導(dǎo)讀：青海景點(diǎn)青海湖旅游詞 青海湖的詞 1. 青海湖的詞 2. 描寫青海湖的詞語 3. 描寫青海湖的詞語和句子 4. 青海湖的形容詞 5. 青海湖用什么詞形容 6. 形容青海湖的詞語 7. 青海湖的詞語 8. 描寫青海湖的詞 9. 青海湖的詞語描述 10. 青海湖的詞曲作者 11. 青海湖的詞曲

1. 青海湖的詞

從軍行五首(其四)

令狐楚

胡風(fēng)千里驚，漢月五更明。

縱有還家夢，猶聞出塞聲。

詩意

這是一首描寫征人懷鄉(xiāng)意緒的五言絕句。

起句警邁有力，以“千里驚”寫出胡風(fēng)的強(qiáng)勁、肆虐，“驚”字尤其驚心怵目。不僅描繪出塞外異域的風(fēng)物特色，而且暗喻匈奴弓勁馬肥、來如飆風(fēng)去如疾電的剽悍，更隱隱勾帶出征人思鄉(xiāng)戀家的情懷，是寫景抒情高度融合的佳句。次句寫漢月一輪，懸掛中天，素輝千里，在黎明時分格外疏朗、寂靜，也更加動人情懷：它清輝流瀉，冷冷地照耀著邊關(guān)和兵士，也照耀著家鄉(xiāng)和親人。在這樣的凄冷月夜，該有多少征人望鄉(xiāng)、多少閨婦不眠啊!此二句對仗工整，對比鮮明，寫征人還鄉(xiāng)夢醒來的所見、所聞、所感，情調(diào)悲涼哀怨，使人產(chǎn)生凄厲之感。

三、四兩句直抒征人思鄉(xiāng)戀家情懷。“還家夢”，言夢中遠(yuǎn)逝、得以還歸的欣喜、然而以“縱有”虛插一筆，正道出現(xiàn)實中不得還歸的痛苦，并且出現(xiàn)極大的反差：“猶聞出塞聲”!——部隊正整裝待發(fā)，旌旗獵獵，人喊馬嘶，就要開赴前方作戰(zhàn)!頃刻間，夢境的溫馨，現(xiàn)實的嚴(yán)酷，形成尖銳的對立。詩人對戰(zhàn)士們寄予了深厚的同情，而又無可如何，用意微婉而情調(diào)不顯得低沉悲哀。

全詩以“胡風(fēng)”作為藝術(shù)杠桿，驚醒征人的還家夢，吹出五更的漢月明，勾起戰(zhàn)士們出征時的回憶，將美夢丟開，返回現(xiàn)實，參加戰(zhàn)斗。構(gòu)思新穎，語言凝練，意境開闊，感情濃郁，不失為一首優(yōu)秀的邊塞佳構(gòu)。

2. 描寫青海湖的詞語

兩合抱粗、百十余平方米、生鐵鐵錠、粗實而堅硬、蒼郁、深沉、巍巍然。這是一株枝繁葉茂、生命力頑強(qiáng)的柳樹。

3. 描寫青海湖的詞語和句子

頑強(qiáng)堅毅、古木參天、】枝葉繁茂的柳樹廣袤無垠，寸草不生，青石嶙峋的青海高原

4. 青海湖的形容詞

貴親(友)×××:

本人愚昧，但尚榮耀，我有天下一女子相許，倍感喜上添豪。今與隹人商喜，于本月x日在XXX大酒店舉行婚禮儀式，肯望貴親(貴友)光臨捧場(駕勢)! 謝謝親臨!我們?nèi)覛g迎您光臨!!

您的愚親(友)xxx敬請

5. 青海湖用什么詞形容

青海湖的天空，有著城市天空不曾見過的透明；青海湖的湖水水，有著城市江水不曾有過的澄凈。走進(jìn)青海湖，首先，印入眼簾的就是湖水。要是下起蒙蒙細(xì)雨，青海湖好像披上輕紗，周圍的景物一片朦朧，就像童話中的仙境。青海湖，天空湛藍(lán)、白云皎潔、山峰翠綠、湖水清澈，云的白似與山的綠、水的透融合在一起。

6. 形容青海湖的詞語

站在船頭，整個湖面籠罩在濛濛秋雨之中，放眼望去，碧波萬頃，千島競秀，群山疊翠，若隱若現(xiàn)，朦朦朧朧。

7. 青海湖的詞語

成語：負(fù)石赴河

河不出圖

河汾門下

河漢江淮

黃河水清

河清海竭

河清海晏

河清難俟

河清人壽

河清云慶

俗語：

不見棺材不落淚，不到黃河不死心

黃河清，圣人出

黃河百害，惟富一套

黃河面惡心善，長江面善心惡

黃河歸來不看川，黛眉?xì)w來不看山

三年兩決口，百年一改道

黃河決了口，縣官活不成

九曲黃河十八灣

不到黃河心不甘

天下黃河富寧夏

泰山崩于前而面不改色,黃河決于口而心不驚慌

諺語：

跳進(jìn)黃河洗不清

鯉魚跳龍門

跳到黃河洗不清

不到黃河不死心

天下黃河十八彎

古詩詞：

白日依山盡，黃河入海流

泰? ??成砥礪，黃河為裳帶。

常山臨代郡，亭障繞黃河。

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

促促何促促，黃河九回曲。

九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

方黑照三方紫，黃河冰合魚龍死。

黃河渡頭歸問津，離家?guī)兹哲镙切隆?/p>

黃河，中國北部大河，全長約5464公里，流域面積約752443平方公里。世界第五大長河，中國第二長河。黃河發(fā)源于青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈北麓約古宗列盆地的瑪曲，呈“幾”字形。自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南及山東9個省、市、自治區(qū)，最后流入渤海。黃河中上游以山地為主，中下游以平原、丘陵為主。由于河流中段流經(jīng)中國黃土高原地區(qū)，因此夾帶了大量的泥沙，所以它也被稱為世界上含沙量最多的河流。但是在中國歷史上，黃河下游的改道給人類文明帶來了巨大的影響。是中華文明最主要的發(fā)源地，中國人稱其為“母親河”。每年都會生產(chǎn)差不多十六億噸泥沙，其中有十二億噸流入大海，剩下四億噸長年留在黃河下游，形成沖積平原，有利于種植。

黃河是中國的母親河，黃河源頭位于青海巴顏喀拉山的雅拉達(dá)澤峰，巴顏喀拉山北麓的瑪曲、約古宗列曲是黃河正源，黃河依次穿越青藏高原、黃土高原、內(nèi)蒙古高原、華北平原，蜿蜒東流，在山東省注入渤海。由光未然作詞、冼星海作曲的《黃河大合唱》，慷慨激昂，展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概，歌頌了黃河磅礴氣勢，歷史源遠(yuǎn)流長。黃河還是世界上含沙量最多的河。由于泥沙淤積，全長5464公里的黃河的大部分河段里，河床都高于流域內(nèi)的城市、農(nóng)田，全靠大堤約束，因而它又被稱為“懸河”。

黃河奔流在中條山與秦嶺之間，東行經(jīng)河南孟津。由這里距黃河30公里處，就是我國著名的都城洛陽。洛陽是中國八大古都之一。從東周起，先后有東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝（煬帝）、唐朝（武周）、后梁、后唐等朝代在此建都，被稱為“九朝古都”。

名字由來：古代的黃河，河面寬闊，水量充沛，水流清澈，其實那個時候，它的名字并不叫黃河。據(jù)我國最古老的字書《說文解字》中稱黃河為“河”，最古老的地理書籍《山海經(jīng)》中稱黃河為“河水”，《水經(jīng)注》中稱“上河”，《漢書·西域傳》中稱“中國河”，《尚書》中稱“九河”，《史記》中稱“大河”。到了西漢，由于河水中的泥沙含量增多，有人稱它為“濁河”或“黃河”，《漢書》有“使黃河發(fā)帶，泰山如厲”的記述，但未被普遍認(rèn)可，直到唐宋時期，黃河這一名稱才被廣泛使用。

黃河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厲河、清水河、大黑河、窟野河、無定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。其中渭河為黃河的最大支流。

8. 描寫青海湖的詞

湖水碧澄 波光瀲滟 碧波連天 水草豐美 環(huán)境幽靜靜 煙波浩淼 水天一色

9. 青海湖的詞語描述

青海湖旳藍(lán)，藍(lán)旳純凈，藍(lán)得深湛，也藍(lán)得溫柔恬雅，那藍(lán)錦緞似旳湖面上，起伏著一層微微旳漣漪。像是小姑娘那水靈靈、藍(lán)晶晶旳眸子。

10. 青海湖的詞曲作者

青海夢

環(huán)青海湖國際自行車賽主題曲

演唱：

哎～～……

青青的山

藍(lán)藍(lán)的海

高天上流云映花開

遙遠(yuǎn)的青海

遙遠(yuǎn)的青海

踏著牧歌向你我走來

在那遙遠(yuǎn)的地方

遙遠(yuǎn)的地方

青色的海洋擁有七彩的光芒

遙遠(yuǎn)的地方

綠色的草原也有斑斕的夢想

哎咳哎~……～～～

青青的山

藍(lán)藍(lán)的海

飛旋的車輪競豪邁

遙遠(yuǎn)的青海

遙遠(yuǎn)的青海

一路歡歌向世界走來

在那遙遠(yuǎn)的地方

遙遠(yuǎn)的地方

放牧的姑娘擁有甜美的愿望

在那遙遠(yuǎn)的地方

遙遠(yuǎn)的地方

拼搏的男兒都有勝利的方向

在那遙遠(yuǎn)的地方

遙遠(yuǎn)的地方

放牧的姑娘擁有甜美的愿望

在那遙遠(yuǎn)的地方

遙遠(yuǎn)的地方

拼搏的男兒都有勝利的方向

拼搏的男兒都有勝利的方向

11. 青海湖的詞曲

作為中國人，對本民族的經(jīng)典音樂作品應(yīng)該是不陌生的。以下就是在下認(rèn)為中國人應(yīng)該熟悉的29首國樂精華，諸位若有不同意見，也請不吝賜教。 國樂精華之十大名曲 以作品產(chǎn)生的大致年代先后為序 一、《流水》(古琴) “高山流水遇知音”的故事，不必再多說什么了。 《高山流水》的樂譜最早見于明代《神奇秘譜》，后分為《高山》、《流水》兩曲。“高山流水二曲本只一曲，初志在乎高山，言仁者樂山之意。后志在乎流水，言智者樂水之意。至唐分為兩曲，不分段數(shù)。至來分高山為四段，流水為八段”。經(jīng)常被后人演奏者多為《流水》。 此曲曾入選美國70年代的“旅行者2號”飛船的太空唱片，在太空中播放，向外星文明展示人類文明的精華。此太空唱片的使用壽命據(jù)估計超過地球的年齡，也就是說在地球毀滅之后，這首曲子仍然存在。 二、《陽春白雪》(琵琶) 戰(zhàn)國時楚人宋玉在《對楚王問》中說:“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數(shù)千人。其為《陽阿薤露》，國中屬而和者數(shù)百人。其為《陽春白雪》，國中屬而和者，不過數(shù)十人，……是其曲彌高，其和者彌寡……” 看來，所謂“陽春白雪”、“下里巴人”者，是我國已知最早的高雅音樂與通俗音樂的對立了。可惜后世只傳下了這首“陽春白雪”。此曲以清新流暢的旋律、活潑輕快的節(jié)奏，生動表現(xiàn)了冬去春來，大地復(fù)蘇，萬物向榮，生機(jī)勃勃的初春景象。 三、《十面埋伏》(琵琶) 此曲描寫的是韓信以“十面埋伏”在垓下大敗楚霸王項羽的戰(zhàn)爭場面。 白居易的《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”、“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的意境在這里得到了完美的體現(xiàn)。 四、《廣陵散》(古琴) 東漢蔡邕的《琴操》中記載有與此曲相關(guān)的歷史故事:聶政是戰(zhàn)國時期韓國人，其父因為韓王鑄劍，違了期限，被韓王所殺。聶政為父報仇行刺失敗，但他知道韓王好樂后，遂毀容，入深山，苦學(xué)琴藝10余年。身懷絕技返韓時，已無人相識。于是，找機(jī)會進(jìn)宮為韓王彈琴時，從琴腹內(nèi)抽出匕首刺死韓王，他自已當(dāng)然也是壯烈身亡了。近代琴家楊時百，其所編《琴學(xué)叢書》的《琴鏡》中就認(rèn)為此曲源于河間雜曲《聶政剌韓王曲》。此曲聽來隱隱有英雄氣，蓋非無因。 雖然西晉嵇康臨刑前彈奏此曲，并嘆曰:“《廣陵散》于今絕矣!”其實此曲并未失傳。現(xiàn)在普遍認(rèn)為明人朱權(quán)的《神奇秘譜》所載的曲譜為真本。 五、《梅花三弄》(古箏、洞簫合奏) 關(guān)于此曲的來歷，一般認(rèn)為是源自《世說新語》中的一個故事。《世說新語·任誕》載:桓伊(字子野)善吹笛，王微之(字子猷)早聞其名，但兩人從未謀面。一次王徽之乘舟將發(fā)，這時岸上過來一隊車馬，從人告訴他車中坐的就是桓伊。于是王徽之邀請桓伊演奏。桓伊下車，坐胡床吹笛，奏三調(diào)后即離去。隨后，客主兩人乘車上舟各奔前程，從頭至尾，不交一言。而這首《梅花三弄》，據(jù)說就 是桓伊當(dāng)時演奏的曲子。 此曲另有箏、小提琴等演奏的其他版本。但依在下淺見，表現(xiàn)孤傲的梅花，恐怕還是洞簫更合適一些。而且在中國傳統(tǒng)的神話中，仙人大多也是吹簫的，這與梅花身份的高潔正好也是一個映襯。 六、《陽關(guān)三疊》(古琴) 《陽關(guān)三疊》是根據(jù)唐人王維《送元二使安西》詩而譜寫的一首琴歌。王維這首詩在唐代就曾以歌曲形式廣為流傳，并收入《伊州大曲》作為第三段。唐末時人陳陶曾寫詩說:“歌是《伊州》第三遍，唱著右丞征戍詞。”后來又被譜入琴曲，以琴歌的形式流傳至今。流傳下來的各種版本基本都上用一個曲調(diào)作變化反復(fù)，疊唱三次，故稱“三疊”。 七、《春江花月夜》(古箏) 《春江花月夜》又名《夕陽簫歌》、《潯陽夜月》。大概得名于唐人張若虛的《春江花月夜》詩。所謂“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的情景，在此曲中用細(xì)膩、委婉的旋律得到了完美的表達(dá)。海外華人中此曲享有盛名。 八、《漁舟唱晚》(古箏) 《漁舟唱晚》是一首古箏曲，標(biāo)題取自唐代詩人王勃《滕王閣序》中:“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”的詩句。樂曲描繪了江南水鄉(xiāng)晚霞輝映下漁人載歌而直至月光如水、萬家燈火的動人畫面。有關(guān)樂曲的由來，眾說紛紜尚無定論，一種認(rèn)為是30年代中期古箏家婁樹華根據(jù)明、清時期的古曲《歸去來》加以改編而成的，另一說法是山東古箏家金灼南早年將家鄉(xiāng)的民間傳統(tǒng)曲《雙板》等樂曲改編而成的。 九、《良宵》(二胡) 此曲由著名的民族音樂家及教育家劉天華先生(1895-1932)作于1927年，原名《除夜小唱》。1927年除夕，劉天華的幾個學(xué)生到他家過年，那晚他心情特別好，再加上受到除夕歡樂氣氛的感染，即興拉弦作曲，一氣呵成。 十、《二泉映月》(二胡) 《二泉映月》的曲作者叫華彥鈞(1893-1950)，小名阿炳，江蘇無錫人。他從小隨做道士的父親在道觀里長大，道士們做道場用的樂器竹笛、三弦、二胡、琵琶等樂器他逐漸地全都學(xué)會了。十五、六歲時，他已成長為無錫道教界一名出色的樂師。1928年，他雙目失明，人們從此習(xí)慣地叫他“瞎子阿炳”。由于社會動亂，生活無著，道產(chǎn)也變賣一空，他開始了流浪的賣藝生涯。他一生中的大部分時間，就是在這種比乞丐強(qiáng)不了多少的流浪賣藝中度過的。 阿炳演奏的許多樂曲，都是他自編的，《二泉映月》就是他的代表作品之一。這首樂曲就像他悲慘一生的真實寫照，作品的旋律，委婉流暢，跌宕起伏，意境深邃。 1950年暑假，當(dāng)時在中央音樂學(xué)院任教的楊蔭瀏(1899-1984)、曹安和(1914-)兩位音樂家，攜帶學(xué)院剛剛買到的一臺進(jìn)口鋼絲錄音機(jī)回到家鄉(xiāng)無錫，找到久仰大名的民間音樂家瞎子阿炳，要為他的演奏錄音。當(dāng)時阿炳已經(jīng)多年不演奏樂器了，手頭也沒有樂器，楊蔭瀏就從樂器店現(xiàn)買了琵琶、二胡各一把，阿炳練習(xí)了三天之后，錄下了《二泉映月》等兩首二胡曲和三首琵琶曲。 第二年當(dāng)他們再去看望阿炳時，這位飽經(jīng)滄桑的民間音樂家已經(jīng)因病去世了，他們錄制的《二泉映月》等樂曲，成了阿炳僅存于世的絕響。當(dāng)年為《二泉映月》這首樂曲錄音后，楊蔭瀏問起這首樂曲的曲名，阿炳說這首樂曲沒有名字，是他隨便拉的。楊蔭瀏又問他常在什么地方拉，他說在街頭，也常在惠山的亭子上拉。因為惠山腳下有一泓美麗的泉水，名為“天下第二泉”，楊蔭瀏說，那就叫《二泉映月》吧!此曲的曲名就從此而來。 據(jù)中央音樂學(xué)院終生院長趙沨先生回憶:“我永遠(yuǎn)不能忘記的是:日本指揮家小澤征爾在中央音樂學(xué)院第一次聽到用二胡演奏《二泉映月》時淚流滿面的情 況，并且以東方人所特有的那種虔誠的態(tài)度來說:這種音樂只應(yīng)該跪下去聽，并且真正的從椅子上順勢要跪下去，當(dāng)我扶著他的手又把他扶在座位上之后，他又哺哺地向我說:如果我聽了這次演奏，我昨天絕對不敢指揮這個曲目，因為我并沒有理解這首音樂，因此，我沒有資格指揮這個曲目。” 國樂精華之九大新民樂 以作品產(chǎn)生的大致年代先后為序 一、《思鄉(xiāng)曲》 《思鄉(xiāng)曲》是馬思聰(1912-1987)于1937年所寫《內(nèi)蒙組曲》(又名《綏遠(yuǎn)組曲》)中的第二首，主題音樂來自綏遠(yuǎn)民歌《城墻上跑馬》。馬思聰是我國著名小提琴演奏家和教育家，早年留學(xué)法國，1931年回國后主要從事音樂教育工作，解放后曾擔(dān)任中央音樂學(xué)院首任院長，1967年在“文革”中被迫出走美國，1987年在美國費(fèi)城逝世。 二、《牧歌》 小提琴曲《牧歌》是當(dāng)時還是上海音樂學(xué)院學(xué)生的沙漢昆于1953年創(chuàng)作的作品，采用內(nèi)蒙民歌呼倫貝爾盟的長調(diào)民歌《烏和日圖和灰騰》的素材創(chuàng)作而成。 三、《春節(jié)序曲》 《春節(jié)序曲》由作曲家李煥之(1919-2000)創(chuàng)作，這是他的管弦樂組曲《春節(jié)組曲》的第一樂章，完成于1956年。作品主要取材于陜北民間音樂，風(fēng)格明快、粗獷而熱烈的樂曲，表現(xiàn)了陜北人民歡度春節(jié)的生動情景。據(jù)統(tǒng)計，這首《春節(jié)序曲》是音樂舞臺上演奏得最多的中國管弦樂作品之一。 四、《新疆之春》 小提琴獨(dú)奏曲《新疆之春》由馬耀中、李中漢創(chuàng)作于1956年。具有濃郁的維吾爾族民間音樂風(fēng)格和奔放熱情的性格特征。該曲曾被改編為重奏、齊奏、管弦樂和民樂合奏等多種器樂曲形式。 五、《梁祝》 小提琴協(xié)奏曲《梁祝》是由當(dāng)時還是上海音樂學(xué)院學(xué)生的何占豪(1933-)、陳剛(1935-)在1959年創(chuàng)作完成的畢業(yè)作品。取材于越劇《梁山伯與祝英臺》的主要旋律。1959年5月27日首演時，由兩位作者的學(xué)習(xí)小提琴專業(yè)的同學(xué)、當(dāng)時只有18歲的俞麗拿擔(dān)當(dāng)獨(dú)奏，一舉獲得轟動。有華僑稱為“有太陽的地方就有它”。 六、《哈伲情歌》 《哈伲情歌》由作曲家張難創(chuàng)作，主要采用了云南哈伲族的民間音樂素材。 七、《海濱音詩》 《海濱音詩》由作曲家秦詠誠(1933-)創(chuàng)作于1962年。 八、《苗嶺的早晨》 小提琴獨(dú)奏曲《苗嶺的早晨》由作曲家陳鋼于1975年根據(jù)同名口笛樂曲改編。以苗族飛歌特有的旋律音調(diào)為主要素材。 九、《美麗的塔什庫爾干》 這首小提琴獨(dú)奏曲是作曲家陳鋼根據(jù)吐爾遜卡爾所作的歌曲《美麗的塔什庫爾干》和劉富榮改編的笛子獨(dú)奏曲《帕米爾的春天》改編，完成于1976年。其中應(yīng)用了新疆塔吉克族的音樂素材。 國樂精華之十大民歌 以作品產(chǎn)生的大致年代先后為序 一、《天涯歌女》 《天涯歌女》是1941年上海國泰影片公司拍攝的《馬路天使》中的插曲，詞曲作者分別是鼎鼎大名的田漢(1898-1968，國歌的詞作者)和賀綠汀(1903-1999，曾任上海音樂學(xué)院院長)，由30、40年代著名的歌星“金嗓子”周璇(1920-1957)演唱。曲調(diào)采用了江南民歌的音樂素材。而周璇也憑借在此片中的出色表演一舉奠定了她在當(dāng)時上海電影界以及后來中國電影史中不可動搖的地位。 而提到這部電影《馬路天使》，就不能不提也為此片譜寫過插曲的、當(dāng)時有“歌王”之稱的陳歌辛(1914-1961)。他是當(dāng)時最著名的作曲家，他的代表作是40年代的一首《玫瑰玫瑰我愛你》。旋律奔放、節(jié)奏明快，巧妙地將典型的中國民族音調(diào)與躍動的現(xiàn)代城市節(jié)奏相融合--特別是在50年代被譯成英語傳入美國，并由Frank Laine加以爵士化的演繹后，使之更為國際化，從而榮登美國1951年流行音樂排行榜(Billbroad)榜首。這是到今天唯一一首由中國人創(chuàng)作的Billbroad? ?首歌曲。另外，他的兒子就是寫出《梁祝》等著名作品的作曲家陳剛。 歌詞: 天涯呀海角，覓呀覓知音。 小妹妹唱歌郎奏琴，郎呀咱們倆是一條心。 哎呀哎呀哎呀，咱們倆是一條心。 家山呀北望，淚呀淚沾襟。 小妹妹想郎直到今，郎呀患難之交恩愛深。 哎呀哎呀郎呀，患難之交恩愛深。 人生呀誰不惜呀惜青春。 小妹妹似線郎似針，郎呀穿在一起不離分。 哎呀哎呀郎呀，穿在一起不離分。 此曲由著名的“民歌大王”王洛賓先生(1913-1996)整理創(chuàng)作。1941年春天，電影導(dǎo)演鄭君里去青海省青海湖畔拍攝一部電影時，當(dāng)時參加演出王洛賓對當(dāng)?shù)匾晃徊刈迩糸L的女兒卓瑪情有獨(dú)鐘，在離開青海湖時根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀鑴?chuàng)作了這首《在那遙遠(yuǎn)的地方》。 這首《在那遙遠(yuǎn)的地方》和下面的《半個月亮爬上來》被選錄入《20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典著作》。《在那遙遠(yuǎn)的地方》這首歌，還被美國著名黑人歌唱家Paul Robeson(《老人河》等歌曲的演唱者)、西班牙著名男高音歌唱家Jose Carreras等人作為自己的保留曲目，用中文唱遍全世界，并被享譽(yù)全球的巴黎音樂學(xué)院編入音樂教材。 歌詞: 在那遙遠(yuǎn)的地方，有位好姑娘。人們走過她的帳房。都要回頭留戀地張望。 她那粉紅的笑臉，好像紅太陽。她那活潑動人的眼睛，好像晚上明媚的月亮。 我愿拋棄了財產(chǎn)，跟她去牧羊。每天看著那粉紅的笑臉，和那美麗金邊的衣裳。 我愿做一只小羊，跟在她身旁。我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭，不斷輕輕打在我身上。 三、《半個月亮爬上來》 王洛賓在40年代為一位在蘭州的姑娘方珊所作，后被選錄入《20世紀(jì)華人音樂經(jīng)典著作》。 歌詞: 半個月亮爬上來，咿啦啦，爬上來。 照著我的姑娘梳妝臺，咿啦啦，梳妝臺。 請你把那紗窗快打開，咿啦啦，快打開。 再把你那玫瑰摘一朵，輕輕的，扔下來。 再把你那玫瑰摘一朵，輕輕的，扔下來。 四、《康定情歌》 《康定情歌》是上個世紀(jì)30年代誕生于四川康定的一首民歌，由當(dāng)?shù)氐娜罕娮园l(fā)編創(chuàng)并于40年代逐漸流傳開來。40年代中期，就讀于重慶青木關(guān)國立音樂學(xué)校的福建學(xué)生吳文季在從軍的康定人中收集到此歌，然后將此歌轉(zhuǎn)交給他的老師伍正謙。伍正謙十分喜愛，又請作曲系的江定仙老師配樂伴奏以便演唱。江定仙配好伴奏后，將原名《跑馬溜溜的山上》改名為《康定情歌》，后來伍正謙在學(xué)校的一次音樂會上首次演唱了這首歌曲。后來，江定仙又將此歌推薦給了當(dāng)時走紅的歌唱家喻宜萱，喻宜萱同年在南京舉辦的個人演唱會上公開演唱了此歌，以后便將此歌作為自己的保留節(jié)目，從南京唱到了大西北，從國內(nèi)唱到了國外，使《康定情歌》傳遍了世界。 歌詞: 跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云喲! 端端溜溜地照在，康定溜溜的城喲! 月亮彎彎，康定溜溜的城喲! 李家溜溜的大姐，人才溜溜的好喲! 張家溜溜的大哥，看上溜溜的她喲! 月亮彎彎，看上溜溜的她喲! 一來溜溜的看上，人才溜溜的好喲! 二來溜溜的看上，會當(dāng)溜溜的家喲! 月亮彎彎，會當(dāng)溜溜的家喲! 世間溜溜的男子，人才溜溜的好喲! 世間溜溜的女子，任我溜溜的求喲! 月亮彎彎，任我溜溜的求喲! 五、《紫竹調(diào)》 《紫竹調(diào)》原是一首30、40年代流行于蘇州的市井愛情小調(diào)，后成為上海滬劇曲牌。經(jīng)歷代藝人傳播修改，成為一首含蓄有趣的情歌。樂曲以弦樂和二胡、琵琶、曲笛演奏旋律，豎琴的晶瑩琶音與之相和，頗具江南絲竹的風(fēng)格。歌詞多因情而發(fā)，沒有固定的版本，這也是最原生狀態(tài)的民歌的特點(diǎn)。 六、《敖包相會》 1952年，根據(jù)蒙古族作家瑪拉沁夫短篇小說《科爾沁草原的人們》改編的電? ??劇本《草原上的人們》，在長春電影制片廠開拍，而歌曲《敖包相會》就是此片中的一首插曲。據(jù)影片編劇之一的瑪拉沁夫介紹，他將《敖包相會》的歌詞寫好后，交給了另一位編劇海默修飾潤色，兩人幾經(jīng)切磋后，又拿給影片作曲--著名的達(dá)斡爾族作曲家通福看。隨后，通福來到了他的故鄉(xiāng)呼倫貝爾大草原，根據(jù)海拉爾河畔的一首古老的情歌創(chuàng)作而成。1953年，電影《草原上的人們》上映，《敖包相會》也隨之飄向了祖國的五湖四海。 歌詞: 十五的月亮升上了天空哪，為什么旁邊沒有云彩? 我等待著美麗的姑娘呀，你為什么還不到來喲嗬? 如果沒有天上的雨水呀，海棠花兒不會自己開。 只要哥哥我耐心地等待喲，我心上的人兒就會跑過來喲嗬。 十五的月亮升上了天空哪，為什么旁邊沒有云彩? 我在等待著美麗的姑娘呀，你為什么還不到來喲嗬? 我在等待著美麗的姑娘呀，你為什么還不到來喲嗬? 七、《茉莉花》 這原是一首江蘇民歌，整理者為何仿(1928-)。1942年冬，當(dāng)時還是新四軍文藝小戰(zhàn)士、年僅14歲的何仿到江蘇六合八百橋鎮(zhèn)金牛山下(今屬南京)采風(fēng)，被當(dāng)?shù)氐囊皇赘琛鄂r花調(diào)》優(yōu)美的曲調(diào)所吸引，并在此基礎(chǔ)上加工整理出了《茉莉花》。此歌于1957年真正面世，1959年最終定稿。從此傳唱大江南北，甚至遠(yuǎn)在西方都有根據(jù)它改編的各種版本的樂曲。法國著名鋼琴家Richard Clayderman、美國著名薩克斯風(fēng)演奏家Kenny G都曾演奏過此曲的改編版本。不過何仿本人一直不認(rèn)為此歌為自己創(chuàng)作，所以從未收取過版稅。 歌詞: 好一朵茉莉花，滿園花草香也香不過它，我有心采一朵戴，又怕看花的人兒罵。 好一朵茉莉花，茉莉花開雪也白不過它，我有心采一朵戴，又怕旁人笑話。 好一朵茉莉花，滿園花開比也比不過它，我有心采一朵戴，又怕來年不發(fā)芽。 八、《蝴蝶泉邊》 《蝴蝶泉邊》是長春電影制片廠1959年出品的愛情喜劇故事片《五朵金花》中的插曲。電影講述了一對在云南大理蝴蝶泉邊對歌定情的白族青年的愛情故事。對歌這種當(dāng)?shù)靥赜械陌鬃迩嗄昴信ㄇ榉绞綄τ诋?dāng)時的漢族觀眾還是相當(dāng)陌生的。而隨著影片的放映，這首《蝴蝶泉邊》得到了人們的廣泛喜愛。著名滿族作曲家雷振邦(1916-1997)采用兩首不同風(fēng)格的白族民歌加工而成豐富獨(dú)特的旋律。詞作者是電影《五朵金花》的編劇季康。 歌詞: 女:大理三月好風(fēng)光哎，蝴蝶泉邊好梳妝，蝴蝶飛來采花蜜喲，阿妹梳頭為哪樁?蝴蝶飛來采花蜜喲，阿妹梳頭為哪樁? 男:蝴蝶泉水清又清，丟個石頭試水深，有心摘花怕有刺，徘徊心不定啊伊喲。 女:有心摘花莫怕刺哎，有心唱歌莫多問，有心撒網(wǎng)莫怕水喲，見面好相認(rèn)。 男:陽雀飛過高山頂，留下一串響鈴聲，阿妹送我金荷包喲，哥是有情人啊伊喲! 女:燕子銜泥為做窩，有情無情口難說，相交要學(xué)長流水喲，朝露哥莫學(xué)啊伊喲! 男:祖?zhèn)魅氰F匠，煉得好鋼銹不生，哥心似鋼最堅貞，妹莫錯看人。送把鋼刀佩妹身，鋼刀便是好見證，蒼山雪化洱海干，難折好鋼刃。 女:橄欖好吃回味甜，打開青苔喝山泉，山盟海誓先莫講，相會待明年。明年花開蝴蝶飛，阿哥有心再來會，蒼山腳下找金花，金花是阿妹，蒼山腳下找金花，金花是阿妹。 九、《草原之夜》 1959年春天，八一電影制片廠導(dǎo)演張加毅帶領(lǐng)攝制組赴新疆拍攝記錄片《綠色的原野》，拍攝的地點(diǎn)選定在伊犁地區(qū)可克達(dá)拉農(nóng)場。新疆這塊美麗的土地，這里勤勞、淳樸、能歌善舞的民族，這里的一切都使張加毅贊嘆不已。他在激動中寫出了《草原之夜》的歌詞后，交給作曲家田歌，田歌用40分鐘寫出了這首后來蜚聲? ?內(nèi)外的名歌。1990年，《草原之夜》被聯(lián)合國教科文組織命名為“東方小夜曲”。 歌詞: 美麗的夜色多沉靜，草原上只留下我的琴聲。 想給遠(yuǎn)方的姑娘寫封信耶，可惜沒有郵遞員來傳情。 等到千里雪消融，等到草原上送來春風(fēng)。 可克達(dá)拉改變了模樣耶，姑娘就會來伴我的琴聲。 姑娘就會來伴我的琴聲，姑娘就會來伴我的琴聲。 十、《花兒為什么這樣紅》 此歌為作曲家雷振邦于1962年為長春電影制片廠當(dāng)時拍攝的電影《冰山上的來客》創(chuàng)作，主要參考了一首古老的塔吉克族民間歌曲《古力碧塔》。《古力碧塔》講述的是一名為商人趕腳的塔吉克青年，愛上了喀布爾城的一位公主，但遭到了反對，青年只能順著古絲綢之路流浪，把優(yōu)美凄涼的歌聲傳遍了所有他路經(jīng)的地方，最后傳回到帕米爾高原他的故鄉(xiāng)。 歌詞: 花兒為什么這樣紅，哎紅得好象，紅得好象燃燒的火? 它象征著純潔的友誼和愛情。 花兒為什么這樣鮮，為什么這樣鮮，鮮得使人不忍離去? 它是用青春的血液來澆灌。 除這10首歌之外，還有東北的赫哲族民歌《烏蘇里船歌》、湖北民歌《洪湖水浪打浪》、江南民歌《采紅菱》等，也都是膾炙人口的名作，但由于其影響力與上面10首仍有差距，故沒有入選。

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