導(dǎo)讀：邛崍市的旅游景點(diǎn) 邛崍市的旅游景點(diǎn)推薦 1. 邛崍市的旅游景點(diǎn)推薦 2. 邛崍市的旅游景點(diǎn)推薦表 3. 邛崍周邊旅游景點(diǎn)大全1曰游 4. 邛崍附近旅游景點(diǎn)推薦 5. 邛崍十大旅游景點(diǎn) 6. 邛崍十大旅游景點(diǎn)大全 7. 邛崍市附近的旅游景點(diǎn)

1. 邛崍市的旅游景點(diǎn)推薦

“天府南來(lái)第一州”——邛崍，位于成都平原西部，川滇、川藏公路要塞，距成都市區(qū)75公里。

旅游景點(diǎn)介紹：

天臺(tái)山：

天臺(tái)山是大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、 國(guó)家森林公園、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于“文君故里”四川省邛崍市西南端，屬邛崍山脈，距成都110公里，距邛崍45公里，景區(qū)面積達(dá)192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天臺(tái)山為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的箱狀向斜山地，丹霞地貌變化豐富 ，山體由西南向東北傾斜成U字形，山勢(shì)亦由低到高，形成三級(jí)臺(tái)地，故有“天臺(tái)天臺(tái)，登天之臺(tái)”之說(shuō)。景區(qū)的紅軍長(zhǎng)征邛崍紀(jì)念館為“四川省愛(ài)國(guó)主義教育基地”、“成都市愛(ài)國(guó)主義教育基地”。

竹溪湖：

竹溪湖是一座人工水庫(kù)，建在邛崍市南河一級(jí)支流竹溪溝上， 距邛崍市區(qū)8公里。處于佛教叢林鶴林禪院與密宗福地盤陀寺之間，有省級(jí)保護(hù)文物單位唐代的花置寺、摩崖造像等。宋代陸游、文同在邛時(shí)常游于此。原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍將軍于1985年蒞臨，揮毫題寫“竹溪湖”三字，鐫刻在水庫(kù)大壩左側(cè)石碑上。竹溪集雨面積12平方公里，水域面積600余畝，蓄水量300萬(wàn)。

甕亭公園：

甕亭公園位于邛崍市中區(qū)中心地帶，占地面積2792。早在西漢時(shí)代即為臨邛巨富卓王孫私家園林。具史志載，唐代為駐邛鎮(zhèn)餞別筵會(huì)之地。宋代即建有“鴻都客堂”。至明代浚荷池，掘得貯滿五銖錢的大甕二只，“因建亭藏之，名甕亭”，公園亦由此得名。歷代均有培修。

隋唐瓦窯遺址：

“邛窯”是中國(guó)古代的著名瓷窯之一。始于東晉，興于隋，盛于唐，衰于南宋。隋唐窯遺址位于今邛崍市固驛鎮(zhèn)瓦窯山、西河鄉(xiāng)西江村尖山子、白鶴鄉(xiāng)大漁村和南河鄉(xiāng)什方堂村等4處，稱隋唐古窯遺址。其中以“什方堂”村遺址最大，面積達(dá)11.13萬(wàn)平方米，產(chǎn)品精美，品種豐富。

文君井：

位于邛崍市內(nèi)里仁街，相傳為司馬相如與卓文君開(kāi)設(shè)“臨邛酒肆”時(shí)的遺物，西漢司馬相如與邛崍富商卓王孫之女卓文君相愛(ài)，文君夜奔相如，結(jié)為夫婦，婚? ??設(shè)酒店于臨邛市上。“文君當(dāng)壚，相如滌器”，后世傳為佳話。據(jù)傳，此井即相如文君當(dāng)年汲水之所，后人遂題名“文君井”，唐詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)作《琴臺(tái)》詩(shī)有“酒肆人間世，琴臺(tái)日暮云”句，就是憑吊遺跡之作。

回瀾塔：

邛崍回瀾塔又名鎮(zhèn)江塔，四川省文物保護(hù)單位，位于邛崍市區(qū)東南4KM，寶林鄉(xiāng)風(fēng)景秀麗的大南河岸邊。塔為十三級(jí)六邊形樓閣式磚塔，通高75.48米，名列全國(guó)第三高磚塔，是四川省境內(nèi)最高的古塔，也是成都地區(qū)唯一對(duì)外開(kāi)放的古塔。這座高達(dá)75.48m的雄偉古塔，修建在南河河心的沙磧上，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次風(fēng)、洪、地震災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

平樂(lè)古鎮(zhèn)

平樂(lè)古鎮(zhèn)位于成都市西南93公里、邛崍市西南18公里處，是中國(guó)的歷史文化名鎮(zhèn)。平樂(lè)古鎮(zhèn)素有“一平二固三夾關(guān)”的美譽(yù)。

2. 邛崍市的旅游景點(diǎn)推薦表

邛崍?zhí)炫_(tái)山景區(qū)隸屬邛崍山脈，位于“文君故里”邛崍市西南端，是四川大熊貓棲息地。主峰玉霄峰海拔1812米，為蜀中名山。景區(qū)與成都市與雅安名山、蘆山縣雨城接壤，地處邛崍山脈的尾部。天臺(tái)山為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的箱狀向斜山地，丹霞地貌變化豐富，山體由西南向東北傾斜成U字形，山勢(shì)亦由低到高，形成三級(jí)臺(tái)地，故有“天臺(tái)天臺(tái)，登天之臺(tái)”之說(shuō)。

3. 邛崍周邊旅游景點(diǎn)大全1曰游

臨邛八景有新舊之說(shuō)。

籠統(tǒng)地說(shuō)，舊八景的提法出現(xiàn)在北宋神宗熙寧二年（1069）以后，即：易洞秋風(fēng)、翠閣秋陰、琴臺(tái)夜月、萬(wàn)石農(nóng)耕、?水寒雁、書(shū)臺(tái)桂影、南河漁唱、崍嶺朝云。

也許

宋代的邛州遠(yuǎn)不只以上八處勝景，又可能不足八個(gè)。但是古人認(rèn)為“八”是吉數(shù)，所以在規(guī)劃城市八景時(shí)，超過(guò)八個(gè)就只選八個(gè)，不足八個(gè)，便找一處湊數(shù)。這從清乾隆時(shí)，因“翠閣秋陰，今無(wú)有也，八景缺一，特將州左觀雨亭（注）以補(bǔ)之，此寫景之意也”的記載看得出來(lái)。

其中

易洞秋風(fēng)：“易洞”為西漢胡安點(diǎn)校《易經(jīng)》之洞。景觀提出的時(shí)代，應(yīng)在漢代以后，至遲在唐代是比較肯定的；

翠閣秋陰：翠閣即：翠屏閣。清康熙《邛州志》載：“翠屏閣，州西七里，白鶴山西巖寺左，漢胡安先生創(chuàng)立。”

景觀的提出時(shí)間同上；

琴臺(tái)夜月：由于位于今東街的“司馬長(zhǎng)卿宅”出現(xiàn)于西漢，唐代人為紀(jì)念司馬相如而筑“司馬琴臺(tái)”，故“琴臺(tái)夜月”景觀的出現(xiàn)應(yīng)在唐代，清代時(shí)移至今文君井公園；

萬(wàn)石農(nóng)耕：根據(jù)清康熙《邛州志》卷一古跡載：“州治東七里，有平田一原，邛人生長(zhǎng)山中，見(jiàn)平坦數(shù)畝，遂稱萬(wàn)石。猶之蟻行潦，路旁積水，驚見(jiàn)以為海也。”

可知“萬(wàn)石壩”地名出現(xiàn)在漢武帝時(shí)期，因漢武帝元鼎六年（前111），邛都國(guó)人便被迫遷往今西昌地區(qū)的邛都縣了。宋代將“萬(wàn)石農(nóng)耕? ??景觀，列入城市八景之中。

?水寒雁：景觀的出現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)始至秦漢時(shí)期。因?yàn)榍刂R邛城 和 西漢筑公孫述城的護(hù)城河水源，皆來(lái)自古?江，今稱西河；

書(shū)臺(tái)桂影：為北宋常安民讀書(shū)處，南宋魏了翁青少年時(shí)在幽居寺讀書(shū)期間，曾經(jīng)在北宋的常安民讀書(shū)處手植桂花二株，形成“書(shū)臺(tái)桂影”景觀。明隆慶六年（1572），州判王圻重修書(shū)臺(tái)時(shí)，誤將常安明塑像當(dāng)成魏了翁，寧緗曾考證后指出謬誤；

崍嶺朝云：其景觀應(yīng)是亙古即有，只是有了“邛崍山”的命名之后，方才出現(xiàn)“崍嶺朝云”景觀的提法，分析“邛崍山”的命名，不晚于宋代；

南河漁唱：其景觀亙古即有，但應(yīng)是被宋代的“前郡守”發(fā)現(xiàn)后作《調(diào)酹江月》詞而提出的，因元代起便廢郡立州，不再有郡守。

《調(diào)酹江月》（前郡守）

臨邛南去，拂云影猗猗，萬(wàn)竿修竹。竹里招提幽徑渺，門枕清沙江曲，隔岸疏林，遠(yuǎn)灘荒荻，掩映漁家屋。輕船個(gè)個(gè)，中流往來(lái)何速；

日落收網(wǎng)歸來(lái)，烹魚(yú)煮酒，幾縷煙凝綠。才掩禪關(guān)僧課晚，敲徹木魚(yú)聲續(xù)。數(shù)點(diǎn)魚(yú)燈，一龕佛火，遙映如星簇。漁歌梵唄，兩股音韻相逐。

以上舊八景中的“翠屏閣”，雖經(jīng)歷代維護(hù)修葺，但是只維持到明萬(wàn)歷年間，以后便“翠閣秋陰其閣久廢，故址猶存”了。

至于

舊八景中的“點(diǎn)易洞”，早在南宋時(shí)，陸游便在《次韻宇文使君山行》詩(shī)注說(shuō)：“仙人胡安學(xué)道西巖，跨鶴升天，（白鶴）山以此得名。”說(shuō)明在南宋時(shí)，西漢胡安點(diǎn)校《易經(jīng)》的“點(diǎn)《易》洞”便演繹成為所謂的“仙人洞”而迷失，僅留以下一些因久遠(yuǎn)而模糊的歷史記載：

1、《蜀中廣記》引《方輿勝覽》記：“白鶴山在邛州城西八里……司馬相如從胡安先生受《易》于此。”

2、晉陳壽《益都耆舊傳》載：“胡安：臨邛人，聚徒白鶴山，明《易》、洞達(dá)天文、歷象、陰陽(yáng)之術(shù)。”

3、易洞：即點(diǎn)易洞，在白鶴山西巖，唐宋時(shí)有西巖寺，毗鄰漏米洞。

古臨邛經(jīng)過(guò)明末清初長(zhǎng)達(dá)六十六年的戰(zhàn)亂后，移民后裔很難確認(rèn)“點(diǎn)易洞”的具體位置，因之漸趨淡忘而迷失。盡管清嘉慶《邛州志》繪有臨邛八景圖，但僅是一幅沒(méi)有方位感的綜合性抽象圖！

故

臨邛舊八景中“翠閣秋陰”和“易洞秋風(fēng)”迷失后，民間新補(bǔ)“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”二處景觀成為新八景。

一、弓橋箭塔

當(dāng)“為洞十五，長(zhǎng)一里，高五丈，寬三丈”的“川南第一大橋”于清道光辛卯、壬辰年（1831-1832）建成以后，如張開(kāi)的滿弓高拱在玉帶一般的南河之上；又當(dāng)光緒八年（1882年）回瀾塔又一次復(fù)建好以后，天氣晴朗時(shí)，在一定的角度觀看，回瀾塔倒映在南河的碧波之中，形成如箭在弦上，引而不發(fā)的奇特景觀，民間取名：弓橋箭塔。

據(jù)說(shuō)過(guò)去曾有“弓橋箭塔”景觀的老照片，如今用現(xiàn)代電腦合成技術(shù)，應(yīng)當(dāng)可以重現(xiàn)此奇特景觀。

二、回瀾倒影

清光緒八年（188 2年）回瀾塔重修竣工后，通高75.48米，磚塔中是全國(guó)第二高的。其銀灰色的塔身直插藍(lán)天白云，并倒映在南河碧波之中形成的壯麗景觀，民間稱為：回瀾倒影。

回瀾塔底層為“鎮(zhèn)江殿”，祭祀開(kāi)鑿歷史上第一條運(yùn)河—胥江的伍子胥（注），第四層則祭祀治水的川王李冰，古人建回瀾塔的目的是鎮(zhèn)壓水患，并非文風(fēng)塔。

其最佳觀賞和拍攝點(diǎn)在平原路一號(hào)——地名龔魚(yú)箭的河邊，最佳時(shí)期是在春光明媚的三至六月。

以上“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”二景，加上“易洞秋風(fēng)”和“翠閣秋陰”迷失后余下的六景，仍然是臨邛八景，即所謂臨邛新八景，在當(dāng)時(shí)，新八景是實(shí)景。

臨邛十景的提出

由于川南第一大橋在光緒戊子（1888）年被特大洪水沖毀，“弓橋箭塔”景觀隨之消失，并永久不可恢復(fù)，所謂新八景不再成立。

考慮到消失已久的“易洞秋風(fēng)”和“翠閣秋陰”之實(shí)景，有條件和有必要恢復(fù)，比如：蘇軾故鄉(xiāng)的眉山舊八景，也因年代久遠(yuǎn)而多處迷失，為了旅游需要，當(dāng)前眉山市正在打造新八景。

故筆者提出新的觀點(diǎn)：補(bǔ)充“文筆擎天”和“回瀾倒影”新景，共成臨邛十景。

文筆擎天

“文筆擎天”的景觀，至遲在清乾隆時(shí)期便出現(xiàn)，清嘉慶《邛州志》〈城池〉條載：“知州王彩珍于乾隆二十九（1763）年（在小南門）豎樓一座，高三層，題曰：聚奎（樓）匾曰：文筆擎天。”

由于“臨邛八景”皆是唐宋以前的舊景，故清嘉慶《邛州志》在“翠閣秋蔭，其閣久廢”的情形下，也未將“文筆擎天”收入臨邛八景中。

清乾隆朝詩(shī)人潘元音有詩(shī)描述文峰倒影景致：

文峰倒影滿江霞，翠竹青青隔浦沙。欸乃（注）一聲人不見(jiàn)，漁舟歸去夕陽(yáng)斜。

民國(guó)《邛崍縣志》載：“文筆塔（復(fù)）建于清道光乙巳（1845）年，位于川南第一橋左側(cè)的文筆山頂，全用青磚砌筑，通高25米。”

實(shí)際上，文筆塔早年便有，原為石塔，應(yīng)始建于明代，推測(cè)為開(kāi)通文脈堰而興建的配套工程，目的是希望臨邛文風(fēng)蔚起，即所謂：文風(fēng)塔。此說(shuō)見(jiàn)清康熙《邛州志》38p載：“段瑜《書(shū)南門樓壁》‘文筆參天，寫出飛云飛霧。’”

清嘉慶時(shí)石塔已經(jīng)殘破，故于清道光乙巳（1845）年復(fù)建，復(fù)建時(shí)將石塔改為磚塔。

清《嘉慶邛州志》922p載：“邛城舊有小南門，宣通文風(fēng)，科甲甚盛。明季獻(xiàn)賊據(jù)成都，全蜀震動(dòng)，此門遂關(guān)……由順治至乾隆初，垂一百年，文武中式者（舉人）僅數(shù)人，歲癸亥，州紳王明經(jīng)源（注），屢請(qǐng)州牧—常山王公榮命，欲復(fù)舊制以通文風(fēng)。

牧不允，已而牧以公事赴省，源募工連夜開(kāi)啟城洞，見(jiàn)表里皆石墩?qǐng)?jiān)砌，中則填以亂石。概除去，則門扇管鑰猶然完善也。

越日牧歸大怒，欲仍閉塞，源固爭(zhēng)之，牧徐曰：也罷，明年甲子科如有中試人則已，否則必仍塞之！

次年孫公世璋、王公一心兩人中式，孫連捷乙丑進(jìn)士，遂得不塞。自乾隆甲子至嘉慶丙子七十余年，文武中試者五十余人。文峰振起，皆王明經(jīng)力也。”

清道光時(shí)期著名文人吳江，曾題寫名聯(lián)于原川南第一大橋廊柱之上：

好? ??迎仙，地繞青旗五面；

快來(lái)題柱，天留文筆一枝。

現(xiàn)代有打工在外的火井青年農(nóng)民陳志林，寫詩(shī)贊頌“回瀾倒影”和“文筆擎天”景觀，今錄部分：

回瀾古塔插藍(lán)天，搖動(dòng)清波影倒懸。

虹橋拱架通南北，絲路蜿蜒出夾關(guān)。

文筆倚天城增秀，流水高峰天臺(tái)山。

玉帶一般的南河南岸之文筆山郁郁蔥蔥，山頂上之文筆塔如擎天之柱，在藍(lán)天白云映襯下，既秀美，亦壯麗。

“文筆擎天”和“回瀾倒影”景觀，依據(jù)以上資料提出，供邛崍打造宜居和旅游城市作參考。

以上臨邛十景的提出，沒(méi)有拘泥和囿于古人的提法而厚古薄今，有以下依據(jù)和理由：

從經(jīng)過(guò)梳理后的清康熙和清嘉慶《邛州志》記載的臨邛八景可以看出：八個(gè)景觀出現(xiàn)的年代，分別從西漢至南宋時(shí)期。

至于川南第一大橋和回瀾塔建成以后，當(dāng)民間發(fā)現(xiàn)的“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”景觀，還來(lái)不及修入民國(guó)九年（1920）的《邛崍縣志》時(shí)，川南第一大橋便于1888年被特大洪水沖毀，“弓橋箭塔”景觀不再重現(xiàn)。如若加上“回瀾倒影”便是七景，不符合八景的提法，因而“回瀾倒影”之景觀，一直被邊緣化到現(xiàn)在。

如今時(shí)代不同了，景觀的發(fā)掘和數(shù)量的提法，也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，再說(shuō)“十”數(shù)也是十全十美和圓滿的寓意。

況且

“回瀾倒影”和“文筆擎天”景觀出現(xiàn)的時(shí)間，或未趕上修撰清康熙《邛州志》的年代，或與修《民國(guó)縣志》擦肩而過(guò)。如今復(fù)建的回瀾塔和文筆塔，均已超過(guò)百年歷史，其生成的“回瀾倒影”和“文筆擎天”兩處勝景，理應(yīng)由現(xiàn)代邛崍人收入新的地方志中，滿足旅游開(kāi)發(fā)的需要。

4. 邛崍附近旅游景點(diǎn)推薦

邛崍周邊景點(diǎn)有

1.蘆溝竹海

AAAA級(jí)景區(qū)

成都蘆溝竹海是離成都市區(qū)最近的竹海。森林、竹子覆蓋面積1.6萬(wàn)余畝，竹海茫茫，蔚為壯觀。

2.平樂(lè)古鎮(zhèn)

AAAA級(jí)景區(qū)

平樂(lè)古鎮(zhèn)位于成都市所轄邛崍市西南部，古稱“平落”，其歷史可追溯至上古時(shí)代，迄今已有兩千多年的歷史

5. 邛崍十大旅游景點(diǎn)

【文君井】　　在四川邛崍縣城內(nèi)。相傳為司馬相如與卓文君開(kāi)設(shè)“臨邛酒肆”時(shí)的遺物。西漢司馬相如與邛崍富商卓王孫之女文君相愛(ài)，文君夜奔相如，結(jié)為夫婦。婚后設(shè)酒店于臨邛（今邛崍縣）市上，“文君當(dāng)壚，相如滌器”，后世傳為佳話。據(jù)傳，此井即相如文君當(dāng)年汲水之所，后人遂題名“文君井”。唐詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)作《琴臺(tái)》，詩(shī)有“酒肆人間世，琴合日暮云”句，就是憑吊遺跡之作。文君井庭園十余畝，井旁不遠(yuǎn)處有琴臺(tái)，臺(tái)前有月池、假山，園林別具一格。“井上疏風(fēng)竹有韻，臺(tái)前月古琴無(wú)弦”這副懸于琴臺(tái)的對(duì)聯(lián)，寫出了文君井園內(nèi)的景色。　　【石塔】　　在四川邛崍縣西外石塔寺，距城約45公里。石塔寺宋代名大悲院，明正統(tǒng)年間重修，今已荒廢。石塔猶巍然立于寺前，外觀十三級(jí)。兩重須彌基座，束腰，每三個(gè)壺門，內(nèi)有陰刻花卉，繁簡(jiǎn)相宜，線條流暢，是雕刻佳品。座上為回廊，四面用十二根八方形石柱，托起微翹的四角攢尖房蓋，如亭翼然。塔身方形，中段微凸，呈梭形，卓然挺立，形? ?甚奇。四面有長(zhǎng)方形佛龕，龕楣題匾“釋迦如來(lái)真身寶塔”等字。南龕匾額題“大宋壬辰乾道八年仲秋興建石塔僧安靜記”。題記確切記載此塔始建于南宋乾道八年（1172年）。　　【石筍山石刻造像】　　在四川邛崍縣城西北約25公里大同鄉(xiāng)石筍山。造像分布在高約30—50余米，長(zhǎng)約120余米的懸?guī)r上，計(jì)三十三龕、窟，大小造像一千余軀。據(jù)造像題甩載，開(kāi)鑿于唐大歷三年（公元768年），為邛崍石刻造像最集中而又保存完好的藝術(shù)作品。內(nèi)容豐富，題材廣泛。有佛傳故事、凈土變、釋迦、無(wú)量諸佛、天王、力士、飛天、舞樂(lè)等。四、六龕凈土變，為石刻藝術(shù)精品，刻有殿宇、塔幢、樓閣、橋池、船舫、花鳥(niǎo)等，造像百余，布于樓閣橋池間，在緊密復(fù)雜的場(chǎng)面中，仍感覺(jué)有寬闊的境界。十四龕阿彌陀佛坐像通高8.3米，兩側(cè)觀音和大勢(shì)至的面相與身飾纓珞，具有唐代藝術(shù)盛期的瑰麗氣象。三十二龕釋迦兩側(cè)的脅侍文殊、普賢所乘青獅、大象，為石刻圓雕，質(zhì)感極強(qiáng)。三、八龕的如意輪觀音、千手觀音，是此間密宗石刻的代表作。二十五龕的浮雕飛天、簿樂(lè)，供養(yǎng)人等，都是石刻藝術(shù)佳作。　　【興賢塔】　　在四川邛崍縣城東南25公里觀音場(chǎng)內(nèi)丁字口處。清道光八年（1828年）建成，是一個(gè)字庫(kù)。塔座北向南，密檐式，六方形，通高16.5米。此塔花卉周身，陶磚到頂，絢麗奪目，雄壯而堅(jiān)。第一層為束腰須彌座。下部之各方圭腳處，均雕花卉，正面兩側(cè)有青獅白象。中部束腰處，東西南三方刻碑文，正面是土地堂，內(nèi)土地神像，橫額為“彰善堂”。土地堂上面是字庫(kù)，兩側(cè)為六根蓮花瓣吊檐，其間之排坊上精雕八仙。上部的五個(gè)塘子處嵌有隋唐演義彩雕，斗栱和角神相互襯托。第二層正中為倉(cāng)頡殿，背面是文昌官。欄額各方嵌有二十四孝。第三層為塔身，中為興賢塔，背為觀音閣。塔剎以覆盆和相輪均是陶制。此塔各部勻稱，制作精美，是研究古陶瓷的實(shí)物。　　【花置寺造像】　　在四川邛崍縣城西北7公里許原花置寺廟基前，寺已廢，現(xiàn)造像坐落在水庫(kù)山上。據(jù)碑記，始造于唐貞元十四年（公元798年）。共七龕，最大為立佛像，高4.2米，右手持物，左手舉胸前，著雙領(lǐng)下垂外衣，面容豐腴，神態(tài)慈祥。另兩龕為千佛龕，是兩組龐大的浮雕小佛。右龕小佛二十一排。每排四十五尊，計(jì)小佛九百四十五尊；左龕二十排，每排四十尊，小佛八百尊。兩龕共有小佛一千七百四十五尊。小佛均躍坐蓮臺(tái)，神態(tài)莊嚴(yán)。兩龕間有石臺(tái)造像，雕刻甚精，惜已殘缺。　　【大邑地主莊園】　　在四川大邑縣安仁鎮(zhèn)場(chǎng)口。是解放前大地主劉文彩的宅園。修建于1928—1942年。占地70余畝，房屋三百? ?十余間。分老公館、新公館兩處。莊園四周風(fēng)火墻高達(dá)兩丈余。當(dāng)年劉文彩在這里每霸占一戶農(nóng)民的房產(chǎn)土地，就修一層墻，開(kāi)一道門，整個(gè)莊園重墻夾巷。建筑十分侈豪，有長(zhǎng)方形、方形、梯形、菱形等各種造型，處處樓閣亭臺(tái)，雕梁畫棟；各種格子窗柵，雕花門縷刻飛禽走獸、奇花異草、吉祥博古圖案等藝術(shù)裝飾，多達(dá)數(shù)百種。莊園內(nèi)部分為大廳、客廳、接待室、帳房、雇工院、收租院、糧倉(cāng)、秘密金庫(kù)、水牢和佛堂，望月臺(tái)、逍遙宮、花園、果園等部分。存有大量實(shí)物，是研究中國(guó)封建地主經(jīng)濟(jì)的一處典型場(chǎng)所。1958年在此建四川大邑地主莊園陳列館，內(nèi)有著名泥塑藝術(shù)《收租院》。　　【收租院泥塑】　　在大邑地主莊園陳列館內(nèi)。以劉文彩莊園收租院為現(xiàn)場(chǎng)，用連續(xù)組雕形式塑造與真人大小相同的一百十四個(gè)泥塑人物群像。塑像內(nèi)容依次分為交租、驗(yàn)租、風(fēng)谷、過(guò)斗、算帳、逼租、怒火七組。通過(guò)農(nóng)民交租這一主題，深刻揭露了地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫。每組有相對(duì)的獨(dú)立性。塑像生動(dòng)，真實(shí)感人。1965年創(chuàng)制。　　【藥師崖石刻】　　在四川大邑縣城西15公里斜源場(chǎng)、三壩場(chǎng)、新場(chǎng)交界處的風(fēng)凰山鳳凰禪院背后，故又名后崖。其地孤峰突起，石徑懸空，邖水環(huán)繞于前，群山羅拜于后，自唐以來(lái)有奇紹之稱。藥師崖因主龕刻像為藥師古佛而得名，始刻于唐開(kāi)成二年（公元837年），其后五代、宋、元、明都曾增刻，明嘉靖年間，大部進(jìn)行改裝，所以具有明代石刻的風(fēng)格。石刻全長(zhǎng)150米，共十五龕，造像一千余尊。藥師佛造像位于石刻正中，坐于蓮花合上，通高54米。火焰紋背光，體態(tài)豐滿，面部慈祥。龕頂有兩個(gè)彩繪浮雕飛天，造型生動(dòng)，線條流暢。除佛像外，還有風(fēng)俗人情、民間故事、生產(chǎn)生活場(chǎng)面。這里風(fēng)景秀麗，山勢(shì)奇絕，文人題詠亦多。　　【鶴鳴山】　　又名鵠鳴山。在四川大邑縣城北15公里。屬岷山山脈，海拔1，000米，山勢(shì)雄偉，林木繁茂，雙澗環(huán)抱，形如展翅欲飛的玄鶴。這里為東漢張道陵創(chuàng)立道教的發(fā)源地，也是著名的風(fēng)景游覽區(qū)和避暑勝地。自張道陵在此創(chuàng)立道教以來(lái)，道教中有名望者如五代杜光庭、北宋陳希夷、明代張三豐等都曾修煉于此。隋唐以前山上就建立了道觀，宋、元、明、清各代曾多次維修。后因年久失修，房屋損壞嚴(yán)重，現(xiàn)存僅有迎仙橋、解元亭、三官?gòu)R，招鶴亭、送仙橋等明清建筑。山上碑刻、雕刻較多，有宋米芾書(shū)“第一山”巨碑一通，條形石上刻有宋陸游《夜宿鵠鳴山》七律一首。文昌宮有清乾隆年刻雙龍浮雕。歷代墨客文人留題甚多。

6. 邛崍十大旅游景點(diǎn)大全

邛崍有以下景點(diǎn)：

1、天臺(tái)山

天臺(tái)山是大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)? ?AAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于“文君故里”四川省邛崍市西南端，屬邛崍山脈，距成都110公里，距邛崍45公里，景區(qū)面積達(dá)192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天臺(tái)山為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的箱狀向斜山地，丹霞地貌變化豐富 ，山體由西南向東北傾斜成U字形，山勢(shì)亦由低到高，形成三級(jí)臺(tái)地，故有“天臺(tái)天臺(tái)，登天之臺(tái)”之說(shuō)。景區(qū)的紅軍長(zhǎng)征邛崍紀(jì)念館為“四川省愛(ài)國(guó)主義教育基地”、“成都市愛(ài)國(guó)主義教育基地”。

2、竹溪湖

竹溪湖是一座人工水庫(kù)，建在邛崍市南河一級(jí)支流竹溪溝上， 距邛崍市區(qū)8公里。處于佛教叢林鶴林禪院與密宗福地盤陀寺之間，有省級(jí)保護(hù)文物單位唐代的花置寺、摩崖造像等。宋代陸游、文同在邛時(shí)常游于此。原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍將軍于1985年蒞臨，揮毫題寫“竹溪湖”三字，鐫刻在水庫(kù)大壩左側(cè)石碑上。竹溪集雨面積12平方公里，水域面積600余畝，蓄水量300萬(wàn)。

3、甕亭公園

甕亭公園位于邛崍市中區(qū)中心地帶，占地面積2792。早在西漢時(shí)代即為臨邛巨富卓王孫私家園林。具史志載，唐代為駐邛鎮(zhèn)餞別筵會(huì)之地。宋代即建有“鴻都客堂”。至明代浚荷池，掘得貯滿五銖錢的大甕二只，“因建亭藏之，名甕亭”，公園亦由此得名。歷代均有培修。

2014年1月28日，經(jīng)過(guò)一年多的升級(jí)改造后，甕亭公園在簡(jiǎn)單的開(kāi)園儀式后，終于揭開(kāi)面紗，正式向市民開(kāi)放。據(jù)了解，此次公園升級(jí)改造共硬化路面28000平方米，對(duì)原有古建進(jìn)行了維修，對(duì)古木進(jìn)行了保護(hù)加固，并新栽喬木、灌木等500余棵，新增靠背椅、長(zhǎng)條椅等坐椅60多把，垃圾箱60多個(gè)，新建景觀池10座，標(biāo)準(zhǔn)化星級(jí)廁所2座，園內(nèi)綠化面積達(dá)到40%，并新增加了4個(gè)市民健身區(qū)域和免費(fèi)飲水亭。

4、隋唐瓦窯遺址

“邛窯”是中國(guó)古代的著名瓷窯之一。始于東晉，興于隋，盛于唐，衰于南宋。隋唐窯遺址位于今邛崍市固驛鎮(zhèn)瓦窯山、西河鄉(xiāng)西江村尖山子、白鶴鄉(xiāng)大漁村和南河鄉(xiāng)什方堂村等4處，稱隋唐古窯遺址。其中以“什方堂”村遺址最大，面積達(dá)11.13萬(wàn)平方米，產(chǎn)品精美，品種豐富。

5、文君井

位于邛崍市內(nèi)里仁街，相傳為司馬相如與卓文君開(kāi)設(shè)“臨邛酒肆”時(shí)的遺物，西漢司馬相如與邛崍富商卓王孫之女卓文君相愛(ài)，文君夜奔相如，結(jié)為夫婦，婚后設(shè)酒店于臨邛市上。“文君當(dāng)壚，相如滌器”，后世傳為佳話。據(jù)傳，此井即相如文君當(dāng)年汲水之所，后人遂題名“文君井”，唐詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)作《琴臺(tái)》詩(shī)有“酒肆人間世，琴臺(tái)日暮云”句，就是憑吊遺跡之作。

6、回瀾塔

邛崍回瀾塔又名鎮(zhèn)江塔，四川省文物保護(hù)單位，位于邛崍市區(qū)東南4KM，寶林鄉(xiāng)風(fēng)景秀麗的大南河岸邊。塔為十三級(jí)六邊形樓閣式磚塔，通高75.48米，名列全國(guó)第三高磚塔，是四川省境內(nèi)最高的古塔，也是成都地區(qū)唯一對(duì)外開(kāi)放的古塔。這座高達(dá)75.48m的雄偉古塔，修建在南河河心的沙磧上，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次風(fēng)、洪、地震災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

7、平樂(lè)古鎮(zhèn)

平樂(lè)古鎮(zhèn)位于成都市西南93公里、邛崍市西南18公里處，是中國(guó)的歷史文化名鎮(zhèn)。平樂(lè)古鎮(zhèn)素有“一平二固三夾關(guān)”的美譽(yù)。

7. 邛崍市附近的旅游景點(diǎn)

天臺(tái)山、南寶山大峽谷羌寨、文君井、臨邛古城、中國(guó)酒村、邛窯遺址、翁亭公園、白鶴山、平樂(lè)古鎮(zhèn)、竹溪湖、九里畔、楠木溪、回瀾塔、川西竹海峽谷景區(qū)、金華佛山、秦漢驛道、夾關(guān)古鎮(zhèn)、火井古鎮(zhèn)、大同古鎮(zhèn)、太和云海、紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、花楸山風(fēng)景區(qū)、蘆溝竹海、天府紅谷、邛人部落、寨溝竹海、天下第一保

Hash:059c67f351e24a3ea822d378d993b4d2a3672037