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丘北縣是哪里 丘北縣是哪里有手工活做

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1. 丘北縣是哪里

就在汽車站附近,網(wǎng)吧旅館都在這邊集中了,在普者黑大街有個(gè)天上人間KTV,應(yīng)該是丘北最好的了,如果是購(gòu)物什么的這邊消費(fèi)貴,不如咱們廣西消費(fèi)低。

2. 丘北縣是哪里有手工活做

火草是壯族、彝族的傳承。

據(jù)丘北縣文化館收藏資料記載,早在明朝初期丘北就有壯族群眾制作火草被,云南不生產(chǎn)棉花,當(dāng)?shù)厝罕娨钟黹g就必須有保暖的被褥,于是,勤勞智慧的丘北壯家婦女就在山上尋覓發(fā)現(xiàn)了“火草”,壯語(yǔ)叫“滿尾”的一種可以充當(dāng)棉花用的植物。

  火草,甘草本植物,多生長(zhǎng)于土山,有些石山上也有。火草在春天發(fā)芽,冬天落葉,一般秋天是采摘火草葉的最佳時(shí)節(jié),因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候是火草的成熟期,被采摘所需的部份長(zhǎng)得又白又軟又厚,最適合用于編織火草被子。

  每年的八月份,丘北勤勞的壯家婦女背上背籮到山上去采摘火草葉,采回的火草葉用水漂洗干凈后裝在簸箕里,然后趁水氣未干透,從葉片根腳往下剔,剔時(shí)要小心,用力均勻,盡量把像棉花的部份完好的剔下,把剔下的葉片一張接一張的在大腿上搓成線,火草線的粗線要盡量均勻,織出的火草被才平整,要搓夠一床火草被約需要十多籮火草葉。

  把搓好的線隨意地放在篩子里,然后放在通風(fēng)干燥的地方晾干。等干透后,才把火草線裹成線團(tuán)。

  織火草被時(shí),用麻線為經(jīng)線,用火草線在麻線上來(lái)回穿梭,但是由于火草線不牢固,聰慧的壯家婦女在織火草被時(shí),穿三四次火草線就穿一兩次麻線,這樣織出的被子就又暖和又牢固,不輕易破損。織火草被用的麻線,也是采用本地自己種的貯麻,制作貯麻麻線的工序更是復(fù)雜,一般要經(jīng)過(guò)砍麻→剔皮→去外皮→捻線→搓線→煮線(用草木灰)→洗線→晾干等十幾道工序才能上架使用。要織一床火草被,工時(shí)無(wú)可計(jì)算,時(shí)間大約需要兩三個(gè)月的時(shí)間。

  現(xiàn)如今,火草被編織技藝最完整的當(dāng)屬丘北縣錦屏鎮(zhèn)小西籠村,村里的火草被是采用純天然植物經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)工藝精紡而成,一直延續(xù)著歷史的完整性和真實(shí)性,是人類早期護(hù)身御寒的生活用品(被子)淵源流變歷程的一個(gè)實(shí)例。它不僅是實(shí)用工藝品,而且是壯族傳統(tǒng)文化的載體,它體現(xiàn)了壯民族祖先的智慧。

  以前,火草被作為嫁妝及生活必須品,丘北縣壯族村寨幾乎家家戶戶都有民間自制的織布機(jī),每家的婦女都會(huì)織火草被。近幾年來(lái),大量的棉被及踏花被占據(jù)了農(nóng)村市場(chǎng),壯家婦女圖方便也都選擇用棉被和踏花被,嫁妝也改成棉被和踏花被,加之農(nóng)村人口增漲,開荒種地,火草的生存地減少了,很難采到大量的火草葉。所以,當(dāng)?shù)卮蟛糠謰D女都不再織火草被。現(xiàn)在小西籠村還有年逾六旬的何美芬、何蘭芬兩位老人在織火草被,何美芬的女兒張小蘭嫁到外地后,帶去一些小西籠村的火草被向外地人乃至外國(guó)人推銷,很受一些喜愛(ài)傳統(tǒng)手工朋友的親睞。

火草被不僅象征著壯族悠遠(yuǎn)的歷史,心靈深處的情感,還是壯族歷史文化的傳統(tǒng)符號(hào),也是壯族相互認(rèn)同的標(biāo)志。為了傳承好火草被這一獨(dú)特的壯家手工技藝,2007年以來(lái),丘北縣文化館組織人員深入鄉(xiāng)村,對(duì)火草被這一“文化遺產(chǎn)”進(jìn)行系統(tǒng)的收集整理,通過(guò)積極申報(bào),2009年8月,丘北縣壯族火草被被云南省人民政府、省文化廳評(píng)為云南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

3. 丘北縣是哪里的

全程一級(jí)路面,328公里左右,丘北到碳房上高速,過(guò)鎖龍寺、彌勒、石林到昆明,今天早上剛從昆明回來(lái),呵呵,那些240、200公里的? ?知道怎么來(lái)的

4. 丘北縣是哪里的城市

彌勒之名,原本出于彝語(yǔ)。自唐以來(lái),大量彝族先民從四川、滇西北、貴州等地南遷。其中一部在首領(lǐng)木勒的率領(lǐng)下,遷徙至此,地隨人名,這里從此以“木勒”稱之。后來(lái),隨著中原文化的傳入,“木勒”與佛教中的“彌勒”佛讀音相近,人們就按音記為“彌勒”,一直沿襲至今。

彌勒的顏色

彌勒是多元的。彌勒市依托良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì),著力加快生態(tài)文明建設(shè),打好大氣污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),如今的彌勒氣候舒適,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量?jī)?yōu)良,旅游、休閑、度假、養(yǎng)生功能日益凸顯。

水之藍(lán)

湖泉生態(tài)園 ↓↓

紅河水鄉(xiāng) ↓↓

東風(fēng)韻 ↓↓

錦屏后海 ↓↓

慶來(lái)公園 ↓↓

太平湖森林小鎮(zhèn) ↓↓

天之藍(lán)

彌勒城區(qū) ↓↓

湖泉生態(tài)園 ↓↓

紅河水鄉(xiāng) ↓↓

太平湖森林小鎮(zhèn) ↓↓

錦屏后海 ↓↓

甸溪濕地 ↓↓

地之綠

彌勒城區(qū)綠化全覆蓋 ↓↓

5. 丘北縣是哪里有姑娘

蒙古包氏:包氏是一個(gè)非常典型的多民族、同源流姓氏。其一出自春秋時(shí)楚國(guó)大夫上將軍包胥的后裔。其二源于風(fēng)姓包氏,包羲太昊伏羲氏后裔包豕韋為風(fēng)姓包氏,蒙兀室韋乞顏部孛兒只斤氏族成吉思汗·鐵木真統(tǒng)一草原各部為蒙古族,成吉思汗后裔蒙古族包姓,為蒙古族第一大姓。其三源于宋朝時(shí)賜羌王榆龍琦姓包,名包順,后裔形成羌族包姓。其四源于滿族漢化改姓為氏。

蒙古族包姓主要分布內(nèi)蒙、 外蒙、新疆、 遼寧、 吉林、 黑龍江、 青海、甘肅、云南。漢族包姓主要分布江蘇、 浙江、 福建 、 廣西、 安徽、四川、江西、海南、山東。包氏的主要郡望為丹陽(yáng)郡、上黨郡、蒙古。包氏的主要堂號(hào)有丹陽(yáng)堂、上黨堂、天驕堂。其中蒙古天驕堂鐵木真后人在清朝形成忠勇報(bào)國(guó)的圣武家風(fēng)。

赤峰于氏:于氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏。其一源自古炎帝姜姓齊國(guó)公子、文學(xué)家淳于髡的后裔淳于氏,在唐代時(shí)避諱憲宗李純改單姓于氏。其二源自周武王分封其第二子邘叔于邘,建立邘國(guó),邘叔的子孫就以國(guó)名為氏,有的姓了邘,有的則去邑旁姓于。其三源自北魏的萬(wàn)忸于氏,在孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。其四源自達(dá)斡爾、鄂倫春、土、回、高麗等改于姓者。于氏在全國(guó)的分布主要集中于山東、遼寧、黑龍江、吉林、河北、河南、江蘇、內(nèi)蒙古等省,其中山東為當(dāng)代于姓第一大省。

于氏的主要郡望為河南郡、東海郡、河內(nèi)郡、京兆郡、廣陵郡。于氏的主要堂號(hào)有河內(nèi)堂、京兆堂、黎陽(yáng)堂、河南堂、廣陵堂、東海堂、忠肅堂、救民堂、大駟堂等。內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市于氏以紅顯永文久祖為字輩。

克什克騰舒氏:舒氏是一個(gè)多民族、多源流姓氏。其一源于己姓,出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的莒國(guó)壽舒,屬于以居邑名稱為氏。其二源于姬姓,出自西周初年周武王所封的群舒國(guó)之后裔,屬于以國(guó)名為氏。其三源于蒙古族、滿族、土家族、彝族等漢化改姓。舒姓在全國(guó)分布較廣,尤以四川、湖南、江西、湖北為多。

舒氏的主要郡望為京兆郡、巨鹿郡、平陽(yáng)郡、鄧城。舒氏的主要堂號(hào)為京兆堂、虞江堂、平陽(yáng)堂、紫陽(yáng)堂、京北堂、巨鹿堂、閬風(fēng)堂等。

蒙古族舒穆?tīng)柺希谰涌耸部蓑v,清朝中葉以后多冠漢姓為舒氏、徐氏、蘇氏。滿族舒穆祿氏,源出金國(guó)時(shí)期女真石抹部,世居科爾沁,后有蒙古族引為姓氏者,清朝中葉以后多冠漢姓為舒氏。

科爾沁布氏:布氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體。其一源于羌族,出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)大夫布子,屬于以先祖? ?字為氏。其二源于嬴姓,出自春秋末期晉國(guó)子卿姑布,屬于以先祖名字為氏。其三源于羋姓,出自西漢東平的姑布子,屬于以先祖名字為氏,望出東平。其四源于龜茲國(guó),出自唐朝時(shí)期西域龜茲國(guó)王布失畢,其后裔子孫多有入居中原者,后有取先祖名字的諧音漢字為姓氏者,稱布氏。其五源于氐族、滿族、蒙古族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族等漢化改姓。

布氏人口總數(shù)很少,分布卻很廣。天津武清,山西太原,河北景縣、涉縣、辛集、獲鹿,遼寧清原,新疆塔城、布爾津,廣西田林,廣東新會(huì),四川合江,云南邱北、馬關(guān)等地均有布氏族人分布。布氏的主要郡望為洛陽(yáng)、東平郡。布氏的主要堂號(hào)有洛陽(yáng)堂、東平堂。

蒙古族布魯特氏,出自元朝時(shí)期蒙古布魯特部,世居科爾沁,所冠漢姓即為布氏。蒙古族布爾哈齊氏,世居烏魯特,所冠漢姓即為布氏。蒙古族功格喇布氏,世居克什克騰,所冠漢姓即為布氏。蒙古族布爾哈齊特氏,世居察哈爾,所冠漢姓即為布氏。蒙古族布爾圖氏,世居克什克騰,所冠漢姓為布氏、和氏、何氏等。蒙古族布古魯特氏,世居察哈爾,所冠漢姓為布氏、甫氏、全氏等。蒙古族布楞都爾本氏,世居烏魯特,所冠漢姓中有布氏、本氏等。

蒙古云氏:云氏是一個(gè)多民族、多源流姓氏。其一源于妘姓,祝融后裔受封于鄆羅地,號(hào)為妘子,其后裔子孫遂為妘氏,后省去女旁而為云氏,形成云氏。祝融的支庶后裔子孫被封于鄠國(guó),春秋時(shí)期為楚國(guó)所滅,其國(guó)民子孫以國(guó)名為氏,后簡(jiǎn)去邑旁成為云氏,簡(jiǎn)化為云氏,史稱云氏正宗。其二源于妘姓,帝嚳時(shí)的火官祝融之后封于鄖國(guó),春秋時(shí)為楚國(guó)所滅,子孫以國(guó)為氏,后簡(jiǎn)去邑旁成為云氏。其三源于縉云氏,出自黃帝時(shí)期夏官之后,夏官的官名就叫做縉云氏,屬于以官職名為氏。其四源于鮮卑族、蒙古族、達(dá)斡爾族、滿族、苗族、彝族等。

云氏的主要郡望為瑯琊郡、河南郡。云氏的主要堂號(hào)為瑯琊堂、河南堂。蒙古新巴爾虎云碩布部,亦稱永謝布氏、永舍布氏、和爾氏,世居巴爾古,清朝中葉以后,多冠漢姓為云氏、榮氏、永氏等。著名的蒙古族無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖烏蘭夫,實(shí)際上就是出自該支蒙古族云氏家族。

赤峰倪氏:倪氏是一個(gè)多源流多民族姓氏。其一出自曹姓,黃帝后裔邾武公將次子封于郳,建立郳國(guó),子孫以國(guó)名為氏,稱為郳氏。戰(zhàn)國(guó)時(shí)郳國(guó)被楚國(guó)所滅,為避仇改氏為兒,再后又改為倪姓。其二出自遠(yuǎn)古顓頊帝后人邾侯之封地,屬于以國(guó)名為氏。其三出自商諸侯兒伯,子孫為倪姓。其四源于鮮卑族,北魏代北復(fù)姓賀郳氏改郳姓,后又改為倪氏,屬于漢化改姓為氏。其五源于蒙古族、滿族、土家族、苗族、侗族等少數(shù)民族漢化改姓。

倪姓在全國(guó)分布甚廣,尤以江蘇、湖北、上海等省市為多。倪氏的主要郡望為千乘郡。倪氏的主要堂號(hào)有千乘堂、經(jīng)鋤堂、敬業(yè)堂等。內(nèi)蒙赤峰倪氏以占玉鳳洪為字輩。

蒙古金氏:金氏是一個(gè)多民族、多源流姓氏群體。其一出自少昊金天氏。其二出自古有金國(guó),國(guó)人以金為氏,伏羲臣金堤為其后。其三源于地名,出自漢朝時(shí)期金城郡,屬于以居邑名稱為氏。其四源于官位,出自漢朝時(shí)期官吏執(zhí)金吾,屬于以官職稱謂為氏。其五源于官位,出自三國(guó)后期曹魏時(shí)期官吏金曹,屬于以官職稱謂為氏。其六源于蒙古族、滿族、朝鮮族等少數(shù)民族漢化改姓。

如今金氏在全國(guó)的分布主要集中于浙江、河南二省,其次分布于山東、遼寧、安徽、江蘇、湖北、上海六省,其中浙江為當(dāng)代金姓第一大省,全國(guó)形成了東南皖蘇? ??浙、中原豫鄂、東北三省三塊金姓聚集區(qū)。

金氏的主要郡望為彭城郡、京兆郡。金氏的主要堂號(hào)為京兆堂、麗澤堂等。元太祖成吉思汗十七世孫俺答汗名阿勒坦,意為金,后裔一支改漢姓金,成為蒙古族金姓。

赤峰褚氏:褚氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏。其一源于姬姓,出自周王朝邑地褚,屬于以居邑名稱為氏。其二源于子姓,出自春秋時(shí)宋國(guó)恭公之子子段的封地,食采于褚邑,在今河南洛陽(yáng),屬于以封邑名稱為氏。其三源于官位,出自春秋時(shí)期各諸侯國(guó)官吏褚?guī)煟喾Q市令,屬于以官職稱謂為氏。其四源于滿族、蒙古族漢化改姓。如今,褚姓在全國(guó)分布較廣,尤以江蘇、遼寧為多。

褚氏的主要郡望為河南郡、潁川郡。褚氏的主要堂號(hào)有河南堂、潁川堂、四備堂等。內(nèi)蒙古赤峰褚氏以印文昭國(guó)士廣德繼忠功萬(wàn)世成祥永九天英福東為字輩。明末清初蒙古副都統(tǒng)薩爾圖·褚?guī)焓攀篮螅渥铀_爾圖·海存承襲其職爵,并以父名褚?guī)鞛樾帐希瑢儆谝韵茸婷譂h化為氏。在褚?guī)焓献迦酥校€有后裔子入伊斯蘭教者,以先祖之名漢化為單姓,成為今天的回族褚氏,世代相傳至今。

呼倫貝爾那氏:那氏是一個(gè)典型的多民族、多姓源姓氏。其一源于春秋時(shí)期以地名為姓,權(quán)國(guó)滅亡后,國(guó)人被迫遷往那處,在金湖北沙洋縣西南那口城,后以地名那為姓。其二源于漢朝時(shí)期的那縣,在今寧夏固原,在當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族中,有按漢俗以地名稱那氏。其三源于大宛國(guó),出自漢朝時(shí)期大宛國(guó)破落那氏部落,屬于漢化改姓為氏。其四源于鮮卑族,出自南北朝時(shí)期鮮卑慕容部,屬于漢化改姓為氏。其五源于蒙古族、回族、滿族、鄂溫克族、彝族等漢化改姓。

那氏的主要郡望為丹陽(yáng)郡、京兆郡、天水郡。那氏的主要堂號(hào)為丹陽(yáng)堂、天水堂、京兆堂、循法堂等。蒙古族納伊氏,世居呼倫貝爾,清朝中葉以后所冠漢姓為那氏、納氏、伊氏等。蒙古族納雅氏,源出元朝時(shí)期蒙古那雅勤部,以部為姓,世居扎魯特,清朝中葉以后所冠漢姓中有那氏、納氏等。蒙古族鼐奇特氏,源出元朝時(shí)期蒙古七十二姓中的那顏吉歹氏,世居克什克騰,清朝中葉以后所冠漢姓為那氏。蒙古族那莫氏,源于遼國(guó)時(shí)期蒙古乃蠻部,以部為氏,世居敖漢、烏魯特,清朝中葉以后所冠漢姓為那氏、莫氏等。蒙古族納賴氏,世居烏魯特,所冠漢姓即為那氏。

科爾沁喬氏:?jiǎn)淌鲜且粋€(gè)多民族、多源流姓氏群體。其一源于姬姓,出自遠(yuǎn)古時(shí)期為黃帝守靈之后裔,黃帝逝世后葬于橋山,子孫中有留在橋山守陵看山的,于是這些人就以山名為氏,稱為橋氏,屬于以地名為氏,橋氏改為喬氏。其二源于匈奴族、蒙古族、達(dá)斡爾族、滿族、土家族、回族等少數(shù)民族漢化改姓。

喬姓在全國(guó)的分布目前主要集中于河南、山東、江蘇、山西四省,其次分布于河北、內(nèi)蒙古、陜西三省,其中河南為當(dāng)代喬姓第一大省,全國(guó)形成了北部豫晉冀、東部魯蘇兩個(gè)喬姓聚集區(qū)。

喬氏的主要郡望為梁國(guó)、頓丘郡。喬氏的主要堂號(hào)有梁國(guó)堂、頓丘堂、文惠堂、純潔堂、在中堂、三友堂、善益堂、金陵堂、南有堂、棗臨堂、愛(ài)竹堂、問(wèn)心堂、飛鳴堂、積慶堂、世胄堂等。蒙古族喬噶木克氏,世居科爾沁,清朝中葉以后多冠漢姓為喬氏。蒙古族喬噶穆特氏,世居喀喇沁,清朝中葉以后多冠漢姓為喬氏、齊氏等。

內(nèi)蒙古的世家大族有很鮮明的民族特色,在時(shí)代的發(fā)展中,逐漸吸收其他民族文化,發(fā)展成為影響一方的大家族,并且傳承了下來(lái)。

6. 丘北縣是哪里有耍的

貴州,因?yàn)橘F州有十大旅游景點(diǎn)!

第一:吉尼斯紀(jì)錄瀑布群--黃果樹大瀑布。古稱白水河瀑布! 位于中國(guó)貴州省安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣,為黃果樹瀑布群中規(guī)模最大的一級(jí)瀑布,是世界著名大瀑布之一。

第二:西江千戶苗寨。位于貴州省凱里市雷山縣,全球最大的苗寨。是一座露天博物館,展覽著一部苗族發(fā)展史詩(shī),成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。

第三:荔波大小七孔,位于貴州省黔南州都勻市,國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝4A級(jí)景區(qū);中國(guó)最美麗的地方之一;世界遺產(chǎn)——中國(guó)喀斯特核心地。

第四:梵凈山,位于貴州銅仁市的印江自治縣、江口縣、松桃自治縣交界處,距省會(huì)貴陽(yáng)460公里。為武陵山脈主峰,海拔2494米。原始生態(tài)保存完好,1982年被聯(lián)合國(guó)列為一級(jí)世界生態(tài)保護(hù)區(qū)。

第五:加榜梯田,位于貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣西部月亮山腹地的加榜鄉(xiāng)東北面,距縣城80公里,是中國(guó)最好梯田之一,梯田中散落著苗鄉(xiāng)特有的吊腳樓。

第六:織金洞,位于貴州省畢節(jié)市織金縣,被評(píng)為"中國(guó)最美六大旅游洞穴"之首;"中國(guó)最美的旅游勝地--中國(guó)最美的十大奇洞"之首。

第七:百里杜鵑,位于貴州西北部,畢節(jié)市大方、黔西縣。享有“地球彩帶、杜鵑王國(guó)、養(yǎng)身福地、清涼世界”之美譽(yù)。是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家生態(tài)旅游示范區(qū)、世界唯一的杜鵑花國(guó)家森林公園。

第八:鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn),它位于貴州省黔東南鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣內(nèi),古城是一座明清風(fēng)格的建筑群,最大限度保留了原來(lái)的樣子。游古跡、看歷史、享寧?kù)o,感受那山、那水、那故事!這個(gè)地方是我的一個(gè)同學(xué)的老家,也經(jīng)常聽(tīng)到他提起,所以也想推薦給大家!

第九:岜沙苗寨,位于貴州黔東南從江縣,苗寨坐落在從江縣海拔550米的山坳上。因地處偏遠(yuǎn),保留了古老的生活習(xí)俗。其裝束有秦漢遺風(fēng),是中國(guó)最后的一個(gè)槍手部落。因?yàn)槿毡镜奈涫垦b束和岜沙人的裝束幾乎沒(méi)有二樣,所以有人認(rèn)為日本人的祖先是岜沙人。鐮刀剃頭也是一直保留下來(lái)的傳統(tǒng)。

第十:小黃侗寨,位于黔東南苗族侗族自治州從江縣,小黃包括小黃、高黃、新黔三個(gè)寨子,有600多戶、3000多人。小黃的侗歌在侗鄉(xiāng)中很有名,侗語(yǔ)稱之為"嘎小黃",即"小黃的歌"。

其實(shí)貴州除了這十大景區(qū)以外,還有一個(gè)景區(qū),那就是我的家鄉(xiāng)黔西南州貞豐縣的雙乳峰,雙乳峰是鬼斧神工的自然造化。峰頂海拔1266米,相對(duì)高度262米,是 貞豐 縣的地理標(biāo)志。據(jù) 地質(zhì)學(xué)家、旅游專家考證,如此比例協(xié)調(diào)、形態(tài)逼真的雙乳奇峰,在 中國(guó) 絕無(wú)僅有,在世界上也無(wú)類似發(fā)現(xiàn),因而被譽(yù)為“峰林絕品”、“天下奇觀”。

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