòu)新韻頗多在浦城所作的《赤虹賦》、《青苔賦》等10多篇詩賦,如噴珠漱玉。這些詩賦成為浦城縣乃至福建省最早的名家嘆詠曲o江淹稱浦城"有碧水丹山,珍木奇草",常"悠然獨往,或日夕忘歸"。

他從大自然中吸收營養(yǎng),激起才思,才華得到充分發(fā)揮其次,江淹是從高位貶滴到浦城,由顯宦、而成為遷客騷人,也使他的藝術(shù)才情獲得升華o因此,一個當(dāng)時還稱"荒蠻"僻遠(yuǎn)的浦城,給他巨大的驚喜、震動,他亦將深厚的歷史意味和人生意味投注給浦城,因此詩文題材新穎別致,文詞緒麗多彩,音韻鏗鏘優(yōu)美,筆下自然"生花"。

江淹離開浦城,結(jié)束放逐生涯,其后宦途得意,思想、情慷一變,行文運筆,大背先時,形諸文字,便衰楓不振,難怪人們又嘆息、"江郎才盡"。

江淹之后,歷代騷人墨客敬慕江淹的文藻,多到此尋古探幽,夢筆山也得到開發(fā)。雪峰法嗣夢筆和尚在此建寺,稱等覺寺。

宋初詩人楊徽之在此讀書,構(gòu)讀書堂南宋大儒真德秀在山麓購地建夢筆山房,為蔥、游藏修之所。在山中還建有江淹祀祠清乾隆、嘉慶間,在寺前建碧草亭,寶宋亭亦移于此,又建有六賢祠。

當(dāng)年的夢筆山曾引發(fā)人們無盡的遐想與贊嘆,有的贊詠此景是"芙蓉幻出畫難成"、"倚空積翠起云根,晚來雨過堪圖畫"、"浮嵐翠鎖幾峰晴"、"隔塢樹煙凝暮色"、"雨余夢筆擁晴嵐,猶似高人睡正酣"。

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有四個，城西一個，夢筆路口一個，還有縣醫(yī)院一個，新圓弧一? ?

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夢筆生花，生出的是文采。

“夢筆生花”，又有筆夢生花、筆底生花、妙筆生花、筆花入夢等說法。這個典故出自于《南史·紀(jì)少瑜傳》。

“夢筆生花”的典故

紀(jì)少瑜是南朝有名的文士，他自幼專攻《六經(jīng)》，善于談吐，對答如流，深受當(dāng)時讀書人的欽佩，后來官至東京大學(xué)士。相傳紀(jì)少瑜幼年時，才華并不出眾，但是他非常刻苦用功，他的誠心感動了天上的文神。有一天晚上他看書，看著看著就睡著了，夢見著名的文神送給他一支筆，并告訴他用這支筆能夠?qū)懗鲎钇恋奈恼隆＜o(jì)少瑜夢醒之后，果然在枕邊發(fā)現(xiàn)一支非比尋常的毛筆。從此，紀(jì)少瑜的文章大有長進(jìn)，終于成了一位著名的作家。這個故事想象力豐富，神話色彩濃厚，推究起來真正讓他成功的原因是他的鍥而不舍、堅持不懈，最終厚積薄發(fā)，由量變到質(zhì)變。“夢筆生花”也寫作“夢筆”，是用來表示才思日進(jìn)的典故。張孝祥的《鷓鴣天》就用了這個典故：“憶昔彤庭望日華，匆匆枯筆夢生花。”所以夢筆生花，生出的是文采。

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在蒲城縣坐長途汽車到西安的城東客運站。

在輕工市場（城東客運站）4路、11路、13路、15路、42路、105路、213路、231路、301路、303路、K605路，五路口下。五路口往北（火車站方向）快到西六路是隴海大酒店，在隴海大酒店門前坐機(jī)場大巴到咸陽機(jī)場。從蒲城縣坐長途汽車到西安，走高速1小時30分，坐低速2小時－2小時30分。機(jī)場大巴隴海大酒店7：00——19：00，每個整點發(fā)車，大概50分鐘。

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　　元徽二年(474),江淹被貶為浦城(當(dāng)時稱吳興)縣令,他常在縣內(nèi)山川留連,而對孤山特別鐘愛。相傳,一夕宿山中,夢中得到一管五彩花筆,日后文思如涌,詩文多佳句,遂傳為"夢筆生花"的美談。山以人顯,孤山后亦改名夢筆山。

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　　江淹之后,歷代騷人墨客敬慕江淹的文藻,多到此尋古探幽,夢筆山也得到開發(fā)。雪峰法嗣夢筆和尚在此建寺,稱等覺寺。

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　　當(dāng)年的夢筆山曾引發(fā)人們無盡的遐想與贊嘆,有的贊詠此景是"芙蓉幻出畫難成"、"倚空積翠起云根,晚來雨過堪圖畫"、"浮嵐翠鎖幾峰晴"、"隔塢樹煙凝暮色"、"雨余夢筆擁晴嵐,猶似高人睡正酣"。

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