去日本哪個(gè)季節(jié)最好玩的地方 去日本哪個(gè)季節(jié)最好玩的地方最多
導(dǎo)讀：去日本哪個(gè)季節(jié)最好玩的地方 去日本哪個(gè)季節(jié)最好玩的地方最多 1. 去日本哪個(gè)季節(jié)最好玩的地方最多 2. 日本什么地方最好玩 3. 什么季節(jié)去日本最好玩 4. 去日本哪個(gè)季節(jié)最好玩的地方最多呢 5. 日本最適合旅游的季節(jié) 6. 日本哪個(gè)地方最適合旅游
1. 去日本哪個(gè)季節(jié)最好玩的地方最多
河豚最多的季節(jié)是9月下旬至3月下旬。尤其是12月至2月的河豚，由于即將進(jìn)入產(chǎn)卵期，其肉色之晶瑩、肉質(zhì)之鮮美都達(dá)到了極致。每每新年過后，日本食客蠢蠢欲動，河豚料理也迎來一年之中的最旺期。
每年春天1-2月是吃河豚最好的季節(jié)，此時(shí)的河豚味道極佳，很適合生食，河豚肉質(zhì)晶瑩剔透，口感嫩滑，具有較高的營養(yǎng)價(jià)值，魚皮中富含極高的小分子量膠原蛋白，但其魚皮上有刺，因此在食用時(shí)需多加注意。
2. 日本什么地方最好玩
沖繩，被成為日本的“夏威夷”。
長野，主要去看雪和“穗高山”——是日本“阿爾卑斯”很著名的一段。
和歌山，體驗(yàn)最原汁原味的日本風(fēng)情。
秋田，日本富饒的魚米之鄉(xiāng)。
別府，溫泉之鄉(xiāng)，是日本著名的溫泉城市。
白川鄉(xiāng)，擁有“合掌造”這項(xiàng)寶貴的民族文化遺產(chǎn)。
鐮倉，是日本的三大古都之一。
東京 東京塔的做落地，日本的首都。
北海道
福岡，九州地區(qū)的政治、交通、娛樂、信息中心。
銀座，超級購物天堂。（主要是購物）
筑地，日本人的大廚房，世界最大的海產(chǎn)品市場。（主要是吃壽司）
彩虹橋，坐落于東京，約會的好去處。
Tokyo Dome（東京巨蛋體育館），坐落于東京，是東京最典型的娛樂場所。
日本（英語：Japan），全稱日本國，位于亞洲東部、太平洋西北。國名意為“日出之國”，領(lǐng)土由本州、四國、九州、北海道四大島及7200多個(gè)小島組成，總面積37.8萬平方公里。主體民族為和族，通用日語，總?cè)丝诩s1.26億。
3世紀(jì)中葉，其境內(nèi)出現(xiàn)“大和國”。645年，日本向中國唐朝學(xué)習(xí)，進(jìn)行大化改新。12世紀(jì)后期，進(jìn)入幕府時(shí)代。1868年，日本又向歐美列強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)行明治維新，迅速躋身資本主義列強(qiáng)行列，對外逐步走上侵略擴(kuò)張的軍國主義道路，曾多次侵略中國、朝鮮等亞洲國家。二戰(zhàn)日本投降后，美國派軍隊(duì)占領(lǐng)日本。1947年，頒布新憲法，由天皇制國家變?yōu)橐蕴旎蕿閲蚁笳鞯淖h會內(nèi)閣制國家。日本戰(zhàn)后奉行“重經(jīng)濟(jì)、輕軍備”路線，于20世紀(jì)60年代末一躍成為遠(yuǎn)東第一大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。20世紀(jì)90年代開始，其經(jīng)濟(jì)陷入長期低迷，并面臨老齡化、少子化等嚴(yán)峻的社會問題，但目前仍是僅次于美國、中國的世界第三大經(jīng)濟(jì)體。
日本是一個(gè)高度發(fā)達(dá)的資本主義國家。其資源匱乏并極端依賴進(jìn)口，高度發(fā)達(dá)的制造業(yè)是其國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。其科學(xué)研發(fā)能力十分強(qiáng)大，擁有大量的跨國公司和科研機(jī)構(gòu)，每年科研經(jīng)費(fèi)約占全國GDP的3.1%，該比例位居發(fā)達(dá)國家榜首。此外，以ACG產(chǎn)業(yè)為首的文化產(chǎn)業(yè)和發(fā)達(dá)的旅游業(yè)也是其重要象征。日本在環(huán)境保護(hù)、資源利用等許多方面堪稱典范，其國民普遍擁有良好的教育、生活水平和較高的國民素質(zhì)。至今，其仍較好地保存著以茶道、花道、書道等為代表的日本傳統(tǒng)文化。
3. 什么季節(jié)去日本最好玩
這個(gè)一直可以，家屬滯在是可以的。
4. 去日本哪個(gè)季節(jié)最好玩的地方最多呢
1月1日 元旦（New Year’s Day） 元旦是公眾假期。對于一般人群來說，這是一天的休息日，學(xué)校和大多數(shù)企業(yè)都關(guān)門大吉。
1月10日 成人節(jié)（Coming of Age Day） 成人之日是日本的節(jié)日，目的為向全國本年度年滿20歲的青年男女表示祝福。
2月11日 建國日（National Foundation Day） 日本建國日為2月11日，第二次世界大戰(zhàn)前稱為紀(jì)元節(jié)，是按照《日本書紀(jì)》傳達(dá)的神武天皇即位之日而制定的日本節(jié)日。
2月23日 天皇誕生日（Emperor's Birthday ） 天皇誕生日，是日本的法定節(jié)假日之一，是慶祝今上天皇（在位中的天皇）生日的日子。
3月21日 春分節(jié)（Spring Equinox） 日本的春分節(jié)是掃墓、祭拜祖先的日子。
4月29日 昭和日（Shōwa Day） 昭和日是昭和天皇裕仁的生日，其在位時(shí)已是國家法定節(jié)日，裕仁死后改為現(xiàn)稱，仍被保留為國家法定節(jié)日。
5月3日 憲法紀(jì)念日（Constitution Memorial Day） 1947年5月3日，日本現(xiàn)行憲法開始實(shí)施，遂把這一天定為紀(jì)念日。
5月4日 綠之日（Greenery Day） 四月二十九日（綠之日）本來是昭和天皇的誕辰紀(jì)念日，直到1989年、昭和天皇逝世之后，為了紀(jì)念昭和天皇對環(huán)境的關(guān)心，特將這一天改稱為“綠之日”。
5月5日 兒童節(jié)（Children's Day） 兒童節(jié)（こどもの日）是慶祝小孩成長，祈求幸福之日。其具體表現(xiàn)形式是有男孩的家庭在戶外用高竿懸掛鯉魚旗并擺放武士人偶。
7月18日 海之日（Sea Day） 日本四面環(huán)海，為了感謝得自海洋的恩典，并祈禱能成為國運(yùn)昌隆的海洋國家而制訂。
8月11日 山之日（Mountain Day） 日本政黨議員在參議院正式會議上投票贊成通過改正節(jié)日案,確定于2016年起將8月11日定為“山之日”。2022年的日期為8月8日（2020年東京奧運(yùn)會閉幕日）。
9月19日 敬老日（Respect for the Aged Day） 以尊敬老人、感謝老人為宗旨，在1966年補(bǔ)制的節(jié)日。
9月23日 秋分節(jié)（Autumn Equinox） 秋分節(jié)按日歷每年前后有所不同，和春分一樣，要掃墓及祭拜祖先靈位。
10月10日 體育節(jié)（Health and Sports Day） 紀(jì)念1964年在東京舉行的奧林匹克運(yùn)動會開幕式的日子。
11月3日 文化節(jié)（Culture Day） 文化節(jié)，用以提倡熱愛自由平等，促進(jìn)文化事業(yè)的社會原則。
11月23日 勞動感恩節(jié)（Labor Thanksgiving Day） 此時(shí)正值收獲的季節(jié)，為了表示對收獲的謝意，而制定了以感謝勞動為宗旨的節(jié)日。
5. 日本最適合旅游的季節(jié)
一個(gè)被美國閹割的國家。它的經(jīng)歷值得我們警惕。
從昭和男兒到賣春少女：日本被美國閹割的全過程，值得我們警惕！
在這次全球性疫情當(dāng)中，我們大抵看到了兩種應(yīng)對疫情的方式：
一是如同我們以及韓國那樣，在意識到疫情嚴(yán)重之后，果斷采取強(qiáng)制措施，從而確保疫情在最短時(shí)間內(nèi)被抑制。
二是如同歐美那樣，前期不當(dāng)回事，后來控制不住局面了瘋狂甩鍋，弄得輿論一片口水。
而作為身邊的近鄰，日本卻讓人感到摸不著頭腦。
從數(shù)據(jù)看，似乎它的情況并不嚴(yán)重。
但從包括大批名人感染、不斷出現(xiàn)院內(nèi)感染、每天感染人數(shù)都在刷新紀(jì)錄……這些種種跡象判斷，日本國內(nèi)疫情已經(jīng)失控。
值得一提，即便情況嚴(yán)重，日本全國上下卻呈現(xiàn)出“捂蓋子”“無人愿意擔(dān)責(zé)”的奇怪氛圍。
開會討論、扯皮、一項(xiàng)項(xiàng)沒有強(qiáng)制性的“緊急措施”……
很多放在其他國家，早就可以讓首腦丟飯碗，讓相關(guān)負(fù)責(zé)人滾蛋的措施，在日本卻毫無問題。
這跟差不多10年前的311大地震導(dǎo)致的一系列后果很相似：災(zāi)難發(fā)生了，可是最終誰應(yīng)該為此承擔(dān)責(zé)任呢？
好像一個(gè)都沒有。
那么，為何日本會成為這樣一種“不負(fù)責(zé)任”的民族，就值得玩味了。
這一切，必須要從日本于第二次世界大戰(zhàn)投降之后，被美國進(jìn)行的全方位“閹割”說起……
天皇無罪論：當(dāng)元兇被放過，整個(gè)民族就失去了“擔(dān)責(zé)”的義務(wù)
即便曾經(jīng)是敵人，但相信只要不把“抗日神劇”當(dāng)真，而是仔細(xì)學(xué)習(xí)過那段歷史的人，都應(yīng)該認(rèn)可這樣一個(gè)事實(shí)：
日本在侵略中國乃至其他地區(qū)的時(shí)候，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)，手段極其 果斷，氣勢特別狂熱。
而當(dāng)這些日本士兵在作戰(zhàn)時(shí)，往往會高喊“為了天皇盡忠”。
包括二戰(zhàn)后期，日本已經(jīng)瀕臨戰(zhàn)敗之際，他們依然可以憑借這種精神，讓無數(shù)年輕人駕駛自殺式飛機(jī)，成為“神風(fēng)敢死隊(duì)”。
僅從勇氣可嘉的角度來說，昭和男兒確實(shí)很了不起。
理所當(dāng)然的，我們會認(rèn)為日本的一切侵略行為既然都是為了天皇，那么——
天皇就應(yīng)該成為最終承擔(dān)責(zé)任的那個(gè)人。
就像是德國發(fā)動二戰(zhàn)之后，如果希特勒沒有自殺，他肯定會被當(dāng)成第一責(zé)任人處理的。
當(dāng)清算日本二戰(zhàn)罪責(zé)時(shí)，包括我們國家在內(nèi)，很多的受害國都紛紛要求將天皇作為戰(zhàn)犯懲罰。
可這個(gè)時(shí)候，美國的占領(lǐng)軍突然間站出來說：天皇是和平主義者，他沒錯(cuò)！
對于日本的民眾而言，這個(gè)決定堪稱“三觀盡毀”。
前面我放了一張昭和天皇在二戰(zhàn)時(shí)的圖片，明顯的戎裝形象，代表了日本軍隊(duì)的名義。
不管怎么看，天皇都沒有理由被視為傻白甜，好像一切都很無辜。
無論從偷襲珍珠港的奇恥大辱，還是后來跟日本血戰(zhàn)付出的犧牲，美國對日本的仇恨，理應(yīng)不輸給其他同盟國才對。
可為什么美國選擇了放過天皇這一元兇呢？
實(shí)際上，它之所以這么做，恰恰是一種閹割日本民族性的手段。
名義上，放過天皇可能象征著美國的寬宏大量，為了日本社會秩序快速恢復(fù)做好鋪墊。
但就如引用的文章所言，“領(lǐng)導(dǎo)人都不承擔(dān)責(zé)任，如何指望老百姓贖罪”呢？
于是，這個(gè)決定在日本社會形成了一種長達(dá)數(shù)十年的氛圍：
面對重大災(zāi)難的時(shí)候，沒有人需要承擔(dān)責(zé)任。
后來日本很多右翼政客不斷拋出否認(rèn)歷史的言論，也都跟這種氛圍有關(guān)，畢竟天皇無罪嘛。
與之形成對比的，或許還是它曾經(jīng)的盟友德國了。
雖然希特勒自殺身亡，但后來的德國首腦依然承擔(dān)起了應(yīng)盡責(zé)任，憑借華沙一跪震驚了世界，又讓德國人真正意識到：在過去的戰(zhàn)爭中，他們每個(gè)人都有罪。
試想，假如說二戰(zhàn)結(jié)束后，元首依然活蹦亂跳地跟各國領(lǐng)導(dǎo)人談笑風(fēng)生，甚至一直活到80年代的話……
德國人對二戰(zhàn)的反省，絕對不可能如今天這么徹底。
受到“天皇無罪”的沖擊，在此之后的幾十年中，即便出現(xiàn)了一些影響日本格局的重大事件，但我們很少聽說會有人因此承擔(dān)責(zé)任。
包括本次疫情，哪怕旁觀者早就看出端倪，可日本的高層依然淡定如常，仿佛歲月靜好。
新天皇麥克阿瑟：新殖民主義切除了日本民族的“思考能力”
當(dāng)美國占領(lǐng)軍踏上日本土地的那一刻，新殖民主義就開始了。
有的歷史書會告訴我們：美國的到來，為日本注入了民主主義的風(fēng)潮，將日本從過去的封建帝國，改造成了如今大家熟悉的和平國度。
但是，美國會如此善良友好，對一個(gè)曾經(jīng)有著血海深仇的“敵人”寬宏大量嗎？
從占領(lǐng)的那一天，麥克阿瑟這個(gè)此前對日本并沒有什么了解的軍人，突然成為了“新天皇”。
而他和他的手下們，也紛紛登上了日本社會新貴族的地位，以高高在上的態(tài)度對待日本民眾。
“日本人與狗不得入內(nèi)”“每個(gè)美國官員都可以享受日本仆人的服務(wù)”……
也就是說，當(dāng)美國占領(lǐng)日本之后，便采用了一種完全將日本“視為低人一等民族”的態(tài)度，并且利用生活當(dāng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去打擊日本人的自尊。
上面這張圖片恐怕就是最好的證明了。
同時(shí)，日本戰(zhàn)后改革進(jìn)程，幾乎都是麥克阿瑟和他的馬屁精軍團(tuán)，躲在辦公室里一邊看好萊塢大片，一邊拍腦袋想出來的。
由于? ?國強(qiáng)大的軍事實(shí)力，以及占領(lǐng)國土這一既成事實(shí)，即便日本人心存怨恨，卻也無法改變事實(shí)。
因此，日本已經(jīng)沒有必要再去思考，只要美國說過什么，它直接照做就是了。
天塌下來，麥天皇頂著。
即便后來麥克阿瑟不在了，可美國的控制力依然籠罩日本上空。
日本被美國切除了大腦，從而缺少了思考的動力。
一個(gè)不會對于危機(jī)進(jìn)行思考的民族，當(dāng)然無法在遭遇未知的風(fēng)波時(shí)，給予有效回應(yīng)了。
到今天，很多日本人可能一邊為了疫情不斷在國內(nèi)蔓延而擔(dān)憂，一邊默默祈禱：
美國啊，快點(diǎn)將疫苗開發(fā)出來吧！
用肉體羞辱尊嚴(yán)：為國捐“軀”的日本少女
除了在思想和生活方式上對日本民族進(jìn)行閹割之外，還有什么手法能夠更好地讓這個(gè)民族失去尊嚴(yán)呢？
答：對這個(gè)民族的女性下手。
當(dāng)二戰(zhàn)進(jìn)入到晚期的時(shí)候，日本政府曾經(jīng)號召婦女們都拿起武器反抗。
理由是“美國鬼畜”會對大和民族女性進(jìn)行慘無人道的侵害。
可諷刺的是，當(dāng)美國真的占領(lǐng)了日本，一夜之間從“鬼畜”成為了“救世主”。
按說，日本婦女就可以放下手中的長矛，安心過好和平的生活了。
但如果只是這樣做，無法真正閹割日本的民族性，于是一項(xiàng)可恥的交易出現(xiàn)了：
美國要求日本政府，解決關(guān)于占領(lǐng)軍“生理需求”的問題。
接下來，日本政府配合美國需求，打出“招募年輕女性擔(dān)任事務(wù)人員”的廣告，讓那些戰(zhàn)后衣衫襤褸，生活窘迫的女性為國“捐軀”。
可想而知，這些女性在面對美國大兵時(shí)，將遭遇怎樣的侵害。
但是，日本女性對此無力反抗，只有默默去承受由此造成的患病、混血兒甚至是死亡。
一張諷刺圖很好地體現(xiàn)了這種舉措對日本民族性的打擊：
畫面中，一名打扮得很洋氣的日本女性，正挽著長滿長毛的美國壯漢，而日本男人（應(yīng)該是曾經(jīng)的士兵）卻拄著拐杖，只有一條狗陪伴。
可想而知，即便這樣赤裸裸的羞辱在今天已經(jīng)不算多見，但這一現(xiàn)象所引發(fā)的后果，直到今天都無法消失。
一個(gè)失去主權(quán)的國家和民族，就連身邊的姐妹都保護(hù)不了。
虛偽的民主：反抗者，一律封殺.
至少從名義來說，美國占領(lǐng)是給日本帶來了“民主主義”的。
即便我們也介紹過，日本的改革措施基本是美國占領(lǐng)軍拍腦袋決定，但不斷怎么說，聽到“自由”“解放”“民主”等口號，肯定還是覺得振奮的吧？
事實(shí)上，當(dāng)日本宣布投降時(shí)， 確實(shí)有一批仁人志士，打算建立全新的日本。
例如說戰(zhàn)爭時(shí)期生活在延安的德田球一，就在演講中贏得了狂熱人氣。
甚至在戰(zhàn)后的五一勞動節(jié)時(shí)，由于不滿日本政府依然被腐朽官僚把持，百姓連溫飽都享受不到，大約125萬人（其中50萬在東京）發(fā)起了抗議活動。
而對此，帶來“民主”的美國人是怎么做呢？
通過簡單粗暴的壓制，讓日本原來有可能走上真正“獨(dú)立自主”道路的選項(xiàng)，直接被關(guān)上了大門。
可見，如果真有人相信美國的那些口頭上的雞湯，卻忽視它們真正做過什么的話……
不是傻，就是壞。
文化洗腦：放棄過去的傳統(tǒng)，說“美國話”
我們都知道，日本歷史上是一個(gè)長期受到中國文化影響的國家。
不過自從日本明治維新之后，開始了對西方文明的學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。
不過那個(gè)時(shí)候的日本更加強(qiáng)調(diào)一種類似于“中學(xué)為體西學(xué)為用”的精神，無論是學(xué)習(xí)再多西方的元素，最終還是為了“讓國家變得強(qiáng)大”。
可二戰(zhàn)之后的情況，完全不同。
從整個(gè)文化內(nèi)核? ?，被全面“西化”。
有本名叫《日米會話手冊》的小冊子，短短幾個(gè)月賣出了350萬冊。
而上面的第一句就是：
Thank you！
同時(shí)，日語當(dāng)中直接音譯自英語的“外來語”也開始瘋狂增加。
這一點(diǎn)，我們現(xiàn)在去日本旅游的話都會深有感觸。
遍地都是音譯自西方語言的片假名，別說是我們這些習(xí)慣看漢字的中國人……
連不少上了年紀(jì)的日本人自己，都不知道那些詞匯的含義。
而大量美國電影也開始對日本年輕人進(jìn)行轟炸，當(dāng)時(shí)剛剛畢業(yè)不久的作家大江健三郎，就曾經(jīng)諷刺說：
“很多日本年輕人看了美國電影之后，趾高氣昂地走出電影院，仿佛自己已經(jīng)和劇中的角色融為一體。”
久而久之，屬于日本傳統(tǒng)的文化似乎正在一點(diǎn)點(diǎn)消失，取而代之的是“美國人喜歡的文化”。
甚至到了今天，如果不是日本動漫做到了一定影響的話，那么大多數(shù)外國人聽說日本時(shí)，能夠想到的只有——忍者。
因?yàn)椋绹司秃眠@口嘛。
我們能夠從中獲得怎樣的啟示：警惕美國故技重施
以上，對日本民族性遭遇美國“閹割”的種種環(huán)節(jié)進(jìn)行了簡要介紹。
站在曾經(jīng)被日本侵略的角度上，我們自然要為了這個(gè)民族失去攻擊性而叫好。
畢竟誰也不想抗戰(zhàn)的歷史重新復(fù)活，再度給人民造成傷害了。
可我們也必須警惕：美國從來不是什么救世主。
無論它口號上說得多么動聽，最終都只是為了它對一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)、文化以及精神殖民罷了。
而一旦跟日本那樣完全被美國掌控，其民族精神丟失的后果，足以讓人膽寒。
很難想象，如果當(dāng)這次疫情在國內(nèi)爆發(fā)時(shí)，我們也處于一種無人擔(dān)責(zé)，任其發(fā)展的環(huán)境……
現(xiàn)如今，我們就不可能將疫情控制住，并且開始援助其他有需要的國家。
包括日本，以及美國。
但我們不可否認(rèn)，且不提過去那“霸氣小護(hù)照”泛濫的日子，就算是疫情期間，照樣能夠聽到眾多“美化美國，貶低中國”的聲音。
一切，值得警惕！
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6. 日本哪個(gè)地方最適合旅游
日本三大著名古都是京都、奈良和鐮倉。
1、京都，位于日本西部近畿京都府南部，是一座內(nèi)陸城市，坐落在京都盆地（山城）的北半部和丹波高原的東部山區(qū)，總面積為827.90km2，占京都府總面積的17.9%。是京都府各縣市中土地面積最大的一座城市。 京都為京都府府廳所在地，也是政令指定都市之一，是日本人口第八多的都市。
2、奈良縣，位于日本紀(jì)伊半島中央，古稱大和。內(nèi)陸縣，日本歷史和文化發(fā)祥地之一。日本奈良東鄰三重縣，西接大阪府，南接和歌山縣，北連京都府。土地面積約為3,691平方公里，77%為森林和山地，森林覆蓋率60%，居住面積較少，人口集中在縣北部的奈良盆地及其周邊地區(qū)。
3、鐮倉，12世紀(jì)末源賴朝創(chuàng)建鐮倉幕府并開始武士政權(quán)的地方。以后成為日本中世紀(jì)初期的政治中心，除了幕府的建筑和武士們的宅邸外，還建有不少神社和寺院，曾繁榮一時(shí)。14世紀(jì)，隨著幕府滅亡，鐮倉便衰落了。江戶時(shí)代作為游覽地又得到了復(fù)興，它是僅次于京都、奈良的一座古都。奈良作為古老的文化城市，擁有眾多的古寺神社和歷史文物，享有“社寺之都”的稱號，被日本國民視為“精神故鄉(xiāng)”。奈良一直作為日本的政治、文化中心而繁榮。公元710年，仿效中國唐代的長安城而創(chuàng)建的大規(guī)模國際首都“平城京”，作為歷史性的遺產(chǎn)已 列入世界遺產(chǎn)之中。西方的文化、藝術(shù)、建筑技術(shù)等透過古代通商道路——絲綢之路傳入日本，存有以東大寺、法隆寺為首的世界文化遺產(chǎn)、佛教建筑、佛象雕刻等許多國寶和重要文化遺產(chǎn)。
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