從正面角度說日本人云文化比較在乎(尊、從)的原則性為主導(dǎo)，而中國民眾多以多以(神、崇)這愚迷方式處世。負面則日本還保持天王的極權(quán)信仰，而中國的歷來文人的門檻自抬、凌駕愚民、自高保守、自堵生門甚至招至反感對抗、所以導(dǎo)致當今中國優(yōu)質(zhì)文化得不正常發(fā)展、當今腐儒者往往自覺曲高和寡、不謙進取、不俏眾常，而新潮浪者則以西逆本、所以才至如當中國新舊文化的糊混對磊亂象，事問傳統(tǒng)文化不去腐重整、自重其身又怎能讓潮流公認、嘆服世人！

這個問題問得好，我曾留學(xué)日本，對日本近代史和日本的國民性略有了解，也來淺談一下。

日本文化的形成雖然深受中國文化的影響，但在社會價值觀體系上和中國的差別很大，這個可能與他們的資源稟賦有關(guān)，所有需要耗費資源的文化，他們基本沒有向中國學(xué)習(xí)，比如佛教的戒律，比如科舉制，比如孝道，細節(jié)不在這里分析，讀者自己查補。

在價值觀的形成上，如果讀者看過《菊與刀》會更好理解一些，日本人沒有恒定的精神道德標準文化，因此也就沒有精神層面的恥文化。所以中日在二戰(zhàn)問題上的結(jié)始終解不開，這是文化根源造成的，他們承認戰(zhàn)敗了，但是不承認自己是不人道的，他們承認做錯了事，但是不認為是羞恥的，戰(zhàn)敗是技術(shù)層面的事，和日本人的精神和道德扯不上，把事情做砸了才是最大的恥辱，而事情的對錯不是，所以日本人會為了小小的事情去自殺，去謝罪，這就是日本人。

因此，在對待自己的歷史問題上，日本人只看結(jié)果，不看對錯，他們覺得對錯是無聊的。

日本有著和中國幾乎一樣的恥辱的近代史，國內(nèi)的人很少知道，因為課本不教，媒體也不說，我們有鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍之辱，他們也有黑船事件，和八國聯(lián)軍提出的要求幾乎一樣，有興趣的可以自行查閱。

黑船事件，就是美國的堅船利炮轟開了日本的國門，同樣是被堅船利炮轟開國門，中國是采取繼續(xù)裝睡的態(tài)度，而日本人是猛然醒悟，拉開了明治維新的序幕，往后就有了大家都熟悉的日本“脫亞入歐”史和取得的成績，不贅述。

因此，既然日本的發(fā)展是在美國人的炮聲中起跑的，那為什么要把黑船事件定義為恥辱呢？應(yīng)該紀念才對啊，于是日本“認賊為父”，把黑船事件的“罪魁禍首”認定為開國先賢，為他修建了紀念公園和立了銅像和紀念碑。

有了以上的知識背景鋪墊就好回答日本為什么既能汲取西方精華又能保留傳統(tǒng)文化了，實際上，日本已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)文化，我們所看見的只不過是一些傳統(tǒng)習(xí)俗罷了，比如飲食與和服，空手道和茶道以及一些民間節(jié)日，完全沒有了文化內(nèi)核。就像我們中國人在中國過萬圣節(jié)和圣誕節(jié)一樣。日本的傳統(tǒng)文化是什么？武士道和天皇效忠啊，這些早已被日本人拋棄了，日本的思想是全盤西化了的，不是兼容并蓄。

實際上東西方文化基本上不具有交集點和包容性，就是零和關(guān)系。

記得我的日本同事和我說過一句話，日本人是最好統(tǒng)治的，你只要打服他，因為日本人不記仇。細思極恐啊，言下之意，日本從來沒有服過中國。

最后點題，日本并沒有保留自己的傳統(tǒng)文化，而是全盤西化了，從意識形態(tài)到價值體系，保留下來的只是一些生活習(xí)俗，作為娛樂而已，這些已經(jīng)沒有日本傳統(tǒng)文化的內(nèi)核了。

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