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西班牙和葡萄牙藝術(shù)景點(diǎn) 葡萄牙藝術(shù)文化特色

導(dǎo)讀:西班牙和葡萄牙藝術(shù)景點(diǎn) 葡萄牙藝術(shù)文化特色 1. 葡萄牙藝術(shù)文化特色 2. 葡萄牙 特色 3. 葡萄牙的藝術(shù) 4. 葡萄牙藝術(shù)文化特色有哪些 5. 葡萄牙的特色文化 6. 葡萄牙的人文特色 7. 葡萄牙文化元素 8. 葡萄牙藝術(shù)文化特色介紹 9. 葡萄牙傳統(tǒng)文化

1. 葡萄牙藝術(shù)文化特色

葡萄牙氣候溫暖,風(fēng)景秀麗,亦是歐洲的旅游勝地。本書以優(yōu)美、流暢的文筆,簡明扼要地闡述了葡萄牙的民族特色、地理環(huán)境、政治經(jīng)濟(jì)、歷史沿革、文化藝術(shù)等,生動形象地展示了這個國家最具特色的名勝古跡、風(fēng)土人情和自然風(fēng)光。葡萄牙國土面積不大,只有9萬多平方公里,但它曾經(jīng)有過極為輝煌的 航海史和對外擴(kuò)張史,它鼎盛時(shí)期在亞洲、非洲、拉丁美洲等地占領(lǐng)的殖民 地比葡萄牙本土的面積還大110多倍。目前,它也在很多方面發(fā)揮著及其重 要的作用。尤其是它的地理位置十分重要,具有突出的戰(zhàn)略意義,因而北約 等對葡萄牙一向予以高度重視。葡萄牙氣候溫暖,風(fēng)景秀麗,亦是歐洲的旅 游勝地。中葡兩國澳門問題解決后,政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往日益頻繁,發(fā)展 前景廣闊

2. 葡萄牙 特色

葡萄牙盛產(chǎn)海鮮,葡萄牙出口的沙甸魚也十分有名。在葡萄牙的內(nèi)陸地區(qū)以肉類為主要食品,豬是主角,有各式各樣的豬肉腸出產(chǎn),比較出名的是黑豬肉風(fēng)干腸。

葡萄牙餐的一大特色是以頂級新鮮的鱈魚(腌制后就是“馬介休”咸魚)、游水蝦、螃蟹及各類貝殼類海鮮,泡制出自成一格的前菜和主菜。

3. 葡萄牙的藝術(shù)

葡萄牙必去的十大旅游景點(diǎn)和城市:

1. 阿爾加維的海灘

2. 辛特拉的宮殿和城堡

3. 杜羅河谷的酒莊

4. 埃斯特雷拉自然公園

5. 充滿活力的首都,里斯本

6. 葡萄牙的威尼斯,阿威羅

7. 亞速爾群島的九個島嶼

8. 孟山都的巨石村

9. 波爾圖的酒窖

10. 在vora的骨頭禮拜堂

西班牙十大旅游景點(diǎn)

1.薩拉戈薩

2.普拉多博物館

3.薩拉曼加

4.多南那國家公園

5.阿維拉

6.馬德里王宮

7.塞戈維亞

8.索非亞王后國家藝術(shù)中心

9.加拉霍艾國家公園

10.布爾戈斯

4. 葡萄牙藝術(shù)文化特色有哪些

1998年世博會葡萄牙館擁有優(yōu)美和諧的建筑形態(tài)。建筑位于葡萄牙里斯本Tagus河口地區(qū),該建筑設(shè)計(jì)的核心是巨大的混凝土屋檐,這個屋檐輕盈地放置在兩個大型門廊之間,形成水景的限定效果。

這種簡約的表達(dá)方式打破了體量感,是對于覆蓋公共廣場共同問題的普遍建筑策略。

建筑師西扎通過優(yōu)雅的手法,讓建筑的物理形態(tài)相互交織,通過直截了當(dāng)?shù)氖址ㄗ屍涑蔀橐患F(xiàn)代藝術(shù)作品,這可以說是葡萄牙館最大特點(diǎn)。

5. 葡萄牙的特色文化

歐洲有著悠久的文明發(fā)展史。公元前4000~前2500年在南歐和西歐曾廣泛分布有巨石文化,隨后位于歐洲東南部的愛琴海地區(qū)勃興為世界古文明的發(fā)祥地之一,稱愛琴文明,給人類留下了豐富的文化遺產(chǎn)。公元前6世紀(jì),古羅馬國家興起,逐漸發(fā)展成一個囊括半個歐洲(大不列顛群島至多瑙河口一線以南)及北非、西亞在內(nèi)的龐大帝國,而意大利所在的意大利半島一直是其政治和經(jīng)濟(jì)的核心區(qū)域。紀(jì)元初年,歐洲人口約3200萬,其中半數(shù)以上分布于南歐,而東歐、北歐及不列顛群島合計(jì)尚不足1/10。公元3世紀(jì)后,羅馬帝國漸趨衰弱,原先居住在北歐的日耳曼人及居住在東歐的斯拉夫人相繼大量入侵,這一歷史進(jìn)程所伴隨的人口大遷移和經(jīng)濟(jì)、文化上的廣泛交流,大大促進(jìn)了歐洲的全面開發(fā),14世紀(jì)中葉全洲人口達(dá)到8100萬,南歐的比重降至1/3,其他地區(qū)尤其是東歐均明顯上升。   15~16世紀(jì),在南歐和西歐的一些國家中,資本主義開始萌芽,通過地理大發(fā)現(xiàn)和對海外殖民地的掠奪,西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國和英國相繼發(fā)展成為具有世界影響的強(qiáng)國,在隨? ?的資產(chǎn)階級革命和產(chǎn)業(yè)革命中,西歐進(jìn)一步確立了在歐洲經(jīng)濟(jì)、文化中的領(lǐng)先地位。19世紀(jì)中葉,北歐、中歐和東歐諸國也走上了資本主義發(fā)展道路,南歐國家發(fā)展則相對緩慢。   1900年歐洲人口為4.15億,南歐的比重已不足1/4。由于資本主義的迅速發(fā)展,19世紀(jì)歐洲的經(jīng)濟(jì)、文化水平在世界上已遙遙領(lǐng)先,幾個歐洲列強(qiáng)的殖民地遍布各大洲,幾千萬歐洲人移居海外,對世界人文地理和經(jīng)濟(jì)地理產(chǎn)生了極大的影響。   20世紀(jì)的前半期,歐洲先后成為兩次世界大戰(zhàn)的主要策源地。由于戰(zhàn)爭的破壞,以及資本主義政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律的作用,歐洲在世界上的地位相對下降,其人口占世界的比重由1900年的25%下降到1950年的20%,工業(yè)生產(chǎn)所占比重亦由65%降至45%。在這個過程中,歐洲政治地圖也發(fā)生了很大的變化,1917年并誕生了世界上第一個社會主義國家——蘇聯(lián),第二次世界大戰(zhàn)后又涌現(xiàn)出一批新的社會主義國家。自50年代起,以北大西洋公約組織成員國為一方,以華沙條約締約國為另一方,在歐洲形成了政治上和軍事上的長期對峙,這一基本形勢迄今沒有根本變化。   第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后的40年中,歐洲的經(jīng)濟(jì)得到了迅速的恢復(fù)和發(fā)展,在世界上仍有著廣泛的、舉足輕重的影響。由于原有基礎(chǔ)或社會制度等的不同,戰(zhàn)后歐洲各地區(qū)的發(fā)展速度有較大差異,南歐、中歐和東歐發(fā)展較快,但西歐、北歐的經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展總的水平在全洲范圍內(nèi)仍處于領(lǐng)先地位.

  文化:歐洲具有很深厚的文化底蘊(yùn)。歐洲史前美術(shù)體現(xiàn)了歐洲舊石器時(shí)代、中石器時(shí)代和新石器時(shí)代的建筑、雕刻、繪畫和工藝的成就,其中歐洲舊石器時(shí)代藝術(shù)是迄今所知人類最早的真正的藝術(shù)品。此外歐洲史前器具藝術(shù)具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,被學(xué)者們稱之為活動藝術(shù)。

  11~17世紀(jì),歐洲中世紀(jì)大學(xué)的興起奠定了現(xiàn)代高等教育的模式。

  歐亞:歐洲各國在帝國主義時(shí)代曾多次入侵位于東亞的中國,現(xiàn)在已與中國建立了正常的外交關(guān)系。中華民國在歐洲僅與梵蒂岡有邦交,但與歐洲各國均有深厚的經(jīng)貿(mào)關(guān)系。歐洲各國在亞洲各地曾建立廣大的殖民地,例如:英國擁有印度、香港、馬來西亞等;法國擁有印度支那,即今日中南半島東部地區(qū);葡萄牙管治澳門和東帝汶;荷蘭曾擁有東印度群島,亦即今日的印尼。也因此東南亞國家與歐洲國家的關(guān)系非常深厚,由于這般深厚的關(guān)系,今日國際關(guān)系中,歐洲對于東南亞仍有一定程度的影響力;在曾受西班牙統(tǒng)治,以天主教為國教的菲律賓,教宗所指派的樞機(jī)主教亦有政治及社會上的影響力。東北亞的日本曾與德國、意大利在第二次世界大戰(zhàn)中組成軸心國,現(xiàn)在日本、韓國與歐洲各國主要是以經(jīng)濟(jì)關(guān)系為主,政治上的結(jié)盟已漸次減少。

  歐美:歐洲與美國雖然在文化、民風(fēng)等各方面,有著濃厚的歷史淵源和聯(lián)系,但大致上于二十世紀(jì)中葉,第二次世界大戰(zhàn)之后,美國和歐洲有一種較緊密的盟友關(guān)系。在此之前,由于美洲在17世紀(jì)時(shí)期,曾是歐洲國家流放異見人士和囚犯的地方,所以,在美國開國1786年的初期,與歐洲殖民主義者,尤其是曾經(jīng)統(tǒng)治過美國的英國,有著對立的關(guān)系。其后由于美國和歐洲長時(shí)期實(shí)施政治互不干預(yù)的政策,兩者在18至19世紀(jì)各自發(fā)展。20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn),令歐洲元?dú)獯髠绹?jīng)濟(jì)卻有高度增長,西歐諸國均需要美國的經(jīng)濟(jì)援助,自然靠近美國。再加上東歐諸國加入社會主義陣營,因而與美國關(guān)系降落冰點(diǎn)。冷戰(zhàn)時(shí)期,以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營的威脅加強(qiáng)了除東歐外其他歐洲國家與美 國的親密度。但是在冷戰(zhàn)結(jié)束后,威脅消失,歐洲(主要是歐盟成員國)與美國的關(guān)系發(fā)生了一些變化,歐洲更需要有自己的聲音,因此某些歐洲國家在九一一事件、伊拉克問題、以巴沖突等方面與美國產(chǎn)生了不同意見,甚至有較大的分歧,但是其根深柢固的盟友關(guān)系還將保持不變。英國卻在上述事件中更加靠攏美國,與美國結(jié)成極為堅(jiān)定的同盟關(guān)系,但也遭人取笑這個美國原屬的殖民主幾乎反倒成了美國的附庸。西班牙、波蘭等在美伊第二次戰(zhàn)爭時(shí)對美國的強(qiáng)力支持,使得美國稱贊這些國家為新歐洲,但隨著恐怖份子對西班牙發(fā)動攻擊,西班牙已退出她與美國間的盟約,從伊拉克撤軍。

  歐洲與中東:地理上,歐洲與中東是緊鄰,歷史上,歐洲與中東的關(guān)系一向緊張,基本上是由于兩者在宗教理念上的根本不同:歐洲大部份國家以基督教為主要信仰,而中東阿拉伯國家多以回教為國教。中東多個地區(qū)曾經(jīng)在20世紀(jì)初第一次世界大戰(zhàn)之后成為英國和法國的委任統(tǒng)治地。歐洲帝國主義統(tǒng)治者在區(qū)內(nèi)制造民族矛盾,導(dǎo)致今時(shí)今日中東地區(qū)的政治動蕩。橫跨歐洲與小亞細(xì)亞的回教國家土耳其本身與傳統(tǒng)歐洲各國的關(guān)系就非常微妙,她既終結(jié)了拜占庭帝國,現(xiàn)在又極渴望加入歐盟。另外,歐洲各國對于阿拉伯世界遭到美國的控制與攻擊產(chǎn)生同情,因?yàn)闅W洲亦希望得到阿拉伯國家所擁有的石油資源。二次大戰(zhàn)納綷德國雖曾屠殺猶太人,但仍有許多視阿拉伯人為宿敵的猶太人居在歐洲,并發(fā)揮影響力。

  歐非:歐洲和北非的關(guān)系,跟她與中東的關(guān)系差不多,因?yàn)楸狈桥c歐洲隔地中海相望,而北非亦是回教國家地區(qū)。歷史上,只有中世紀(jì)時(shí)期,阿拉伯帝國曾經(jīng)統(tǒng)治過西班牙﹑葡萄牙和法國南部。自歐洲殖民主義興起,非洲各地成為歐洲的殖民地,法國在中非﹑西非和北非建立的法屬西非洲殖民地,是非洲大陸當(dāng)時(shí)最大的殖民地。歐洲殖民主義者在非洲爭奪自然資源,情況直至1950年代開始非洲國家各民族的獨(dú)立運(yùn)動浪潮,多個國家紛紛獨(dú)立,才有所改進(jìn)。歐洲和非洲亦循著經(jīng)貿(mào)的方向發(fā)展。

6. 葡萄牙的人文特色

16世紀(jì)乃葡萄牙的全盛時(shí)代,在非、亞、美擁有大量殖民地,為海上強(qiáng)國。這時(shí)代期間,不論在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上,葡萄牙都已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越歐洲其他國家。

16世紀(jì)早期,葡萄牙的主要優(yōu)勢就是他們強(qiáng)大的海軍裝備和技術(shù)。當(dāng)然,這些都要依靠配備加農(nóng)炮的遠(yuǎn)程輪船等武器裝備和強(qiáng)勢侵略性的突襲戰(zhàn)術(shù)。雖然葡萄牙人一般不會在意如何對他們?nèi)肭值牡貐^(qū)使用紛繁復(fù)雜的政治和外交策略,但是他們懂得分而治之。

7. 葡萄牙文化元素

南歐(Southern Europe)是歐洲南部的簡稱,范圍包括伊比利亞半島、亞平寧半島及巴爾干半島南部,包括西班牙、葡萄牙、安道爾、意大利、希臘、馬耳他、梵蒂岡、圣馬力諾、斯洛文尼亞、克羅地亞、阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、保加利亞、塞爾維亞、黑山、北馬其頓和波斯尼亞和黑塞哥維那共17個國家,也稱為地中海歐洲,因?yàn)榇蠖嗄蠚W國家靠近地中海。面積約為166萬多平方公里。

8. 葡萄牙藝術(shù)文化特色介紹

 歐洲17世紀(jì)的美術(shù)樣式。發(fā)源于意大利,以其熱情奔放、運(yùn)動強(qiáng)烈、裝飾華麗而自成一體,與16世紀(jì)盛期文藝復(fù)興美術(shù)的莊重典雅相區(qū)別。巴洛克美術(shù)在文藝復(fù)興美術(shù)之后,一定程度上發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),從而克服了16世紀(jì)后期流行的樣式主義消極傾向。另一方面,巴洛克美術(shù)符合當(dāng)時(shí)天主教會利用宣傳工具爭取信眾的需要,也適應(yīng)各國宮廷貴族的愛好,因此在17世紀(jì)風(fēng)? ?全歐,影響到其他藝術(shù)流派,使歐洲的17世紀(jì)有巴洛克時(shí)代之稱。   詞源與含義   巴洛克(Baroque)一詞的來源至今仍不甚明確。它可能來自以下三詞:意大利語的baroco,指中世紀(jì)繁縟可笑的一種神學(xué)討論;意大利語的baroc-chio,指曖昧可疑的買賣活動;葡萄牙語的barocco,指畸形的珍珠。三詞皆含悖理怪奇之意,因此自18世紀(jì)以來,它們都可能被對巴洛克美術(shù)懷有偏見的人用作譏諷的稱呼。這種傾向在古典主義和新古典主義的文藝?yán)碚撝杏葹槊黠@。這種貶意甚重的稱謂不僅表示了古典主義學(xué)派的偏見,也說明當(dāng)時(shí)對巴洛克美術(shù)研究甚少,了解不多。19世紀(jì)后期以來,巴洛克美術(shù)才得到積極評價(jià),德國美術(shù)史家W.呂布克在其《建筑史》、瑞士史學(xué)家J.布爾克哈特在《意大利藝術(shù)指南》等書中,皆稱頌巴洛克建筑之美,建筑界也出現(xiàn)一些仿效巴洛克風(fēng)格的名作,如巴黎歌劇院。學(xué)術(shù)研究中確定其地位的是德國美術(shù)史家H.沃爾夫林1888年出版的《文藝復(fù)興與巴洛克》一書,他指出巴洛克是繼文藝復(fù)興之后的主要流派,并對其形式特點(diǎn)作了分析和歷史考察。在他之后,意大利學(xué)者E.南喬尼于1895年進(jìn)而把17世紀(jì)文明的特點(diǎn)歸納為巴洛克主義,學(xué)術(shù)界逐漸形成了17世紀(jì)是巴洛克時(shí)代的概念,甚至有巴洛克音樂、巴洛克文學(xué)、巴洛克哲學(xué)等提法,使有關(guān)問題的研究在藝術(shù)史和文化史中逐漸深化。   除了確認(rèn)巴洛克美術(shù)的歷史地位而外,西方學(xué)術(shù)界對有關(guān)問題的研究還有另一方面的發(fā)展,即把巴洛克相對于文藝復(fù)興的風(fēng)格特點(diǎn)當(dāng)作具有普遍意義的藝術(shù)形式發(fā)展模式,認(rèn)為其他時(shí)代和其他民族的藝術(shù)也有這種從文藝復(fù)興到巴洛克的演進(jìn),甚至認(rèn)為這是藝術(shù)形式或視覺形式的不依社會內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的獨(dú)立規(guī)律。首先提出這種主張的也是沃爾夫林(《美術(shù)史原理》,1915)。他把文藝復(fù)興代表的古典主義和巴洛克當(dāng)作藝術(shù)表現(xiàn)形式的兩極,各有一系列互為對照的特點(diǎn),并形成由此及彼的規(guī)律性發(fā)展。以此類推,則各地、各時(shí)代美術(shù)皆有其古典和巴洛克階段,例如希臘美術(shù)在公元前5~前4世紀(jì)為古典階段,希臘化時(shí)期則為巴洛克階段;哥特式美術(shù)在13世紀(jì)為古典階段,14~15世紀(jì)為巴洛克階段;甚至日本美術(shù)也可如此劃分。沃爾夫林的學(xué)說開啟了形式主義分析的流派,在西方影響甚大,不少學(xué)者認(rèn)為巴洛克可作為每一文化或文明進(jìn)入后期階段的特征,使之具有更為普遍的意義。   建 筑   巴洛克建筑最早可追溯于米開朗琪羅的雄強(qiáng)風(fēng)格和大膽設(shè)計(jì),如圣彼得大教堂(梵蒂岡)的圓頂他的兩位助手G.da維尼奧拉和G.della波爾塔在1568~1584年間完成的羅馬耶穌教堂則被公認(rèn)為是從樣式主義轉(zhuǎn)向巴洛克的代表作這座教堂內(nèi)部突出了主廳和中央圓頂,加強(qiáng)了中央大門的作用,以其結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密和中心效果的強(qiáng)烈而顯示了新的特色,因此,耶穌教堂的內(nèi)部和門面后來都成為巴洛克教堂的模式。17世紀(jì)早期巴洛克建筑的主要代表則是C.馬代爾諾建造的羅馬圣蘇珊娜教堂(1597~1603),雖大體仿效耶穌教堂,比例卻更為高峻雄偉,門面的細(xì)部安排層層曲突,愈近中央大門愈為明顯(例如由扁平的方柱變?yōu)榘雸A柱再變?yōu)?/4圓柱)。建筑的立體塑形復(fù)雜多變,動態(tài)強(qiáng)烈。馬代爾諾還擔(dān)任了圣彼得大教堂的內(nèi)部改建和門面建筑設(shè)計(jì)。這座著名建筑曾按米開朗琪羅和波爾塔的設(shè)計(jì),建成了中央圓頂,但教會出于宗教儀式需要,決定修改原來的中心型的設(shè)計(jì),由馬代爾諾加長了主廳前半部,使它成為符合教會傳統(tǒng)的長方形十字教堂。馬代爾諾擴(kuò)建的內(nèi)部和門面仍充分吸取了米開朗琪羅巨形柱式的基本圖案,保持了整體的雄偉? ??,門面的安排還采取了類似圣蘇珊娜教堂的手法,使這種教堂具有了巴洛克的面貌。但由于主廳加長,圓頂被置于后部,從門面上已看不到圓頂?shù)男圩耍瑢?shí)為美中不足。   

9. 葡萄牙傳統(tǒng)文化

這要追溯到1093–1139年的葡萄牙郡,屬于西班牙王國的半自治郡。1139年的時(shí)候亨利克斯-阿方索在郡內(nèi)稱王,1143年10月5日,西班牙國王通過《薩莫拉條約》承認(rèn)葡萄牙獨(dú)立。主國同意半自治郡獨(dú)立也并不代表其他國家承認(rèn),在歐洲,還得過宗教領(lǐng)導(dǎo)的那一關(guān)。1179年,羅馬亞歷山大三世主教承認(rèn)葡萄牙獨(dú)立。

盛極一時(shí)的葡萄牙帝國有過怎樣的歷史?

自國王阿方索正式確立統(tǒng)治之后,勃艮第家族成為了這個國度的統(tǒng)治階層,一直統(tǒng)治到公元1383年。即便在這之后,葡萄牙所有的君王必然系出阿方索葡萄牙勃艮第家族(葡萄牙統(tǒng)治王朝一共有五個,分別為:勃艮第王朝、阿維斯王朝、哈布斯堡王朝、布拉干薩王朝)。

葡萄牙的第二階段即阿維斯王朝起進(jìn)入黃金時(shí)期,大部分的航海家都出自這個時(shí)代。最著名的國王就是第一任若昂一世。若昂一世雖然是私生子出身,起初的時(shí)候遭到了很大的排擠,但靠著自身能力為自己開辟了一條道路,而他的登基也為葡萄牙帶來了新的機(jī)遇,當(dāng)然,機(jī)遇之后也意味著世界其他地方被侵吞 。

若昂一世和兒子航海家亨利曾經(jīng)在1415年,親自率領(lǐng)一支19000名陸軍、1700名海軍和200艘戰(zhàn)艦組成的龐大軍隊(duì),攻占非洲西北角城市休達(dá)。不僅如此,亨利王子創(chuàng)辦航海學(xué)校,網(wǎng)羅了歐洲各國的航海人才,為葡萄牙培養(yǎng)了大批航海者并修建海港,改進(jìn)海船。1420年,葡萄牙人發(fā)現(xiàn)了馬德拉群島,1431年,發(fā)現(xiàn)了亞速爾群島,成為大西洋航行的重要補(bǔ)給基地。1488年迪亞士到達(dá)好望角,1498年達(dá)·迦馬到達(dá)印度。

盛極一時(shí)的葡萄牙帝國有過怎樣的歷史?

可以說,是若昂一世壯大了葡萄牙。

接著,發(fā)展到第三階段的時(shí)候,葡萄牙也成了哈布斯堡王朝的一員,這個哈布斯堡王朝在歐洲是非常有名,曾統(tǒng)治神圣羅馬帝國、西班牙帝國、奧地利帝國、奧匈帝國。當(dāng)然,也包括葡萄牙。只是葡萄牙的哈布斯堡王朝只有三個國王。

在哈布斯堡王朝之后,是布拉干薩王朝。由于1580年西班牙費(fèi)利佩王朝統(tǒng)治葡萄牙 ,所以,葡萄牙人迫切要求獨(dú)立,若昂四世在1640年12月1日的里斯本暴動,攻入王宮,推翻西班牙統(tǒng)治,加冕稱國王。1822 到1889年期間,布拉干薩王朝還曾統(tǒng)治巴西帝國,而在之前1807年拿破侖攻打這片土地的時(shí)候,布拉干薩王室的佩德羅父子流亡巴西達(dá)14年,并且兩人還先后在巴西稱帝,這一次的統(tǒng)治直至1889年巴西共和國成立才結(jié)束。

雖然布拉干薩王朝內(nèi)戰(zhàn)不止,王室成員又互相爭奪權(quán)力宮變,雖然曾也出過年輕有為的國王,但卻英年早逝。內(nèi)政雖亂,但他們對外首次橫穿非洲大陸,確立了對莫桑比克,安哥拉殖民統(tǒng)治地位。直到1910年發(fā)生共和主義運(yùn)動,葡萄牙建立建立共和國。布拉干薩王朝還享受著四處殖民的道路。

盛極一時(shí)的葡萄牙帝國有過怎樣的歷史?

(英年早逝的佩德羅五世)

從一個郡,發(fā)展到王國,甚至是一個帝國,葡萄牙從爭取獨(dú)立,自由到剝奪他國的獨(dú)立與自由,經(jīng)歷了幾近千年,如今再一次恢復(fù)了平靜,退出了一線國際舞臺。

不過,葡萄牙帶來的大航海總體來說對人類社會有巨大推動作用,這一點(diǎn),無可爭議。

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