導(dǎo)讀：普陀山風(fēng)景區(qū)都有什么 普陀山旅游景點(diǎn)推薦 一、普陀山風(fēng)景區(qū)都有什么 普陀山旅游景點(diǎn)推薦 二、普陀山景點(diǎn)有哪些 三、普陀山景點(diǎn)介紹 四、普陀山有什么好玩的地方? 五、普陀山有哪些景點(diǎn) 六、普陀山有什么好玩的地方？哪些景點(diǎn)必去？ 七、誰能詳細(xì)介紹一下普陀山~

一、普陀山風(fēng)景區(qū)都有什么 普陀山旅游景點(diǎn)推薦

1、朱家尖是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，位于浙江省舟山群島東南部，與相距1.35海里的“海天佛國(guó)”普陀山并稱普陀山國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是舟山群島核心旅游區(qū)“普陀金三角”的重要組成部分，是舟山群島的第五大島，島嶼面積72平方公里。

2、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)普陀山位于錢塘江口、舟山群島東南部海域，系中國(guó)佛教四大名山之一。景區(qū)包括普陀山、洛迦山、朱家尖，總面積41.95平方公里。其中普陀山本島12.5平方公里，最高峰佛頂山海拔292米。既有悠久的佛教文化，又有豐富的海島風(fēng)光，古人稱之為“海天佛國(guó)”、“人間第一清靜境”。普陀山大海懷抱，金沙綿亙，景色優(yōu)美，氣候宜人。

3、桃花島，國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)，位于舟山本島沈家門漁港的南面，面積43平方公里，為舟山群島第七大島。其中南部的對(duì)峙山為舟山群島的最高峰，山脈向四周延伸，形成群峰起伏，層巒疊起的山海風(fēng)景。

二、普陀山景點(diǎn)有哪些

普陀山景點(diǎn)有南海觀音大佛、短姑圣跡等。

1、南海觀音大佛：普陀山上有三座寺廟，分別是普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺，并稱普陀山三大禪寺，有“普陀三寶”的美譽(yù)，尤其是普濟(jì)禪寺，供奉著8.8米高的觀音像，來這里的游客都不會(huì)錯(cuò)過這里，旅游旺季時(shí)總是人滿為患，是到普陀山旅游打卡時(shí)的標(biāo)志景點(diǎn)，沒有來過就如同去北京沒去故宮或者天安門一樣，是最為明顯的旅游符號(hào)；

2、短姑圣跡：短姑圣跡是一處天然碼頭，因奇形怪狀的巖石上鐫刻著“短姑圣跡”字樣而得名，歷史上由于潮汐的原因，大船是無法靠岸的，到達(dá)這里后，還需要換小型帆船擺渡，直到清朝光緒年間，才有兩位住持修建了石條道頭，在沒有修建現(xiàn)在的客運(yùn)碼頭之前，它一直是游客參禮進(jìn)香、觀光攬勝的通道。

三、普陀山景點(diǎn)介紹

普陀山，與山西五臺(tái)山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國(guó)佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場(chǎng)。普陀山是舟山群島1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱，是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2007年5月8日，舟山市普陀山風(fēng)景名勝區(qū)，經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)，為國(guó)家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。“海上有仙山，山在虛無縹緲間”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽(yù)中外的旅游勝地。

普陀山[1]

是我國(guó)四大佛教名山之一。 普陀山素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱，同時(shí)也是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。 普陀山是東海舟山群島中的一個(gè)小島，南北狹長(zhǎng)，面積約12.5平方公里。島上風(fēng)光旖旎，洞幽巖奇，古剎琳宮，云霧繚繞。普陀山與九華山、峨嵋山、五臺(tái)山合稱中國(guó)佛教四大名山，而且又以山、水二美著稱的名山，普陀山這座海山，充分顯示著海和山的大自然之美，山海相連，顯得更加秀麗雄偉。 是全國(guó)最著名最靈異的觀音道場(chǎng)，佛教圣地，其宗教活動(dòng)可追溯于秦。至唐朝，海上絲綢之路的興起，促進(jìn)了普陀山觀音道場(chǎng)的形成，并迅速成為漢傳佛教中心，傳至東南亞及日、韓等國(guó)。至清末，全山已形成3大寺、88禪院、128茅蓬，僧眾數(shù)千。寺院無論大小，都供奉觀音大士。可以說是“觀音之鄉(xiāng)”了。每逢農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九分別是觀音菩薩誕辰、出家、得道三大香會(huì)期，全山人山人海，寺院香煙繚繞，一派海天佛國(guó)景象。 普陀山是國(guó)務(wù)院首批公布的44個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一,AAA***國(guó)家? ?游區(qū)，全國(guó)文明山、衛(wèi)生山，浙江省唯一的ISO14000國(guó)家示范區(qū)。 南海觀音

普陀山位于舟山群島東部海域，與世界著名漁港沈家門隔海相望，在浙江省舟山島東側(cè)，屬于舟山市。浙江沿海漁民早就來此捕魚，最早寺廟建於858年，由日僧慧鍔主持其事。現(xiàn)有普濟(jì)寺、法雨寺、盤陀庵、靈石庵等寺廟和潮音洞、梵音洞等名勝。 普陀山三寺： 普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺 普陀山三寶： 多寶塔、楊枝觀音碑、九龍?jiān)寰? 普陀山三石：磐陀石、心字石、二龜聽法石 普陀山三洞： 朝陽洞、潮音洞、梵音洞 普陀山十二景：蓮洋午渡、短姑圣跡、梅灣春曉、磐陀夕照、蓮池夜月、法華靈洞、 古洞潮聲、朝陽涌日、千步金沙、光熙雪霽、茶山夙霧、天門清梵 普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，幽幻獨(dú)特，被譽(yù)為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國(guó)神秘色彩。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有“海島植物園”之稱。全山共有66種百年以上的樹木1221株。除千年古樟，還有被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物我國(guó)特有的珍稀瀕危物種普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環(huán)繞，漁帆競(jìng)發(fā)，青峰翠巒、銀濤金沙環(huán)繞著大批古剎精舍，構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。巖壑奇秀，磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽洞等。大多名勝古跡，都與觀音結(jié)下了不解之緣，流傳著美妙動(dòng)人的傳說。它們各呈奇姿，引人入勝。普陀十二景，或險(xiǎn)峻、或幽幻、或奇特，給人以無限遐想。

（1）南天門景區(qū)：以輪船碼頭為核心，有正山門廣場(chǎng)、海岸牌坊、短姑道頭、南天門

（2）普濟(jì)寺景區(qū)：以普濟(jì)寺為核心，有海印池、菩薩墻、文昌閣、多寶塔、百步沙、法華洞、仙人井、朝陽洞、朝陽閣等。

（3）法雨寺景區(qū)：以法雨寺為核心，有千步沙、望海亭、楊枝庵 大乘庵、文物館等。

（4）佛頂山景區(qū)：以慧濟(jì)寺為核心,有海天佛國(guó)崖、 普陀鵝耳櫪樹、刀劈石、天燈臺(tái)等。

（5）西天景區(qū)：以自然風(fēng)貌為主：有心字石、磐陀石、二龜聽法石、千年古樟樹、煉丹洞（梅福庵）、觀音洞等。

（6）梵音洞景區(qū)：有梵音洞、飛沙岙、善財(cái)洞等。

（7）紫竹林景區(qū)：有南海觀音露天大佛、潮音洞、紫竹林（不肯去觀音院）等。

（8）洛迦山景區(qū):洛迦山是普陀山的鄰島，遠(yuǎn)觀如海上睡佛。需要從普陀山坐船前往，輪船一天有三班，分別為早上7點(diǎn)，8點(diǎn)以及下午13：00，航行時(shí)間約為30分鐘，在洛迦山上停留時(shí)間為1個(gè)半小時(shí)，需坐同班船返回。

（9）普陀山冷門景點(diǎn)推薦：①朝陽洞、朝陽閣，位于分隔千步沙和百步沙的小山頭上，是觀滄海，看日出的絕佳點(diǎn)。②千步沙，普陀山上最長(zhǎng)、最大、最好的沙灘，海水干凈，沙質(zhì)細(xì)膩，游人稀少，是小情侶們談情說愛的好去處。③梵音洞，位于普陀山的最東面，實(shí)際上是建于海邊石縫間的空中樓閣，是聽潮看海的好地方，據(jù)說虔誠(chéng)的佛教徒在此還能看到觀音菩薩顯靈。④佛頂山頂峰的天燈臺(tái)，這是普陀山全島的最高點(diǎn)，建有軍事哨所，可以鳥瞰舟山群島海天風(fēng)光，視野絕佳。⑤南天門，位于輪船碼頭右側(cè)200米，可看海景。

轉(zhuǎn)載。

南海音

四、普陀山有什么好玩的地方?

普陀以山兼海之勝，風(fēng)光獨(dú)特，四時(shí)景變，晨昏物異。其風(fēng)景點(diǎn)數(shù)又以百計(jì)，可謂風(fēng)光無限。如其他著名的風(fēng)景名勝區(qū)一樣，普陀山也有它的“景中之景”。 游覽普陀山的歷代名人曾憑各自的觀感，分別有“普陀八景”、“普陀十二景”、‘普陀十景”。“普陀十六景”之頌贊。 明代文學(xué)家屠隆的詠“普陀十二景”詩： 梅灣春曉、茶山夙霧。古洞潮音、龜潭寒碧、大門清梵、千步金沙 蓮洋午、香爐翠靄、洛迦燈火、靜室茶煙、磐陀曉日、缽盂鴻灝。 清代裘班所編的《普陀山志》十二景： 短姑圣跡、佛指名山、兩洞潮音、千步金沙、華頂云濤、梅岑仙井 朝陽涌日、磐陀夕照、法華靈洞、光照雪霽、寶塔聞鐘、蓮池夜月。

蓮洋午渡

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蓮洋就是蓮花洋，處舟山本島勺普陀山之間，北接黃大洋，南為普沈水道。洋以日本人欲迎觀音像回國(guó)，海牛鐵蓮花阻渡的傳說得名。清康熙《定海縣志》轉(zhuǎn)引《普陀志》云：“宋元豐中，侯夷人貢，見大土靈異，欲載至本國(guó)，海生鐵蓮花，舟不能行，倭懼而還之，得名以此。”

蓮花洋是登普陀山進(jìn)香的必由之航路。旅客的航船行至洋上，如果趕上午潮，就能見到洋面波濤微聳，狀似千朵萬朵蓮花隨風(fēng)起伏，令人心曠神怡，聯(lián)想翩翩。如遇到大風(fēng)天，這里則是波翻盈尺，驚濤駭浪，另一番極為壯觀的景色。

曾有漁歌詠道：“蓮花洋里風(fēng)浪大，無風(fēng)海上起蓮花。一朵蓮花開十里，花瓣尖尖象狼牙。”

短姑圣跡

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進(jìn)了佛國(guó)山門，往東南約300米處，便是短姑道頭。灘上有“闊十余米，長(zhǎng)百來米，小石自相零附，兩側(cè)錯(cuò)列巨細(xì)不一形狀各異的巖石”，有些石上鐫有“短姑古跡”等字樣， 出沒于潮汐浪濤之中，成為舊時(shí)的天然船埠。船到短姑道頭邊，可是靠不了岸，還得用長(zhǎng)不過一丈、寬不過三尺的小舢板擺渡。清光緒三十一年（1905），普陀山住持了余、蓮禪二僧因潮落潮漲，往來船只靠岸不便，遂募資用巨石壘成長(zhǎng)達(dá)11米，寬8米的石條道頭。在未建普陀山客運(yùn)碼頭之前，凡前來普陀山參札進(jìn)香、攬勝觀光者，都得由此登岸。

相傳有姑嫂倆發(fā)愿禮佛，幾年后湊資買船，渡蓮洋朝山進(jìn)香，船剛泊道頭，不巧小姑“天癸”來潮，自愧不潔，不敢下船入山。其嫂短其無福朝圣，遂囑其在小舟中候她，獨(dú)自悵然進(jìn)山拜佛去了。不想時(shí)近晌午，潮水大漲，小舟與岸相隔，小姑久坐船中，饑不得食，甚為納悶。正在此時(shí)，只見一村婦模樣的，持食盒至岸，邊向潮水里投下一些石塊，邊踩著這些石塊競(jìng)直來到小姑舟中，說是她嫂托她捎來的，放下食盒，便離船而去。過了不久，其嫂進(jìn)香歸來，問及前事，娘愕然；忽然記起剛才拜佛時(shí)，瞻仰蓮座，只見觀音大士衣?lián)裰黄睦镱D有所悟，以為這是觀世音菩薩所為，忙不迭又進(jìn)山到觀音面前叩拜會(huì)了。因其嫂曾在碼頭“短其姑”，從此，姑嫂泊舟處即被稱作‘短姑道頭”。道頭旁自相零附出沒于潮水中的石塊，傳說是大上送食時(shí)投向潮水里用以跺腳的石塊，遂被稱作‘短姑圣跡”。

梅灣春曉

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海灣春曉指的是普陀山的早春景色，普陀山也稱梅岑，因西的山灣為梅灣，又呼作前灣。據(jù)傳此地多野梅，庵、篷僧眾又多好養(yǎng)梅。怡性。每當(dāng)早春季節(jié)，春回人地，避山野梅，香滿山谷，青山綠樹，襯映著點(diǎn)點(diǎn)紅斑，煞是一番美景，曾被人譽(yù)之為“海上羅浮”。

每當(dāng)天陽無風(fēng)時(shí)日，佇立西山巔；遠(yuǎn)眺蓮花洋，只見漁舟競(jìng)發(fā)，鷗鳥翔集，海中波濤，道道耀光，山外青山，層層疊翠，美不勝言。若在月夜，則疏枝淡月，島礁騰朧，幽香撲鼻，更為令人陶醉。

磐陀夕照

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“磐陀夕照”說的是磐陀石一帶的傍晚景色。

由梅福庵西行不遠(yuǎn)處便可看到磐陀石。磐陀石由上下兩石相累而成，下面一塊巨石底闊上尖，周廣20余米，中間凸出處將上石托住，曰磐；上面? ??塊巨石上平底尖，高達(dá)3米，寬近7米，呈菱形，曰陀。上下兩石接縫處間隙如線，睨之通明，似接未接，好似一石空懸于一石之上。

每當(dāng)夕陽西下，石披金裝，燦然生輝，人們?nèi)缒茉诖藭r(shí)登上石頂，環(huán)眺山海，洋洋大觀，景色壯奇，“磐陀夕照”，便成為普陀山之一大奇觀。

蓮池夜月

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“蓮池夜月”指的是海印池的月夜景色。海印地在普濟(jì)寺山門前，也稱“放生池”、”蓮花池”，原是佛家信徒在此放生之池塘，后植蓮花，即稱“蓮花池”。

“海印”，佛所得三昧之名，如大海能印象一切事物，佛之智海湛然，能印現(xiàn)一切之法。海印池面積約十五畝，始建于明代。池上筑有三座石橋，中間一座稱平橋；北接普濟(jì)寺中山門，中有八角亭，南銜御碑亭。卸碑亭、八角亭、普濟(jì)寺古剎建在同一條中軸線上。古石橋橫臥水波，遠(yuǎn)處聳立著一座占和疏朗雄偉中透出股秀靈，真如人宮仙境，美輪美奐。

蓮花地三面環(huán)山，四周古樟參天，池水為山泉所積，清瑩如玉。每當(dāng)盛夏之際，池中荷葉田田，蓮花亭亭，襯映著古樹、梵字、拱橋、寶塔倒影，構(gòu)成一幅十分美妙的圖畫。夏日月夜到此，或風(fēng)靜天高，朗月映池；或清風(fēng)徐徐，荷香襲人。

荷花，佛家稱之為蓮花，是圣潔、清凈的象征。佛教稱極樂世界為“蓮邦”，以為彼土之眾總以蓮花為所居。認(rèn)為眾生皆有“佛性”，只是由于被生死煩惱所困擾，而沒有煥發(fā)出自己的佛性，因而還陷在生死煩惱的污泥之中。蓮花則‘咄污泥而不染，澄清漣而不妖”，故佛教以蓮花來比喻“佛性”。觀世音菩薩是普渡眾生往生蓮邦的“蓮花部主”。

法華靈洞

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法華靈洞奇特景觀這里方圓巨石自相壘架，形成洞穴數(shù)十處：有的有空刻露，傴行可過；有的寬廣如室，中奉石像；有的上豐下削，泉涓滴漏，自石罅流出而下注成池普陀山洞穴雖多，層復(fù)出奇，唯此們?yōu)樽睢６赐庥小扒啻蟾５亍薄ⅰ捌胀訋r”、“東南大柱”等題刻。

古洞潮聲

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洞半浸海中，縱深30米左右，崖至洞底深約10余米。此處海岸曲折往復(fù)，f巖峭壁，怪石層層疊疊。洞底通海，頂有兩處縫隙，稱為天窗。

潮音洞口朝大海，呈張口狀。日夜為海浪所擊拍，潮水奔騰入洞口，勢(shì)如飛龍，聲若雷鳴。若遇大風(fēng)大，浪花飛濺，浪沫直沖“天窗”之上。如是晴天，洞內(nèi)七彩虹霓幻現(xiàn)，嘆為奇觀。

據(jù)載，宋元時(shí)期來普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩薩現(xiàn)身賜福。明以后則多去梵音洞叩求觀音大土靈現(xiàn)。香客中常有縱身躍下山崖，舍身離世，藉以往生西方極樂世界的。于是定海縣令纓燧在岸上建亭，并親書《舍身戒》立碑以禁舍身。

朝陽涌日

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過仙人井，登幾寶嶺東望，見崗上有巖斜峙似象，伸鼻舉目，眺望東海，此即為象巖。象巖上側(cè)，猶有馴服似兔的兔巖。象巖以東臨海處，復(fù)道轉(zhuǎn)折，層梯而下，有一天然洞窟，廣不逾丈，卻幽邃竅冥。洞外巨石參差，積疊人海。洞面朝東洋，左右挽百步沙與千步沙。每當(dāng)晴日，清晨在此看日出，觀海景，景色壯麗，堪嘆觀止。旭日“巨若車輪，赤若丹沙，忽從海底涌起，赭光萬道，散射海水，前鮮想曾光耀心目。”所以人們給它起名為“朝陽洞”，并把“朝陽涌日”列為普陀十二景之一。在普陀山見日出，以朝陽洞為先。

朝陽洞也是聽潮音的好去處。朝陽洞上原有朝陽庵，據(jù)書載，身處此庵，浪濤轟嗚其下，如千百種樂交響迭奏，別有情趣。

攤霞亭又稱朝陽亭，建在朝陽洞左平臺(tái)上，近崖瀕海，每當(dāng) 旭日東升，霞光輝映，景色奇麗。

千步金沙

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千步金沙，沙色如金，純凈松軟，寬坦軟美，猶如錦茵設(shè)席，人行其上，不濡不陷。此處海浪日夜泊岸，濤聲不絕。浪潮嬉沙，來如飛瀑，止如曳練。每遇大風(fēng)激浪，則又轟雷成雪，豁人心魄。悠忽之際，詭異尤常，奇特景觀，不可名狀。千步沙沙坡平緩，海面可闊，且水中無亂石暗礁，常為游泳健兒所青睞。如在夏日里來的游客，千萬不要錯(cuò)過這一景觀，或在游山之后，赤著足行正其上，讓海浪親撫你的腳面，其趣其咪，未經(jīng)親試者不可想象。或者靜靜地在沙灘上坐上一會(huì)兒，聽聽潮聲。或者干脆換上泳裝躍入佛海波濤，它會(huì)給你帶米無限涼爽。當(dāng)你浮游在碧海的懷抱之中，身心也許會(huì)慢慢地與大海交融起來，這時(shí)也許你會(huì)覺得你就是海，海就是你……。

千步金沙并不只是白天很美，每臨月夜，嬋娟緩移，清風(fēng)習(xí)習(xí)，濤聲時(shí)發(fā)，其清穆景色更為詩意盎然。故有人曾將其與壯麗的朝陽涌日，合稱昔陀山觀絕。

光熙雪霽

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光熙峰在佛頂山東南，一名“蓮石花”、又名“石屋”。從遠(yuǎn)處望去，翠綠叢中，峰石聳秀，似蓮花，如白雪積峰。

“光熙雪霽”指的是光熙峰的雪后景色，為普陀十二大景觀之一。普陀山難得下雪，冬天顯得寧靜而奇妙。但如果你運(yùn)氣好，趕上一場(chǎng)大雪，登上佛頂山，俯瞰光熙峰，猶如碧玉塑就，銀裝素裹，千樹萬樹梨花開，山色混一，海大低與凍云齊平。此時(shí)此景，你會(huì)覺得心清慮凈，猶如身臨潔白無垢的佛國(guó)凈土，舒暢無比。

光熙峰的雪景，是不大容易見到的，但普陀是佛家圣地，佛門弟子常來常往，或常住靜修．就有緣賞識(shí)普陀山的“雪霽’風(fēng)光。

茶山夙霧

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茶山位于佛頂山后，自北而西，婉蜒綿亙。山勢(shì)崆曠，中多溪澗。而每在日出之前，茶樹林夙霧繚繞，時(shí)而如絲似縷，時(shí)而姻獼漫。此時(shí)此刻，如若身處其間，如夢(mèng)如幻，令人通思無限。

古代普陀山?jīng)]有居民，山中僧人自種自食，種茶是住山僧人的一項(xiàng)重要?jiǎng)谧鳌Ｃ康讲烧竟?jié)，眾僧一齊出動(dòng)，山上立時(shí)出現(xiàn)一種“山山爭(zhēng)說采香芽，撥霧穿云去路賒”（明?李桐詩句）的繁忙景象。

普陀茶山之茶，被人稱作“云霧佛茶”，因?yàn)榇瞬铇涠酁樯怂玻蚨缴務(wù)摗安枭劫盱F”也別具情韻。

天門清梵

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天門清梵，說的是普陀山最東端梵音洞的景觀。從法雨寺經(jīng)飛沙岙，過祥慧庵，即為普陀最東部的青鼓壘山。青鼓壘插入普陀洋，想必是此地常為驚濤拍崖，潮聲撼洞，晝夜轟響，宛如擂鼓，故又稱“驚鼓擂”。在青鼓壘山東南端有一天然洞窟，洞巖斧劈，高有百米，峭壁危峻，兩邊懸崖構(gòu)成一門，習(xí)稱梵音洞。在普陀山眾多歷來被人們嘆為神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴氣勢(shì)和陡峭危壁，為其他洞所莫及。梵音洞山色清黔，蒼崖兀起，距崖頂數(shù)丈的洞腰部，中嵌橫石如橋，宛如一顆含在蒼龍口中的寶玉。兩陡壁間架有石臺(tái)，臺(tái)上筑有雙層佛龕，名“觀佛閣’。凡欲觀覽梵音洞者，先要從崖頂迂回順著石階而下，然后來到觀佛閣。據(jù)傳在這里觀佛，人人看到的佛都不同，即使是同一個(gè)人，也會(huì)隨看隨變，極其奇異。此地又為梵音洞觀潮最佳處，佛閣下曲屈通大海，海潮人洞，拍崖濤聲如萬馬奔騰，如龍吟虎嘯，日夜不絕，聞之者無不驚心動(dòng)魄。佛家信眾至此，多喜在洞口膜拜，祈求見到觀世音菩薩的現(xiàn)身祛相。清康熙三十八年（1699年），皇帝御書“梵音洞”額賜掛于此處。

白華庵

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建 于明萬歷四十年（1612），康熙年間屢次擴(kuò)建。庵中大悲閣，原為僧人收藏古玩、圖書之處，名人學(xué)士常往觀賞。1960年后作民居，現(xiàn)尚修復(fù)。庵中有“真歇泉”古跡，宋代文學(xué)家史浩題有石碑，現(xiàn)泉廢，碑尚存居民處，為普陀山現(xiàn)存最古碑刻。近年又在白華庵右側(cè)妙莊嚴(yán)路旁發(fā)現(xiàn)明萬歷年間修筑海塘碑刻。

竹禪（1842―1901），清末著名畫僧，與破山禪師齊名，一生嗜好書畫。俗姓王氏，號(hào)熹公。工書、畫，其水墨人物、山水、竹石，人謂別成一派，題畫詩亦佳。光緒（一八七五D一九o八）間返蜀示寂。《海上墨林》、《韜養(yǎng)齋筆記》、《益州書畫錄》。14歲出家于梁山報(bào)國(guó)寺，受戒于雙桂堂，一生云游大江南北，晚年為雙桂堂第十代方丈。通詩文，善書畫，工篆刻。其書畫作品中以水墨人物，山水，墨竹，頑石，羅漢佛像見長(zhǎng)。其主要作品現(xiàn)存于新都寶光寺，普陀山白華庵。人們?cè)谒骨疤崧?lián)評(píng)價(jià)：“攜大筆一枝，縱橫天下；與破山齊名，膾炙人間。”是這位“書畫名家”一生的真實(shí)寫照。

普陀山的風(fēng)景名勝、游覽點(diǎn)很多，主要有：普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大寺，這是現(xiàn)今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟(jì)禪寺始建于宋，為山 中供奉觀音的主剎，建筑總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建于明， 依山憑險(xiǎn)，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜。慧濟(jì)禪寺建于佛頂山 上，又名佛頂山寺。 奇巖怪石。著名的有磐陀石、二龜聽法石、海天佛國(guó)石等二十余處。 在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。 沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙 是一個(gè)弧形沙灘，長(zhǎng)約3里，沙細(xì)坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個(gè)優(yōu)良的 海水浴場(chǎng)。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。樹木島上樹木蔥郁， 林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹。大樟樹沿有1000余株。 其中有一千年古樟，樹圍達(dá)6米，蔭數(shù)畝。還有一株“鵝耳櫪”，是我 國(guó)少見的珍貴樹種，列為國(guó)家二等保護(hù)植物。 普陀山流傳著許多有關(guān)佛教的民間故事。

坐船到普陀山的輪船班次

吳淞客運(yùn)中心公交線路表

1、上海火車站－－吳淞客運(yùn)中心 乘輕軌至江灣鎮(zhèn)換乘51路到吳淞客運(yùn)中心

2、人民廣場(chǎng)－－吳淞客運(yùn)中心 乘952路至張華浜換乘51路到吳淞客運(yùn)中心

3、十六鋪－－吳淞客運(yùn)中心 乘576路至曲陽新村換乘116路到吳淞客運(yùn)中心

4、上海體育館－－吳淞客運(yùn)中心 乘旅游5號(hào)線直達(dá)吳淞客運(yùn)中心

5、浦東第一八佰伴－－吳淞客運(yùn)中心 乘522路直達(dá)吳淞客運(yùn)中心

6、五角場(chǎng)－－吳淞客運(yùn)中心 乘90路至張華浜換乘51路到吳淞客運(yùn)中心

7、江灣鎮(zhèn)－－吳淞客運(yùn)中心 乘51路、116路直達(dá)吳淞客運(yùn)中心

8、虹橋機(jī)場(chǎng)－－吳淞客運(yùn)中心 乘925路至人民廣場(chǎng)換乘952路至張華浜換乘51路至吳淞客運(yùn)中心

9、浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)－－吳淞客運(yùn)中心 乘機(jī)場(chǎng)四線至大柏樹換乘51路到吳淞客運(yùn)中心

寶楊碼頭專線：寶楊路汽車站－－吳淞客運(yùn)中心－－上海火車站

旅游5號(hào)線：寶楊碼頭－－吳淞客運(yùn)中心－－上海體育館

輪船：洛伽山 錦屏輪 普陀山輪 法雨輪

上船地點(diǎn)：上海吳淞客運(yùn)碼頭 [從上海市區(qū)到吳淞客運(yùn)碼頭]

航行時(shí)間：一個(gè)晚上，第二天早上07：00左右抵達(dá)普陀山

旅游指南

[編輯本段]

最佳旅游時(shí)間

一年四季皆可暢游普陀。

普陀山是海洋性氣候，冬季最冷為零下5℃左右，夏季平均氣溫26.9℃。日照充分，可見海浪煮日，碧海青天，海上生明月，佛光照我心。雖然普陀山一年四季都可以旅游，但是，選擇何時(shí)? ??島，是要非常留心的。

踏沙看海

享受海水和沙灘，當(dāng)然是夏季7、8、9月最好。

每至夏秋之季，海面上萬頃波濤驚起巨瀾，驚心動(dòng)魄，吼聲震天。至夜則是另一種奇觀，一排排波浪在夜幕中閃閃發(fā)光，令人眼花繚亂，人們稱之為“海火“，信眾們則叫“神火”。

品味紫濤盛宴

如果重點(diǎn)是吃最新鮮的海鮮，10月最好。

舟山歷來是世界四大漁場(chǎng)之一、三大漁港之一，舟山群島的東海漁場(chǎng)，在海內(nèi)外享有盛名。千余種魚、蟹、蝦、貝、藻類使舟山享有“中國(guó)漁都”之美譽(yù)。

經(jīng)過舟山人民幾十年來對(duì)海鮮美食文化的演繹，無論是夜幕下海邊的海鮮夜排擋，還是地道漁家風(fēng)味的漁家宴，都構(gòu)成了膾炙人口的“中國(guó)海鮮，吃在舟山”的海鮮美食佳話。

云游海天佛國(guó)

如果是香客和善男信女，會(huì)特意選擇三個(gè)日子上島：2月19日為觀音菩薩生日，6月19日為菩薩得道日，9月19日為菩薩涅盤日，這三個(gè)日子都是農(nóng)歷。

以二月大香會(huì)期為最盛，六月游山避暑者較多，九月則稱小香會(huì)，香客略少。這三個(gè)日子的前三天，大批香客上島，候船時(shí)間可能長(zhǎng)一點(diǎn)，房?jī)r(jià)也可能略高。

一般游客，如果想觀覽佛事盛況，可專門選擇這幾個(gè)日子，如果怕人多擁擠，可以避開這幾個(gè)時(shí)間上普陀山。

百步沙，千步沙，金沙灘，普濟(jì)寺，法雨寺，慧濟(jì)寺，心字石，盤陀石，紫竹林、潮音洞、不肯去觀音院、南海觀音立像，梅福庵、二龜聽法石、觀音古洞，洛伽山。晚上走在林間小道上，感覺很好，坐在海邊，聽著海浪的聲音，感覺很爽啊。

觀音臺(tái)

拜佛

佛教圣地，當(dāng)然是虔誠(chéng)拜佛了

普陀山的大佛不錯(cuò)！

五、普陀山有哪些景點(diǎn)

1.人間第一清凈地

2.震旦第一佛國(guó)

3.普陀以山兼海之勝，風(fēng)光獨(dú)特，四時(shí)景變，晨昏物異。其風(fēng)景點(diǎn)數(shù)以百計(jì)，可謂風(fēng)光無限。如其他著名的風(fēng)景名勝區(qū)一樣，普陀山也有它的“景中之景”。游覽普陀山的歷代名人曾憑各自的觀感，分別有“普陀八景”、“普陀十景”、“普陀十二景”、“普陀十六景”之頌贊。 明代文學(xué)家屠隆有詠“普陀十二景”詩： 梅灣春曉、茶山夙霧、古洞潮音、龜潭寒碧、大門清梵、千步金沙、 蓮洋午渡、香爐翠靄、洛迦燈火、靜室茶煙、磐陀曉日、缽盂鴻灝。清代裘班所編的《普陀山志》載十二景為： 短姑圣跡、佛指名山、兩洞潮音、千步金沙、華頂云濤、梅岑仙井、朝陽涌日、磐陀夕照、法華靈洞、光照雪霽、寶塔聞鐘、蓮池夜月。

三大寺是最重要的，普濟(jì)寺，法雨寺和慧濟(jì)寺，拜佛的人很多很多，風(fēng)景比較好的是佛頂山和海濱浴場(chǎng)。我春節(jié)剛?cè)サ模€不錯(cuò)的。當(dāng)時(shí)住挺貴的，900一晚還是當(dāng)?shù)鼐用竦姆块g。夏天去比較好，冬天有點(diǎn)冷。

普陀山的主要景點(diǎn)有三大寺：普濟(jì)禪寺、法雨禪寺及慧濟(jì)禪寺。

六、普陀山有什么好玩的地方？哪些景點(diǎn)必去？

1、普陀山

推薦理由:中國(guó)佛教四大名山之一，是觀世音菩薩教化眾生的道場(chǎng)

2、普濟(jì)寺景區(qū)

推薦理由:普陀山最古老的寺院，建筑規(guī)模宏大，香火旺盛

3、普陀山風(fēng)景名勝區(qū)-法雨禪寺

推薦理由:全山第二大寺，建筑依山而建，以獨(dú)一無二的九龍?jiān)寰劽?/p>

4、33米高南海觀音

推薦理由:海天佛國(guó)的象征，是亞洲最大的露天南海觀音像

5、洛迦山景區(qū)

推薦理由:傳說是觀世音菩薩發(fā)跡、修行圣地，遠(yuǎn)觀如海上睡佛

6、佛頂山景區(qū)

推薦理由:普陀山的主山，登頂視野可望千里，是觀日出的最好去處

7、普陀山風(fēng)景名勝區(qū)-慧濟(jì)禪寺

推薦? ??由:普陀山海拔最高的寺院，四面環(huán)山，隱于濃蔭翠綠之中

8、紫竹林景區(qū)

推薦理由:觀音在普陀山最早的道場(chǎng)，許多人沖著“不肯去觀音”的傳說來此參訪

9、千步沙

推薦理由:沙灘長(zhǎng)度超過一千步，像一條金毯橫鋪海岸，為普陀十二景之一

10、普陀山風(fēng)景名勝區(qū)-梵音洞

推薦理由:普陀山的著名景觀之一，與潮音洞的潮音，合稱為“兩洞潮音”

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七、誰能詳細(xì)介紹一下普陀山~

浙江省普陀山

普陀山是我國(guó)四大佛教名山之一，同時(shí)也是著名的海島風(fēng)景旅游勝 地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在我國(guó)可以說是絕無僅 有。普陀山位于浙江省杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個(gè)小島。 全島面積12.5平方公里，呈狹長(zhǎng)形，南北最長(zhǎng)處為8.6里，東西最寬外3.5 公里。最高處佛頂山，海拔約300米。

以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀

普陀山的海天景色，不論在哪一個(gè)景區(qū)、景點(diǎn)，都使人感到海闊天 空。雖有海風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，卻并不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這 些異景廳觀使人振奮。 普陀山作為佛教勝地，最盛時(shí)有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達(dá) 4000余人。來此旅游的人，在島上的小徑間漫步，經(jīng)常可以遇到身穿 袈裟的僧人。美麗的自然風(fēng)景和濃郁的佛都?xì)夥眨顾缮弦粚由衩?的色彩，而這種色彩，也正是它對(duì)游人有較強(qiáng)吸引力的所在。 普陀山既以海天壯闊取勝，又以山林深邃見長(zhǎng)。登山攬勝，眺望碧 海，一座座海島浮在海面上，點(diǎn)點(diǎn)白帆行駛其間，景色極為動(dòng)人。前人 對(duì)普陀山作了這樣高的評(píng)價(jià)：“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼 海之勝，當(dāng)推普陀。”把普陀與人間天堂西湖相比，應(yīng)該說，這個(gè)評(píng)語 是客觀的。

主要名勝游覽點(diǎn)

普陀山的風(fēng)景名勝、游覽點(diǎn)很多，主要有：普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大 寺，這是現(xiàn)今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟(jì)禪寺始建于宋，為山 中供奉觀音的主剎，建筑總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建于明， 依山憑險(xiǎn)，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜。慧濟(jì)禪寺建于佛頂山 上，又名佛頂山寺。 奇巖怪石。著名的有磐陀石、二龜聽法石、海天佛國(guó)石等二十余處。 在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。 沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙 是一個(gè)弧形沙灘，長(zhǎng)約3里，沙細(xì)坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個(gè)優(yōu)良的 海水浴場(chǎng)。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。樹木島上樹木蔥郁， 林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹。大樟樹沿有1000余株。 其中有一千年古樟，樹圍達(dá)6米，蔭數(shù)畝。還有一株“鵝耳櫪”，是我 國(guó)少見的珍貴樹種，列為國(guó)家二等保護(hù)植物。 普陀山流傳著許多有關(guān)佛教的民間故事。

旅游服務(wù)

去普陀山主要取道上海和杭州。 從上海去，乘班輪至普陀山每日 一班，但在旅游旺季每日有兩個(gè)航班。也可以乘開往沈家門的班輪，然 后從沈家門乘班輪到達(dá)普陀山。沈家門是舟山群島的著名漁港。上海至 沈家門約143海里，至普陀山149海里，航程約12小時(shí)。晚上7時(shí)半開船， 在海上過一夜，翌晨7時(shí)到達(dá)。從沈家門到普陀山航程約40分鐘。 從杭州去，乘火車往寧波（行車約4小時(shí)），然后從寧波乘班輪去 普陀山，行船約5小時(shí)。普陀山面積不大，游程一般以兩天為宜。第一天 可游普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大禪寺及其沿線名勝。第二天游西線的西天門、 梅福庵、磐陀石、二龜石、觀音古洞，以及東南線的潮音? ?、不肯去觀 音院、紫竹林、南天門等處。膳宿設(shè)施有設(shè)備較齊全的賓館；也有普通 旅店；還有個(gè)體戶開的小旅店。 從上海前往游覽一般花4天時(shí)間。

普陀山

普陀山的風(fēng)景名勝、游覽點(diǎn)很多，主要有：普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大寺，這是現(xiàn)今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟(jì)禪寺始建于宋，為山中供奉觀音的主剎，建筑總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建于明，依山憑險(xiǎn)，

層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜。慧濟(jì)禪寺建于佛頂山上，又名佛頂山寺。

普陀山是我國(guó)四大佛教名山之一，也是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在我國(guó)可以說是絕無僅有，前人對(duì)普陀山作了這樣高的評(píng)價(jià)： “以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海 之勝，當(dāng)推普陀。”把普陀與人間天堂西湖相比，應(yīng)該說，這個(gè)評(píng)語是客觀的。

普陀山位于浙江杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個(gè)小島。全島面積12.5平方公里，呈狹長(zhǎng)形，南北最長(zhǎng)處為8.6里，東西最寬外3.5公里。最高處佛頂山，海拔約300米。

普陀山的海天景色，不論在哪一個(gè)景區(qū)、景點(diǎn)，都使人感到海闊天空。雖有海風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，卻并不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景奇觀使人振奮。普陀山既以海天壯闊取勝，又以山林深邃見長(zhǎng)。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點(diǎn)點(diǎn)白帆行駛其間，景色極為動(dòng)人。

普陀山奇巖怪石很多。著名的有磐陀石、 二龜聽法石、海天佛國(guó)石等二十余處。在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一個(gè)弧形沙灘，長(zhǎng)約3里，沙細(xì)坡緩,沙面寬坦柔軟，

是一個(gè)優(yōu)良的海水浴場(chǎng)。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹。大樟樹有1000余株。中有一千年古樟，樹圍達(dá)6米，蔭數(shù)畝。還有一株“鵝耳櫪”，是我國(guó)少見的珍貴樹種，列為國(guó)家二等保護(hù)植物。普陀山流傳著許多有關(guān)佛教的民間故事。

普陀山作為佛教勝地，最盛時(shí)有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達(dá)4000余人。來此旅游的人，在島上的小徑間漫步，經(jīng)常可以遇到身穿袈裟的僧人。美麗的自然風(fēng)景和濃郁的佛都?xì)夥眨顾缮弦粚由衩氐纳剩@種色彩，也正是它對(duì)游人有較強(qiáng)吸引力的所在。

廣西桂林市普陀山

位于廣西桂林市七星公園中心。峰巒蒼翠，上如立屏，下如旋螺，中多巖洞。山上巖壁上有“碧虛巖”三篆字，為明末道士潘常靜所鑿刻。山半有普陀石林，奇石崢嶸，石骨嶙峋。唐代李靖曾在此建慶林觀。出石林，經(jīng)玄武閣、白鶴洞、四仙巖可達(dá)七星巖洞口。七星巖又名“棲霞洞”、“碧虛巖”，巖洞雄偉深邃，玉雪晶瑩，最寬處 43 米，最高處 27 米，游程 800 余米。洞內(nèi)景物豐富，奇幻多姿，十分壯麗。從隋唐起，即成為游覽勝地和道家名山，留有許多題刻詩文。其中明代張文熙所題“第一洞天”和宋代范成大等的詩文，今猶存。

普陀山十二景

普陀以山兼海之勝，風(fēng)光獨(dú)特，四時(shí)景變，晨昏物異。其風(fēng)景點(diǎn)數(shù)又以百計(jì)，可謂風(fēng)光無限。如其他著名的風(fēng)景名勝區(qū)一樣，普陀山也有它的“景中之景”。

游覽普陀山的歷代名人曾憑各自的觀感，分別有“普陀八景”、“普陀十二景”、‘普陀十景”。“普陀十六景”之頌贊。

明代文學(xué)家屠隆的詠“普陀十二景”詩：

梅灣春曉、茶山夙霧。古洞潮音、龜潭寒碧、大門清梵、千步金? ?

蓮洋午、香爐翠靄、洛迦燈火、靜室茶煙、磐陀曉日、缽盂鴻灝。

清代裘班所編的《普陀山志》十二景：

短姑圣跡、佛指名山、兩洞潮音、千步金沙、華頂云濤、梅岑仙井

朝陽涌日、磐陀夕照、法華靈洞、光照雪霽、寶塔聞鐘、蓮他夜月。

一、蓮洋午渡

蓮洋就是蓮花洋，處舟山本島勺普陀山之間，北接黃大洋，南為普沈水道。洋以日本人欲迎觀音像回國(guó)，海牛鐵蓮花阻渡的傳說得名。清康熙《定海縣志》轉(zhuǎn)引《普陀志》云：“宋元豐中，侯夷人貢，見大土靈異，欲載至本國(guó)，海生鐵蓮花，舟不能行，倭懼而還之，得名以此。”

蓮花洋是登普陀山進(jìn)香的必由之航路。旅客的航船行至洋上，如果趕上午潮，就能見到洋面波濤微聳，狀似千朵萬朵蓮花隨風(fēng)起伏，令人心曠神怡，聯(lián)想翩翩。如遇到大風(fēng)天，這里則是波翻盈尺，驚濤駭浪，另一番極為壯觀的景色。

曾有漁歌詠道：“蓮花洋里風(fēng)浪大，無風(fēng)海上起蓮花。一朵蓮花開十里，花瓣尖尖象狼牙。”

二、短姑圣跡

進(jìn)了佛國(guó)山門，往東南約300米處，便是短姑道頭。灘上有“闊十余米，長(zhǎng)百來米，小石自相零附，兩側(cè)錯(cuò)列巨細(xì)不一形狀各異的巖石”，有些石上鐫有“短姑古跡”等字樣， 出沒于潮汐浪濤之中，成為舊時(shí)的天然船埠。船到短姑道頭邊，可是靠不了岸，還得用長(zhǎng)不過一丈、寬不過三尺的小舢板擺渡。清光緒三十一年（1905），普陀山住持了余、蓮禪二僧因潮落潮漲，往來船只靠岸不便，遂募資用巨石壘成長(zhǎng)達(dá)11米，寬8米的石條道頭。在未建普陀山客運(yùn)碼頭之前，凡前來普陀山參札進(jìn)香、攬勝觀光者，都得由此登岸。

相傳有姑嫂倆發(fā)愿禮佛，幾年后湊資買船，渡蓮洋朝山進(jìn)香，船剛泊道頭，不巧小姑“天癸”來潮，自愧不潔，不敢下船入山。其嫂短其無福朝圣，遂囑其在小舟中候她，獨(dú)自悵然進(jìn)山拜佛去了。不想時(shí)近晌午，潮水大漲，小舟與岸相隔，小姑久坐船中，饑不得食，甚為納悶。正在此時(shí)，只見一村婦模樣的，持食盒至岸，邊向潮水里投下一些石塊，邊踩著這些石塊競(jìng)直來到小姑舟中，說是她嫂托她捎來的，放下食盒，便離船而去。過了不久，其嫂進(jìn)香歸來，問及前事，娘愕然；忽然記起剛才拜佛時(shí)，瞻仰蓮座，只見觀音大士衣?lián)裰黄睦镱D有所悟，以為這是觀世音菩薩所為，忙不迭又進(jìn)山到觀音面前叩拜會(huì)了。因其嫂曾在碼頭“短其姑”，從此，姑嫂泊舟處即被稱作‘短姑道頭”。道頭旁自相零附出沒于潮水中的石塊，傳說是大上送食時(shí)投向潮水里用以跺腳的石塊，遂被稱作‘短姑圣跡”。

三、梅灣春曉

海灣春曉指的是普陀山的早春景色，普陀山也稱梅岑，因西的山灣為梅灣，又呼作前灣。據(jù)傳此地多野梅，庵、篷僧眾又多好養(yǎng)梅。怡性。每當(dāng)早春季節(jié)，春回人地，避山野梅，香滿山谷，青山綠樹，襯映著點(diǎn)點(diǎn)紅斑，煞是一番美景，曾被人譽(yù)之為“海上羅浮”。

每當(dāng)天陽無風(fēng)時(shí)日，佇立西山巔；遠(yuǎn)眺蓮花洋，只見漁舟競(jìng)發(fā)，鷗鳥翔集，海中波濤，道道耀光，山外青山，層層疊翠，美不勝言。若在月夜，則疏枝淡月，島礁騰朧，幽香撲鼻，更為令人陶醉。

四、磐陀夕照

“磐陀夕照”說的是磐陀 石一帶的傍晚景色。

由梅福庵西行不遠(yuǎn)處便可看到磐陀石。磐陀石由上下兩石相累而成，下面一塊巨石底闊上尖，周廣20余米，中間凸出處將上石托住，曰磐；上面一塊巨石上平底尖，高達(dá)3米，寬近7米，呈菱形，曰陀。上下兩石接縫處間隙如線，睨之通明，似 接未接，好似一石空懸于一石之上。

每當(dāng)夕陽西下，石披金裝，燦然生輝，人們?nèi)缒茉诖藭r(shí)登上石頂，環(huán)眺山海，洋洋大觀，景色壯奇，“磐陀夕照”，便成為普陀山之一大奇觀。

五、蓮池夜月

“蓮池夜月”指的是海印池的月夜景色。海印地在普濟(jì)寺山門前，也稱“放生池”、”蓮花池”，原是佛家信徒在此放生之池塘，后植蓮花，即稱“蓮花池”。

“海印”，佛所得三昧之名，如大海能印象一切事物，佛之智海湛然，能印現(xiàn)一切之法。海印池面積約十五畝，始建于明代。池上筑有三座石橋，中間一座稱平橋；北接普濟(jì)寺中山門，中有八角亭，南銜御碑亭。卸碑亭、八角亭、普濟(jì)寺古剎建在同一條中軸線上。古石橋橫臥水波，遠(yuǎn)處聳立著一座占和疏朗雄偉中透出股秀靈，真如人宮仙境，美輪美奐。

蓮花地三面環(huán)山，四周古樟參天，池水為山泉所積，清瑩如玉。每當(dāng)盛夏之際，池中荷葉田田，蓮花亭亭，襯映著古樹、梵字、拱橋、寶塔倒影，構(gòu)成一幅十分美妙的圖畫。夏日月夜到此，或風(fēng)靜天高，朗月映池；或清風(fēng)徐徐，荷香襲人。

荷花，佛家稱之為蓮花，是圣潔、清凈的象征。佛教稱極樂世界為“蓮邦”，以為彼土之眾總以蓮花為所居。認(rèn)為眾生皆有“佛性”，只是由于被生死煩惱所困擾，而沒有煥發(fā)出自己的佛性，因而還陷在生死煩惱的污泥之中。蓮花則‘咄污泥而不染，澄清漣而不妖”，故佛教以蓮花來比喻“佛性”。觀世音菩薩是普渡眾生往生蓮邦的“蓮花部主”。

六、法華靈洞

法華靈洞奇特景觀 這里方圓巨石自相壘架，形成洞穴數(shù)十處：有的有空刻露，傴行可過；有的寬廣如室，中奉石像；有的上豐下削，泉涓滴漏，自石罅流出而下注成池普陀山洞穴雖多，層復(fù)出奇，唯此們?yōu)樽睢６赐庥小扒啻蟾５亍薄ⅰ捌胀訋r”、“東南大柱”等題刻。

七、古洞潮聲

洞半浸海中，縱深30米左右，崖至洞底深約10余米。此處海岸曲折往復(fù)，f巖峭壁，怪石層層疊疊。洞底通海，頂有兩處縫隙，稱為天窗。

潮音洞口朝大海，呈張口狀。日夜為海浪所擊拍，潮水奔騰入洞口，勢(shì)如飛龍，聲若雷鳴。若遇大風(fēng)大，浪花飛濺，浪沫直沖“天窗”之上。如是晴天，洞內(nèi)七彩虹霓幻現(xiàn)，嘆為奇觀。

據(jù)載，宋元時(shí)期來普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩薩現(xiàn)身賜福。明以后則多去梵音洞叩求觀音大土靈現(xiàn)。香客中常有縱身躍下山崖，舍身離世，藉以往生西方極樂世界的。于是定海縣令纓燧在岸上建亭，并親書《舍身戒》立碑以禁舍身。

八、朝陽涌日

過仙人井，登幾寶嶺東望，見崗上有巖斜峙似象，伸鼻舉目，眺望東海，此即為象巖。象巖上側(cè)，猶有馴服似兔的兔巖。象巖以東臨海處，復(fù)道轉(zhuǎn)折，層梯而下，有一天然洞窟，廣不逾丈，卻幽邃竅冥。洞外巨石參差，積疊人海。洞面朝東洋，左右挽百步沙與千步沙。每當(dāng)晴日，清晨在此看日出，觀海景，景色壯麗，堪嘆觀止。旭日“巨若車輪，赤若丹沙，忽從海底涌起，赭光萬道，散射海水，前鮮想曾光耀心目。”所以人們給它起名為“朝陽洞”，并把“朝陽涌日”列為普陀十二景之一。在普陀山見日出，以朝陽洞為先。

朝陽洞也是聽潮音的好去處。朝陽洞上原有朝陽庵，據(jù)書載，身處此庵，浪濤轟嗚其下，如千百種樂交響迭奏，別有情趣。

攤霞亭又稱朝陽亭，建在朝陽洞左平臺(tái)上，近崖瀕海，每當(dāng)旭日東升，霞光輝映，景色奇麗。

九、千步金沙

千步金沙，沙色如金，純凈松軟，寬 坦軟美，猶如錦茵設(shè)席，人行其上，不濡不陷。此處海浪日夜泊岸，濤聲不絕。浪潮嬉沙，來如飛瀑，止如曳練。每遇大風(fēng)激浪，則又轟雷成雪，豁人心魄。悠忽之際，詭異尤常，奇特景觀，不可名狀。千步沙沙坡平緩，海面可闊，且水中無亂石暗礁，常為游泳健兒所青睞。如在夏日里來的游客，千萬不要錯(cuò)過這一景觀，或在游山之后，赤著足行正其上，讓海浪親撫你的腳面，其趣其咪，未經(jīng)親試者不可想象。或者靜靜地在沙灘上坐上一會(huì)兒，聽聽潮聲。或者干脆換上泳裝躍入佛海波濤，它會(huì)給你帶米無限涼爽。當(dāng)你浮游在碧海的懷抱之中，身心也許會(huì)慢慢地與大海交融起來，這時(shí)也許你會(huì)覺得你就是海，海就是你……。

千步金沙并不只是白天很美，每臨月夜，嬋娟緩移，清風(fēng)習(xí)習(xí)，濤聲時(shí)發(fā)，其清穆景色更為詩意盎然。故有人曾將其與壯麗的朝陽涌日，合稱昔陀山觀絕。

十、光熙雪霽

光熙峰在佛頂山東南，一名“蓮石花”、又名“石屋”。從遠(yuǎn)處望去，翠綠叢中，峰石聳秀，似蓮花，如白雪積峰。

“光熙雪霽”指的是光熙峰的雪后景色，為普陀十二大景觀之一。普陀山難得下雪，冬天顯得寧靜而奇妙。但如果你運(yùn)氣好，趕上一場(chǎng)大雪，登上佛頂山，俯瞰光熙峰，猶如碧玉塑就，銀裝素裹，千樹萬樹梨花開，山色混一，海大低與凍云齊平。此時(shí)此景，你會(huì)覺得心清慮凈，猶如身臨潔白無垢的佛國(guó)凈土，舒暢無比。

光熙峰的雪景，是不大容易見到的，但普陀是佛家圣地，佛門弟子常來常往，或常住靜修．就有緣賞識(shí)普陀山的“雪霽’風(fēng)光。

十一、茶山夙霧

茶山位于佛頂山后，自北而西，婉蜒綿亙。山勢(shì)崆曠，中多溪澗。而每在日出之前，茶樹林夙霧繚繞，時(shí)而如絲似縷，時(shí)而姻獼漫。此時(shí)此刻，如若身處其間，如夢(mèng)如幻，令人通思無限。

古代普陀山?jīng)]有居民，山中僧人自種自食，種茶是住山僧人的一項(xiàng)重要?jiǎng)谧鳌Ｃ康讲烧竟?jié)，眾僧一齊出動(dòng)，山上立時(shí)出現(xiàn)一種“山山爭(zhēng)說采香芽，撥霧穿云去路賒”（明?李桐詩句）的繁忙景象。

普陀茶山之茶，被人稱作“云霧佛茶”，因?yàn)榇瞬铇涠酁樯怂玻蚨缴務(wù)摗安枭劫盱F”也別具情韻。

十二、天門清梵

天門清梵，說的是普陀山最最東端梵音洞的景觀。從法雨寺經(jīng)飛沙岙，過祥慧庵，即為普陀最東部的青鼓壘山。青鼓壘插入普陀洋，想必是此地常為驚濤拍崖，潮聲撼洞，晝夜轟響，宛如擂鼓，故又稱“驚鼓擂”。在有鼓壘山東南端有一大然洞窟，洞巖斧劈，高有百米，峭壁危峻，兩邊懸崖構(gòu)成一門，習(xí)稱梵音洞。在普陀山眾多歷來被人們嘆為神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴氣勢(shì)和陡峭危壁，為其他洞所莫及。梵音洞山色清黔，蒼崖兀起，距崖頂數(shù)丈的洞腰部，中嵌橫石如橋，宛如一顆含在蒼龍口中的寶玉。兩陡壁間架有石臺(tái)，臺(tái)上筑有雙層佛龕，名“觀佛閣’。凡欲觀覽梵音洞者，先要從崖頂迂回順著石階而下，然后來到觀佛閣。據(jù)傳在這里觀佛，人人看到的佛都不同，即使是同一個(gè)人，也會(huì)隨看隨變，極其奇異。此地又為梵音洞觀潮最佳處，佛閣下曲屈通大海，海潮人洞，拍崖濤聲如萬馬奔騰，如龍吟虎嘯，日夜不絕，聞之者無不驚心動(dòng)魄。佛家信眾至此，多喜在洞口膜拜，祈求見到觀世音菩薩的現(xiàn)身祛相。清康熙三十八年（1699年），皇帝御書“梵音洞”額賜掛于此處。

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