導(dǎo)讀：邛崍有那些景點(diǎn) 邛崍景區(qū)有哪些景點(diǎn) 1. 邛崍景區(qū)有哪些景點(diǎn) 2. 邛崍景區(qū)有哪些景點(diǎn)圖片 3. 邛崍周邊景點(diǎn)有哪些 4. 邛崍旅游景點(diǎn)有哪些景點(diǎn) 5. 邛崍景區(qū)有哪些景點(diǎn)介紹 6. 邛崍的景點(diǎn)有哪些 7. 邛崍景區(qū)有哪些景點(diǎn)名稱 8. 邛崍有哪些旅游景點(diǎn)

1. 邛崍景區(qū)有哪些景點(diǎn)

“天府南來第一州”——邛崍，位于成都平原西部，川滇、川藏公路要塞，距成都市區(qū)75公里。

旅游景點(diǎn)介紹：

天臺山：

天臺山是大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、 國家森林公園、國家AAAA級旅游景區(qū)，位于“文君故里”四川省邛崍市西南端，屬邛崍山脈，距成都110公里，距邛崍45公里，景區(qū)面積達(dá)192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天臺山為國內(nèi)罕見的箱狀向斜山地，丹霞地貌變化豐富 ，山體由西南向東北傾斜成U字形，山勢亦由低到高，形成三級臺地，故有“天臺天臺，登天之臺”之說。景區(qū)的紅軍長征邛崍紀(jì)念館為“四川省愛國主義教育基地”、“成都市愛國主義教育基地”。

竹溪湖：

竹溪湖是一座人工水庫，建在邛崍市南河一級支流竹溪溝上， 距邛崍市區(qū)8公里。處于佛教叢林鶴林禪院與密宗福地盤陀寺之間，有省級保護(hù)文物單位唐代的花置寺、摩崖造像等。宋代陸游、文同在邛時常游于此。原國防部長張愛萍將軍于1985年蒞臨，揮毫題寫“竹溪湖”三字，鐫刻在水庫大壩左側(cè)石碑上。竹溪集雨面積12平方公里，水域面積600余畝，蓄水量300萬。

甕亭公園：

甕亭公園位于邛崍市中區(qū)中心地帶，占地面積2792。早在西漢時代即為臨邛巨富卓王孫私家園林。具史志載，唐代為駐邛鎮(zhèn)餞別筵會之地。宋代即建有“鴻都客堂”。至明代浚荷池，掘得貯滿五銖錢的大甕二只，“因建亭藏之，名甕亭”，公園亦由此得名。歷代均有培修。

隋唐瓦窯遺址：

“邛窯”是中國古代的著名瓷窯之一。始于東晉，興于隋，盛于唐，衰于南宋。隋唐窯遺址位于今邛崍市固驛鎮(zhèn)瓦窯山、西河鄉(xiāng)西江村尖山子、白鶴鄉(xiāng)大漁村和南河鄉(xiāng)什方堂村等4處，稱隋唐古窯遺址。其中以“什方堂”村遺址最大，面積達(dá)11.13萬平方米，產(chǎn)品精美，品種豐富。

文君井：

位于邛崍市內(nèi)里仁街，相傳為司馬相如與卓文君開設(shè)“臨邛酒肆”時的遺物，西漢司馬相如與邛崍富商卓王孫之女卓文君相愛，文君夜奔相如，結(jié)為夫婦，婚后設(shè)酒店于臨邛市上。“文君當(dāng)壚，相如滌器”，后世傳為佳話。據(jù)傳，此井即相如文君當(dāng)年汲水之所，后人遂題名“文君井”，唐詩人杜甫流寓成都時作《琴臺》詩有“酒肆人間世，琴臺日暮云”句，就是憑吊遺跡之作。

回瀾塔：

邛崍回瀾塔又名鎮(zhèn)江塔，四川省文物保護(hù)單位，位于邛崍市區(qū)東南4KM，寶林鄉(xiāng)風(fēng)景秀麗的大南河岸邊。塔為十三級六邊形樓閣式磚塔，通高75.48米，名列全國第三高磚塔，是四川省境內(nèi)最高的古塔，也是成都地區(qū)唯一對外開放的古塔。這座高達(dá)75.48m的雄偉古塔，修建在南河河心的沙磧上，經(jīng)歷了無數(shù)次風(fēng)、洪、地震災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗。

平樂古鎮(zhèn)

平樂古鎮(zhèn)位于成都市西南93公里、邛崍市西南18公里處，是中國的歷史文化名鎮(zhèn)。平樂古鎮(zhèn)素有“一平二固三夾關(guān)”的美譽(yù)。

2. 邛崍景區(qū)有哪些景點(diǎn)圖片

要說好玩那就是成都周邊的郊縣邛崍吧，離成都不遠(yuǎn)，走高速40分鐘就到了，走普通公路也才一個多小時。而且消費(fèi)也不高，很適合夏日旅行。前兩個月【歡樂中國行】就在邛崍做過一期節(jié)目嘛。又是夏天，肯定去邛崍耍噻。

景點(diǎn)1，前幾年避暑都去青城山，可這幾年邛崍的天臺山可很受歡迎。在天臺山玩水是享受，十八里香稻溝，一線天，都不錯。晚上更好耍，到山上捉螢火蟲，放河燈，都很放松。

景點(diǎn)2，既然到了邛崍，那就順便去去平樂古鎮(zhèn)看看，感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，在竹筏上擺擺龍門陣，打打? ??將，捉捉魚，在吃點(diǎn)燒烤，也是一種風(fēng)味。

景點(diǎn)3，邛崍有個竹溪湖，風(fēng)景也不錯，劃劃船，吹吹風(fēng)，愜意啊。

景點(diǎn)4，還可以走走鶴林寺，看看大佛，燒燒香，也不錯

景點(diǎn)5，邛崍可以吃的也多，可以去吃小吃，除了遠(yuǎn)近聞名的餑餑雞還有許多小吃，我特別推薦，市區(qū)的冷串串，高橋的洋芋片片，固驛的炒冰。

在邛崍玩又愜意，又經(jīng)濟(jì)，風(fēng)景又好，還有很多美食。何樂而不為?

3. 邛崍周邊景點(diǎn)有哪些

邛崍周邊景點(diǎn)有

1.蘆溝竹海

AAAA級景區(qū)

成都蘆溝竹海是離成都市區(qū)最近的竹海。森林、竹子覆蓋面積1.6萬余畝，竹海茫茫，蔚為壯觀。

2.平樂古鎮(zhèn)

AAAA級景區(qū)

平樂古鎮(zhèn)位于成都市所轄邛崍市西南部，古稱“平落”，其歷史可追溯至上古時代，迄今已有兩千多年的歷史

4. 邛崍旅游景點(diǎn)有哪些景點(diǎn)

邛崍免費(fèi)的景點(diǎn)有哪些？這、太多了吧~估計也沒幾個人說的全！ 不過不建議你現(xiàn)在去天臺山玩，雖然現(xiàn)在去門票可能便宜一點(diǎn)，但玩兒的方式不多。 建議五一過后去。那里主要以玩水為特點(diǎn)，更有很多關(guān)于水的活動，門票價錢也在50左右，不算很貴。 到時候你還可以去登山游玩，去看那些奇石，怪林，幽水，還有幾個比較有特點(diǎn)的瀑布。

5. 邛崍景區(qū)有哪些景點(diǎn)介紹

天府南來第一州”——邛崍，位于成都平原西部，川滇、川藏公路要塞，距成都市區(qū)75公里。

旅游景點(diǎn)介紹：

天臺山：

天臺山是大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、 國家森林公園、國家AAAA級旅游景區(qū)，位于“文君故里”四川省邛崍市西南端，屬邛崍山脈，距成都110公里，距邛崍45公里，景區(qū)面積達(dá)192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天臺山為國內(nèi)罕見的箱狀向斜山地，丹霞地貌變化豐富 ，山體由西南向東北傾斜成U字形，山勢亦由低到高，形成三級臺地，故有“天臺天臺，登天之臺”之說。景區(qū)的紅軍長征邛崍紀(jì)念館為“四川省愛國主義教育基地”、“成都市愛國主義教育基地”。

竹溪湖：

竹溪湖是一座人工水庫，建在邛崍市南河一級支流竹溪溝上， 距邛崍市區(qū)8公里。處于佛教叢林鶴林禪院與密宗福地盤陀寺之間，有省級保護(hù)文物單位唐代的花置寺、摩崖造像等。宋代陸游、文同在邛時常游于此。原國防部長張愛萍將軍于1985年蒞臨，揮毫題寫“竹溪湖”三字，鐫刻在水庫大壩左側(cè)石碑上。竹溪集雨面積12平方公里，水域面積600余畝，蓄水量300萬。

甕亭公園：

甕亭公園位于邛崍市中區(qū)中心地帶，占地面積2792。早在西漢時代即為臨邛巨富卓王孫私家園林。具史志載，唐代為駐邛鎮(zhèn)餞別筵會之地。宋代即建有“鴻都客堂”。至明代浚荷池，掘得貯滿五銖錢的大甕二只，“因建亭藏之，名甕亭”，公園亦由此得名。歷代均有培修。

隋唐瓦窯遺址：

“邛窯”是中國古代的著名瓷窯之一。始于東晉，興于隋，盛于唐，衰于南宋。隋唐窯遺址位于今邛崍市固驛鎮(zhèn)瓦窯山、西河鄉(xiāng)西江村尖山子、白鶴鄉(xiāng)大漁村和南河鄉(xiāng)什方堂村等4處，稱隋唐古窯遺址。其中以“什方堂”村遺址最大，面積達(dá)11.13萬平方米，產(chǎn)品精美，品種豐富。

文君井：

位于邛崍市內(nèi)里仁街，相傳為司馬相如與卓文君開設(shè)“臨邛酒肆”時的遺物，西漢司馬相如與邛崍富商卓王孫之女卓文君相愛，文君夜奔相如，結(jié)為夫婦，婚后設(shè)酒店于臨邛市上。“文君當(dāng)壚，相如滌器”，后世傳為佳話。據(jù)傳，此井即相如文君當(dāng)年汲水之所，后人遂題名“文君井”，唐詩人杜甫流寓成都時作《琴臺》詩有“ 酒肆人間世，琴臺日暮云”句，就是憑吊遺跡之作。

回瀾塔：

邛崍回瀾塔又名鎮(zhèn)江塔，四川省文物保護(hù)單位，位于邛崍市區(qū)東南4KM，寶林鄉(xiāng)風(fēng)景秀麗的大南河岸邊。塔為十三級六邊形樓閣式磚塔，通高75.48米，名列全國第三高磚塔，是四川省境內(nèi)最高的古塔，也是成都地區(qū)唯一對外開放的古塔。這座高達(dá)75.48m的雄偉古塔，修建在南河河心的沙磧上，經(jīng)歷了無數(shù)次風(fēng)、洪、地震災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗。

平樂古鎮(zhèn)

平樂古鎮(zhèn)位于成都市西南93公里、邛崍市西南18公里處，是中國的歷史文化名鎮(zhèn)。平樂古鎮(zhèn)素有“一平二固三夾關(guān)”的美譽(yù)

6. 邛崍的景點(diǎn)有哪些

邛海，瀘山，濕地公園都離的不遠(yuǎn)。濕地公園已經(jīng)到第六期了，風(fēng)景很好，可以租個車環(huán)海或者濕地公園都很爽。燒烤不可不可錯過！還有注意防曬，紫外線超強(qiáng)。

7. 邛崍景區(qū)有哪些景點(diǎn)名稱

金桂街，欣興街，比較便宜。貴點(diǎn)的龍癮宮。

8. 邛崍有哪些旅游景點(diǎn)

臨邛八景有新舊之說。

籠統(tǒng)地說，舊八景的提法出現(xiàn)在北宋神宗熙寧二年（1069）以后，即：易洞秋風(fēng)、翠閣秋陰、琴臺夜月、萬石農(nóng)耕、?水寒雁、書臺桂影、南河漁唱、崍嶺朝云。

也許

宋代的邛州遠(yuǎn)不只以上八處勝景，又可能不足八個。但是古人認(rèn)為“八”是吉數(shù)，所以在規(guī)劃城市八景時，超過八個就只選八個，不足八個，便找一處湊數(shù)。這從清乾隆時，因“翠閣秋陰，今無有也，八景缺一，特將州左觀雨亭（注）以補(bǔ)之，此寫景之意也”的記載看得出來。

其中

易洞秋風(fēng)：“易洞”為西漢胡安點(diǎn)校《易經(jīng)》之洞。景觀提出的時代，應(yīng)在漢代以后，至遲在唐代是比較肯定的；

翠閣秋陰：翠閣即：翠屏閣。清康熙《邛州志》載：“翠屏閣，州西七里，白鶴山西巖寺左，漢胡安先生創(chuàng)立。”

景觀的提出時間同上；

琴臺夜月：由于位于今東街的“司馬長卿宅”出現(xiàn)于西漢，唐代人為紀(jì)念司馬相如而筑“司馬琴臺”，故“琴臺夜月”景觀的出現(xiàn)應(yīng)在唐代，清代時移至今文君井公園；

萬石農(nóng)耕：根據(jù)清康熙《邛州志》卷一古跡載：“州治東七里，有平田一原，邛人生長山中，見平坦數(shù)畝，遂稱萬石。猶之蟻行潦，路旁積水，驚見以為海也。”

可知“萬石壩”地名出現(xiàn)在漢武帝時期，因漢武帝元鼎六年（前111），邛都國人便被迫遷往今西昌地區(qū)的邛都縣了。宋代將“萬石農(nóng)耕”景觀，列入城市八景之中。

?水寒雁：景觀的出現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)始至秦漢時期。因為秦筑臨邛城 和 西漢筑公孫述城的護(hù)城河水源，皆來自古?江，今稱西河；

書臺桂影：為北宋常安民讀書處，南宋魏了翁青少年時在幽居寺讀書期間，曾經(jīng)在北宋的常安民讀書處手植桂花二株，形成“書臺桂影”景觀。明隆慶六年（1572），州判王圻重修書臺時，誤將常安明塑像當(dāng)成魏了翁，寧緗曾考證后指出謬誤；

崍嶺朝云：其景觀應(yīng)是亙古即有，只是有了“邛崍山”的命名之后，方才出現(xiàn)“崍嶺朝云”景觀的提法，分析“邛崍山”的命名，不晚于宋代；

南河漁唱：其景觀亙古即有，但應(yīng)是被宋代的“前郡守”發(fā)現(xiàn)后作《調(diào)酹江月》詞而提出的，因元代起便廢郡立州，不再有郡守。

《調(diào)酹江月》（前郡守）

臨邛南去，拂云影猗猗，萬竿修竹。竹里招提幽徑渺，門枕清沙江曲，隔岸疏林，遠(yuǎn)灘荒荻，掩映漁家屋。輕船個個，中流往來何速；

日落收網(wǎng)歸來，烹魚煮酒，幾縷煙凝綠。才掩禪關(guān)僧課晚，敲徹木魚聲續(xù)。數(shù)點(diǎn)魚燈，一龕佛火，遙映如星簇。漁歌梵唄，兩股音韻 相逐。

以上舊八景中的“翠屏閣”，雖經(jīng)歷代維護(hù)修葺，但是只維持到明萬歷年間，以后便“翠閣秋陰其閣久廢，故址猶存”了。

至于

舊八景中的“點(diǎn)易洞”，早在南宋時，陸游便在《次韻宇文使君山行》詩注說：“仙人胡安學(xué)道西巖，跨鶴升天，（白鶴）山以此得名。”說明在南宋時，西漢胡安點(diǎn)校《易經(jīng)》的“點(diǎn)《易》洞”便演繹成為所謂的“仙人洞”而迷失，僅留以下一些因久遠(yuǎn)而模糊的歷史記載：

1、《蜀中廣記》引《方輿勝覽》記：“白鶴山在邛州城西八里……司馬相如從胡安先生受《易》于此。”

2、晉陳壽《益都耆舊傳》載：“胡安：臨邛人，聚徒白鶴山，明《易》、洞達(dá)天文、歷象、陰陽之術(shù)。”

3、易洞：即點(diǎn)易洞，在白鶴山西巖，唐宋時有西巖寺，毗鄰漏米洞。

古臨邛經(jīng)過明末清初長達(dá)六十六年的戰(zhàn)亂后，移民后裔很難確認(rèn)“點(diǎn)易洞”的具體位置，因之漸趨淡忘而迷失。盡管清嘉慶《邛州志》繪有臨邛八景圖，但僅是一幅沒有方位感的綜合性抽象圖！

故

臨邛舊八景中“翠閣秋陰”和“易洞秋風(fēng)”迷失后，民間新補(bǔ)“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”二處景觀成為新八景。

一、弓橋箭塔

當(dāng)“為洞十五，長一里，高五丈，寬三丈”的“川南第一大橋”于清道光辛卯、壬辰年（1831-1832）建成以后，如張開的滿弓高拱在玉帶一般的南河之上；又當(dāng)光緒八年（1882年）回瀾塔又一次復(fù)建好以后，天氣晴朗時，在一定的角度觀看，回瀾塔倒映在南河的碧波之中，形成如箭在弦上，引而不發(fā)的奇特景觀，民間取名：弓橋箭塔。

據(jù)說過去曾有“弓橋箭塔”景觀的老照片，如今用現(xiàn)代電腦合成技術(shù)，應(yīng)當(dāng)可以重現(xiàn)此奇特景觀。

二、回瀾倒影

清光緒八年（1882年）回瀾塔重修竣工后，通高75.48米，磚塔中是全國第二高的。其銀灰色的塔身直插藍(lán)天白云，并倒映在南河碧波之中形成的壯麗景觀，民間稱為：回瀾倒影。

回瀾塔底層為“鎮(zhèn)江殿”，祭祀開鑿歷史上第一條運(yùn)河—胥江的伍子胥（注），第四層則祭祀治水的川王李冰，古人建回瀾塔的目的是鎮(zhèn)壓水患，并非文風(fēng)塔。

其最佳觀賞和拍攝點(diǎn)在平原路一號——地名龔魚箭的河邊，最佳時期是在春光明媚的三至六月。

以上“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”二景，加上“易洞秋風(fēng)”和“翠閣秋陰”迷失后余下的六景，仍然是臨邛八景，即所謂臨邛新八景，在當(dāng)時，新八景是實景。

臨邛十景的提出

由于川南第一大橋在光緒戊子（1888）年被特大洪水沖毀，“弓橋箭塔”景觀隨之消失，并永久不可恢復(fù)，所謂新八景不再成立。

考慮到消失已久的“易洞秋風(fēng)”和“翠閣秋陰”之實景，有條件和有必要恢復(fù)，比如：蘇軾故鄉(xiāng)的眉山舊八景，也因年代久遠(yuǎn)而多處迷失，為了旅游需要，當(dāng)前眉山市正在打造新八景。

故筆者提出新的觀點(diǎn)：補(bǔ)充“文筆擎天”和“回瀾倒影”新景，共成臨邛十景。

文筆擎天

“文筆擎天”的景觀，至遲在清乾隆時期便出現(xiàn)，清嘉慶《邛州志》〈城池〉條載：“知州王彩珍于乾隆二十九（1763）年（在小南門）豎樓一座，高三層，題曰：聚奎（樓）匾曰：文筆擎天。”

由于“臨邛八景”皆是唐宋以前的舊景，故清嘉慶《邛州志》在“翠閣秋蔭，其閣久廢”的情形下，也未將“文筆擎天”收入臨邛八景中。

清乾隆朝詩人潘元音有詩描述文峰倒影景致：

文峰倒影滿江霞，翠竹青青隔浦沙。欸乃（注）一聲人不見，漁舟歸去夕陽斜。

民國《邛崍縣志》載：“文筆塔（復(fù)）建? ??清道光乙巳（1845）年，位于川南第一橋左側(cè)的文筆山頂，全用青磚砌筑，通高25米。”

實際上，文筆塔早年便有，原為石塔，應(yīng)始建于明代，推測為開通文脈堰而興建的配套工程，目的是希望臨邛文風(fēng)蔚起，即所謂：文風(fēng)塔。此說見清康熙《邛州志》38p載：“段瑜《書南門樓壁》‘文筆參天，寫出飛云飛霧。’”

清嘉慶時石塔已經(jīng)殘破，故于清道光乙巳（1845）年復(fù)建，復(fù)建時將石塔改為磚塔。

清《嘉慶邛州志》922p載：“邛城舊有小南門，宣通文風(fēng)，科甲甚盛。明季獻(xiàn)賊據(jù)成都，全蜀震動，此門遂關(guān)……由順治至乾隆初，垂一百年，文武中式者（舉人）僅數(shù)人，歲癸亥，州紳王明經(jīng)源（注），屢請州牧—常山王公榮命，欲復(fù)舊制以通文風(fēng)。

牧不允，已而牧以公事赴省，源募工連夜開啟城洞，見表里皆石墩堅砌，中則填以亂石。概除去，則門扇管鑰猶然完善也。

越日牧歸大怒，欲仍閉塞，源固爭之，牧徐曰：也罷，明年甲子科如有中試人則已，否則必仍塞之！

次年孫公世璋、王公一心兩人中式，孫連捷乙丑進(jìn)士，遂得不塞。自乾隆甲子至嘉慶丙子七十余年，文武中試者五十余人。文峰振起，皆王明經(jīng)力也。”

清道光時期著名文人吳江，曾題寫名聯(lián)于原川南第一大橋廊柱之上：

好去迎仙，地繞青旗五面；

快來題柱，天留文筆一枝。

現(xiàn)代有打工在外的火井青年農(nóng)民陳志林，寫詩贊頌“回瀾倒影”和“文筆擎天”景觀，今錄部分：

回瀾古塔插藍(lán)天，搖動清波影倒懸。

虹橋拱架通南北，絲路蜿蜒出夾關(guān)。

文筆倚天城增秀，流水高峰天臺山。

玉帶一般的南河南岸之文筆山郁郁蔥蔥，山頂上之文筆塔如擎天之柱，在藍(lán)天白云映襯下，既秀美，亦壯麗。

“文筆擎天”和“回瀾倒影”景觀，依據(jù)以上資料提出，供邛崍打造宜居和旅游城市作參考。

以上臨邛十景的提出，沒有拘泥和囿于古人的提法而厚古薄今，有以下依據(jù)和理由：

從經(jīng)過梳理后的清康熙和清嘉慶《邛州志》記載的臨邛八景可以看出：八個景觀出現(xiàn)的年代，分別從西漢至南宋時期。

至于川南第一大橋和回瀾塔建成以后，當(dāng)民間發(fā)現(xiàn)的“弓橋箭塔”和“回瀾倒影”景觀，還來不及修入民國九年（1920）的《邛崍縣志》時，川南第一大橋便于1888年被特大洪水沖毀，“弓橋箭塔”景觀不再重現(xiàn)。如若加上“回瀾倒影”便是七景，不符合八景的提法，因而“回瀾倒影”之景觀，一直被邊緣化到現(xiàn)在。

如今時代不同了，景觀的發(fā)掘和數(shù)量的提法，也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，再說“十”數(shù)也是十全十美和圓滿的寓意。

況且

“回瀾倒影”和“文筆擎天”景觀出現(xiàn)的時間，或未趕上修撰清康熙《邛州志》的年代，或與修《民國縣志》擦肩而過。如今復(fù)建的回瀾塔和文筆塔，均已超過百年歷史，其生成的“回瀾倒影”和“文筆擎天”兩處勝景，理應(yīng)由現(xiàn)代邛崍人收入新的地方志中，滿足旅游開發(fā)的需要。

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